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1、陶渊明，陶渊明，名 字字 东晋伟大东晋伟大 后人称其为后人称其为潜 元亮诗人“靖节先生靖节先生”或或“五柳先生五柳先生”。 古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3、说、说如此如此 这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：沿，沿着。沿，沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。 古今异义4、阡陌交通运输、邮电事业的总称。运输、邮电事业的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义：古义：今
2、义：今义：妻子妻子，绝境，绝境，专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义：古义：今义今义:与世隔绝的地方；与世隔绝的地方；古义：古义： 今义今义:无论无论古义：古义：今义：今义：指妻子和儿女；指妻子和儿女；交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说古今异义7、各人复延至其家延长，延伸。延长，延伸。延延古义：古义：今义：今义：邀请。邀请。一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所
3、闻具言所闻(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)(房屋，名词房屋，名词)(作标记，动词作标记，动词)(标记、记号，名词）标记、记号，名词）(寻找，动词寻找，动词)(随即、不久，副词随即、不久，副词)（这、那）（这、那） （他的，代渔人的）（他的，代渔人的）（作为）（作为）（对，向）（对，向） （给）（给）1 1、渔人是怎么发现、渔人是怎么发现桃花源桃花源的？的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。美，落英缤纷。3 3、
4、渔人是如何进入桃花源的？、渔人是如何进入桃花源的？复前行，欲穷其林。林尽水源，便得复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）（曲折、隐蔽、幽深）（风景幽美）（风景幽美）4 4、渔人入山后，看到了怎样的图景？、渔人入山后，看到了怎样的图景？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。5 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？、桃花源中的人是如何对待
5、这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。出酒食。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）（环境优美宁静、生活安乐幸福） （民风淳朴、热情好客）（民风淳朴、热情好客）6 6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的桃源外的人不能过上安定和平的生活。生活
6、。7、渔人是如何离开桃花源的？、渔人是如何离开桃花源的？处处志之，寻向所志，遂迷，不复处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。得路。豁然开朗豁然开朗世外桃源世外桃源无人问津无人问津。本文出的三个成语铭是古代刻在器物上用来警戒自铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。字简洁，句式工整，而且押韵。解题：关于解题：关于“铭铭”重重点点字字词词1.1.辨音识字：辨音识字：德德馨馨( ) ( ) 苔苔( )( )痕痕 案案牍牍( ) ( ) 鸿儒鸿儒( ) ( )
7、西西蜀蜀( ) ( ) 何何陋陋( )( )2.2.辨析多音字：辨析多音字：调调素琴素琴( ) / ( ) / 调调动动( )( )重点词语重点词语3.3.辨析字形：辨析字形：馨馨( )( )德馨德馨 / / 罄罄( )( )罄竹难书罄竹难书牍牍( )( )案犊案犊 / / 读读( )( )读书读书儒儒( )( )鸿儒鸿儒 / / 濡濡( ( ) )相濡以沫相濡以沫xntidhn rshlutiodioxnqnddrr重点字词重点字词4.4.一词多义：一词多义：名：有仙则名：有仙则名名( (出名出名) ) 并自为其并自为其名名( (名字名字) )之：无丝竹之：无丝竹之之乱耳，无案牍之劳形乱耳，
8、无案牍之劳形 ( (助词，取消句子独立性助词，取消句子独立性) ) 孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有 ( (宾语前置的标志，无意义宾语前置的标志，无意义) )重点词语重点词语重点字词重点字词5.5.积累词语：积累词语：苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青。帘青。( )( )往来无往来无白丁白丁( ( ) )无无案牍案牍之之劳劳形形( ( ) ) 重点词语重点词语重点字词重点字词课文研读课文研读作者是如何表现陋室不陋的？作者是如何表现陋室不陋的？一是自然环境清幽。（景）一是自然环境清幽。（景）二是交往人物不俗。（人）二是交往人物不俗。（人）三是生活情趣高雅。（事）三是生活情趣高雅。（事）5、
9、分析本文“托物言志”的写法。托托物：物：言志：言志： 陋陋室室 （对陋室的环境及室主人对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）的日常生活进行描写。） 表达了作者高洁傲岸的情操和安表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。贫乐道的情趣。（文章主题）文章主题）作者简介作者简介v周敦颐,字茂叔,宋代哲学家,世称濂溪先生”,谥谥号元公,集子周元公集。v“说”是古代的一种文体,既可以叙事,也可以说明议论,都是为了说明一个道理。本文是一篇“托物言志”的散文。字词学习蕃蕃 淤淤泥泥 涟涟 亵亵 濯濯 鲜鲜有闻有闻 fnfnyylinlinxixizhuzhuxinxin蕃: 染:濯: 亵:鲜: 宜:多
10、沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当问题探究：问题探究：1、关于作者？什么是关于作者？什么是“说说”？2、文章开头为什么先写、文章开头为什么先写陶渊明和世陶渊明和世人人的爱好？的爱好？3、文中写了哪些花？重点写什么、文中写了哪些花？重点写什么花？为什么要写其他的花？花？为什么要写其他的花？4、文章不仅仅是在写花，那么文章这样、文章不仅仅是在写花，那么文章这样写用了什么写用了什么手法手法？花与人有什么关系？花与人有什么关系？5、哪些地方是、哪些地方是写莲写莲的？从哪些方面写莲？的？从哪些方面写莲？莲有何莲有何特点特点？6、作者为什么发出、作者为什么发出“莲之爱，同予者何莲之爱，同予者何人人”的感叹？这说明了什么？的感叹？这说明了什么？ 一方面照应上文一方面照应上文“予独爱莲予独爱莲”，另一方面也，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。合的人少，能做到品行高洁的人少。对追名逐利的世态的鄙弃与厌恶。对追名逐利的世态的鄙弃与厌恶。
