《张亚圆闵旭邱琰课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《张亚圆闵旭邱琰课件（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、张亚圆闵旭邱琰课件Stillwatersrundeep.流静水深流静水深,人静心深人静心深Wherethereislife,thereishope。有生命必有希望。有生命必有希望从前有个小山村位于海边，村前是大海，村后是座高山，山下有几百户人家和一座寺庙，山上住住爷孙俩。 那一天，空气炎热平静人们都在寺庙里庆祝着丰收可是爷爷突然看见海水变黑，海岸狭窄的曲线 越来越宽，他突然意识 到这是海啸的前兆 可是，想通知已经来不及了。 于是，爷爷放火烧了麦子. 燃烧的麦子飘起了滚滚浓烟，当人们匆匆赶到山上时，麦子已经付之一炬了。 可是最关键的是：人们 都得救了！所以，得到与失去总是相对的。 正如那个小村庄
2、，他们失去了可以温饱的麦子，可是却得以得到弥足珍贵的生命。 一个圆环因为失去了一个部件，所以走得非常慢。但它却因此享受到了沿途的许多美景。比如万花争妍，比如白云蓝天，比如莺歌燕舞这是它以前完好无损的时候想都不敢想的奢侈的事情。因为滚动得太快，它什么都来不及看，来不及听，来不及讲也因这，它一直很孤单。 所以，失去不一定要伤悲 得到也不一定会很喜悦。 就像李白，难道说他失去了仕途，就失落了吗？还不是照样吟唱着“天生我才必有用”在文学上建立着不朽丰碑！ 而袁世凯，虽然他得到了梦寐以求的帝位可是，真的是该开心么？他有着怎样凄惨的结果呢？所以，不是一切失去都意味着缺憾，所以，不是一切失去都意味着缺憾，不
3、是一切得到都意味着圆满。不是一切得到都意味着圆满。如果你因错失太阳而哭泣，那么你也将错失繁星。泰戈尔 讨讨 论论 哈姆雷特给后世留下了一个亘古的话题： To be or not to be?那么你怎样看待人生中的得与失呢？ 不要为失去的追悔伤心，也许失去意味不要为失去的追悔伤心，也许失去意味着得到更好的，只要你选择的是纯洁而又着得到更好的，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着你失去了更多，如果你选也许得到代表着你失去了更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标择的是虚荣而又自私的目标 。有这样一个著名的辨证: 鱼 与 熊 掌 孟子说：鱼与熊掌， 二者不可得兼。 所以，这注定了世上有得必有失。 这是谁都离不了的辩证。 既然如此， 我们理应以一颗平常的心去面对人生路上的得失。就如范仲淹所说： 不以物喜，不以己悲。
