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1、论语心灵感悟 如果人类要在如果人类要在2121世纪继续生存下去世纪继续生存下去, ,必必须回头两千五百年须回头两千五百年, ,去去吸取孔子的智慧。吸取孔子的智慧。 -二十世纪末法国总统密特朗召二十世纪末法国总统密特朗召 集全世界集全世界7575位诺贝尔获得者集位诺贝尔获得者集会巴黎时，就会巴黎时，就“2121世纪的挑战世纪的挑战 和希望和希望”进行讨论时的宣言进行讨论时的宣言 中华文化的先驱：孔子中华文化的先驱：孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲于是门
2、外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。道。 感动历史人物颁奖词感动历史人物颁奖词 孔子是我国古代伟大孔子是我国古代伟大的的思想家思想家、教育家，儒家教育家，儒家学派的创始人，被誉为学派的创始人，被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思想家之首。，世界十大思想家之首。 孔子，是一个志在报孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻
3、门是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。碰壁、从不回头的强人。 论语论语是记录孔子和他的弟子言行的一部是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共书，共2020篇，是儒家经典著作之一。体例主要篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修主，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。养、治学态度、处世方法。宋初宰相赵普，人言所读仅只论语而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其
4、半辅陛下致太平。”以德抱怨？领悟或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”民可使由之，不可使知之。子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可，使由之；不可，使知之。子曰兴于诗立于礼成于乐子曰民可使由之不可使知之治学态度治学态度子曰：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。好学也已。” 学而篇学而篇1、2、子曰：子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。云。 述而篇述而篇3、子贡曰：子贡曰：“贫
5、而无谄，富而无骄，贫而无谄，富而无骄，何如？何如？”子曰：子曰：“可也，未若贫而乐，富可也，未若贫而乐，富而好礼者也。而好礼者也。” 学而篇学而篇4、子曰：子曰：“古之学者为己，今之学古之学者为己，今之学者为人者为人”。 宪问篇宪问篇人格修养人格修养1、子张问行，子曰：子张问行，子曰：“言忠信，行言忠信，行笃敬。笃敬。” 卫灵公卫灵公2、 子曰：子曰：“君子义以为质，礼以君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君行之，孙以出之，信以成之。君子哉！子哉！” 卫灵公卫灵公3、孔子曰：孔子曰：“君子有九思：视思明，君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事
6、思敬，疑思问，忿思难，忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。见得思义。” 季氏篇季氏篇4、子张问仁于孔子，孔子曰：子张问仁于孔子，孔子曰：“能行能行五者于天下为仁矣。五者于天下为仁矣。”请问之，曰：请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。惠则足以使人。”阳货篇阳货篇处世方法处世方法1、孔子曰：孔子曰：“君子有三戒：少之君子有三戒：少之时，血气未定，时，血气未定，戒之在戒之在色；及色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在及其老也，血气既衰
7、，戒之在得。得。” 季氏篇季氏篇2、子贡问友，子曰：子贡问友，子曰：“忠告而善道忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。之，不可则止，毋自辱焉。”3、子游问孝。子曰：子游问孝。子曰：“今之孝者，是今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？何以别乎？” 为政篇为政篇“世界上最不能等的莫过于孝敬父母” -比尔盖茨机会记者问盖茨：“人世间最不能等的是什么？”我们都老了，不再是原来的我们。请你们做儿女的理解我们，对我们要有一点耐心，不要嫌我们终日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实还不都是为你们好。常言道：“不听老人言，吃亏在眼前。”当我们吃饭漏嘴的时候，把饭菜留在衣服上
8、的时侯，千万不要责怪我们。请你想一想：当初是如何我们把着手，给你们喂饭的；当我们大小便失禁的时候，弄脏了衣服，不要埋怨我们迟钝。请你们想一想：你们小的时候，我们是如何为你们檫屎檫尿的，当我们说话致儿女的一封信忘了主题，请给我们一点回想的时间，让我们想一想再说。其实谈什么并不重要，只要有你们在身边，听我们说下去，我们就心满意足啦！孝敬并不一定是物质和金钱不可，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了，饭后给我们老两口端杯热茶，阳光灿烂的日子，陪我们出去散散心和邻居聊聊天，等你们结了婚、生了孩子，带回家常让我们看看就开心。当看着我们渐渐地变老，直到弯腰驼背、老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然，要理解我们，支持我们，当初我们引领你们走上了人生之路，如今，也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧！我们会感激，回馈你感激的微笑。这微笑中凝聚着我们无限的爱。疑问疑问子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。” 阳货篇？讨论讨论中国的古典名著我们能不能丢弃？心心的的感悟感悟的的感悟谢谢！欢迎批评指正。
