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1、桃花源记 陶渊明世外桃源从课文题目中，你能联从课文题目中，你能联想到一个什么成语？想到一个什么成语？原指与现实社会隔绝、生活安原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。静，生活安逸的地方。 陶渊明，陶渊明，名名潜潜，字，字元亮元亮,自号自号五柳先生，五柳先生，世称世称靖节靖节先生先生。东晋东晋诗人。诗人。他曾做他曾做过小官，过小官，因因“不为五斗不为五斗米折腰米折腰”，弃官回乡，从弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生此过起了田园式的隐居生活。活。开创了开创了田园诗体田园诗体，是我，是我国文学史上国文学史上第一位田园诗第一位田园诗人人。初读课
2、文 v进入“桃花源”，了解课文内容v画出生字词v注意文言文的朗读节奏让我们一起读吧！读准下列注音：豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐 便要还家 邑人 间隔 此中人语云 不足为外人道诣 刘子骥 无问津者hu kung ynqinm tio yyo y jiny wiy j jn文章结构：文章结构：发现桃花源发现桃花源 进入桃花源进入桃花源 访问桃花源访问桃花源 离开桃花源离开桃花源 再寻桃花源再寻桃花源 一（一（1段）武陵渔人偶然段）武陵渔人偶然发现桃林。发现桃林。二二（2、3段段）渔渔人人进进入入桃桃源源，在在桃桃源源人人家家里里做做客客及辞去的经过。及辞去的经过。三三
3、（4、5段段）渔渔人人离离开开桃桃源源后后，太太守守等等人人先先后后探探访访桃花源未果的情形。桃花源未果的情形。(再寻桃源再寻桃源）段落层次晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业，业，缘缘溪溪行，忘路行，忘路之之远近。忽逢桃花林，远近。忽逢桃花林，夹岸夹岸数百数百步，中无步，中无杂杂树，芳草树，芳草鲜美鲜美，落英缤纷落英缤纷，渔，渔人甚人甚异异之。之。复复前行，前行，欲穷欲穷其林。其林。作为沿着沿着鲜艳美丽鲜艳美丽意动用法（以意动用法（以为异）为异）感到惊奇、奇怪感到惊奇、奇怪尽,走完落花落花又，再又，再繁多的样子繁多的样子想要想要夹着溪水的两岸夹着溪水的两岸别的别的的的v讨论：课文是
4、怎样交代发现桃花源的时间、地讨论：课文是怎样交代发现桃花源的时间、地点、人物、原因的？（用原文答）点、人物、原因的？（用原文答）v时间：时间：晋太元中晋太元中v地点：地点：武陵武陵v人物：人物：渔人渔人v原因：原因：忘路之远近（迷路）忘路之远近（迷路）学习第一段学习第一段1 1、渔人是怎么发现桃花源的？、渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？划出描写桃花林的语句，说说作者从哪些方面划出描写桃花林的语句，说说作者从哪些方面描写？有何作用？描写？有何作用？夹岸数百步，中
5、无杂树，芳草鲜美，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。落英缤纷。从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之缤纷飘落，描写出桃林之美。作用：这些缤纷飘落，描写出桃林之美。作用：这些描写，渲染神秘色彩，暗示将会出现描写，渲染神秘色彩，暗示将会出现“奇奇境境”，为渔人进入桃花源作铺垫。，为渔人进入桃花源作铺垫。林尽水源，便得一山，山有小口，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若仿佛若有有光，便光，便舍舍船从口入。船从口入。初极狭，初极狭，才才通人，通人，复复行数行数十步，十步，豁然豁然开朗。土地平旷，屋舍开朗。土地平旷，屋舍俨然俨然，有良，有良田美池桑竹之田美池桑竹
6、之属属。阡陌交通阡陌交通，鸡犬，鸡犬相闻相闻。其中。其中往来种作，男女衣著，往来种作，男女衣著，悉悉如外人。如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并并怡然自乐怡然自乐。舍弃、放弃舍弃、放弃刚刚，仅刚刚，仅又，再又，再类类田间小路田间小路交错相通交错相通借代借代指老人小孩指老人小孩敞亮的样子敞亮的样子整齐的样子整齐的样子全全,都都安闲快乐。怡然，快乐的样子。安闲快乐。怡然，快乐的样子。隐隐约约，好像隐隐约约，好像可以互相听到可以互相听到渔人是如何进入桃花源的？渔人是如何进入桃花源的？学习第二段学习第二段 复前行，欲穷其林。林尽水源，便复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便得一山。山有
7、小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗行数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）（曲折、隐蔽、幽深） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。之属；阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人；其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。2.渔人看到什么景象？（所见）渔人看到什么景象？（所见）（社会景象：生活和平安乐幸福）（社会景象：生活和平安乐幸福）（自然景象：生活环境优美宁静环境优美宁静）（精神祥和愉悦）见渔人，见渔人，乃乃大惊，问
8、所从来。大惊，问所从来。具具答之。便答之。便要要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸咸来问来问讯讯。自云先世避秦时乱，率。自云先世避秦时乱，率妻子邑人妻子邑人来此来此绝境绝境，不复出，不复出焉焉，遂遂与外人隔绝。问今是何与外人隔绝。问今是何世，世，乃乃不不知有汉，知有汉，无论无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹叹惋惋。余人各复余人各复延延至其家，皆出酒食。停数日，辞至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人去。此中人语语云，不云，不足足为外人道也。为外人道也。完全，详细地完全，详细地都都通通“邀邀”邀邀请请竟然竟然y语语: :告诉告诉值得
9、值得同县人同县人妻子儿女妻子儿女与外界隔绝的地方与外界隔绝的地方于是于是,就就不要说不要说,更不必说更不必说叹息叹息,惋惜惋惜邀请邀请竟然竟然消息消息兼词，于之兼词，于之1 1、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。民风淳朴民风淳朴 热情好客热情好客自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。焉；遂与外人间隔。2 2 2 2、桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来
10、到这个地方桃花源人为什么来到这个地方桃花源人为什么来到这个地方? ? ? ?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。3 3 “此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。桃源人为什么桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”
11、？ 为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋， 为桃源外的人一直过着痛苦生活，没有过上为桃源外的人一直过着痛苦生活，没有过上安定和平的生活而叹惋。安定和平的生活而叹惋。 一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。 二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。 渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况。渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况。4 4 4 4、为什么此中人语云：
12、、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：、为什么此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也” 也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。扰乱、破坏他们和平安宁的生活。进入桃花源进入桃花源避秦时乱，避秦时乱，避秦时乱，避秦时乱，来此绝境来此绝境来此绝境来此绝境（与世隔绝之久）（与世隔绝之久）（与世隔绝之久）（与世隔绝之久）（民风淳朴）（民风淳朴）（民风淳朴）（民风淳朴）所所见见所所闻闻所所历历土地平旷、屋舍俨然土地平旷、屋舍俨然土地平旷、屋舍俨然土
13、地平旷、屋舍俨然良田美池、阡陌交通良田美池、阡陌交通良田美池、阡陌交通良田美池、阡陌交通鸡犬相闻。鸡犬相闻。鸡犬相闻。鸡犬相闻。便要还家，便要还家，便要还家，便要还家，设酒杀鸡作食设酒杀鸡作食设酒杀鸡作食设酒杀鸡作食（环境优美）（环境优美）（环境优美）（环境优美）往来种作男女衣着悉如外人往来种作男女衣着悉如外人往来种作男女衣着悉如外人往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐黄发垂髫并怡然自乐黄发垂髫并怡然自乐黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）（生活安定）（生活安定）（生活安定）总结二、三段总结二、三段既既出，出，得其船，便得其船，便扶扶向路，处处向路，处处志志之。及郡下，之。及郡下，诣诣太守说太
14、守说如此如此。太守即遣人。太守即遣人随其往，寻随其往，寻向向所所志志，遂遂迷不复得路。南阳迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往规往，未未果果。寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。已经已经循循, ,沿着沿着至至动词，做标志动词，做标志计划前往计划前往不久不久名词，标志名词，标志没有实现没有实现问路、寻访。津：渡口问路、寻访。津：渡口从前的，旧的从前的，旧的终于终于像这样像这样9 9、渔人离开桃花源，、渔人离开桃花源，“便扶便扶向路向路”，又，又“处处志之处处志之”，而，而后后来来“寻向所志寻向所志”，却，却“不复得不复得路路”。作者这样写的目的是什
15、。作者这样写的目的是什么么? ?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。同时增加文章的神秘色彩。 我们应当怎样看待这样的理想？我们应当怎样看待这样的理想？关于主题 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？ 作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色
16、优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。 这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争反对战争反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗现实的社会黑暗现实的
17、社会黑暗现实的社会黑暗现实的批判批判批判批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是不可能实现不可能实现不可能实现不可能实现的。的。的。的。不为五斗米折腰v 这个成语来源于晋书陶潜传：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”任彭泽县令时，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接预备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整洁，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不
18、为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。 所以这个词主要是说有骨气，有气节，淡泊名利的性格。 1 1、这篇文章以、这篇文章以_为线索，记叙了为线索，记叙了渔人、渔人、的过程，虚构了一个的过程，虚构了一个_理想社会，后来人们用成语理想社会，后来人们用成语“_”“_”来比喻理想生活中的安乐而环境幽来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。静的世界。 渔人的行踪渔人的行踪发现桃源发现桃源访问桃源访问桃源离开桃源离开桃源再寻桃源再寻桃源景色优美、人景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生
19、活安定、民风淳朴活安定、民风淳朴世外桃源世外桃源2.2.给下列句子划分朗读节奏给下列句子划分朗读节奏. . ）晋）晋）晋）晋 太元中太元中太元中太元中, ,武陵人武陵人武陵人武陵人 捕鱼为业捕鱼为业捕鱼为业捕鱼为业. .）土地）土地）土地）土地 平旷平旷平旷平旷, ,屋舍屋舍屋舍屋舍 俨然俨然俨然俨然. .有有有有 良田美池良田美池良田美池良田美池 桑竹桑竹桑竹桑竹之属，之属，之属，之属， 阡陌阡陌阡陌阡陌 交通交通交通交通, ,鸡犬鸡犬鸡犬鸡犬 相闻相闻相闻相闻. .其中其中其中其中 往来种作往来种作往来种作往来种作, , 男女衣着，悉如男女衣着，悉如男女衣着，悉如男女衣着，悉如 外人外人外
20、人外人, ,黄发黄发黄发黄发 垂髫垂髫垂髫垂髫, ,并并并并 怡然自乐怡然自乐怡然自乐怡然自乐. .）便要还家）便要还家）便要还家）便要还家, ,设酒设酒设酒设酒 杀鸡杀鸡杀鸡杀鸡 作食作食作食作食. .村中村中村中村中 闻有此人闻有此人闻有此人闻有此人咸来咸来咸来咸来 问讯问讯问讯问讯. .自云自云自云自云 先世避秦时乱先世避秦时乱先世避秦时乱先世避秦时乱, ,率率率率 妻子邑人妻子邑人妻子邑人妻子邑人来此绝境来此绝境来此绝境来此绝境, ,不复不复不复不复 出焉出焉出焉出焉, ,遂与外人遂与外人遂与外人遂与外人 间隔间隔间隔间隔. .问问问问 今今今今）太守）太守）太守）太守 即遣人随其往即
21、遣人随其往即遣人随其往即遣人随其往, ,寻寻寻寻 向所至向所至向所至向所至, ,遂迷遂迷遂迷遂迷, ,不复得路不复得路不复得路不复得路. .是何世是何世是何世是何世,乃乃乃乃 不知有汉不知有汉不知有汉不知有汉, ,无论无论无论无论 魏晋魏晋魏晋魏晋. . 为业：缘：夹岸：杂：鲜美：异：穷：舍：靠靠靠靠谋生。谋生。谋生。谋生。沿着。沿着。沿着。沿着。夹着溪流两岸。夹着溪流两岸。夹着溪流两岸。夹着溪流两岸。别的。别的。别的。别的。鲜艳美丽。鲜艳美丽。鲜艳美丽。鲜艳美丽。感到惊奇感到惊奇感到惊奇感到惊奇, , , ,奇怪。奇怪。奇怪。奇怪。尽尽尽尽, , , ,走完。走完。走完。走完。舍弃，放弃。舍
22、弃，放弃。舍弃，放弃。舍弃，放弃。3.解释下列词语：解释下列词语：豁然：开朗：平旷：属：悉：怡然自乐：所从来：咸：开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。敞亮的样子。敞亮的样子。敞亮的样子。敞亮的样子。平坦开阔。平坦开阔。平坦开阔。平坦开阔。类。类。类。类。都。都。都。都。安适愉快安适愉快安适愉快安适愉快, , , ,自得其乐。自得其乐。自得其乐。自得其乐。从哪儿来。从哪儿来。从哪儿来。从哪儿来。全全全全, , , ,都。都。都。都。问讯：先世：妻子：邑人：不复出焉：焉：打听消息。打听消息。打听消息。打听消息。祖先。祖先。祖先。祖先。妻子儿女。妻子儿女。妻子儿女
23、。妻子儿女。同乡人。同乡人。同乡人。同乡人。不再从这里出去。不再从这里出去。不再从这里出去。不再从这里出去。于此，从这里。于此，从这里。于此，从这里。于此，从这里。遂：遂：间隔：间隔：皆：皆：叹惋：叹惋：延：延：语云：语云：不足：不足：既：既：于是于是于是于是, ,就就就就隔绝。隔绝。隔绝。隔绝。全全全全, ,都。都。都。都。叹惜。叹惜。叹惜。叹惜。邀请。邀请。邀请。邀请。告诉告诉告诉告诉( (他他他他) )说。说。说。说。不值得。不值得。不值得。不值得。已经。已经。已经。已经。志：诣：如此：遣：欣然：做标记。做标记。做标记。做标记。到。到。到。到。像这样。像这样。像这样。像这样。派。派。派。
24、派。高兴地样子。高兴地样子。高兴地样子。高兴地样子。4 4、一词多义：、一词多义：、一词多义：、一词多义：舍舍寻舍弃舍弃舍弃舍弃便舍船便舍船便舍船便舍船房子房子房子房子屋舍俨然屋舍俨然屋舍俨然屋舍俨然寻找寻找寻找寻找寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志不久不久不久不久寻病终寻病终寻病终寻病终做标记做标记做标记做标记志乃处处志之处处志之处处志之处处志之标记标记标记标记乃大惊乃大惊乃大惊乃大惊于是于是于是于是寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志竟然竟然竟然竟然乃不知有汉乃不知有汉乃不知有汉乃不知有汉悉如外人咸来问讯皆叹惋缘溪行便扶向路便要还家延至其家5、一义多词： （都）（都）（沿，沿着）（沿，沿着）（邀
25、请）（邀请） 6、古今异义词：鲜艳美丽鲜艳美丽( (味道味道) )新鲜、可口新鲜、可口互相通达互相通达交通运输和邮电事业的总称交通运输和邮电事业的总称妻子儿女妻子儿女男子的配偶男子的配偶与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的地方没有出路的地方不要说不要说表条件关系的关联词表条件关系的关联词隔断，隔绝隔断，隔绝事物在时空上的距离事物在时空上的距离7、找出课文中的成语并解释、找出课文中的成语并解释豁然开朗豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。迷惑糊涂一下子变得通晓明白。世外桃源世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的
26、理想境界。：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。无人问津无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。人再来尝试或过问。怡然自乐怡然自乐：安适愉快，自得其乐。：安适愉快，自得其乐。完成下列对联完成下列对联上：上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊描写桃花源自然环境的句子是？描写桃花源自然环境的句子是？描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是？描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句
27、是？表现桃源人的热情好客的句子是？表现桃源人的热情好客的句子是？描写桃花林自然环境的句子是？描写桃花林自然环境的句子是？夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。怡然自乐。便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食酒食8、用原文回答、用原文回答体现祥和安乐的社会环境的句子是？体现祥和安乐的社会环境的句子是？黄发垂髫，并怡然自乐黄发垂
28、髫，并怡然自乐。文中能表现桃花源中人听了渔人的话后虽叹惋但仍想继文中能表现桃花源中人听了渔人的话后虽叹惋但仍想继续在桃花源里生活的语句是？续在桃花源里生活的语句是？不足为外人道也不足为外人道也与与“黄发垂髫黄发垂髫”意思最近的一个词是？黄发垂髫分别指意思最近的一个词是？黄发垂髫分别指代什么人？代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐黄发垂髫，并怡然自乐”展示出一幅怎样的展示出一幅怎样的生活图景。生活图景。(1)伛偻提携伛偻提携老人和小孩老人和小孩(2)展示出和谐安宁，自得其乐的幸福生活图景。展示出和谐安宁，自得其乐的幸福生活图景。文中可以看出陶渊明厌倦世尘向往田园生活的思想，他文中可以看出陶渊明厌倦世
29、尘向往田园生活的思想，他的哪首诗的哪两句最能体现这中思想？的哪首诗的哪两句最能体现这中思想？饮酒中的饮酒中的“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”9、请概括出作者笔下的桃花源是一个什么样的社会。10、作者生活在怎样的社会中？ 景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴的社会。战争频繁，民不聊生。 世外桃世外桃源源11、作者为什么要虚构出这样一个理想社会？ 这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，同时也含蓄的表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。12、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？积极意
30、义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。 而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。10.10.桃花源是一个怎样的理想社会桃花源是一个怎样的理想社会? ? 作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，
31、没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。 这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们们 今天应当怎么评价作者的这种理想？今天应当怎么评价作者的这种理想？ 这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的社会条件下是不可能实现的。但在当时的社会条件下是不可能实现的。 他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现实的批判，又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥实的批判，又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。削的要求，具有一定的积极意义。
