《想北平-我与地坛-最后的常春藤叶 学考复习【教育知识】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《想北平-我与地坛-最后的常春藤叶 学考复习【教育知识】（28页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1教书育人 老舍老舍2教书育人老舍, 满族，北京人,现代作家,原名舒庆春,字舍予,另有笔名絜青、鸿来、 非我等。中国现代著名小说家、戏剧家，出生于一个贫民家庭。曾因创作表现普通北京人生活的优秀话剧龙须沟而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。 3教书育人 老舍是文学全才，一生约写了老舍是文学全才，一生约写了老舍是文学全才，一生约写了老舍是文学全才，一生约写了70707070部作品，部作品，部作品，部作品，总计总计总计总计800800800800多万字。多万字。多万字。多万字。小说：小说：小说：小说： 。 。 戏剧：戏剧：戏剧：戏剧： 。 。 骆驼祥子骆驼祥子骆驼祥子骆驼祥
2、子四世同堂四世同堂四世同堂四世同堂龙龙龙龙 须须须须 沟沟沟沟茶茶茶茶 馆馆馆馆 代表作品代表作品代表作品代表作品“人民艺术家人民艺术家”4教书育人解解 题题作者为什么不用作者为什么不用“写，爱写，爱”，而用，而用了了“想想”？想想 北平北平u当时作者不在北平。当时作者不在北平。用用“想想”表现出时表现出时间与空间的距离感。间与空间的距离感。u “想想”带着作者带着作者强烈的主观情感强烈的主观情感，而，而“写写”可能只是可能只是客观地描写客观地描写，最多只是惊叹，最多只是惊叹，赞美。赞美。“想想”字就暗示出作者不仅要描述字就暗示出作者不仅要描述北平，而且要北平，而且要把把自己自己对北平的对北平
3、的“爱爱”与读与读者分享者分享。强调对故乡的思念。强调对故乡的思念。 5教书育人想北平想北平 本文写于本文写于19361936年，作者当时年，作者当时在青岛不在在青岛不在北京北京。那时。那时日本日本帝国主义已经帝国主义已经加紧了对中国的侵略加紧了对中国的侵略，丧，丧权辱国的权辱国的何梅协定何梅协定的签订，适应日本侵略需要的的签订，适应日本侵略需要的“冀察政务委员会冀察政务委员会”的成立，都说明的成立，都说明华北危急华北危急，北京危急。，北京危急。作者作为一个热爱北京的知识分子，忧心如焚，思念家作者作为一个热爱北京的知识分子，忧心如焚，思念家乡之情较平日里更为强烈，乡之情较平日里更为强烈，这一声
4、呼唤，充满了民族忧这一声呼唤，充满了民族忧患意识，震人心弦。患意识，震人心弦。 6教书育人语言语言通俗、简练通俗、简练。爱国知识分子的民族忧患意识，思乡之爱国知识分子的民族忧患意识，思乡之情更胜平日。情更胜平日。思乡之情思乡之情 乱世之忧乱世之忧“好，不再说了吧；好，不再说了吧；要要落泪了，真落泪了，真想念北平呀想念北平呀！”体现了怎样的情感体现了怎样的情感？7教书育人动中有静动中有静 巴黎太热闹、太旷巴黎太热闹、太旷（安适、恬静安适、恬静。像小儿安睡在摇篮里）。像小儿安睡在摇篮里）布置匀调布置匀调 巴黎还差点儿巴黎还差点儿（人为之中显出自然、使人自由。人为之中显出自然、使人自由。既不挤得慌，
5、又不太僻既不挤得慌，又不太僻静静）物产丰富物产丰富 美国包着纸的橘子美国包着纸的橘子（贴近生活贴近生活。北平的带霜儿的玉李）。北平的带霜儿的玉李）接近自然接近自然 伦敦冒烟的工厂伦敦冒烟的工厂（北平能有好多自己产生的花、菜、水果，紧接着园林、（北平能有好多自己产生的花、菜、水果，紧接着园林、菜圃与农村）菜圃与农村）特特点点对比对比2、老舍所描写的、老舍所描写的景物中景物中体现了北平哪些体现了北平哪些特点特点？请具体分析。这些特点主要是通过什么手法表请具体分析。这些特点主要是通过什么手法表现出来的？现出来的？ 8教书育人老舍散文语言的特点老舍散文语言的特点纯朴、简练、俗白，平淡却有情致，自有一纯
6、朴、简练、俗白，平淡却有情致，自有一种亲切感人的味道。种亲切感人的味道。写作特色：写作特色：细节之中出情趣细节之中出情趣比较之中有偏爱比较之中有偏爱京味之中显真切京味之中显真切完完9教书育人我我与与地坛地坛10教书育人坍坍圮圮(tnp)熨熨帖帖(y)宿宿命命(s)亘亘古不变古不变(gn)隽隽永永(jun)倔倔强强(ju)嘈嘈杂杂(co)假假期期(ji)玉玉砌砌雕栏（雕栏（q）独独处处(ch)捋捋着着(l l )焦焦灼灼(zhu)荒荒芜芜(w)剥剥蚀蚀(b)tu墙（墙（颓颓）k守守(恪恪)教教hu(诲诲)c然然(猝猝)注音，写字注音，写字11教书育人（的）我的）我与与 （的）地坛的）地坛走进地坛
7、走进地坛残废残废废弃废弃荒芜冷落荒芜冷落12教书育人亲近地坛亲近地坛（的）我的）我 （的）地坛的）地坛与与颓废颓废迷惘迷惘失魂落魄失魂落魄荒芜并不衰败荒芜并不衰败13教书育人(的的)我我与与(的的)地坛地坛同病相怜同病相怜荒芜却也荒芜却也生机勃勃生机勃勃残废但并残废但并不颓废不颓废精神家园精神家园感悟地坛感悟地坛14教书育人在我的记忆中，在我的记忆中，这是一个这是一个的母亲。的母亲。理由是：理由是：悟念母亲悟念母亲15教书育人是一位既是一位既疼疼儿子又儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位
8、是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲16教书育人我我母母亲亲地地坛坛自然精神家园精神支柱亲情完完17教书育人欧欧亨利亨利(美美)18教书育人“世界三大短篇小说大师世界三大短篇小说大师”美国美国欧欧亨利亨利法国法国莫泊桑莫泊桑俄国俄国契诃夫契诃夫19教书育人 女画家女画家琼珊琼珊因为肺炎而失去因为肺炎而失去了对生命的信心，把生命的希望了对生命的信心，把生命的希望寄托在窗外的一片常春藤寄托在窗外的一片常春藤叶叶上。上。好朋友好朋友苏艾苏艾把这件事告诉了贝尔把这件事告诉了贝尔曼。曼。老贝尔曼老贝尔曼为了帮助琼珊，在为了帮助琼珊，在风雨交加的夜晚画了一片常春藤风雨交加的夜晚画了一片常春藤叶叶在墙上，这片
9、不落的在墙上，这片不落的叶叶子给予子给予了琼珊生命的希望。了琼珊生命的希望。概括情节概括情节20教书育人思考：思考：小说中最重要的人物是小说中最重要的人物是贝贝尔曼尔曼作者对这个人物的描写运作者对这个人物的描写运用了哪些手法？用了哪些手法？分析这个人物的形象特点。分析这个人物的形象特点。21教书育人初见贝尔曼：初见贝尔曼：性格暴躁、酗酒成性、爱性格暴躁、酗酒成性、爱讲大话、牢骚满腹讲大话、牢骚满腹 一个穷困潦倒、失一个穷困潦倒、失意消沉、好高骛远、郁郁不得志的失意意消沉、好高骛远、郁郁不得志的失意的老画家。的老画家。 （外貌描写）（外貌描写）又见贝尔曼：又见贝尔曼：善良、有同情心、关心他善良、
10、有同情心、关心他人人 （语言描写）（语言描写） 重见贝尔曼（结局）：重见贝尔曼（结局）：平凡甚至有点讨平凡甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的心，金子一样厌的外表下有一颗火热的心，金子一样的爱心的爱心 （侧面描写）（侧面描写）22教书育人外貌外貌事业事业性格性格智力冲浪智力冲浪外表丑陋、模样怪异外表丑陋、模样怪异一一个个失失败败的的画画家家，郁郁郁郁不不得志。得志。喝喝酒酒无无节节制制、爱爱说说大大话话、脾脾气暴躁、但他是善良的。气暴躁、但他是善良的。人格人格富富有有同同情情心心、富富有有爱爱心心、富有自我牺牲的精神。富有自我牺牲的精神。欲欲扬扬先先抑抑23教书育人贝尔曼的典型形象贝尔曼的典型形象
11、 平凡的甚至有点讨平凡的甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的，金厌的外表下有一颗火热的，金子一样的爱心。子一样的爱心。 穷困潦倒仍无穷困潦倒仍无私关怀、帮助他人，甚至不惜私关怀、帮助他人，甚至不惜生命代价。生命代价。 “期待了二十五年期待了二十五年的杰作的杰作”，不得志仍不放弃追，不得志仍不放弃追求，抱负远大。求，抱负远大。 24教书育人最后的藤叶是贝尔曼画上去的最后的藤叶是贝尔曼画上去的，文，文中有几处中有几处伏笔，伏笔，你能找出来吗？你能找出来吗？1 1、经过了漫漫长夜的风吹雨打，仍旧有一、经过了漫漫长夜的风吹雨打，仍旧有一片常春藤的叶子片常春藤的叶子贴贴在墙上。在墙上。 2 2、它傲然、它傲
12、然挂挂在离地面二十来英尺的一根藤在离地面二十来英尺的一根藤枝上面枝上面 3 3、那片常春藤叶、那片常春藤叶仍仍在墙上。在墙上。 4 4、“你不觉得纳闷，它为什么在风中你不觉得纳闷，它为什么在风中不飘不飘不动不动吗？吗？”25教书育人为什么说最后一片叶子为什么说最后一片叶子“才是贝尔曼才是贝尔曼的杰作的杰作”？（读最后一段）？（读最后一段） 因为这片叶子不因为这片叶子不仅是贝尔曼追求仅是贝尔曼追求4040年，年，等待等待2525年的艺术结晶，年的艺术结晶，还是贝尔曼人性的象还是贝尔曼人性的象征，它融进了贝尔曼征，它融进了贝尔曼的爱、善、感情和宝的爱、善、感情和宝贵生命，成为了真正贵生命，成为了真
13、正的不朽杰作。的不朽杰作。26教书育人“欧欧亨利式亨利式”结尾作用：结尾作用：结构上：结构上：出人意料，情理之中。出人意料，情理之中。戛然而止，耐人寻味。戛然而止，耐人寻味。内容上：内容上：突出主旨，升华主题。（结合突出主旨，升华主题。（结合文本回答作用）文本回答作用）27教书育人最后的常春藤叶最后的常春藤叶题目题目的安排有怎的安排有怎样的含义和作用？请简要赏析样的含义和作用？请简要赏析题目是本文的题目是本文的线索线索，使得全文，使得全文脉络脉络清晰清晰且又推动了故事情节的发展。且又推动了故事情节的发展。这一题目容易让人产生疑问，无形这一题目容易让人产生疑问，无形中中设置了悬念，吸引读者向下读设置了悬念，吸引读者向下读。“最后的常春藤叶最后的常春藤叶”还具有象征意还具有象征意义，它象征着老贝尔曼善良高洁的心义，它象征着老贝尔曼善良高洁的心灵，灵，是人性美的象征是人性美的象征。完完28教书育人
