《九年级语文下册 第五单元 17 屈原课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册 第五单元 17 屈原课件 新人教版（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、17 17 屈屈 原原郭沫若郭沫若 1 1、知识与技能目标：知识与技能目标：2 2、过程与方法目标：过程与方法目标：3 3、情感态度与价值观目标：情感态度与价值观目标：教学重难点教学重难点: : 教法学法：教法学法：学习本文象征手法来表现时代的主题。学习本文象征手法来表现时代的主题。领会作者抓事物特征展开丰富想象和领会作者抓事物特征展开丰富想象和多种修辞手法的运用。多种修辞手法的运用。理解并感受诗中作者的爱国忧理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。民情感及追求理想九死不悔的精神。鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美，关鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美，关键词语的疏通理解。键
2、词语的疏通理解。点拨法、朗读法、质疑法点拨法、朗读法、质疑法三维目标 屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。江，并配以主题歌曲。 端午节时端午节时 , ,民间有一个习俗：民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念谁的呢？纪念谁的呢？( (屈原屈原) )今天让我们一起学习屈原（节今天让我们一起学习屈原（节选）。选）。新课导入 郭沫若我国伟大的郭沫若我国伟大的无产阶级文学家、历史无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继家、古
3、文字学家，是继鲁迅之后我国革命文化鲁迅之后我国革命文化战线上又一面光辉的旗战线上又一面光辉的旗帜。郭沫若乳名文豹，帜。郭沫若乳名文豹，原名郭开桢，笔名沫若，原名郭开桢，笔名沫若，四川乐山人。四川乐山人。作者简介 屈原是郭沫若的代表作品之一，借古喻今，矛屈原是郭沫若的代表作品之一，借古喻今，矛头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。背景链接咆哮（咆哮（ ） 詭譎（詭譎（ ） 瘦削（瘦削（ ） 鞠躬（鞠躬（ ）睥睨（睥睨（ ） 污秽（污秽（ ） 犀利（犀利（ ） 雷霆雷霆 ( )
4、 ( ) 虐待虐待( ) ( ) 哗众取宠哗众取宠( ( )p p o o xixi o ogugu juju shsh u u xuxujj gnggngp p n n ww huhu xx l l l l i i ting tingn n d d i ihuhu zhzh ngng q q chch ngng字音播弄播弄: :稽首稽首: :咆哮咆哮: :阴惨阴惨: :拜手拜手: :爵爵: :爵刑不上大夫，礼不下庶人爵刑不上大夫，礼不下庶人: :庶人庶人: :大智若愚，大巧若拙大智若愚，大巧若拙: : 摆布摆布; ;挑拨挑拨。古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地。古代的一种跪拜礼。行礼时
5、，跪下，叩头到地。猛兽怒吼。猛兽怒吼。阴暗悲惨。文中形容黑暗的旧世界。阴暗悲惨。文中形容黑暗的旧世界。古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合到地，古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。头靠在手上。古代酒器，三足，青铜制。盛行于殷代和西周初期。古代酒器，三足，青铜制。盛行于殷代和西周初期。刑罚不能对上加在大夫身上，刑罚不能对上加在大夫身上，礼节不能对下用在普通人身上。礼节不能对下用在普通人身上。老百姓。老百姓。绝顶聪明的人看来好像是愚昧的，绝顶聪明的人看来好像是愚昧的，绝顶灵巧的人看来好像是笨拙的。绝顶灵巧的人看来好像是笨拙的。哗众取宠哗众取宠: :以浮夸的言论迎合群众，骗
6、取群众的信赖和支持。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。词义艾青第一部分第一部分: :靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原。靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原。第二部分第二部分: :屈原内心独白。屈原内心独白。第三部分第三部分: :婵娟之死。婵娟之死。层次结构精读课文精读课文 深入理解深入理解1 1、郑詹尹为什么对毒死屈原有些迟疑、郑詹尹为什么对毒死屈原有些迟疑, ,应怎样应怎样理解？理解？【交流点拨】【交流点拨】: :郑詹尹是邪恶的化身，他郑詹尹是邪恶的化身，他卑鄙、卑鄙、狡诈、胆怯狡诈、胆怯。他是朝廷中奸臣的帮凶，他毫无。他是朝廷中奸臣的帮凶，他毫无正义感，开始对毒死屈原有疑问，不是同情屈正义感，开始对
7、毒死屈原有疑问，不是同情屈原，而是怕原，而是怕“惹出乱子惹出乱子”，舍不得他的东皇太，舍不得他的东皇太一庙。一旦靳尚说到不按南后的意旨办事，她一庙。一旦靳尚说到不按南后的意旨办事，她可以大义灭亲，处死他这个南后的父亲时，他可以大义灭亲，处死他这个南后的父亲时，他便下定了毒死屈原的决心。便下定了毒死屈原的决心。2 2、郑詹尹是如何劝屈原饮毒酒的、郑詹尹是如何劝屈原饮毒酒的？【交流点拨】首先是竭尽奉承之能事，装出一【交流点拨】首先是竭尽奉承之能事，装出一副同情屈原遭遇的伪善面孔，并以屈原朗诵长副同情屈原遭遇的伪善面孔，并以屈原朗诵长诗口渴为理由，诗口渴为理由，再三引诱再三引诱屈原喝下毒酒，甚至屈原
8、喝下毒酒，甚至假惺惺地咒骂自己的女儿郑袖假惺惺地咒骂自己的女儿郑袖; ;他做坏事又胆怯，他做坏事又胆怯，送毒酒又心虚，问屈原送毒酒又心虚，问屈原“该不会疑心这酒里有该不会疑心这酒里有毒的吧毒的吧”。所有这些就是一个目的，让屈原饮。所有这些就是一个目的，让屈原饮下毒酒，完成南后郑袖交给他的使命。下毒酒，完成南后郑袖交给他的使命。3 3“雷电颂雷电颂”部分作者采用了哪些修辞手法？部分作者采用了哪些修辞手法？【交流点拨】【交流点拨】“雷电颂雷电颂”一部分通篇运用了一部分通篇运用了拟人兼呼告拟人兼呼告的的修辞手法。如修辞手法。如“风，你咆哮吧咆哮吧风，你咆哮吧咆哮吧”既是拟人，又既是拟人，又是反覆，又
9、是呼告，感情更强烈，有力地表现出对风的热是反覆，又是呼告，感情更强烈，有力地表现出对风的热切期待和对黑暗势力的痛恨切期待和对黑暗势力的痛恨; ;“你们风，你们雷，你们电，你们风，你们雷，你们电，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”“”“电，你这宇宙中电，你这宇宙中最犀利的剑呀最犀利的剑呀”采用比喻拟人的手法，采用比喻拟人的手法，表现出屈原对风、表现出屈原对风、雷、电这些象征人世间追求正义、光明的变革力量的热切雷、电这些象征人世间追求正义、光明的变革力量的热切期盼期盼。其次，运用了排比、夸张的修辞手法，让屈原凭借。其次，运用了排比、夸张的修辞手法，让屈原凭借暴风、怒
10、雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地，使屈原更加神采飞扬，光彩夺目。这也正是作者浪境地，使屈原更加神采飞扬，光彩夺目。这也正是作者浪漫主义激情的具体体现。漫主义激情的具体体现。 4 4、屈原又是怎样同黑暗势力进行斗争的、屈原又是怎样同黑暗势力进行斗争的？【交流点拨】屈原关心祖国的前途，热切地呼唤和祈【交流点拨】屈原关心祖国的前途，热切地呼唤和祈求求咆哮的风，闪耀的电，爆炸的雷咆哮的风，闪耀的电，爆炸的雷这些宇宙中的这些宇宙中的“伟伟大的艺人们大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把这黑暗、，以变革现实的伟大力量，把这黑暗、阴惨的世界阴惨
11、的世界“爆炸爆炸”“”“劈开劈开”，用自己熊熊燃烧着的，用自己熊熊燃烧着的生命，用生命，用“全身炸裂的怒火全身炸裂的怒火”，“把一切的有形，一把一切的有形，一切的污秽，切的污秽，”“”“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁。把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁。”5.5.屈原说到黑暗比铁还坚固，屈原说到黑暗比铁还坚固，“劈它如同劈水一劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来样，你抽掉了，它又合拢了来”，你将怎样理解，你将怎样理解？【交流点拨】屈原清醒地认识到风、雷、电还不【交流点拨】屈原清醒地认识到风、雷、电还不能完全改变现实，但他能完全改变现实，但他身陷囹圄，失去自由身陷囹圄，失去自由，他，他只能寄情于外部
12、的力量来帮助自己实现理想的追只能寄情于外部的力量来帮助自己实现理想的追求，这样，主观和客观，人和自然力结合在一起，求，这样，主观和客观，人和自然力结合在一起，充分表现出屈原摧毁黑暗追求光明的内在力量。充分表现出屈原摧毁黑暗追求光明的内在力量。6. 6. 通过作者对婵娟的描写，分析婵娟的人物形象。她的通过作者对婵娟的描写，分析婵娟的人物形象。她的出现，对塑造屈原、展示全剧矛盾冲突有什么作用出现，对塑造屈原、展示全剧矛盾冲突有什么作用？【交流点拨】婵娟是有正义感的女性，她爱戴、崇敬屈【交流点拨】婵娟是有正义感的女性，她爱戴、崇敬屈原，把他当作原，把他当作“父亲父亲”“”“师长师长”; ;她虽是她虽
13、是“普通人家的女普通人家的女儿儿”，却深明大义，不屈服于公子子兰的威逼利诱，她，却深明大义，不屈服于公子子兰的威逼利诱，她为了能代屈原而死感到高兴，突出地体现了她为了能代屈原而死感到高兴，突出地体现了她高尚、善高尚、善良、纯真良、纯真的品质。通过婵娟为正义而献身的行动，有力的品质。通过婵娟为正义而献身的行动，有力地衬托出屈原正气凛然英勇无畏的形象，婵娟之死，表地衬托出屈原正气凛然英勇无畏的形象，婵娟之死，表现了正义和邪恶、光明与黑暗的尖锐冲突达到了高潮。现了正义和邪恶、光明与黑暗的尖锐冲突达到了高潮。课文一开始，就展示了矛盾双方的针锋相对的较量。楚国卖课文一开始，就展示了矛盾双方的针锋相对的较
14、量。楚国卖国集团在妥协投降的道路上越走越远，屈原遭受的迫害越来国集团在妥协投降的道路上越走越远，屈原遭受的迫害越来越深，他对祖国、对人民忧心如焚，愤激之情到达了顶点，越深，他对祖国、对人民忧心如焚，愤激之情到达了顶点，于是在东皇太一庙暴发了激荡寰宇回旋大地的于是在东皇太一庙暴发了激荡寰宇回旋大地的“雷电颂雷电颂”，这感情激越、气势磅礴的抒情独白，是他用生命的血肉熔铸这感情激越、气势磅礴的抒情独白，是他用生命的血肉熔铸的诗。的诗。“雷电颂雷电颂”宣泄了屈原要摧毁旧世界的澎湃激情，也宣泄了屈原要摧毁旧世界的澎湃激情，也集中地表现了屈原一生的思想和性格。集中地表现了屈原一生的思想和性格。课堂小结端午节的风俗是吃粽子赛龙舟是为了纪念谁？端午节的风俗是吃粽子赛龙舟是为了纪念谁？屈原屈原拓展延伸再次朗读再次朗读“雷电颂雷电颂”或听配乐朗诵的录音，体会屈或听配乐朗诵的录音，体会屈原所抒发的愤怒的感情。原所抒发的愤怒的感情。布置作业
