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1、记承天寺夜游记承天寺夜游【宋】苏轼【宋】苏轼苏轼（苏轼（10371101）：）：中国中国北宋北宋文学家文学家、书画家书画家。字字子瞻子瞻，号，号东坡居士东坡居士。一个流传于四川眉山地带的美一个流传于四川眉山地带的美丽传说：丽传说：由于苏轼汇聚了巴山蜀由于苏轼汇聚了巴山蜀由于苏轼汇聚了巴山蜀由于苏轼汇聚了巴山蜀水间天地的灵气，因此他出生之水间天地的灵气，因此他出生之水间天地的灵气，因此他出生之水间天地的灵气，因此他出生之后，眉山的草木都枯黄了，直到后，眉山的草木都枯黄了，直到后，眉山的草木都枯黄了，直到后，眉山的草木都枯黄了，直到他去世后，这股子灵气才重返天他去世后，这股子灵气才重返天他去世后，
2、这股子灵气才重返天他去世后，这股子灵气才重返天地，所以我们今天看到的西南山地，所以我们今天看到的西南山地，所以我们今天看到的西南山地，所以我们今天看到的西南山水仍旧是那样美丽。水仍旧是那样美丽。水仍旧是那样美丽。水仍旧是那样美丽。乌台诗案乌台诗案 苏轼因反对王安石推行的激进的变苏轼因反对王安石推行的激进的变法主张，自请外任，先后在杭州、密州、法主张，自请外任，先后在杭州、密州、徐州、湖州任职。徐州、湖州任职。10791079年（元丰二年），年（元丰二年），御史中丞李定等以苏轼在诗文中御史中丞李定等以苏轼在诗文中讥讽时讥讽时政，毁谤朝廷的罪名政，毁谤朝廷的罪名逮捕了苏轼，史称逮捕了苏轼，史称“乌
3、台诗案乌台诗案”。苏轼含冤。苏轼含冤103103天后终被赦，天后终被赦，贬贬为为黄州黄州团练副使。团练副使。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入入户，户，欣然欣然起行。起行。念念无与无与为为乐者，遂至承天寺，寻张乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未怀民。怀民亦未寝寝，相与相与 步步于中庭。庭下于中庭。庭下如积水如积水空明空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，月，何处无竹柏，但但少闲人如吾两人者少闲人如吾两人者耳耳。照入照入高兴的样子高兴的样子想到想到睡睡共同，一起共同，一起 散步散步清澈透明清澈透明只只罢
4、了罢了请找出文中描写月色的句子，并赏析。请找出文中描写月色的句子，并赏析。 【分析】【分析】作者把月色比作作者把月色比作“积水空明积水空明”，把，把竹柏倒影比作竹柏倒影比作“藻荇交错藻荇交错”,”,以高度凝炼之笔，以高度凝炼之笔，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。美妙境界。 庭下如积水空明，水中藻荇交横庭下如积水空明，水中藻荇交横 ，盖竹柏影也盖竹柏影也 。奇特的想象，新奇的比喻奇特的想象，新奇的比喻【思考】【思考】“念念”了什么？为何了什么？为何“无与为乐者无与为乐者”？为何舍近求远至承天寺寻张怀民？为何舍近求远至承天寺寻张怀民？怀民因
5、何怀民因何“亦亦未寝未寝”？苏轼与张怀民谈了些什么苏轼与张怀民谈了些什么? ?为何发出为何发出“但少闲人如吾两人者耳但少闲人如吾两人者耳”的感慨？的感慨？如何理解如何理解“闲人闲人”二字？二字？字面意思字面意思没有事情要做的人没有事情要做的人一语双关一语双关被贬后成了有职无权的被贬后成了有职无权的“闲人闲人”能享受悠闲情趣而怡然自得的人。能享受悠闲情趣而怡然自得的人。揣摩下列句子抒发了作者怎样的情感揣摩下列句子抒发了作者怎样的情感1 1、月色入户，欣然起行。月色入户，欣然起行。2 2、念无与为乐者。念无与为乐者。 3 3、怀民亦未寝怀民亦未寝 ，相与步于中庭，相与步于中庭 。4 4、何夜无月？
6、何夜无月？ 何处无竹柏？但少闲人何处无竹柏？但少闲人 如吾两人者耳。如吾两人者耳。 欢欣、喜悦欢欣、喜悦低沉、失落低沉、失落兴奋、惬意兴奋、惬意 赏月的欣喜、漫步的悠闲、赏月的欣喜、漫步的悠闲、 自我排遣的达观、被贬的悲凉自我排遣的达观、被贬的悲凉总结：总结：作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月中自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的
7、情怀。诉着作者皎洁而悲凉的情怀。绘景：月色绘景：月色积水空明积水空明 竹柏竹柏藻荇交横藻荇交横空灵、皎洁空灵、皎洁抒情：赏月的欣喜抒情：赏月的欣喜 贬谪的落寞贬谪的落寞 自我排遣的乐观自我排遣的乐观潇洒、达观潇洒、达观在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡，在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡，这种成熟是一种不再需要对别人察颜这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度须声张的厚实，一种并不陡峭的高
8、度 。 余秋雨苏东坡突围余秋雨苏东坡突围记承天寺夜游【宋记承天寺夜游【宋 】苏轼】苏轼 东坡志林东坡志林本文在描写承天寺夜游时的月色美景的同本文在描写承天寺夜游时的月色美景的同时，抒发了压抑、无奈的苦闷心情，同时时，抒发了压抑、无奈的苦闷心情，同时作者以作者以“闲人闲人”自居，也夹杂着自矜、自嘲、自居，也夹杂着自矜、自嘲、自解多种况味。自解多种况味。 面对逆境，要豁达开朗，乐观积极。面对逆境，要豁达开朗，乐观积极。 重要的，不是别人是否理解欣赏我重要的，不是别人是否理解欣赏我们；而是我们能不能寻找到真正的自我。们；而是我们能不能寻找到真正的自我。 生活中，不是缺少美，而是缺少发生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。现美的眼睛。罗丹罗丹 读记承天寺夜游，我懂得了： 生活情趣须建筑在闲逸之中与生活情趣须建筑在闲逸之中与“知友知友”之间。之间。
