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1、祝祝 福福 鲁鲁迅迅1.学会把握小说的情节结构，理解倒学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。叙手法的运用。2.学习本文综合运用肖像学习本文综合运用肖像动作动作语言描写语言描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲剧的社会原因。格特征，理解造成人物悲剧的社会原因。3.理解环境描写的作用。理解环境描写的作用。 鲁迅鲁迅是我国现代文学的奠基人。是我国现代文学的奠基人。在五四运动爆在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说狂人狂人日记日记 ，继而写出，继而写出孔乙己孔乙己、药药等，共十四等，共十
2、四篇小说编成篇小说编成呐喊呐喊；接着创作出；接着创作出祝福祝福等十一等十一篇小说，编成篇小说，编成彷徨彷徨。 鲁迅创作小说，鲁迅创作小说，“意思是在揭出病苦，引起疗意思是在揭出病苦，引起疗救的注意救的注意”（我怎样做起小说来我怎样做起小说来）。）。 中国现当代作家及重要作品介绍中国现当代作家及重要作品介绍写作背景 写于写于19241924年年2 2月月7 7日，是短篇小说集彷徨的日，是短篇小说集彷徨的第一篇。第一篇。鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久就失望了就失望了帝制虽被推翻，但代之而起的却是地帝制虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社
3、会的基础并没有被主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。广大的中国人民，尤其是农民，日益贫彻底摧毁。广大的中国人民，尤其是农民，日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的困化。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁在祝福里深刻地展示这一时期农精神枷锁。鲁在祝福里深刻地展示这一时期农村的真实面貌。村的真实面貌。 因此，他有时就不免发生怀疑，感到失望。因此，他有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做彷徨，显然是反映他把这一时期的小说集叫做彷徨，显然是反映了其时自己忧愤的心情。了其时自己忧愤的心情。阅读全文，按故事的阅读全文，按故事的“序幕序幕开端开端
4、发展发展高潮高潮结局结局尾声尾声” 六部分，概括各六部分，概括各部分的大意（内容）。部分的大意（内容）。整体感知：整体感知：整体感知：整体感知：情节情节 内容内容 顺顺序序 序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与鲁四老爷祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受倒倒叙叙（典型环境）（典型环境）（深化主题）（深化主题）现现实实回回忆忆现现实实倒倒倒倒 叙叙叙叙作作作作用用用用 1、把祥林嫂悲惨的结局、把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地放在开头，巧妙地设置
5、设置了了悬念悬念，使读者急于探，使读者急于探求事情的原委，求事情的原委，有一定有一定的吸引力的吸引力；（情节安排情节安排） 2、把祝福的景象和祥林、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，嫂的死连在一起，形成形成强烈的对比强烈的对比，有震撼人，有震撼人心的力量，突出反封建心的力量，突出反封建的主题。（的主题。（表现主题表现主题） 阅读课文，根据年阅读课文，根据年表，写出祥林嫂人生悲表，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。剧的情节提纲。 复述课文内容复述课文内容（祥林嫂悲惨遭遇）（祥林嫂悲惨遭遇）外逃帮佣，初到鲁镇外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇丧夫失子，再到鲁镇捐献
6、门槛，未能赎罪捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去祝福之夜，凄然死去情节 找出文中对祥林嫂进行找出文中对祥林嫂进行的的三次肖像描写三次肖像描写，看看她，看看她发生了怎样的变化，这样发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？描写的作用是什么？ 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 鲁迅 找眼睛找眼睛 论特点论特点初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇 讲阿毛故事讲阿毛故事捐捐 门门 槛槛不让祝福不让祝福行行 乞乞问有无灵魂问有无灵魂顺着眼顺着眼安分安分、善良、善良、善良、善良顺着眼，顺着眼，眼角带着泪痕眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦再受打击，内心痛苦直着
7、眼直着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打击再受打击麻木麻木、活僵尸、活僵尸、活僵尸、活僵尸一丝希望一丝希望初到鲁镇：初到鲁镇： 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，青黄，但两颊还是红的。但两颊还是红的。再到鲁镇：再到鲁镇： 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，青黄，只是两颊上已经消失了血色。只是两颊上已经消失了血色。临死之前：临死之前：五年前花白的头发，五年前花白的头发， 即今已经即今已经全
8、白全白；脸上瘦削脸上瘦削不堪，黄中带黑。不堪，黄中带黑。 外外 貌貌 变变 化化看：看：虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望走投无路，对生活失去了希望走投无路，对生活失去了希望对生活已经绝望对生活已经绝望细节描写细节描写 她一手提着竹篮，内中她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的碗是破的，表明她很穷；，表明她很穷；碗中是空的碗中是空的，表明她即便是
9、乞丐，也活得不如意表明她即便是乞丐，也活得不如意 共性共性勤劳、善良、勤劳、善良、质朴、质朴、安分、愚昧安分、愚昧 个性个性顽强、倔强顽强、倔强 祥林嫂是旧中国农村劳动妇祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，是一个被践踏、被迫女的典型，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。害、被愚弄、被鄙视的小人物。典型意义典型意义 ：合作合作探究探究讨论讨论谁谁是是杀死杀死祥林嫂的祥林嫂的凶手凶手？ 提问提问: :祥林嫂死了，祥林嫂死了，哪些人与祥哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据从课文中找出依据 鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳鲁四老爷、四婶、婆婆
10、、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及妈等鲁镇上的人，以及“我我”。大大 骂骂 新新 党党“寿寿”字和字和“事理通达事理通达心气和平心气和平”的对联的对联皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。那有什么话可说呢。”. “可恶！然而可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是祝福时沾手。死后骂她是个个“谬种谬种”支持她婆家支持她婆家把她抢回，把她抢回，自私伪善，自私伪善，冷酷无情，冷酷无情，自觉维护封自觉维护封建制度和封建制度和封建礼教。建礼教。迂腐保守迂腐保守尊崇理学和尊崇理学和孔孟之道孔孟之道下联：
11、品节详明德性坚定下联：品节详明德性坚定 鲁四老爷鲁四老爷 是是当当时时农农村村中中地地主主阶阶级级的的代代表表人人物物。政政治治上上迂迂腐腐、保保守守，思思想想上上守守旧旧、反反动动，为为人人自自私私、冷酷。冷酷。 他他是是造造成成祥祥林林嫂嫂悲悲剧剧的的一一个重要人物。个重要人物。 柳柳 妈妈脸上已经打皱，眼睛已经干脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工枯，可是还要给地主去帮工受压迫受压迫的劳动的劳动妇女妇女对祥林嫂改嫁时留下的头对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度上的伤疤采取奚落的态度受封建受封建礼教和礼教和封建迷封建迷信思想信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给祥善意地
12、把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 柳柳 妈妈 和和祥祥林林嫂嫂一一样样是是旧旧社社会会中中受受压压迫迫的的劳劳动动妇妇女女的的形形象象，她她虽虽然然同同情情祥祥林林嫂嫂，但但由由于于受受封封建建礼礼教教和和封封建建迷迷信信的的毒毒害害很很深深，最最终终也也造成了祥林嫂的悲剧。造成了祥林嫂的悲剧。鲁鲁 镇镇 的的 人人 们们祥林嫂再到鲁镇时，人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调音调和先前很不同和先前很不同”，“笑容也冷冷笑容也冷冷的了
13、的了”对于她的故事对于她的故事,开始是同情，很快开始是同情，很快就感到就感到厌烦厌烦，常打断她的话，常打断她的话,走开走开去去,后来还故意用别的孩子去逗引后来还故意用别的孩子去逗引她她,戳她的痛处戳她的痛处，对她进行，对她进行嘲弄嘲弄。祥林嫂死后，短工祥林嫂死后，短工“简捷地说简捷地说”“我说不清我说不清”“淡然地回答淡然地回答”,漠不漠不关心。关心。被封建被封建思想支思想支配配,不觉不觉悟悟.群众群众之间隔之间隔膜膜、冷冷漠。漠。内内心空虚心空虚和无聊和无聊家中家中一律一律忙忙,都在准备着都在准备着年年如此年年如此,家家如此家家如此的的“祝福祝福”大典大典。 同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有同
14、情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂心无心的杀死了祥林嫂四四 婶婶祥林嫂初来鲁镇：看她祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她安分耐劳的人，留下她自私、冷漠，自私、冷漠，把祥林嫂当把祥林嫂当作一件工具。作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂的女工思念祥林嫂不准祥林嫂参不准祥林嫂参加祭祀，粉碎加祭祀，粉碎了祥林嫂生前了祥林嫂生前免于耻辱、死免于耻辱、死后免于痛苦的后免于痛苦的希望，加速了希望，加速了她的死亡。她的死亡。踌躇，踌躇，“祥林嫂，你放祥林嫂，你放着着”慌忙慌忙,赶走祥林嫂。赶走祥林嫂。 对她念念不忘的主人
15、也把祥林嫂对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊推向深渊. 婆婆 婆婆侧面描写：严厉的婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉，冷严厉，冷酷无情酷无情虽是山里人的模样，应虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干酬从容，说话也很能干精明能干，精明能干，利用封建利用封建家长制无家长制无视和践踏视和践踏祥林嫂的祥林嫂的尊严尊严支取祥林嫂的工钱，劫支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六野墺里的贺老六曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。 大大 伯伯侧面描写：卫老婆子侧面描写：卫老婆子的话的话大伯来收屋大伯来收屋冷酷无情，冷酷无情，无视祥林无视祥林嫂的不幸，嫂的
16、不幸，自私。封自私。封建文化和建文化和封建家长封建家长制的忠实制的忠实守护者。守护者。祥林嫂：走投无路祥林嫂：走投无路曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。“我我”祥林嫂问我灵魂的有无。祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇踌躇”“也许有吧也许有吧”问有无地狱，一家人问有无地狱，一家人能否见面。能否见面。“说不清说不清”“逃到四叔家逃到四叔家”同情祥林同情祥林嫂，却无嫂，却无能为力，能为力，彷徨，逃彷徨，逃避，妥协避，妥协祥林嫂死了，祥林嫂死了，“心突心突然紧缩然紧缩”“脸也变了脸也变了颜色颜色”“渐渐舒畅渐渐舒畅” 担任启蒙思想的资产阶级知担任启蒙思想的资产阶级知识分子识分子也把祥
17、林嫂推向深渊也把祥林嫂推向深渊“我我”“我我”是是一一个个具具有有进进步步思思想想的的小小资资产产阶阶级级知知识识分分子子的的形形象象，同同情情劳劳动动人人民民，不不满满黑黑暗暗现现实实，但但也也有有软软弱和无能的一面。弱和无能的一面。“我我”是是全全文文的的线线索索人人物物，祥祥林林嫂嫂一一生生的的悲悲惨惨遭遭遇遇都都是是通通过过“我我”的的所见所闻来展现的。所见所闻来展现的。善善 良良 的的 祥祥 林林 嫂嫂w以为辛勤劳作能安心生存以为辛勤劳作能安心生存 w以为丧夫失子能博得同情以为丧夫失子能博得同情 w以为捐得门槛能减去罪孽以为捐得门槛能减去罪孽 悲剧人物要使人怜悯，最重要悲剧人物要使人
18、怜悯，最重要之点，性格必须善良。之点，性格必须善良。 亚里士多德亚里士多德旧中国人民的命运旧中国人民的命运: :(1)(1)想做奴隶而不得想做奴隶而不得(2)(2)暂时做稳了奴隶暂时做稳了奴隶 鲁迅鲁迅 祥林嫂是非死不行的，同祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。一样使她精神上增加痛苦。 丁玲丁玲 谁是杀死祥林嫂的凶手？谁是杀死祥林嫂的凶手？ 鲁四老爷等人都不是杀害祥鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是祥林嫂的人
19、们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品封建思想的牺牲品。政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信封建思想封建思想 政权、族权、神权、夫权，代表了全政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。民特别是农民的四条极大的绳索。毛泽东毛泽东 总之，祥林嫂正是受这总之，祥林嫂正是受这“四条绳索四条绳索”的多的多重绞杀而
20、死的。重绞杀而死的。夫权、婚姻夫权、婚姻是封建社会决定是封建社会决定女性命运的关键，也是女性命运的关键，也是“四条绳索四条绳索”束缚女性束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。 资料链接资料链接 鲁迅对其笔下的人物鲁迅对其笔下的人物大多是大多是“哀其不幸，怒其哀其不幸，怒其不争不争”，请问，他对祥林，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？嫂亦是如此吗？祥林嫂的祥林嫂的反抗反抗:A:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? ?抗抗争争表表现现逃逃：山中出逃：山中出逃,做
21、工鲁镇做工鲁镇撞撞：改嫁中的：改嫁中的“出格出格”行为行为对婆家为她安排的命运的反抗对婆家为她安排的命运的反抗捐捐：倾其所有：倾其所有,洗刷洗刷“污秽污秽” 追求人的平等权利追求人的平等权利问问：死前问我鬼神：死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑。对天经地义的神权的质疑。敢于直面封建妇道、孝道敢于直面封建妇道、孝道, , 维护自我尊严维护自我尊严B: 你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么质是什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观的封建观念念捐捐向封建迷信低头向封建迷信低头总结总结: 抗争是抗争是自发自发的，缺乏明确的
22、认识，的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出只能是逃出“苦海苦海”，又进，又进“狼窝狼窝”。封建礼封建礼教与迷信教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落落后与愚昧后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。总结小说总结小说祝福祝福的主题思想的主题思想 祝福祝福通过祥林嫂一生的悲通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反教吃人的本质，指出彻底
23、反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。礼教思想的必要性和紧迫性。 鲁迅的好友鲁迅的好友许寿裳说，许寿裳说，人世间的人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。吃祥林嫂。环境包括社会环境和自然环境。环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背社会环境主要交代作品的时代背景；景；自然环境主要包括人物活动的时自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。表现人物感情等。环境描写环境描写1 1、社会环境社会环境故事发生的时代背景。故事发生的时代背景。作用：作用： 交代人物活动及其成长的时代背景，交代
24、人物活动及其成长的时代背景， 揭示了各种复杂的社会关系；揭示了各种复杂的社会关系；交代人物身份，表交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格；现人物性格；或影响或决定人物性格；揭示社会揭示社会本质特征，揭示主题。本质特征，揭示主题。2 2、自然环境自然环境人物活动的具体场景，如地点、人物活动的具体场景，如地点、 气候、时间、景色、场面等。气候、时间、景色、场面等。作用：作用：自身的、独立的审美价值，表现地域风光，自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；提示时间、季节和环境特点；渲染气氛，营造渲染气氛，营造氛围；氛围；烘托人物性格，或某种心理；为刻画人烘托人物性格，
25、或某种心理；为刻画人物做铺垫；物做铺垫；展开、推动情节展开、推动情节深化主旨；深化主旨；象象征和暗示。征和暗示。 1 1、小说描写了几次、小说描写了几次“祝福祝福”？在？在小说中起什么作用？小说中起什么作用？ 2 2、小说为什么以、小说为什么以“祝福祝福”为题？为题？ 3 3、本文的环境描写有什么特点？、本文的环境描写有什么特点？环境描写环境描写研究阅读研究阅读 A A“鲁镇年终的大典鲁镇年终的大典”显示了辛亥革命以后中国农村的状显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧（封建势力和封况：阶级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧），建迷信思想对农村的统治依旧），通过环境描写，就
26、通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。的必然性。 “三次祝福三次祝福” B B鲁四老爷家的祝福景象鲁四老爷家的祝福景象 “你放着罢，祥林嫂！你放着罢，祥林嫂！”这样一句这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。
27、特定的环境描写，的道路。特定的环境描写，推动了情节推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。性与感染力。 C C结尾的祝福景象结尾的祝福景象 祥林嫂死的惨象和祥林嫂死的惨象和“天地圣众天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，的气氛，形成鲜明的对照，深化了深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应布局上也起到首尾呼应，使小说结，使小说结构更臻完善的作用。构更臻完善的作用。 1、“祝福祝福”是是小说情节的枢纽小说情节的枢纽，小，小说说起于祝福，终于祝福，中间
28、一再起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福写到祝福，情节的发展与祝福密切，情节的发展与祝福密切相关；相关； 2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐的气氛中展开的，乐的气氛中展开的，鲜明的对照深鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运化了祥林嫂的悲剧命运，包含了辛，包含了辛辣的反讽意味。辣的反讽意味。小说以小说以“祝福祝福”为题的深刻含为题的深刻含义义 小说的雪景描写天色天色愈阴暗愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么的有梅花那么大大, ,满天飞舞，夹着满天飞舞，夹着烟霭和忙碌烟霭和忙碌的的气色，将鲁镇气色，将鲁镇乱成乱成一团糟。一团糟。P14
29、P14为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟瑟有声瑟有声，使人更加感到，使人更加感到沉寂沉寂。P17在祥林嫂死后，表现在祥林嫂死后，表现“我我”的雪样心情的雪样心情无可奈何和无法言说的愤懑。无可奈何和无法言说的愤懑。远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云浓云，夹着团团夹着团团飞舞的飞舞的雪花雪花，拥抱了全市镇。拥抱了全市镇。P24P24借雪的飞舞借雪的飞舞, ,暗示封建势力猖狂暗示封建势力猖狂，更为含蓄地更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗
30、拒的雪样命运。展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。规范建模1、环境本身（交代时间、环境本身（交代时间-地点地点-交代交代-背景，营造背景，营造-氛围，渲染氛围，渲染-气氛）气氛）2、人物（烘托、人物（烘托-心理，衬托心理，衬托-形象）形象）3、情节（推动、情节（推动-发展，暗示发展，暗示-，为，为-做铺垫，与做铺垫，与-相照应、对比）相照应、对比）4、主题（表达、寄托、暗示、揭示）、主题（表达、寄托、暗示、揭示） 小说小说祝福祝福反映反映了当时中国社会文化的了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，不是肉体上受到迫害，而是而是灵魂灵魂！这是这是祝福祝福的的深刻之处！深刻之处！
