《议论文写作指导议论文的论证方法课件新课标人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《议论文写作指导议论文的论证方法课件新课标人教版（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、学习目标学习目标:1、辨别辨别几种常见的论证方法。几种常见的论证方法。2、能够、能够分析分析这些方法在文中的具体这些方法在文中的具体作用作用。【高考要求高考要求】议论文是学生在各级各类应考或平时练笔中议论文是学生在各级各类应考或平时练笔中选用频率最高的一种文体。从各级各类的考选用频率最高的一种文体。从各级各类的考场作文评阅及平时作文批改情况来看，许多场作文评阅及平时作文批改情况来看，许多学生之所以不能写出一篇说理透彻的议论文，学生之所以不能写出一篇说理透彻的议论文，是因为不能恰当或综合运用议论文常见的一是因为不能恰当或综合运用议论文常见的一些论证方法些论证方法。一、议论文的论证方法一、议论文的
2、论证方法所谓论证方法，所谓论证方法，指的是揭示论点和论据之指的是揭示论点和论据之间的逻辑关系的方法。间的逻辑关系的方法。(简单来说，就是写简单来说，就是写作议论文时用来证明观点所运用的方法）作议论文时用来证明观点所运用的方法）论证方法多种多样，比较常见的有：论证方法多种多样，比较常见的有：论证方法多种多样。比较常见的有以下几论证方法多种多样。比较常见的有以下几种种：例证法（举例论证）、例证法（举例论证）、引证法（引用论证）、引证法（引用论证）、喻证法（比喻论证）喻证法（比喻论证）、对比法（对比论证）。、对比法（对比论证）。举例论证举例论证，通过举作家王尔德的事例，通过举作家王尔德的事例，论证了
3、论证了珍惜内在的精珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富神财富甚于外在的物质财富的观点的观点，使论证显得，使论证显得更具体、更有更具体、更有说服力说服力。珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的
4、艺术才华。正是这位骄傲的拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”思考思考：本段采用了什么论证方法？论证了什么观点？本段采用了什么论证方法？论证了什么观点？（一）例证法（举例论证）（一）例证法（举例论证）例证法例证法是根据需要列举一定的事实来证明观点正是根据需要列举一定的事实来证明观点正确的方法确的方法。这种方法的特点主要是。这种方法的特点主要是用典型的用典型的具体具体事例事例作论据来证明论点。通常所说的作论据来证
5、明论点。通常所说的“摆事实摆事实”，就是例证法。事例可以多举，也可以少举，但，就是例证法。事例可以多举，也可以少举，但应注意详略适当和排列顺序。应注意详略适当和排列顺序。由于例证法是以个别事实作为前提证明一个一由于例证法是以个别事实作为前提证明一个一般性的结论的，所以，为使结论正确，有较强的般性的结论的，所以，为使结论正确，有较强的说服力，说服力，列举的个别事实必须是列举的个别事实必须是真实真实的、的、典型典型的的。 把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能
6、为力。只有勤奋一项完全是我们自己决我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。在这里，古定的，我们必须在这一项上狠下工夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。这两句话是大。这两句话是大家都熟悉的。家都熟悉的。 季羡林季羡林成功成功思考思考：本段本段采用了什么论证方法？论证了什么观点？采用了什么论证方法？论证了什么观点？引证法。引证法。引用了韩愈的话，引用了韩愈的话，有力地证明有力地证明了只有勤了只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一
7、项奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫上狠下工夫的观点的观点，增强了论证的增强了论证的说服力和权威性。说服力和权威性。(二)引证法（引用论证）引引证证法法是是引引用用正正确确的的科科学学原原理理，马马克克思思主主义义经经典典著著作作中中的的精精辟辟见见解解、古古今今中中外外的的名名言言警警句句以以及及人人们们认认定定的的定定理理公公式式来来证证明明论论点点的的一一种种方方法法。其其特特点点是是用用已已知知的的公公认认的的道道理理、原原则则作作论论据据来来证证明明个个别别性性的的论论点点，也也就就是是所所谓谓的的“理理论论证证。”恰恰当当地地引引用用经经典典性性言言论论或或名名
8、言言，能能够够增增强强论证的说服力。运用引证法需要注意：论证的说服力。运用引证法需要注意：第一引证要第一引证要准确准确，不要片面或断章取义。，不要片面或断章取义。 第二引证的内容最好是名人名言，以增强论据的说服力； 第三一般来说，不要引证过多，不能以别人的观点代替自己的论述。例证法和引证法例证法和引证法例证法是运用事实论据进行论证，引证法例证法是运用事实论据进行论证，引证法就是引用道理论据进行论证，这二者结合就是引用道理论据进行论证，这二者结合起来，我们称为起来，我们称为“摆事实讲道理摆事实讲道理”。这种。这种方法是学生写议论文最基本的方法。运用方法是学生写议论文最基本的方法。运用这种方法应注
9、意的主要问题是：只摆出事这种方法应注意的主要问题是：只摆出事实和引用理论是不够的，实和引用理论是不够的，必须加以分析必须加以分析，在引用事实或理论论据后，要充分讲道理，在引用事实或理论论据后，要充分讲道理，道理讲透彻了，文章才能有说服力。道理讲透彻了，文章才能有说服力。事例事例+分析分析美犹如盛夏的果，是容易腐烂而难以保持的。美犹如盛夏的果，是容易腐烂而难以保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。合起来吧。只有这样，
10、美才会放射出真正的光辉。 培根培根论美论美请分析本段运用的论证方法及论证的观点。请分析本段运用的论证方法及论证的观点。答答：本段运用了喻证法，：本段运用了喻证法，生动形象，通俗易懂地论证生动形象，通俗易懂地论证了了只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉出真正的光辉的观点的观点。浅显易懂，让人容易接受。浅显易懂，让人容易接受。(三三)喻证法（比喻论证）喻证法（比喻论证）用用比比喻喻来来说说明明道道理理的的方方法法，叫叫喻喻证证法法。运运用用这这一一方方法法，推推理理能能够够深深入入浅浅出出、道道理理说说得得明明白白、透透彻彻，使使读读
11、者者容容易易接受。接受。运运用用比比喻喻论论证证进进行行说说理理时时，比比喻喻一一定定要要贴贴切切自自然然，毫毫不不牵牵强强，只只有有这这样样才才能能顺顺理理成成章章。运运用用喻喻证证法法必必须须注注意以下两点：意以下两点：（1）以小见大，就近取譬。）以小见大，就近取譬。要要精精选选生生活活中中细细小小的的、人人们们熟熟悉悉的的事事物物作作为为设设喻喻的的喻喻体体。喻喻体体如如果果不不是是读读者者常常见见熟熟知知的的，就就达达不不到到喻喻证证的的目目的。的。（2）喻体不求形似，求神似。）喻体不求形似，求神似。作作为为喻喻证证的的喻喻体体与与作作为为比比喻喻的的喻喻体体不不同同。比比喻喻的的喻喻
12、体体是是为为了了强强调调特特征征，描描绘绘事事物物，侧侧重重形形似似，以以形形比比形形；而而喻喻证证的的喻喻体体是是为为了了阐阐发发观观点点，以以正正视视听听，力力求求神神似似，以以义义取取形形。一一定定要要对对自自己己所所要要论论证证的的对对象象和和用用来来设设喻喻的的事事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智
13、慧们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧的。的。的。的。有智慧的书有智慧的书有智慧的书有智慧的书，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿般的犀锐，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以般的犀锐，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以般的犀锐，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以般的犀锐，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以引申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓引
14、申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓引申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓引申成一篇论文，或成一本专书。这就是英文中所谓“ “灿灿灿灿烂的书烂的书烂的书烂的书” ”。无智慧的书无智慧的书无智慧的书无智慧的书，往往材料堆积得和蚁邱一样，议，往往材料堆积得和蚁邱一样，议，往往材料堆积得和蚁邱一样，议，往往材料堆积得和蚁邱一样，议论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他论虽多，见解毫无。纵然可以从他得报导，却不可以从他得启示，在著者是得启示，在著者是得启示，在著者是得启示，在
15、著者是“ “博而博而博而博而寡约寡约寡约寡约” ”，在读者是，在读者是，在读者是，在读者是“ “劳而无功劳而无功劳而无功劳而无功” ”。这就是英文中所谓这就是英文中所谓这就是英文中所谓这就是英文中所谓“ “晦塞晦塞晦塞晦塞的书的书的书的书” ”。然而这类的书多极了，。然而这类的书多极了，。然而这类的书多极了，。然而这类的书多极了，读者要不浪费时间，就不能不精为选择。读者要不浪费时间，就不能不精为选择。读者要不浪费时间，就不能不精为选择。读者要不浪费时间，就不能不精为选择。须知著书固要智须知著书固要智须知著书固要智须知著书固要智慧，读书也要智慧。慧，读书也要智慧。慧，读书也要智慧。慧，读书也要智
16、慧。“读书得间读书得间读书得间读书得间” ”，就是智慧的表现。，就是智慧的表现。，就是智慧的表现。，就是智慧的表现。“ “鞭辟入里鞭辟入里鞭辟入里鞭辟入里”“”“豁然贯通豁然贯通豁然贯通豁然贯通” ”，都不是容易的事。若是像讽诵，都不是容易的事。若是像讽诵，都不是容易的事。若是像讽诵，都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法，则虽高头讲章的读法，则虽高头讲章的读法，则虽高头讲章的读法，则虽“ “读破五车读破五车读破五车读破五车” ”，有何用处？，有何用处？，有何用处？，有何用处？思考思考：本段采用了什么论证方法？论证了什么观点本段采用了什么论证方法？论证了什么观点? ? ( (学问与智慧学问与
17、智慧) )对比法对比法：通过通过把有智慧与无智慧把有智慧与无智慧进行对比进行对比进行对比进行对比，突出突出突出突出了了了了“ “著书固要智慧，读书也要智慧著书固要智慧，读书也要智慧” ”的观点的观点的观点的观点，使说理使说理使说理使说理更有力度更有力度更有力度更有力度。(四四)对比法（对比论证）对比法（对比论证）对比法是将一个事物的正反意见或优劣情况进对比法是将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法行对照分析来证明论点的方法。作用是可以使。作用是可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。人以鲜明深刻的印象。运用对
18、比要注意运用对比要注意所选取的所选取的“对体对体”的的正与误正与误、是与非是与非、新与旧新与旧的区别要非常的区别要非常明显明显，要有突出，要有突出的互相对立的关系；必须要对所要论述的对象的互相对立的关系；必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识；可以是的矛盾本质有深刻的认识；可以是人对人、物人对人、物对物对物，也可以是，也可以是纵向比较纵向比较或或横向对照横向对照。对比法对比法与类比法类比法的区别：对比法对比法是将一个事物的正反意见或优劣情况进行对是将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法照分析来证明论点的方法。 类比法类比法是根据两个对象在某种属性上相同或相似推是根据两
19、个对象在某种属性上相同或相似推出结论的论证方法出结论的论证方法。如如达达芬奇画蛋有感芬奇画蛋有感，从达，从达芬奇的老师让他画蛋练基本功一事，可以联想到类芬奇的老师让他画蛋练基本功一事，可以联想到类似的一些例子：某杂技演员转碟技艺精湛，别人问其似的一些例子：某杂技演员转碟技艺精湛，别人问其奥秘，演员将问者领至床边，指着床下的大堆摔碎的奥秘，演员将问者领至床边，指着床下的大堆摔碎的碟子说：碟子说：“这就是答案。这就是答案。”一个芭蕾舞演员舞跳得非一个芭蕾舞演员舞跳得非常好，因为她跳坏的舞鞋有几百双等等。在这些例子常好，因为她跳坏的舞鞋有几百双等等。在这些例子的类比中，我们可以得出的结论是：要做好任
20、何一件的类比中，我们可以得出的结论是：要做好任何一件事，不从最基本的功夫练起是不行的，不付出艰辛的事，不从最基本的功夫练起是不行的，不付出艰辛的劳动，是不可能有惊人收获的。这就是类比推理。劳动，是不可能有惊人收获的。这就是类比推理。 二二. .阅读阅读 风景是心的所在地，回答问题：风景是心的所在地，回答问题： 1.1.本文的观点是什么？本文的观点是什么？答：答：- - 2.2.文章运用了哪些论证方法去论证观点的？请结合文章运用了哪些论证方法去论证观点的？请结合文章内容分析。文章内容分析。 答：答：-分析：分析：1.1.本文的观点是本文的观点是：心驻扎之地，风景长存，心驻扎之地，风景长存， 心驻
21、扎于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。心驻扎于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。2.2.文章运用了哪些论证方法去论证观点的？文章运用了哪些论证方法去论证观点的？2.2.文章文章所所运用运用的的论证论证方法有：方法有： 例证法例证法( )( ) 引证法引证法( )( ) 喻证法喻证法( )( ) 对比法对比法( )( )请在请在“（ ）”内填上相应的段落序号内填上相应的段落序号分析：第分析：第段举苏轼和材料中某乡党委书记段举苏轼和材料中某乡党委书记的例子，说明的例子，说明“心驻扎之地，风景长存，心驻扎之地，风景长存，心驻扎于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝心驻扎于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景
22、致美景致”这个观点。（这个观点。（例证法例证法）分析：分析：第第段引用丰子恺的名言说明段引用丰子恺的名言说明“风景反风景反映的是真的心境映的是真的心境”、“心在哪里，风景就在哪心在哪里，风景就在哪里里”，再次强调，再次强调“心心”的重要指引作用。（的重要指引作用。（引引证法证法）分析：分析：第第段举陶潜的典型例子，说明段举陶潜的典型例子，说明“有一颗超脱淡有一颗超脱淡然之心，处处都是风景然之心，处处都是风景”，“风景是人心的所在地风景是人心的所在地”，运用例证法将陶渊明身在官场，心在田园的人格魅运用例证法将陶渊明身在官场，心在田园的人格魅力展现得淋漓尽致。（力展现得淋漓尽致。（例证法例证法）第
23、第段举所罗门的典型事例说明段举所罗门的典型事例说明“如果形体被束如果形体被束缚，但是心却是自由的，那么最终形与神都将自由缚，但是心却是自由的，那么最终形与神都将自由”。（例证法例证法）分析：第分析：第段运用比喻、对比论证，形段运用比喻、对比论证，形象生动，观点辩证。（象生动，观点辩证。（喻证法、对比法喻证法、对比法）第第段再引用卡耐基的名言，与上段再引用卡耐基的名言，与上段的内容相得益彰。（段的内容相得益彰。（引证法引证法）小结文章列举了苏轼、陶潜、所罗门等文章列举了苏轼、陶潜、所罗门等典型例子，引用丰子恺、卡耐尔等典型例子，引用丰子恺、卡耐尔等名人名言，再加上比喻、对比等论名人名言，再加上比
24、喻、对比等论证方法，使文章证方法，使文章说理更透彻！说理更透彻！论证论证更有力、更缜密！更有力、更缜密！三三. .作文训练作文训练： 阅读下面材料，写一篇作文。阅读下面材料，写一篇作文。(60(60分分) )有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们着自己去各地旅行的们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们着自己去各地旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行。飞禽说大树没见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行。飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒有翅膀，拒绝了；请兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实绝了。大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。飞禽、走兽们吃了果实，果实的种子就里包含着种子。飞禽、走兽们吃了果实，果实的种子就这样传播到了世界各地。这样传播到了世界各地。要求：要求：1 1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限限2 2，不要脱离材料内容及含义的范围，不要脱离材料内容及含义的范围3 3，不少于，不少于800800字字4 4，不得套作，不得抄袭，不得套作，不得抄袭 谢谢大家谢谢大家！
