42认识运动把握规律_课件(人教版必修4)[1]

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1、第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质眼睛一闭一睁眼睛一闭一睁，一天就过去，一天就过去了，了，眼睛一闭不睁眼睛一闭不睁，一辈子就过，一辈子就过去了！去了！珠穆朗玛峰每年都珠穆朗玛峰每年都在升高在升高离离原上草，一岁一枯荣离离原上草，一岁一枯荣;野火烧不尽，春风吹又生野火烧不尽，春风吹又生结结论论：自自然然界界是是运运动动变变化化的的我们身边的物质运动我们身边的物质运动 “早上是四条腿，到了中午是两条腿，早上是四条腿，到了中午是两条腿， 当太阳落山时又变为三条腿？当太阳落山时又变为三条腿？”-斯芬克斯斯芬克斯这是什么？这是什么？ - -人人原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本

2、主义社会资本主义社会社会主义社会社会主义社会人类社会是运动变化的人类社会是运动变化的 人类社会：原始社会人类社会：原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会 资本主义社会资本主义社会社会主义社会社会主义社会结论：人类社会是运动变化的结论：人类社会是运动变化的结论：人的思维也是运动变化的结论：人的思维也是运动变化的 人们对事物的认识，总是由不知到知，人们对事物的认识，总是由不知到知，人们对事物的认识，总是由不知到知，人们对事物的认识，总是由不知到知， 由知之甚少到知之甚多。由知之甚少到知之甚多。由知之甚少到知之甚多。由知之甚少到知之甚多。结论：世界上的一切事物都处于运动和变化之中结论：世界上的一切

3、事物都处于运动和变化之中 易传易传易传易传：日往则月来，月往则日来，日月想：日往则月来，月往则日来，日月想：日往则月来，月往则日来，日月想：日往则月来，月往则日来，日月想推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑想推推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑想推推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑想推推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑想推而岁月成焉。而岁月成焉。而岁月成焉。而岁月成焉。 -谈谈你对这句话的理解。谈谈你对这句话的理解。谈谈你对这句话的理解。谈谈你对这句话的理解。 寓意：一切事物都处于运动变化之中。寓意：一切事物都处于运动变化之中。寓意：一切事物都处于运动变化之中。寓意：一切

4、事物都处于运动变化之中。 那么，什么是运动？那么，什么是运动？1 1、运动的概念：、运动的概念： 哲学上所讲的运动是指哲学上所讲的运动是指宇宙中一切事物、宇宙中一切事物、现象的变化和过程现象的变化和过程。运动有哪些形式？运动有哪些形式？【提示】【提示】 哲哲学学上上的的运运动动概概括括了了一一切切运运动动的的共共性性，而而这一共性是通过这一共性是通过运动的具体形式运动的具体形式表现出来的。表现出来的。运动有哪些的形式？运动有哪些的形式？机械运动机械运动: : 物体位置的移动：物体位置的移动：刮风下雨、海陆变迁刮风下雨、海陆变迁物理运动物理运动：分子、电子、基本粒子的运动：光的传播分子、电子、基

5、本粒子的运动：光的传播化学运动化学运动：物质的化合、分解：物质的化合、分解：生命运动生命运动：生命体的运动：生命体的运动：离离原上草，一岁一枯荣离离原上草，一岁一枯荣社会运动社会运动：人类社会的变化人类社会的变化( (原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义社会）社会主义社会）思维运动思维运动：人们对事物的认识，总是由不知到知：人们对事物的认识，总是由不知到知宏观物体宏观物体机械运动的载体机械运动的载体原子、离子原子、离子 化学运动的载体化学运动的载体生命有机体生命有机体 生命运动的载体生命运动的载体生产方式生产方式 社会运动的载体社会运动的载体人脑人脑

6、思维或精神运动的载体思维或精神运动的载体运动是运动是物质物质的运动的运动想一想想一想 到底什么在运动呢？到底什么在运动呢？结论（结论（1 1）【物质离不开运动物质离不开运动】物质是物质是运动运动的物质，的物质，运运动是物质的固有属性和存在方式。动是物质的固有属性和存在方式。承认这一点就是在承认这一点就是在物物质观质观上坚持了上坚持了辩证法思想辩证法思想。不不是是风风动动，不不是是幡幡动动，仁仁者者心心动动。慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？离开物质谈运动，是一种唯心主义的观点。离开物质谈运动，是一种唯心主义的观点。 慧能认为慧能认为不是物质不是物质

7、在动，而在动，而是是“心心”动，是典动，是典型的唯心型的唯心主义者。主义者。 刻舟求剑者在物质和运动关系上又犯了什么样的错误？刻舟求剑者在物质和运动关系上又犯了什么样的错误？ 刻舟求剑者认为物质是不运动的（是离开运动谈刻舟求剑者认为物质是不运动的（是离开运动谈物质），属于形而上学的观点。物质），属于形而上学的观点。结论（结论（2）【运动离不开物质运动离不开物质】运动是物质的运动，运动是物质的运动，物质是运动的物质是运动的承担者承担者(主体主体)，脱离物质的运动是，脱离物质的运动是根根本不存在本不存在的。的。承认这一点就是在承认这一点就是在运动观运动观上坚持了上坚持了唯唯物论思想物论思想。【2、

8、运动与物质的辩证关系、运动与物质的辩证关系】（重点）（重点）物物质质是是运运动动的的物物质质，运运动动是是物物质质的的根根本本属属性性和和存存在在方式方式，世界上不存在脱离运动的物质世界上不存在脱离运动的物质。 运运动动是是物物质质的的运运动动，物物质质是是运运动动的的承承担担者者( (主主体体) )，脱离物质的运动是脱离物质的运动是根本不存在根本不存在的。的。 反对两种错误倾向反对两种错误倾向离开物质谈运动离开物质谈运动唯心主义的观点。唯心主义的观点。离开运动谈物质离开运动谈物质形而上学唯物主义的观点。形而上学唯物主义的观点。“流水不腐，户枢不蠹流水不腐，户枢不蠹”体现的哲学道理体现的哲学道

9、理主要是主要是 A.物质是运动的主体物质是运动的主体 B.运动是物质的存在方式和根本属性运动是物质的存在方式和根本属性 C.运动是物质的唯一特性和本质特征运动是物质的唯一特性和本质特征 D.运动包括宇宙间的一切变化和过程运动包括宇宙间的一切变化和过程B毕而生说，万物都在运动，但只是在概念中毕而生说，万物都在运动，但只是在概念中运动，这观点属于（运动，这观点属于（ ）A. 离开物质谈运动的唯心主义观点离开物质谈运动的唯心主义观点B. 离开运动谈物质的形而上学观点离开运动谈物质的形而上学观点C. 把物质和运动结合的观点把物质和运动结合的观点D. 神创论观点神创论观点A 一切存在物，一切生活在一切存

10、在物，一切生活在一切存在物，一切生活在一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是地上和水中的东西，只是地上和水中的东西，只是地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、由于某种运动才得以存在、由于某种运动才得以存在、由于某种运动才得以存在、生活。生活。生活。生活。3 3、马克思的上述论断的哲学涵义是马克思的上述论断的哲学涵义是（ ）A A、运动是物质的存在方式和固有、运动是物质的存在方式和固有属性属性B B、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性 C C、运动是物质的派生物、运动是物质的派生物 D D 、任何运动都有自己的物质承担者、任何运动都有自己的物质承担者 A2思格斯说：思格斯说

11、：“没有运动的物质和没有物质的运动一没有运动的物质和没有物质的运动一 样，是不可想像的。样，是不可想像的。”这句话说明了这句话说明了( ) A.物质是运动的主体物质是运动的主体 B.运动是物质的存在方式运动是物质的存在方式 C.一切事物都是运动的一切事物都是运动的 D.物质和运动是不可分的物质和运动是不可分的 3运动之所以离不开物质，是因为运动之所以离不开物质，是因为( ) A.物质是运动的动力物质是运动的动力 B.物质在运动中存在物质在运动中存在 C.物质是运动的承担者物质是运动的承担者 D.物质是运动的属性物质是运动的属性 4物质的根本属性是物质的根本属性是( ) A.客观实在性客观实在性

12、 B.可知性可知性 C运动运动 D.永恒永恒性性DCC【讨论讨论】 世界上的一切事物都是处在运动变世界上的一切事物都是处在运动变化中，没有不运动的物质。（运动是化中，没有不运动的物质。（运动是无条件的、永恒的和绝对的），为什无条件的、永恒的和绝对的），为什么张三的你，明天没有变为李四，王么张三的你，明天没有变为李四，王五的他，没有变为刘六？五的他，没有变为刘六？ 思考：思考：思考：思考： 有人说，世界上存在着有人说，世界上存在着有人说，世界上存在着有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体不运动的物质，例如，某些物体不运动的物质，例如，某些物体不运动的物质，例如，某些物体从出现的第一天起

13、就没动过，大从出现的第一天起就没动过，大从出现的第一天起就没动过，大从出现的第一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如雁塔在西安，故宫在北京就是如雁塔在西安，故宫在北京就是如雁塔在西安，故宫在北京就是如此。此。此。此。如何解释此现象？如何解释此现象？如何解释此现象？如何解释此现象？ 有没有不运动的物质？有没有不运动的物质？ 运动是绝对的、无条件的、永恒的运动是绝对的、无条件的、永恒的3 3 3 3、运动和静止的辩证关系、运动和静止的辩证关系、运动和静止的辩证关系、运动和静止的辩证关系静止的含义：静止的含义：静止的含义：静止的含义：静止是运动的一种特殊的状态，它有两方面的含义：静止是运动的

14、一种特殊的状态，它有两方面的含义：静止是运动的一种特殊的状态，它有两方面的含义：静止是运动的一种特殊的状态，它有两方面的含义：事物在它发展的事物在它发展的事物在它发展的事物在它发展的一定阶段一定阶段一定阶段一定阶段和和和和一定时期一定时期一定时期一定时期，其，其，其，其根本性质根本性质根本性质根本性质没有发生变化。没有发生变化。没有发生变化。没有发生变化。一定时期（阶段）根本性质一定时期（阶段）根本性质基本不变基本不变火车上的男孩相对火车上的男孩相对于行驶的火车，他于行驶的火车，他的位置有没有动？的位置有没有动？组成他人体的各细组成他人体的各细胞、各器官有没有胞、各器官有没有运动？运动？物体物

15、体物体物体相对于某一参照体系相对于某一参照体系相对于某一参照体系相对于某一参照体系来说没有发生某种运动，来说没有发生某种运动，来说没有发生某种运动，来说没有发生某种运动，或者说物体或者说物体或者说物体或者说物体在一定条件和范围内在一定条件和范围内在一定条件和范围内在一定条件和范围内没有进行某种特殊的没有进行某种特殊的没有进行某种特殊的没有进行某种特殊的运动。运动。运动。运动。静止的含义：静止的含义：静止的含义：静止的含义：【温馨提示温馨提示】: :静止是相对的，有条件的；静止是相对的，有条件的； 运动是绝对的，无条件的运动是绝对的，无条件的静止是运动的一种特殊状态，不是绝对的静静止是运动的一种

16、特殊状态，不是绝对的静止止, ,世界上没有绝对静止的事物。世界上没有绝对静止的事物。模拟法庭模拟法庭 张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三张三向李四借钱并立字据。一日，李四向张三要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此要钱，张三振振有词地说，事物是运动变化的，此时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四时的我已不再是原来的我了，我没欠你的钱，李四气得打了他一顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠气得打了他一顿。二人闹到县衙，县官问张三：欠债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张三把债还钱，乃天经地义，你为什么借钱不还？张三把他的理由又陈述了一遍。县官听了觉得很在理，又他的理由又陈述了一遍。

17、县官听了觉得很在理，又问李四，为什么要打人？李四说，事物是运动变化问李四，为什么要打人？李四说，事物是运动变化的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！的，此时的我已经不是打他时候的我了，我没打他！县官只好不了了之。县官只好不了了之。 同学们，你们能断这个案子吗？同学们，你们能断这个案子吗？物质世界是绝对运动和相对物质世界是绝对运动和相对静止的统一静止的统一张三张三没有正确处理好没有正确处理好运动和静止的关系，运动和静止的关系，只看到绝对运只看到绝对运动，而否认相对静止动，而否认相对静止【知识小结知识小结】：2 2 2 2、运动和静止的关系、运动和静止的关系、运动和静止的关系、运动和静止的

18、关系区区区区别别别别：含义不同；含义不同；含义不同；含义不同；特点不同：运动的绝对的，永恒的、无条件的；特点不同：运动的绝对的，永恒的、无条件的；特点不同：运动的绝对的，永恒的、无条件的；特点不同：运动的绝对的，永恒的、无条件的； - - - - 静止是相对的、暂时的、有条件的。静止是相对的、暂时的、有条件的。静止是相对的、暂时的、有条件的。静止是相对的、暂时的、有条件的。联系：联系：联系：联系： 静止是运动的一种特殊状态静止是运动的一种特殊状态静止是运动的一种特殊状态静止是运动的一种特殊状态； 马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也马克思主义哲学在确

19、认运动绝对性的同时，也马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在，静中有动，动中有静，肯定相对静止的存在，静中有动，动中有静，肯定相对静止的存在，静中有动，动中有静，肯定相对静止的存在，静中有动，动中有静，物质物质物质物质世界是绝对运动和相对静止的统一。世界是绝对运动和相对静止的统一。世界是绝对运动和相对静止的统一。世界是绝对运动和相对静止的统一。【温馨提示温馨提示】： 反对反对反对反对割裂绝对运动和相对静止的辩证割裂绝对运动和相对静止的辩证割裂绝对运动和相对静止的辩证割裂绝对运动和相对静止的辩证 关系关系关系关系-只承认绝对运动而否定相对静止是只承认绝对运动而否定相对静止是只

20、承认绝对运动而否定相对静止是只承认绝对运动而否定相对静止是相对主义和相对主义和相对主义和相对主义和诡辩论诡辩论诡辩论诡辩论；只承认静止否认运动是只承认静止否认运动是只承认静止否认运动是只承认静止否认运动是形而上学不变论形而上学不变论形而上学不变论形而上学不变论。 名言赏析：人不能两次踏进同一条河流。名言赏析：人不能两次踏进同一条河流。 赫拉克利特赫拉克利特用以表达他的用以表达他的用以表达他的用以表达他的 “事物是运动变化的事物是运动变化的事物是运动变化的事物是运动变化的” 这一哲学思想，这一哲学思想，这一哲学思想，这一哲学思想，他在他在他在他在强调运动时并没有否认相对静止强调运动时并没有否认相

21、对静止强调运动时并没有否认相对静止强调运动时并没有否认相对静止，认为，认为，认为，认为运动是绝对运动是绝对运动是绝对运动是绝对的，静止是相对的的，静止是相对的的，静止是相对的的，静止是相对的。他。他。他。他既承认绝对运动，又承认相对静既承认绝对运动，又承认相对静既承认绝对运动，又承认相对静既承认绝对运动，又承认相对静止止止止。 名言赏析：人甚至一次也不能踏进同一条河流。名言赏析：人甚至一次也不能踏进同一条河流。 - - 克拉底鲁克拉底鲁否认相对静止的存在否认相对静止的存在，是一种，是一种诡辩论诡辩论运动和静止辩证关系原理运动和静止辩证关系原理原理内容原理内容： 世界上的一切事物都处于运动变化中

22、，没有不世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、绝对的、永恒的；运动的物质，因而运动是无条件的、绝对的、永恒的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。和相对静止的统一。 方法论方法论： 既要用运动、变化、发展的观点观察来处既要用运动、变化、发展的观点观察来处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。绝对运动和相对静止的统一。 反对反对：

23、反对割裂运动和静止的辩证关系。反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。 古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的一种不可名状的“旋风旋风”，瞬息万变。，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物他拒绝给事物以名称，主张对客观事物 “什么都不能说什么都不能说”。他错误在于。他错误在于（ ） A A、否定了事物的客观性、否定了事

24、物的客观性 B B、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性 C C、否认了事物的相对静止、否认了事物的相对静止 D D、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系C C自然界自然界的运动的运动是有规律的是有规律的人类社会人类社会的运的运动是有规律的动是有规律的人的思维人的思维运动运动是有规律的是有规律的整个世整个世界都是界都是有规律有规律的。的。规律是规律是普遍的普遍的遗忘规律遗忘规律德国心理学家艾宾德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料，对人们学习时记字为识记材料，对人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实忆保持和时间推移的关系通过实验做

25、了深刻研究，结果发现了遗验做了深刻研究，结果发现了遗忘先快后慢的规律：识记材料后忘先快后慢的规律：识记材料后的的2020分钟内遗忘分钟内遗忘42%42%，1 1小时后遗小时后遗忘忘56%56%，9 9小时后遗忘小时后遗忘64%64%，1 1天后天后遗忘遗忘66%66%，2 2天后遗忘天后遗忘71%71%，6 6天后天后遗忘遗忘75%75%，3131天后遗忘天后遗忘79%79%，可用，可用三、楼兰究竟是怎么消失的？楼兰一直是为中外考古学家、历史学家和地理学家们憧憬的神秘之地。二千年前，那里是丝绸之路上的南北贯通、东西交汇的重要交通枢纽；我国古代西部对外开放最繁华的商城。这里的居民也种植小麦、饲养

26、牛羊。他们的日常用品是胡杨木、兽角、草编类制品。这个显赫一时的古代商城为何会在极短的时间内消失得无影无踪？这其中到底隐藏着什么呢？楼兰在毁灭的过程中，生态环境的破坏起到了不可忽视的推波助澜的作用。楼兰曾是个河网遍布、生机勃勃的绿洲。然而声势浩大的“太阳墓葬”却为楼兰的毁灭埋下了隐患。“太阳墓”外表奇特而壮观，围绕墓穴的是一层套一层的共七层由细而粗的圆木。木桩由内而外，粗细有序。圈外又有呈放射状四面展开的列木，井然不乱，蔚为壮观，整个外形酷似一个太阳，很容易让人产生各种神秘的联想。“太阳墓”的盛行，大量树木被砍伐，使楼兰人在不知不觉中埋葬了自己的家园。据已发现的七座墓葬中，成材圆木达一万多根，数

27、量之多，令人咋舌。生态的破坏也不能仅仅归结于“太阳墓”，各种因素的合成力量必然会导致生态的失衡。楼兰地处内陆，气候干燥，久而久之，原来芳草遍地的绿洲再也留不住一片绿色。在出土的汉文简牍中，可以了解到楼兰士兵口粮减少的情况，从一个侧面反映出楼兰环境恶化后的困顿。 这一遗忘规律告诉我们，要想保持和巩这一遗忘规律告诉我们，要想保持和巩固所学知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之固所学知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之前及早复习，及时巩固。例如，每堂课上前及早复习，及时巩固。例如，每堂课上对所学内容尽量对所学内容尽量当堂当堂消化巩固一次，消化巩固一次，晚自晚自习或做作业时习或做作业时再巩固消化一次，做到再巩固消化

28、一次，做到“今今日事，今日毕日事，今日毕”。下次上课之前下次上课之前再挤时间再挤时间回忆印证一次，回忆印证一次，单元小结单元小结再巩固一次，再巩固一次，期期中期末中期末再纳入知识体系系统复习，这样再纳入知识体系系统复习，这样多多次次重复，看似烦琐，实则高效，对熟练掌重复，看似烦琐，实则高效，对熟练掌握大有益处。握大有益处。思维领域事物的运动是有规律的思维领域事物的运动是有规律的【理解理解“规律含义规律含义”】事物运动过程中事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的固有的、本质的、必然的、稳定的联系。联系。 固有的固有的 不是主观添加的（如乌鸦报丧）不是主观添加的（如乌鸦报丧） 本质的本质的

29、不是现象的（如苹果落地）不是现象的（如苹果落地） 必然的必然的 不是偶然的（如守株待兔）不是偶然的（如守株待兔） 稳定的稳定的 不是不是易变的（如价格波动）易变的（如价格波动）事物运动是有规律的事物运动是有规律的判断下列哪些是规律：1、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧 2、新陈代谢3、阶级斗争规律 4、慧星、地震预示国家衰败结论1：事物运动是有规律的事物运动是有规律的规律不是主观想象的联系，规律不是主观想象的联系，而是事物本身固有的联系。而是事物本身固有的联系。星座运势星座运势 金猪宝宝金猪宝宝规律不是主观想象的联系，规律不是主观想象的联系，而是事物而是事物本身固有本身固有的联系。的联系。现象现象规律（本质

30、联系）规律（本质联系）区区别别联联系系多变易逝多变易逝隐藏于现象之中隐藏于现象之中浮现在事物表面浮现在事物表面抽象思维把握抽象思维把握 感官直接感知感官直接感知规律是现象中稳定的深刻的东西，深藏规律是现象中稳定的深刻的东西，深藏在事物内部；现象是规律的外在表现形在事物内部；现象是规律的外在表现形式，是人们认识规律的向导。式，是人们认识规律的向导。相对平静稳定相对平静稳定事物运动是有规律的事物运动是有规律的1、价格涨落、价格涨落结论2：2、价值规律、价值规律3、苹果落地、苹果落地4、万有引力规律、万有引力规律规律不是现象的联系，规律不是现象的联系，而是本质的联系而是本质的联系 必然联系必然联系必

31、然联系必然联系是确定是确定是确定是确定不移、不移、不移、不移、必定如此必定如此必定如此必定如此、不、不、不、不可避免的关系。可避免的关系。可避免的关系。可避免的关系。 规律规律规律规律是事物运动过程中的是事物运动过程中的是事物运动过程中的是事物运动过程中的必然必然必然必然联系联系联系联系种瓜得瓜种瓜得瓜种瓜得瓜种瓜得瓜种豆得豆种豆得豆种豆得豆种豆得豆 遗传与变异遗传与变异遗传与变异遗传与变异议一议：议一议： 守株待兔守株待兔中的宋人为中的宋人为什么会被遗什么会被遗笑千年？笑千年？ 把把偶然的偶然的现象联系当现象联系当作必然的本作必然的本质联系。质联系。1、守株待兔、守株待兔判断下列哪些是规律：

32、结论3：事物运动是有规律的事物运动是有规律的规律不是偶然的联系，规律不是偶然的联系，而是必然的联系而是必然的联系3、生产关系一定要适应生产力发展状况、生产关系一定要适应生产力发展状况2、近朱者赤，近墨者黑、近朱者赤，近墨者黑规律规则不同点含义性质联系事物运动过程中事物运动过程中固有的本质的必固有的本质的必然的稳定的联系然的稳定的联系人们规定出来供人们规定出来供大家共同遵守的大家共同遵守的制度或章程制度或章程客观的、普遍的、客观的、普遍的、不能创造和废止不能创造和废止主观的、可制定、主观的、可制定、 修改、废止修改、废止规律决定规则，规则反映规律。规律决定规则，规则反映规律。正确、合理的规则是对

33、客观规律的正确、合理的规则是对客观规律的正确反映正确反映【练习练习】下列属于规律的是：下列属于规律的是：春夏秋冬四季更替春夏秋冬四季更替 价格围绕价值上下波价格围绕价值上下波动动 万有引力定律万有引力定律 足球规则足球规则 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定间决定 人往高处走，水往低处流人往高处走，水往低处流 A B C D D D 【提示】规律与规则、定律的区别【提示】规律与规则、定律的区别 规规律律是是客客观观的的，规规则则是是根根据据规规律律制制定定的的，定定律律是是对对规规律律的的反反映映，两两者者都都是是主主观观的的东东西西（有有正正误

34、之分）。误之分）。 思考：规律可以想象出来吗？思考：规律可以想象出来吗？2 2、规律的特征、规律的特征：（1）规律具有客观性规律具有客观性规律的客观性就是指规律是不以人的主观规律的客观性就是指规律是不以人的主观意志为转移的。它既不能被创造、也不能意志为转移的。它既不能被创造、也不能被消灭。被消灭。思考：思考：规律是某些事物特有的吗？规律是某些事物特有的吗？（2 2）规律具有普遍性）规律具有普遍性自然界、人类社会、人的思维在其运动和自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中，都遵循其固有的规律变化发展的过程中，都遵循其固有的规律【全面理解规律的客观性全面理解规律的客观性】（1 1）规律

35、的客观性是指规律是不以人的意志为转移的。）规律的客观性是指规律是不以人的意志为转移的。（2 2）规律的客观性意味着不管人是否承认它，喜不喜）规律的客观性意味着不管人是否承认它，喜不喜欢它，它都存在，只有它发生作用的条件存在，就起作欢它，它都存在，只有它发生作用的条件存在，就起作用。用。（3 3）规律的客观性，还意味着他既不能被创造，也不）规律的客观性，还意味着他既不能被创造，也不能被消灭。能被消灭。（4 4）规律的突出表现在它是不可违抗的。如果我们想）规律的突出表现在它是不可违抗的。如果我们想问题、把事情违反了规律，就会受到规律的惩罚。所以问题、把事情违反了规律，就会受到规律的惩罚。所以规律的

36、客观性原理要求规律的客观性原理要求我们必须遵循规律、按规律办事。我们必须遵循规律、按规律办事。我们必须遵循规律、按规律办事。我们必须遵循规律、按规律办事。（5 5 5 5）规律的客观性也并不意味着，我们在规律面前是）规律的客观性也并不意味着，我们在规律面前是）规律的客观性也并不意味着，我们在规律面前是）规律的客观性也并不意味着，我们在规律面前是无能为力的。规律是可以认识和利用的。无能为力的。规律是可以认识和利用的。无能为力的。规律是可以认识和利用的。无能为力的。规律是可以认识和利用的。规律的客观性原理规律的客观性原理【原理内容原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的规律是事物运动过程中本身固

37、有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。律。 【方法论方法论】：必须遵循规律，按客观规律办事，做必须遵循规律，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。到解放思想和实事求是的统一。 违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。 在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律

38、的基础上根据规律发生作用的条在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 反对反对： 反对否认规律的客观性和企图创造规律或反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。顾客观规律的冒险盲干的主观主义。 【在规律上能用和不能用的词语在规律上能用和不能用的词语】发明规律发明规律发现规律发现规律消灭规律消灭规律尊重规律尊重规律创造规律创造规律认识规律认识规律改变规律改变规律利用规律利用规律【练习练习】 唐朝唐朝诗

39、人李商人李商隐有首有首诗是是这样写的：写的：“从来系从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。一杯春露冷如冰。”这首诗体现的哲学道理主要是这首诗体现的哲学道理主要是A A事物运动的客观规律是不以人的意志为转移的事物运动的客观规律是不以人的意志为转移的 B B规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的C C意识是物质的反映，对物质具有反作用意识是物质的反映，对物质具有反作用D D想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的的A A世界是物质的世界是物质的物质是运动的物质是运动的运运动动是是有有

40、规规律律的的规律是规律是物质运物质运动过程动过程中本身中本身固固有有的的联系联系,而不是而不是主观想象的主观想象的现象的现象的偶然的偶然的联系联系事物运动是有规律的事物运动是有规律的本本质质的的必必然然的的稳稳定定的的想想为什么动画中主人公的做法不能取得成功？想想为什么动画中主人公的做法不能取得成功？3 3、如何对待规律、如何对待规律规律的客观性性与主观能动性之间的的辩证关系规律的客观性性与主观能动性之间的的辩证关系（1 1） 规律的客观性和普遍性（规律的客观性和普遍性（原理原理）要求我）要求我们，们，必须遵循规律必须遵循规律，按客观规律办事按客观规律办事，而不能，而不能违背规律。（违背规律。

41、（方法论方法论） （2 2）在在客客观观规规律律面面前前，人人不不是是无无能能为为力力的的，可可以以发发挥挥主主观观能能动动性性认认识识和和利利用用规规律律，通通过过改改变变规规律律发发生生作作用用的的条条件件和和形形式式来来利利用用规规律律，改改造造客客观观世界，造福人类。（世界，造福人类。（人与规律的关系人与规律的关系） 在规律面前人就无能为力了吗？在规律面前人就无能为力了吗？风云不可测吗风云不可测吗?日期日期天气现象天气现象气温气温风向风向风力风力30日星期三白天晴 高温高温 0 无持续风向微风夜间晴低温-11 无持续风向微风31日星期四白天晴高温高温 1 南风3-4级夜间晴低温-7 南

42、风3-4级乐陵天气预报(2009-12-3008:00发布)预报天气说明什么预报天气说明什么 人可以在认识和把握规律的基础上，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。改造客观世界，造福于人类。“对牛弹琴对牛弹琴” 番茄听音乐番茄听音乐 这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，这是因为人们认识到声音是能量，在一定条件下，按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生按一定的节奏和音量放出，易被动植物吸收转化为生物能、化学能，促进动植物的生长和发育。物能、化学能，促进动植物的生长和发育。“对牛弹琴对牛

43、弹琴”& &“番茄爱听音乐番茄爱听音乐”： 现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛现代科学却证明：定时给奶牛放音乐，能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上，让它每天欣赏欣赏3 3小时音乐。结果番茄长到小时音乐。结果番茄长到2 2公斤重。公斤重。这则故事体现了什么哲学道理？这则故事体现了什么哲学道理？你还知道生活中还有哪些利用规律的实例你还知道生活中还有哪些利用规律的实例？我们可以认识和利用规律，我们可以认识和利用规律，以改造世界，造福人类以改造世界，造福人类【练习练习】 庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗

44、枯田荒。这给我们的启示是荒。这给我们的启示是A A现象是规律的外在表现形式现象是规律的外在表现形式 B B人在规律面前是无能为力的人在规律面前是无能为力的C C尊重规律是取得成功的基础尊重规律是取得成功的基础 D D解放思想是取得成功的条件解放思想是取得成功的条件C C小结：小结：运动运动物质物质静止静止主主 体体根本属性根本属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动规律规律普遍性普遍性客观性客观性规律客观性与主观能动性关系规律客观性与主观能动性关系 世界是世界是物质物质的，物质是的，物质是运动运动的，的， 运动都是有运动都是有规律规律的。的。1. 什么是主观能动性？什么是主观能动性

45、？也叫自觉能动性，是人类特有的能力与活动。也叫自觉能动性，是人类特有的能力与活动。2.2.主观能动性的三个表现主观能动性的三个表现(1).人类认识世界的能力人类认识世界的能力以及以及人们在人们在社会实践的基础社会实践的基础上能动的上能动的认识世界的活动认识世界的活动。 即即“想想” (人类能动地认识世界的能力和活动人类能动地认识世界的能力和活动)人不仅能认识事物的现象，而且能认识事物的本质人不仅能认识事物的现象，而且能认识事物的本质和规律。和规律。人人在实践基础上所形成在实践基础上所形成的认识具有预见性和创造性，的认识具有预见性和创造性，具有目的性和计划性，因而能具有目的性和计划性，因而能指导

46、指导人们活动人们活动。(2). 人类改造客观世界的人类改造客观世界的能力能力以及人们在以及人们在认识的指导下能动地认识的指导下能动地改造客观世界的改造客观世界的活动活动。 - “做做”:(人类改造世界的人类改造世界的能力能力和和活动活动)人的主观能动性能够把客观规律作为行动的向导，人的主观能动性能够把客观规律作为行动的向导，把思想、计划和方案等观念性的东西用于指导实践。把思想、计划和方案等观念性的东西用于指导实践。 - （认识的指导）（认识的指导）人们改造客观世界的活动越来越具有人们改造客观世界的活动越来越具有创造性创造性。人们改造世界活动的一个重要表现，是人们改造世界活动的一个重要表现，是利

47、用对规律利用对规律的认识，改变或创造条件发挥其对人们有利的作用，的认识，改变或创造条件发挥其对人们有利的作用，限制其破坏作用，甚至变害为有利限制其破坏作用，甚至变害为有利。(3). 人类在认识世界和改造世界的活动中所具有人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的的精神状态精神状态，即通常说的，即通常说的决心、意志、干劲决心、意志、干劲等等 （1 1）“做做”是是“想想”的的基础基础 （2 2）“想想”指导指导“做做” （3 3）“想想”和和“做做”的过程中的过程中需要良好的精神需要良好的精神状态状态做支持。做支持。主观能动性能够随意发挥吗？主观能动性能够随意发挥吗？主观能动性的发挥受到客观条件和

48、主观条件主观能动性的发挥受到客观条件和主观条件的限制，所以的限制，所以主观能动性的发挥具有条件性。主观能动性的发挥具有条件性。规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。创造，也不能被消灭。 人在规律面前并不是无能为力的，可以发挥主观能人在规律面前并不是无能为力的，可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 反对反对片面夸大人的主观能动性片面夸大人的主观能动性、否认规律

49、的客观性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；盲目蛮干的唯心主义错误； 反对反对片面夸大规律的客观性片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。无所作为的机械唯物主义错误。 我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。性有机结合起来。 【方法论方法论】 2. 尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系尊重客观规律和发挥主观能动性辨证关系 【原理内容原理内容】 【反对两种错误倾向反对两种错误倾向】 我国古代

50、思想家荀子说：我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为天行有常，不为尧存，不为桀亡尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。地不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明这些话说明( )( )A A. .规律的存在和发生作用可以由人的主观意识规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定决定B B. .自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性C C. .规律是不以人的意志为转移的规律是不以人的意志为转移的 ，具有客观性，具有客观性D D. .规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的C C “揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛

51、”事半功倍，据此回答以下两题： “揠苗助长揠苗助长”的错误主要在于：的错误主要在于：A.夸大的规律的客观性夸大的规律的客观性B.忽视了人的主观能动性和创造性忽视了人的主观能动性和创造性C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性的客观性D.夸大了客观条件对主观能动性的制约夸大了客观条件对主观能动性的制约C “庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：A.他尊重规律，能在事物的运动中把他尊重规律，能在事物的运动中把握规律握规律B.他具有创造思维，认识了一切规律他具有创造思维，认识了一切规律C.规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性D.人可以发挥主观能动

52、性，在实践的人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律过程中认识规律A（1 1）唯心主义不承认规律的存在。唯心主义不承认规律的存在。 唯心主义同样承认规律的存在，但是却否认唯心主义同样承认规律的存在，但是却否认 规律的客观性。规律的客观性。 （2 2）规律本身有好坏之分。规律本身有好坏之分。 规律可以给人带来积极的作用，也可以带来规律可以给人带来积极的作用，也可以带来 消极的作用，但不等于规律有好有坏。消极的作用，但不等于规律有好有坏。 （3 3）对规律的认识和利用，意味着改变或创造规律。对规律的认识和利用，意味着改变或创造规律。 规律的客观性是不以人的意志为转移，人们只能规律的客观性是不以

53、人的意志为转移，人们只能 改变规律发生作用的改变规律发生作用的条件和形式条件和形式。客观规律是不。客观规律是不 能被改变或创造的，也不能消灭规律。能被改变或创造的，也不能消灭规律。2.有关规律的几个有关规律的几个错误认识错误认识技巧点拨技巧点拨考生在做涉及物质运动的规律的选择题时，凡是考生在做涉及物质运动的规律的选择题时，凡是看到题肢中出现看到题肢中出现“人可以人可以改变改变规律规律”、“人可以人可以创造创造规律规律”、“人可以人可以消灭消灭规律规律”、“人可以人可以无无视视规律规律”、“人可以人可以凌驾于凌驾于规律之上规律之上”、“人在人在规律面前规律面前无能为力无能为力”、“人只能人只能任

54、规律摆布任规律摆布”等等说法，都可以直接排除，逆向选择例外。说法，都可以直接排除，逆向选择例外。1.不不能能把把“规律律不不能能被被消消灭”理理解解为“规律律是是永恒存在，不会永恒存在，不会变化的化的”。解解析析：“规规律律不不能能被被消消灭灭”是是指指规规律律是是客客观观的的，规规律律既既不不能能被被创创造造，也也不不能能被被消消灭灭，不能由人们的主观意识任意改变。不能由人们的主观意识任意改变。而而一一切切事事物物都都是是运运动动、变变化化和和发发展展的的，任任何何事事物物都都有有产产生生、发发展展、灭灭亡亡的的过过程程，永永恒恒不不变变的的事事物物是是没没有有的的。规规律律也也会会随随着着

55、客客观观事事物物本本身身性性质质、内内容容和和所所依依赖赖的的客客观观条条件件的的变变化化而而变变化化，即即规规律律的的存存在在和和发发生生作作用用是是有有条条件件的的。所所以以说说规规律律是是永永恒恒存存在在，万万古古不不变变的的观观点点是是错错误误的的。由由此此可可知知，“规规律律不不能能被被消消灭灭”和和“规规律律是是永永恒恒存存在在的的”是是两两种种不不同同的的说说法，不能混淆在一起。法，不能混淆在一起。2思思维规律是主律是主观的。的。解解析析：这这种种观观点点是是错错误误的的。思思维维规规律律也也是是客客观观的的。思思维维规规律律虽虽然然是是人人脑脑进进行行意意识识活活动动的的规规律

56、律，但但它它所所反反映映的的客客观观内内容容不不以以人人的的意意志志为为转转移移。不不仅仅思思维维规规律律的的内内容容是是客客观观的的，而而且且它它的的存存在在与与发发生生作作用用也也是是任任何何人人都都否否定定不不了了的的。人人们们自自觉觉遵遵循循思思维维规规律律进进行行认认识识活活动动，思思维维规规律律就就促促使使人人们们获获得得正正确确认认识识；人人们们把把握握不不到到思思维维规规律律，违违背背思思维维规规律律的的要要求求，思思维维规规律律就就决决定定人人们们在在认识活动中必遭失败。认识活动中必遭失败。3规律与律与规律的律的现象既有区象既有区别又有又有联系。系。解解析析：(1)区区别别：

57、现现象象浮浮现现在在事事物物的的表表面面，是是事事物物的的外外部部联联系系，规规律律是是隐隐藏藏在在事事物物现现象象之之中中的的本本质质联联系系，是是事事物物本本身身固固有有的的内内在在的的根根本本性性质质。现现象象是是多多变变的的，规规律律是是相相对对稳稳定定的的。现现象象是是人人的的感感觉觉器器官官可可以以感感知知的的，而而规规律律只只有有运运用用抽抽象象思思维维才才能能把把握握。现现象象比比规规律律丰丰富富，规律比现象深刻。规律比现象深刻。(2)联联系系：规规律律是是现现象象中中稳稳定定的的，深深刻刻的的东东西西，它它深深藏藏在在事事物物的的内内部部，规规律律总总要要表表现现为为现现象象

58、，规规律律离离不不开开现现象象。现现象象也也离离不不开开规规律律，现现象象是是规规律律的的外外在在表表现现形形式式，规规律律要要通通过过现现象象来来表表现现。现现象象是是人人们们认认识识规规律律的的向向导导，人们只有认识了现象，借助抽象思维才能认识规律。人们只有认识了现象，借助抽象思维才能认识规律。【主观题主观题】 经济全球化意味着各国经济联系于依赖的经济全球化意味着各国经济联系于依赖的程度进一步增强。对于一个国家来说，经济全程度进一步增强。对于一个国家来说，经济全球化是一个无法拒绝的历史过程。球化是一个无法拒绝的历史过程。 用规律的客观性原理说明，中国要发展，用规律的客观性原理说明，中国要发

59、展，就要积极参与经济全球化进程。就要积极参与经济全球化进程。【变变1 1】用规律的有关知识（观点）说明，中用规律的有关知识（观点）说明，中国要发展，就要积极参与经济全球化进程。国要发展，就要积极参与经济全球化进程。【变变2】用用“运动是有规律运动是有规律”的知识，说明中的知识，说明中国应当如何参与经济全球化？国应当如何参与经济全球化？【参考答案参考答案】 规律是客观的，是不以人的意志为转移的。规律是客观的，是不以人的意志为转移的。经济全球化反映了当今社会经济发展的必然经济全球化反映了当今社会经济发展的必然趋势，中国要发展，就必须尊重规律，按规趋势，中国要发展，就必须尊重规律，按规律办事，不能拒

60、绝这一趋势，律办事，不能拒绝这一趋势，积极参与经济积极参与经济全球化进程全球化进程。【变变1】（1）规律是事物运动过程中固有的、本质、必然的、稳）规律是事物运动过程中固有的、本质、必然的、稳定的联系。对于一个国家来说，经济全球化是一个无法拒绝定的联系。对于一个国家来说，经济全球化是一个无法拒绝的历史过程，中国要发展，就要积极参与经济全球化进程。的历史过程，中国要发展，就要积极参与经济全球化进程。（2 2）规律是客观的，规律是不以人的意志为转移的，这）规律是客观的，规律是不以人的意志为转移的，这要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。经济全球化反映要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。经济全球化反

61、映了当今社会经济发展的必然趋势，中国要发展，就必须尊重了当今社会经济发展的必然趋势，中国要发展，就必须尊重规律，按规律办事，不能拒绝这一趋势。规律，按规律办事，不能拒绝这一趋势。（2）人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生）人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福于人类。所以中国要根据作用的条件和形式利用规律，造福于人类。所以中国要根据当前世界经济发展形势，积极参与国际竞争，趋利避害，促当前世界经济发展形势，积极参与国际竞争，趋利避害，促进自身发展。进自身发展。 用规律的有关知识（观点）说明，中国要发展，用规律的有关知识（观点）说明，中国要发展，就要积极

62、参与经济全球化进程。就要积极参与经济全球化进程。【变变2】（1 1）规律是客观的、普遍的，这要求我们必须遵循规律，）规律是客观的、普遍的，这要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。经济全球化反映了当今社会经济发展的而不能违背规律。经济全球化反映了当今社会经济发展的必然趋势，中国要发展，就必须尊重规律，按规律办事，必然趋势，中国要发展，就必须尊重规律，按规律办事，不能拒绝这一趋势。不能拒绝这一趋势。（2 2）人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生）人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福于人类。所以中国要根作用的条件和形式利用规律，造福于人类。所以中国要根据

63、当前世界经济发展形势，积极参与国际竞争，趋利避害，据当前世界经济发展形势，积极参与国际竞争，趋利避害，促进自身发展。促进自身发展。 用用“运动是有规律运动是有规律”的知识，说明中国应当如何的知识，说明中国应当如何参与经济全球化？参与经济全球化？考点演练考点演练考点演练考点演练1.1.古希腊哲学是西方哲学最初发生和发展的阶段。早期古希腊哲学是西方哲学最初发生和发展的阶段。早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，例如，克拉底希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，例如，克拉底鲁提出的鲁提出的“人一次也不能踏入同一条河流人一次也不能踏入同一条河流”、芝诺提出、芝诺提出的的“飞矢不动飞矢不动”等哲学命题，

64、即使在今天仍然有其影响。等哲学命题，即使在今天仍然有其影响。下列观点正确的是（下列观点正确的是（ ） 古希腊哲学源远流长古希腊哲学源远流长 文化对人的实践活动、认识文化对人的实践活动、认识活动和思维方式的影响是深远持久的活动和思维方式的影响是深远持久的克拉底鲁的观点是一种相对主义和诡辩论克拉底鲁的观点是一种相对主义和诡辩论 芝芝诺的观点是形而上学的不变论诺的观点是形而上学的不变论A. B. C. A. B. C. D. D. C2.2.关于运动有几种看法：甲说关于运动有几种看法：甲说“太阳每天太阳每天都是新的都是新的”；乙说；乙说“方生方死，方死方生方生方死，方死方生”；丙说；丙说“飞鸟之景未

65、尝动也飞鸟之景未尝动也”。这些观。这些观点按照顺序分别是（点按照顺序分别是（ ）A A辩证法、相对主义、形而上学不变论辩证法、相对主义、形而上学不变论 B B二元论、形而上学不变论、辩证法二元论、形而上学不变论、辩证法C C辩证法、二元论辩证法、二元论 、相对主义、相对主义 D D辩证法、形而上学不变论、相对主义辩证法、形而上学不变论、相对主义A考点演练考点演练考点演练考点演练3.3.每天都会有新的盐分进入海水，海水中也会有每天都会有新的盐分进入海水，海水中也会有一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分数量与一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分数量与海水跑掉的盐分数量相互抵消，海水的平均盐浓海水跑

66、掉的盐分数量相互抵消，海水的平均盐浓度保持稳定。这表明（度保持稳定。这表明（ ）量变是质变必要准备量变是质变必要准备质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果静止是一种特殊的运动静止是一种特殊的运动 物质是运动的物物质是运动的物质质A A B. C. D. B. C. D. B考点演练考点演练考点演练考点演练考点三：物质运动的规律考点三：物质运动的规律考点三：物质运动的规律考点三：物质运动的规律1任何联系都是规律。任何联系都是规律。评析：规律是一种联系，但并不是任何联系都是规律。只有事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系才是规律。2人可以改变、创造、改造、消灭规律。人可以改变、创造、改造

67、、消灭规律。评析：人可以发现、认识和利用规律，而不能改变、创造、改造和消灭规律。人只能改变规律发生作用的条件和形式，使规律随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化，以趋利避害，造福人类。3.规则、规定、守则、定律、定理、公式、法律规则、规定、守则、定律、定理、公式、法律是规律是规律评析：规则、规定、守则、定律、定理、公式、法律都不是规律，他们都是主观的，可以以人们的意志为转移，他们是规律的反映，但不是规律本身4.4.自自然然界界及及其其规律律是是客客观的的，社社会会发展展规律律与与人人的思的思维规律是主律是主观的。的。评析：任何规律就其内容和作用而言，都是客观的。5.规律是永

68、恒的、万古不变的。规律是永恒的、万古不变的。评析评析：规律不是永恒的、万古不变的。当事物由一种存在状态转化为另一种存在状态时，其中的规律也随之变化。规律的存在和发生作用是有条件的，要善于在事物的运动中具体地把握规律。1 1事物的绝对运动是人们认识事物的基础事物的绝对运动是人们认识事物的基础评析：评析：事物相对静止是人们认识事物的基础2 2物质的唯一特性就是物质的固有属性物质的唯一特性就是物质的固有属性评析：物质的唯一特性是客观实在性；物质的固有属性是运动。3 3物质要么运动，要么静止。物质要么运动，要么静止。评析：运动是物质的固有属性和存在方式，静止是运动的一种特殊状态。 考点演练考点演练考点演练考点演练判断正误判断正误判断正误判断正误