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1、浣溪沙苏轼词牌，就是词的格式的名称。词牌，就是词的格式的名称。词词的格式和律诗的格式不同：律诗只有的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们不好式（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名
2、不同罢了。名称，那只因为各家叫名不同罢了。浣溪沙：本唐代教坊曲名，因西施浣溪沙：本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名浣纱于若耶溪，故又名浣沙溪浣沙溪。上下片三个七字句。四十二字。分平上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。另有另有摊破浣溪沙摊破浣溪沙，又名，又名山花子山花子上下片各增三字，韵位不变。此调上下片各增三字，韵位不变。此调音节明快，句
3、式整齐，易于上口。为音节明快，句式整齐，易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。婉约、豪放两派词人所常用。又有又有小庭花小庭花、减字浣溪沙减字浣溪沙等二十等二十余种异名。余种异名。一门父子三词客一门父子三词客（苏洵、苏（苏洵、苏轼、苏辙）轼、苏辙）千古文章八大家千古文章八大家 （韩愈、（韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修以及三苏）阳修以及三苏）散文散文萃父子兄弟于一门，萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源千变纵横识其源苏轼苏轼苏轼（苏轼（1037年年1月月8日日1101年年8月月24日），字子瞻，又字和仲，号
4、日），字子瞻，又字和仲，号“东东坡坡居士居士”，世人称其为，世人称其为“苏东坡苏东坡”。北宋著名北宋著名文学家、书画家、诗人文学家、书画家、诗人，豪豪放派放派词人代表。词人代表。汉族汉族，眉州眉州人，祖籍人，祖籍栾城栾城。他与他的父亲。他与他的父亲苏洵苏洵（1009年年1066年）、弟弟年）、弟弟苏辙苏辙（1039年年1112年）年）皆以文学名世，世称皆以文学名世，世称“三苏三苏”；与汉末与汉末“三曹三曹父子父子”（曹操曹操、曹丕曹丕、曹植曹植）齐名。）齐名。 苏轼（北宋著名文学苏轼（北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、家、书画家、词人、诗人、美食家，美食家，唐宋八大家之一，唐宋八大家之一，豪
5、放派词人代表豪放派词人代表。其诗，。其诗，词，赋，散文，均成就极词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，高，且善书法和绘画，是是中国文学艺术史上罕见的中国文学艺术史上罕见的全才全才，也是中国数千年历，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其书最杰出的大家之一。其书法名列北宋四大书法家之法名列北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画一；其画则开创了湖州画派。派。他与他的父亲他与他的父亲苏洵苏洵、弟弟、弟弟苏辙苏辙皆以皆以文学名世，世称文学名世，世称“三苏三苏”；与汉末；与汉末“三曹三曹父子父子”（曹操、曹丕、（曹操、曹丕、曹植曹植）齐名。）齐名。”“三苏三
6、苏”为为唐宋八大家唐宋八大家中的三位，苏轼作为中的三位，苏轼作为杰出的词人，开辟了杰出的词人，开辟了豪放豪放词风，同杰出词词风，同杰出词人辛弃疾并称为人辛弃疾并称为“苏辛苏辛”。在诗歌上，与在诗歌上，与黄庭坚黄庭坚并称并称“苏黄苏黄”。在政治上属以在政治上属以司马光司马光为领袖的旧党。为领袖的旧党。在书法方面成就极大，与在书法方面成就极大，与黄庭坚黄庭坚、米、米芾、芾、蔡襄蔡襄并称并称“宋四家宋四家”。词的两大流派词的两大流派豪放词派与婉约词派豪放词派与婉约词派婉约派婉约派代表人：有秦观、李清照代表人：有秦观、李清照还有从晚唐五代到宋的温庭筠、晏殊、还有从晚唐五代到宋的温庭筠、晏殊、欧阳修等。
7、欧阳修等。主要内容：写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连等。主要内容：写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连等。风格特点：婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。风格特点：婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。豪放派豪放派代表人物：苏轼、辛弃疾代表人物：苏轼、辛弃疾还有还有叶梦得叶梦得、陈亮陈亮等等主要内容：豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾主要内容：豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。“无言不可入，无事不可入无言不可入，无事不可入”，抒写范围广阔：山，抒写范围广阔：山川胜迹、农舍风光、优游放怀、
8、报国壮志，使词从川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。花间月下走向了广阔的社会生活。艺术风格：创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用艺术风格：创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋拘守音律。境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。词的两大流派词的两大流派豪放词派与婉约词派豪放词派与婉约词派婉约派婉约派代表人：有秦观、李清照代表人：有秦观、李清照还有从晚唐五代到
9、宋的温庭筠、晏殊、还有从晚唐五代到宋的温庭筠、晏殊、欧阳修等。欧阳修等。主要内容：写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连等。主要内容：写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连等。风格特点：婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。风格特点：婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。豪放派豪放派代表人物：苏轼、辛弃疾代表人物：苏轼、辛弃疾还有还有叶梦得叶梦得、陈亮陈亮等等主要内容：豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾主要内容：豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。“无言不可入，无事不可入无言不可入，无事不可入”，
10、抒写范围广阔：山，抒写范围广阔：山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，使词从川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。花间月下走向了广阔的社会生活。艺术风格：创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用艺术风格：创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋拘守音律。境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。【写作风格【写作风格】苏轼词风可分三类：苏轼词风可分三类：1、豪放风格
11、豪放风格。这是苏轼故意追求的理想。这是苏轼故意追求的理想风格，他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词风格，他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜；的场面取胜；2、旷达风格旷达风格。这是最能代表苏轼思想和。这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风；性格特点的词风；3、婉约风格婉约风格。苏轼。苏轼婉婉约词的数量在其词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统正深婉，格调健康高远，也是对传统婉婉约词的一种继承和发展。的一种继承和发展。 作词背景作词背景苏
12、轼当年因为苏轼当年因为“乌台诗案乌台诗案”被关在被关在狱中，幸得众人相救，最终被贬黄州狱中，幸得众人相救，最终被贬黄州作团练副使。幸而苏轼生性旷达，并作团练副使。幸而苏轼生性旷达，并不因此而绝望颓丧，他得到黄州郡守不因此而绝望颓丧，他得到黄州郡守的许多关照，也得到老朋友马正卿的的许多关照，也得到老朋友马正卿的相助，最后在城东沙湖营防废地买来相助，最后在城东沙湖营防废地买来数十亩荒田，开荒种地，自食其力。数十亩荒田，开荒种地，自食其力。 在这期间，结识好友庞安，这首诗就在这期间，结识好友庞安，这首诗就是在与庞安游玩清泉寺时有感而发的。是在与庞安游玩清泉寺时有感而发的。写作原因写作原因有有趣趣的的
13、是是，这这两两首首诗诗使使苏苏轼轼逢逢凶凶化化吉吉，死死里里逃逃生生。当当年年苏苏轼轼因因“乌乌台台诗诗案案”被被投投狱狱中中，绝绝望望之之余余作作此此诗诗，传传到到宋宋神神宗宗手手里里，神神宗宗看看后后大大为为感感动动，对对他他从从轻轻发发落落，贬贬到到黄黄州州。这这就就有有了了苏苏子子泛泛舟舟赤赤壁壁，忆忆古古抚抚今今，千千古古佳佳作作念念奴奴娇娇赤赤壁壁怀怀古古及及前前后后赤赤壁壁赋赋也得以诞生。也得以诞生。【苏轼轶闻苏轼轶闻】 东坡肉东坡肉苏轼被贬黄州的时候，有著名的猪肉颂打油诗打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候火候足时它自美。每日起来打一碗
14、，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候火候足时它自美”，就是著名的东坡肉东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜名菜了。打饼祭佛打饼祭佛苏东坡和苏东坡和黄庭坚黄庭坚住在住在金山寺金山寺中。有一天，他们打中。有一天，他们打面饼面饼吃。二吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印佛印和尚。过了一会儿，饼和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨观音菩萨座前，殷勤下拜，祷座前，殷勤下拜，祷告一番。不料告一番。不料佛印佛印预
15、先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：祷告说：“观音菩萨观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？” 佛印佛印在帐中答道：在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？岂敢空来打扰？”游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。蕲水有个清泉寺，寺边有一条兰溪，溪蕲水有个清泉寺，寺边有一条兰溪，溪水向东流。水向东流。1.
16、蕲（蕲（q）水，县名，今湖北浠水镇。）水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见时与医人庞安时（字安常）同游，见东坡题跋东坡题跋卷三卷三书清泉寺词书清泉寺词。浣溪沙浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 苏 轼山下兰芽短浸溪，山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？谁道人生无再少？门前流水尚能西！门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。休将白发唱黄鸡。读一读请同学们请同学们根据课文注释翻译根据课文注释翻译上阕上阕山脚下兰草嫩芽入小溪，山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。傍晚细雨
17、中杜鹃阵阵啼。 上阕重点写了眼前的景物，有哪些？从哪几个角度上阕重点写了眼前的景物，有哪些？从哪几个角度描绘了几幅画面？按照什么顺序？能否根据景物推描绘了几幅画面？按照什么顺序？能否根据景物推断出诗人所写的是哪个季节？环境是静寂还是喧闹断出诗人所写的是哪个季节？环境是静寂还是喧闹的？的？1、兰芽兰芽沙路沙路暮雨暮雨子规子规3、从低到高顺序、从低到高顺序4、时间是早春或三月。、时间是早春或三月。“兰芽短和子规啼兰芽短和子规啼”2、视觉、听觉、视觉、听觉三幅：三幅：兰芽浸溪，沙路无泥，兰芽浸溪，沙路无泥，子规暮啼子规暮啼 5、静寂。以动衬静、静寂。以动衬静下阕下阕:谁道人生无再少？门前流水谁道人生
18、无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。尚能西！休将白发唱黄鸡。 谁说人老不可再年少？谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！门前流水还能执著奔向西！因此根本用不着为自己的白发因此根本用不着为自己的白发苍颜而叹气伤感，说什么时光苍颜而叹气伤感，说什么时光不再，仅听听黄鸡的叫鸣声就不再，仅听听黄鸡的叫鸣声就可以了。可以了。反用其意，劝阻人们不要徒反用其意，劝阻人们不要徒发自伤衰老之叹。表现了作发自伤衰老之叹。表现了作者热爱生活、旷达乐观的性者热爱生活、旷达乐观的性格。格。“黄鸡黄鸡”的本意是指黄鸡报晓，在诗中是指什么的本意是指黄鸡报晓，在诗中是指什么？唐唐代诗人白居易代诗人白居易醉歌醉歌中有
19、中有“听唱听唱黄黄鸡与白日鸡与白日”句，意思是说，黄鸡催晓，白日句，意思是说，黄鸡催晓，白日西落西落，时光，时光流逝，人生易老。苏轼在这里却流逝，人生易老。苏轼在这里却说说“休将休将白发白发唱唱黄鸡黄鸡”，有何用意？有何用意？代指时间，时光流逝代指时间，时光流逝下阕用了什么表达方式下阕用了什么表达方式？表达？表达了什了什么？么？下阕迸发出使人感奋的下阕迸发出使人感奋的议论议论。这种议论不是抽象的，概念化的，这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。言，表达有关人生的哲理。“谁谁道人生无再少？门前流水尚能西！道人生无再少？门前流
20、水尚能西！”两句两句，以，以借喻回答。结尾两句借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉感，借端抒怀，自我勉励，励，表表达出词人虽处困境而老当达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。益壮、自强不息的精神。上阕上阕写景写景兰芽浸溪兰芽浸溪沙路无泥沙路无泥子规暮啼子规暮啼下阕下阕抒情抒情门前流水尚能西门前流水尚能西休将白发唱黄鸡休将白发唱黄鸡 自然的美景和生自然的美景和生机令人心旷神怡。机令人心旷神怡。 不要徒发不要徒发衰老之叹。衰老之叹。全词抒发了作者怎样的思想情怀？全词抒发了作者怎样的思想情怀？这首词，上片以淡疏的笔墨写这首词，上片以淡疏
21、的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又下片既以形象的语言抒情，又即景抒慨中融入哲理，启人心即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。进，激动人心。 可看出可看出诗人热爱生活、旷达乐观的性诗人热爱生活、旷达乐观的性格。格。 这首诗是不服老的宣言，这首诗是不服老的宣言，是对青春活力的召唤，对美好是对青春活力的召唤，对美好未来的向往。它指引未来的向往。它指引我们积我们积极乐观，奋发向上，对人生充极乐观，奋发向上，对人生充满信心。尤其当我们遇到困难满信心。尤其当我们遇到困难的时候，应该保持一个平和的的时候，应该保持一个平和的心态，勇往直前。作为学生，心态，勇往直前。作为学生，我们还应抓紧时间，努力学习，我们还应抓紧时间，努力学习，为自己去拼一个积极的人生，为自己去拼一个积极的人生，一个灿烂的未来。一个灿烂的未来。
