《紫砂壶的名家鉴赏#学习资料》由会员分享,可在线阅读,更多相关《紫砂壶的名家鉴赏#学习资料(221页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、1学习资料紫砂记紫砂记陶都宜兴东临美丽富饶的太湖之陶都宜兴东临美丽富饶的太湖之滨,位于苏、浙、皖三省交界处,地滨,位于苏、浙、皖三省交界处,地处沪、宁、杭的中心,是一个文化发处沪、宁、杭的中心,是一个文化发达的新兴城市。宜兴古称阳羡、荆溪,达的新兴城市。宜兴古称阳羡、荆溪,以好茶闻名全国。自秦始皇设阳羡郡以好茶闻名全国。自秦始皇设阳羡郡起,至今已有二千二百多年的历史。起,至今已有二千二百多年的历史。宜兴产一种全国独有乃至世界稀有宜兴产一种全国独有乃至世界稀有的紫泥,颜色绛紫,其制品通称紫砂的紫泥,颜色绛紫,其制品通称紫砂陶,也简称紫砂,紫砂陶品类繁多,陶,也简称紫砂,紫砂陶品类繁多,尤以茶壶为
2、代表。宜兴紫砂自明、清尤以茶壶为代表。宜兴紫砂自明、清紫砂壶名家辈出开始,就已经具有了紫砂壶名家辈出开始,就已经具有了相当的知名度,进入皇家宫庭,出口相当的知名度,进入皇家宫庭,出口世界。世界。麻子泥,烧成后红色中麻子泥,烧成后红色中有黄点有黄点2学习资料紫砂记紫砂记“宜兴紫砂始于北宋,盛于宜兴紫砂始于北宋,盛于明清,发展繁荣于当今明清,发展繁荣于当今”陶瓷陶瓷工艺美术大师李昌鸿先生在为工艺美术大师李昌鸿先生在为紫缘陶艺题词中的这一段已简紫缘陶艺题词中的这一段已简单扼要的陈述了紫砂的过去与单扼要的陈述了紫砂的过去与现在。随现今中国茶文化与紫现在。随现今中国茶文化与紫砂陶文化结合的推广、发展,砂
3、陶文化结合的推广、发展,紫砂壶已被当今世界誉为紫砂壶已被当今世界誉为“世世间茶具称为首间茶具称为首”,尤以宜兴名,尤以宜兴名家制作出古雅精美的沏茶茗壶,家制作出古雅精美的沏茶茗壶,为世界各大博物馆竞求收藏,为世界各大博物馆竞求收藏,成为中华文物一大瑰宝。成为中华文物一大瑰宝。传说中的始陶异僧传说中的始陶异僧3学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传北宋。史记最早紫砂时北宋。史记最早紫砂时期。期。1976年宜兴羊角山年宜兴羊角山发现紫砂古窑址,出土发现紫砂古窑址,出土了早期的紫砂茶具残器了早期的紫砂茶具残器片,经考证,其年代上片,经考证,其年代上限为北宋中期。据此,限为北宋中期。据此,可以断定,宜兴
4、紫砂器可以断定,宜兴紫砂器的生产历史已有将近一的生产历史已有将近一千年了。早期紫砂器的千年了。早期紫砂器的用途与明清乃至现代紫用途与明清乃至现代紫砂器有较大的区别。砂器有较大的区别。黄龙山红泥黄龙山红泥, ,烧成后即纯朱泥烧成后即纯朱泥4学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传明代中期。据明明代中期。据明周高周高起起阳羡茗壶系创始阳羡茗壶系创始记记载,金沙寺(宜兴湖父镇载,金沙寺(宜兴湖父镇西南,为唐相陆希声山房)西南,为唐相陆希声山房)僧搏紫砂细土,搜筑为胎,僧搏紫砂细土,搜筑为胎,规而围之,刳使中空,踵规而围之,刳使中空,踵捏口、柄、盖、底,作成捏口、柄、盖、底,作成壶具,附陶穴烧成,人遂壶具
5、,附陶穴烧成,人遂传用。金沙寺僧的确切年传用。金沙寺僧的确切年代,已经难以查考,据推代,已经难以查考,据推测应比供春年代略早,大测应比供春年代略早,大概在成化概在成化弘治年间弘治年间(14651505年)年)丁蜀镇的黄龙山是一座黄石山丁蜀镇的黄龙山是一座黄石山5学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传明正德明正德嘉靖年间(嘉靖年间(15061566年)。据年)。据宜兴县记宜兴县记记载:记载:明正德年间,有制壶名师供春,明正德年间,有制壶名师供春,所制茶具,新颖精巧,温雅天所制茶具,新颖精巧,温雅天然,质薄而坚,负有盛名,所然,质薄而坚,负有盛名,所制制“树瘿砂壶树瘿砂壶”为世间珍宝,为世间珍宝,现
6、藏于中国历史博物馆。供春现藏于中国历史博物馆。供春为吴颐山的家童,因陪主人在为吴颐山的家童,因陪主人在金沙寺读书时金沙寺读书时“窃仿老僧心匠窃仿老僧心匠”,在闲时偷学制壶而走上从,在闲时偷学制壶而走上从艺之路的,惜目前供春之存世艺之路的,惜目前供春之存世作品多有争议。作品多有争议。标志处水下标志处水下10公尺,前些公尺,前些年开掘出年开掘出“底槽青泥底槽青泥”6学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传明嘉靖。此时宜兴紫砂明嘉靖。此时宜兴紫砂器已逐渐走向稳定、昌盛时器已逐渐走向稳定、昌盛时期。供春之后有:期。供春之后有:董翰、赵董翰、赵宋、文畅、时朋宋、文畅、时朋“四大名家四大名家”。万历年间万历年
7、间时大彬、李仲时大彬、李仲芳、徐友泉师徒三人并称芳、徐友泉师徒三人并称“三大妙手三大妙手”,而时大彬更备而时大彬更备受后人誉为制壶宗师,其时受后人誉为制壶宗师,其时桃李遍天下(时大彬号少山,桃李遍天下(时大彬号少山,明万历年间人,其父时朋亦明万历年间人,其父时朋亦为制壶名匠)。为制壶名匠)。露天开采露天开采7学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传明末。宜兴紫明末。宜兴紫砂器由葡萄牙砂器由葡萄牙商人远涉重洋商人远涉重洋运至欧洲,被运至欧洲,被称为中国的称为中国的“红色瓷器红色瓷器”、“朱砂器朱砂器”(当时出口的(当时出口的紫砂器多为朱紫砂器多为朱泥作品),成泥作品),成为欧洲市场的为欧洲市场的热销
8、产品。热销产品。水锈紫泥,烧成后呈浅红或橘红水锈紫泥,烧成后呈浅红或橘红8学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传清康熙年间。清康熙年间。陈鸣远陈鸣远,花货壶的祖师,号鹤峰,一号石霞山,花货壶的祖师,号鹤峰,一号石霞山人,又号壶隐,其父陈子畦为明末清初制壶名匠。陈鸣远作人,又号壶隐,其父陈子畦为明末清初制壶名匠。陈鸣远作品传世的甚少,有品传世的甚少,有“宫中艳说大彬壶,海外竞求鸣远碟宫中艳说大彬壶,海外竞求鸣远碟”之之誉。其后名匠辈出,如:惠孟臣誉。其后名匠辈出,如:惠孟臣(其生卒现尚无从考证,约为其生卒现尚无从考证,约为16201671年间年间)。嘉庆年间文人。嘉庆年间文人陈曼生陈曼生(即陈鸿寿
9、,西泠八即陈鸿寿,西泠八大家之一大家之一)的介入参与使传统文化的介入参与使传统文化“诗书画诗书画”三体与紫砂完美三体与紫砂完美融为一体,使紫砂文化内涵达到了一个新的高度。于道光至融为一体,使紫砂文化内涵达到了一个新的高度。于道光至咸丰年间就不得不提另一位咸丰年间就不得不提另一位宗师邵大亨宗师邵大亨,邵壶古朴浑厚,邵壶古朴浑厚,名壶说名壶说:“邵大亨所长,非一式而雅,善仿古邵大亨所长,非一式而雅,善仿古力追古力追古人,有过之而无不及也人,有过之而无不及也其掇壶,肩项及腹,骨肉停匀,雅其掇壶,肩项及腹,骨肉停匀,雅俗共赏,俗共赏,识者为后来居上。嘴把胥出自然,若生成者识者为后来居上。嘴把胥出自然,
10、若生成者他他人莫能为之。人莫能为之。”邵性情孤傲,清介正直,非到其困乏时,虽邵性情孤傲,清介正直,非到其困乏时,虽一壶千金,亦不可得。邵壶顾老尚自推嵩极至,实为后人楷一壶千金,亦不可得。邵壶顾老尚自推嵩极至,实为后人楷模。模。9学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传清末民初。其清末民初。其时名家茗壶在国际时名家茗壶在国际各项博览会上已为各项博览会上已为常见的获奖工艺品,常见的获奖工艺品,更加奠定了紫砂壶更加奠定了紫砂壶艺的艺术价值和收艺的艺术价值和收藏价值。其代表者藏价值。其代表者有有程寿珍、黄玉麟、程寿珍、黄玉麟、俞国良、冯桂林俞国良、冯桂林等等等。等。黄龙山本山绿泥,烧成后呈米黄色黄龙山本山
11、绿泥,烧成后呈米黄色10学习资料紫砂记紫砂记紫砂前传紫砂前传建国至今。建国初五十年代,百业待兴。在国家的号召下,建国至今。建国初五十年代,百业待兴。在国家的号召下,宜兴成立了汤渡陶业生产宜兴成立了汤渡陶业生产合作社,在七大艺人合作社,在七大艺人顾景舟、朱可心、顾景舟、朱可心、任淦庭、裴石民、吴云根、王寅春、蒋蓉任淦庭、裴石民、吴云根、王寅春、蒋蓉的带领、指导下,培养的带领、指导下,培养了数以百计的壶艺新手,为新中国紫砂事业的发展立下了汗马功了数以百计的壶艺新手,为新中国紫砂事业的发展立下了汗马功劳。劳。在当代壶艺中首推泰斗顾景舟,与时大彬并称为紫砂壶艺泰在当代壶艺中首推泰斗顾景舟,与时大彬并称
12、为紫砂壶艺泰斗斗,顾景舟先生穷毕生精力于紫砂陶艺,不断进取,勇于创新,顾景舟先生穷毕生精力于紫砂陶艺,不断进取,勇于创新,并带领几代人为紫砂事业增光添彩。他以博大的胸怀,精湛的技并带领几代人为紫砂事业增光添彩。他以博大的胸怀,精湛的技术,在紫砂发展史上写下了辉煌的篇章,不愧为一座重要的里程术,在紫砂发展史上写下了辉煌的篇章,不愧为一座重要的里程碑。正如著名美术大师亚明先生所评:碑。正如著名美术大师亚明先生所评:“紫砂始于明正德,至今紫砂始于明正德,至今五百年,高手不过十余人。顾兄景舟当为近代大师。顾壶可见华五百年,高手不过十余人。顾兄景舟当为近代大师。顾壶可见华夏之哲学精神、文学气息、绘画神韵
13、。夏之哲学精神、文学气息、绘画神韵。”现现徐秀棠、徐汉棠、汪徐秀棠、徐汉棠、汪寅仙、吕尧臣、谭泉海、李昌鸿、周桂珍、顾绍培、何道洪、鲍寅仙、吕尧臣、谭泉海、李昌鸿、周桂珍、顾绍培、何道洪、鲍志强、沉遽华等继承七大艺人的衣铱,志强、沉遽华等继承七大艺人的衣铱,领导着新一代紫砂陶精英领导着新一代紫砂陶精英将紫砂文化推广至一个新的天地。至今,紫砂壶已是百花齐放的将紫砂文化推广至一个新的天地。至今,紫砂壶已是百花齐放的鼎盛时期,成为穷工毕智,令人叹为观止的工艺珍宝。鼎盛时期,成为穷工毕智,令人叹为观止的工艺珍宝。11学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶的泥料紫砂壶的泥料紫砂陶的制作工艺还得从紫砂土说起,紫砂陶所
14、用原料是由紫紫砂陶的制作工艺还得从紫砂土说起,紫砂陶所用原料是由紫泥、绿泥(本山绿泥、团山泥,烧成品呈黄色)、红泥三种;泥、绿泥(本山绿泥、团山泥,烧成品呈黄色)、红泥三种;统称为紫砂泥,紫砂泥料产于石岩下夹存于甲泥矿层中。本山统称为紫砂泥,紫砂泥料产于石岩下夹存于甲泥矿层中。本山绿是紫泥层的夹脂,故本山绿泥有绿是紫泥层的夹脂,故本山绿泥有“岩中岩岩中岩”、“泥中泥泥中泥”之之称。红泥产于嫩泥矿底部泥料层中,质坚如石,故有朱红泥之称。红泥产于嫩泥矿底部泥料层中,质坚如石,故有朱红泥之称,紫砂泥属于高岭土,石英云母类型。其特点含铁量较高颗称,紫砂泥属于高岭土,石英云母类型。其特点含铁量较高颗料较
15、粗,故其它陶土不能比美。紫泥、绿泥、红泥三种原料都料较粗,故其它陶土不能比美。紫泥、绿泥、红泥三种原料都可以单独使用,也可以根据需要互相配比掺和使用。刚开采的可以单独使用,也可以根据需要互相配比掺和使用。刚开采的紫砂泥料不能用水直接膨润,要散放露天,风化陈腐几个月,紫砂泥料不能用水直接膨润,要散放露天,风化陈腐几个月,然后粉碎,过筛、加水拌和加工成坯胎(半成品)即可制胎。然后粉碎,过筛、加水拌和加工成坯胎(半成品)即可制胎。紫砂器不需上釉,经窑烧成紫砂器不需上釉,经窑烧成1100至至1200氧化焰烧成就可得氧化焰烧成就可得到色泽雅致、质地坚细耐用的紫砂器。紫砂的色泽以紫红色为到色泽雅致、质地坚
16、细耐用的紫砂器。紫砂的色泽以紫红色为主,因而称为紫砂陶,由于原料的不同配比掺搭还可以得到朱主,因而称为紫砂陶,由于原料的不同配比掺搭还可以得到朱砂紫,深紫栗色、梨皮、石榴皮、海棠红、天青、青灰、墨绿、砂紫,深紫栗色、梨皮、石榴皮、海棠红、天青、青灰、墨绿、黛黑、金葵黄等等不同的颜色,呈现出紫而不姹、红而不嫣、黛黑、金葵黄等等不同的颜色,呈现出紫而不姹、红而不嫣、黑而不墨,远而望之,黑幻若君钟鼎陈明庚,近而察之,灿若黑而不墨,远而望之,黑幻若君钟鼎陈明庚,近而察之,灿若琬琰浮精英。这就是紫砂泥色淋漓尽致的体现。琬琰浮精英。这就是紫砂泥色淋漓尽致的体现。12学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶的泥料紫砂壶的
17、泥料紫砂泥优良性能及特点表现在:紫砂泥优良性能及特点表现在:1、可塑性能,比其它陶瓷原料或粘土更听话,允许成型范围、可塑性能,比其它陶瓷原料或粘土更听话,允许成型范围极宽,比一般陶土不同,经高温烧成不易变型,成品和坯体极宽,比一般陶土不同,经高温烧成不易变型,成品和坯体收缩率为百分之十(个别泥料达百分之三十或更高)。收缩率为百分之十(个别泥料达百分之三十或更高)。2、紫砂器经高温烧成后,成品能保持百分之二的吸水率,和、紫砂器经高温烧成后,成品能保持百分之二的吸水率,和百分之二的气孔率。百分之二的气孔率。3、紫砂器里外均不上釉,用作茶具,其没出物不会产生某种、紫砂器里外均不上釉,用作茶具,其没出
18、物不会产生某种不良影响。不良影响。4、紫砂器能经受冷热急变,冬天泡茶决无爆裂之虑,且恒温、紫砂器能经受冷热急变,冬天泡茶决无爆裂之虑,且恒温性好保温的时间长,能放在文火上炖烧不会炸损。性好保温的时间长,能放在文火上炖烧不会炸损。5、紫砂壶、紫砂壶经久耐用,涤拭日加,自发黯然之光,入手可鉴,于是器身经久耐用,涤拭日加,自发黯然之光,入手可鉴,于是器身玉色晶光,气息温雅,并以边喝边把玩摩挲为乐事。玉色晶光,气息温雅,并以边喝边把玩摩挲为乐事。13学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶造形紫砂壶造形(一)(一)几何型;几何型;(二)自然型;(二)自然型;(三)筋纹型,(三)筋纹型,大体为三种大体为三种(这是茶壶
19、大体的(这是茶壶大体的分法,切不可以作分法,切不可以作者流派、风格对号者流派、风格对号入座)。入座)。14学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶造形紫砂壶造形1、几何型,俗称为光货,光货的设计制作是最能鉴别功力的,光货是指、几何型,俗称为光货,光货的设计制作是最能鉴别功力的,光货是指整个壶形中不同形体部位,要求是每个过程都要做到有骨有肉,骨肉亭整个壶形中不同形体部位,要求是每个过程都要做到有骨有肉,骨肉亭均,都要有自己的特质、性格和规范,这些明确要求就要看简单的线形,均,都要有自己的特质、性格和规范,这些明确要求就要看简单的线形,比较丰富的内容,供人们审视功力优劣,审美情趣因人而异,功力优劣比较丰富的内容
20、,供人们审视功力优劣,审美情趣因人而异,功力优劣难以强求一致,但是在统一中求变化,应该到方非一式,圆不一相,在难以强求一致,但是在统一中求变化,应该到方非一式,圆不一相,在变化中求统一,如传统的掇球,竹鼓壶、汉君壶、合盘壶、四方壶、提变化中求统一,如传统的掇球,竹鼓壶、汉君壶、合盘壶、四方壶、提璧壶、洋桶等等。璧壶、洋桶等等。15学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶造形紫砂壶造形2、自然型的茶具比较直接、自然型的茶具比较直接摸拟自然界固有物或人造摸拟自然界固有物或人造物,来作为造形的基本形物,来作为造形的基本形态,行话称为态,行话称为“花货花货”。在这一类作品中摸拟客观在这一类作品中摸拟客观形象时,又分
21、为二种,一形象时,又分为二种,一种是直接将某一种对象的种是直接将某一种对象的典型物,演变成壶的形状典型物,演变成壶的形状如番瓜壶、柿扁壶、梅段如番瓜壶、柿扁壶、梅段壶,另一种是几何类,在壶,另一种是几何类,在壶筒上,选择恰当的部位,壶筒上,选择恰当的部位,用装饰手法的雕刻或透雕用装饰手法的雕刻或透雕的方法把某种典型的形象的方法把某种典型的形象附贴上,如常青壶、报春附贴上,如常青壶、报春壶、梅型壶、竹节壶等等。壶、梅型壶、竹节壶等等。按紫砂茶具特有的形式美按紫砂茶具特有的形式美加以整理,通常说是变型加以整理,通常说是变型处理。处理。16学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶造形紫砂壶造形3、筋纹型是紫砂、筋
22、纹型是紫砂艺人在长期生产实艺人在长期生产实践中创造出来的一践中创造出来的一种壶式。筋纹与筋种壶式。筋纹与筋纹之间的型体处理纹之间的型体处理大致有三种:第一大致有三种:第一种是菱花式壶,第种是菱花式壶,第二种是菊或瓜果类二种是菊或瓜果类式的纹样制作的壶,式的纹样制作的壶,第三种是第二种的第三种是第二种的变态,筋纹与筋纹变态,筋纹与筋纹之间呈凹进的元线之间呈凹进的元线条状。条状。陈鸣远,花货壶的祖师,号鹤峰,陈鸣远,花货壶的祖师,号鹤峰,一号石霞山人,又号壶隐,其父陈子畦一号石霞山人,又号壶隐,其父陈子畦为明末清初制壶名匠。为明末清初制壶名匠。17学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定
23、紫砂壶鉴定鉴定紫砂壶优劣标准可归纳为三个主要因素;四鉴定紫砂壶优劣标准可归纳为三个主要因素;四个要素;五个字来概括;个要素;五个字来概括;1、评价一件紫砂壶的内涵,必须具备三个主要因、评价一件紫砂壶的内涵,必须具备三个主要因素:素:完美的形象的结构,精湛的制作技巧和优良完美的形象的结构,精湛的制作技巧和优良的实用功能。形象结构是指壶的嘴、扳、盖、纽、的实用功能。形象结构是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚,应与壶身整体比例相协调。精湛的技艺,是脚,应与壶身整体比例相协调。精湛的技艺,是评审紫砂壶艺优劣的准则。优良的衫功能是指容评审紫砂壶艺优劣的准则。优良的衫功能是指容积和重量的恰当,壶扳、执握、壶的周围
24、合缝,积和重量的恰当,壶扳、执握、壶的周围合缝,壶嘴出水流畅,同时也要考虑色地和图案的脱俗壶嘴出水流畅,同时也要考虑色地和图案的脱俗和谐。和谐。18学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定2、四个要素:、四个要素:如果抽象地讲此砂壶艺的审美,可以总结为形、神、气、态四要素。如果抽象地讲此砂壶艺的审美,可以总结为形、神、气、态四要素。“形形”即形式的美,作品的外轮廓,也就是具象的面相。即形式的美,作品的外轮廓,也就是具象的面相。“神神”即神韵,一种即神韵,一种能令人意会体验出精神的意味。能令人意会体验出精神的意味。“气气”即气质,壶艺所有内涵的本质美;即气质,壶艺所有内涵的本质美;“态态”即形态
25、,作品的高、底、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态,从即形态,作品的高、底、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态,从以上几个方面贯通一气才是一件完美的好作品。如紫砂壶艺爱好者斤斤计以上几个方面贯通一气才是一件完美的好作品。如紫砂壶艺爱好者斤斤计较于壶的容积的宜大宜小、嘴的宜曲宜直、盖的宜盎宜平、身段的或高或较于壶的容积的宜大宜小、嘴的宜曲宜直、盖的宜盎宜平、身段的或高或矮,侧重于从沏茶茗饮的方面出发,那就只是知理而无趣,容易局限于紫矮,侧重于从沏茶茗饮的方面出发,那就只是知理而无趣,容易局限于紫砂壶片面,缺少对更多好的作品的认识。一把好壶的欣赏应该在理亦在趣,砂壶片面,缺少对更多好的作品的认识。一把
26、好壶的欣赏应该在理亦在趣,不管它是大是小、嘴是曲是直、盖子是盎是平、形制是高是矮,都在乎有不管它是大是小、嘴是曲是直、盖子是盎是平、形制是高是矮,都在乎有理有趣,趣才能产生情感,怡养心灵,百玩不厌,从这样的审美态度作出理有趣,趣才能产生情感,怡养心灵,百玩不厌,从这样的审美态度作出发点,才能得到紫砂爱好者的共鸣。当然,作为一件实用工艺美术品,它发点,才能得到紫砂爱好者的共鸣。当然,作为一件实用工艺美术品,它的适用性非常重要,使用上的舒适感可以愉悦身心,引起和谐的兴致。因的适用性非常重要,使用上的舒适感可以愉悦身心,引起和谐的兴致。因此,也就是根据品茶的习惯、风俗,有选择地考虑壶体的容量,壶嘴的
27、出此,也就是根据品茶的习惯、风俗,有选择地考虑壶体的容量,壶嘴的出水流畅,壶把的端握省力舒适等等,也是作具体范围的内容来考虑的。诚水流畅,壶把的端握省力舒适等等,也是作具体范围的内容来考虑的。诚如已故壶艺泰斗顾景舟所说:如已故壶艺泰斗顾景舟所说:“总之,艺术要有决断、要朴素、要率真、总之,艺术要有决断、要朴素、要率真、要亲自感受到的表达出来,以达到形、神、气、态兼备,才能使作品气韵要亲自感受到的表达出来,以达到形、神、气、态兼备,才能使作品气韵生动,显出强烈的艺术感染力。生动,显出强烈的艺术感染力。”19学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定3、什么是正宗紫砂、紫砂泥原料的性能、化学成、什么
28、是正宗紫砂、紫砂泥原料的性能、化学成份,分子结构,吸水率,透气性、紫砂壶泡、注份,分子结构,吸水率,透气性、紫砂壶泡、注茗的功能、壶的造型、色的色泽、工艺技巧、以茗的功能、壶的造型、色的色泽、工艺技巧、以及装饰手段、艺术风格、名人名作、历史沿革,及装饰手段、艺术风格、名人名作、历史沿革,欣赏紫砂、亦浅、亦深、亦玄、亦神,关健在于欣赏紫砂、亦浅、亦深、亦玄、亦神,关健在于你如何进入赏壶之门,来加于体会。紫砂壶历来你如何进入赏壶之门,来加于体会。紫砂壶历来多分成四个档次:日用品壶(即大路货)、工艺多分成四个档次:日用品壶(即大路货)、工艺品壶(即细货)、特艺品(即名家工艺师的作品)品壶(即细货)、
29、特艺品(即名家工艺师的作品)、艺术品(富于艺术生命的作品)。用五字法来、艺术品(富于艺术生命的作品)。用五字法来概括:即,概括:即,“泥、形、工、款、功泥、形、工、款、功”。前四个字。前四个字属于艺术标准,后一个字为功标准。属于艺术标准,后一个字为功标准。20学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定一是一是“泥泥”,紫砂壶得名于世,固然与它的制作技法分不开,但根本的原,紫砂壶得名于世,固然与它的制作技法分不开,但根本的原因是紫砂泥的因是紫砂泥的特殊优越性能更重要,许多陶瓷专着分析紫砂原材料时,特殊优越性能更重要,许多陶瓷专着分析紫砂原材料时,均说含有氧化铁的成份,其实含有氧化铁的泥,全国各地多
30、有,但别处就均说含有氧化铁的成份,其实含有氧化铁的泥,全国各地多有,但别处就产生不了紫砂,只能有紫泥,这说明的关健不在于氧化铁,而在于紫砂的产生不了紫砂,只能有紫泥,这说明的关健不在于氧化铁,而在于紫砂的“砂砂”字。根据现代科学的分析,紫砂泥的分子确有与其它泥不同的地方,字。根据现代科学的分析,紫砂泥的分子确有与其它泥不同的地方,就是同样的紫砂泥其结构也不尽相同,由于原材料不同,带来的功能效用就是同样的紫砂泥其结构也不尽相同,由于原材料不同,带来的功能效用给人的官能感受也就不尽相同,所以评价一把紫砂壶的优劣,首先应该是给人的官能感受也就不尽相同,所以评价一把紫砂壶的优劣,首先应该是紫砂泥质的优
31、劣。功能效用好则质优,不然则质差;官能感受好则质优,紫砂泥质的优劣。功能效用好则质优,不然则质差;官能感受好则质优,反之则质差。泥色的变化,只是给人带来视觉官感的不同,与功用、手感反之则质差。泥色的变化,只是给人带来视觉官感的不同,与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功能很强的的艺术品,尤其由于使用习惯,紫砂壶无济。而紫砂壶是实用功能很强的的艺术品,尤其由于使用习惯,紫砂壶需要不断的摸索,让手感舒服,达到心理愉悦的目的。所以紫砂质表的感需要不断的摸索,让手感舒服,达到心理愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要,紫砂与其它陶土相比一个显著的特点就是手感不同,一觉比泥色更重要,紫砂与其它陶土相比一
32、个显著的特点就是手感不同,一个熟悉紫砂的人,闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂,如摸玻璃质器物个熟悉紫砂的人,闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂,如摸玻璃质器物黏手,而摸紫砂对象就如摸索豆沙黏手,而摸紫砂对象就如摸索豆沙细而不腻,十分舒服,紫砂壶质表细而不腻,十分舒服,紫砂壶质表的手感是十分重要的内容,也是评价一把紫砂壶的一项依据。的手感是十分重要的内容,也是评价一把紫砂壶的一项依据。21学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定二是二是“形形”。紫砂壶之形,是存世的各器皿中最丰富的了,素有方非一。紫砂壶之形,是存世的各器皿中最丰富的了,素有方非一式,圆不一相之赞誉。如何评价这些造形也是式,圆不一相之赞誉。
33、如何评价这些造形也是“仁者见仁仁者见仁”“智者见智智者见智”,因为艺术的社会功能是满足人们的心理需要。既然有各种各样的人,因为艺术的社会功能是满足人们的心理需要。既然有各种各样的人,就会有各种各样的心理,即大度的爱大度,清秀的爱清秀,古拙的爱古就会有各种各样的心理,即大度的爱大度,清秀的爱清秀,古拙的爱古拙,喜玩的爱趣味,人各有爱,不能强求,为古拙最佳,因为紫砂壶属拙,喜玩的爱趣味,人各有爱,不能强求,为古拙最佳,因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分,它追求的意境,应该是茶艺所追求的意境,茶整个茶文化的组成部分,它追求的意境,应该是茶艺所追求的意境,茶艺追求的意境是艺追求的意境是“淡泊平和淡泊平和
34、”“超世脱俗超世脱俗”。而古拙正与这种气氛最为。而古拙正与这种气氛最为融洽,所以古拙为最佳。紫砂壶的造形全凭感觉,制壶的讲等样,等势,融洽,所以古拙为最佳。紫砂壶的造形全凭感觉,制壶的讲等样,等势,按造形学讲就是按造形学讲就是“均衡均衡”。讲许多高深的理论很可能越讲越讲不清。不。讲许多高深的理论很可能越讲越讲不清。不是有句俗语是有句俗语“只可意会、不可言传只可意会、不可言传”,艺术上的感觉全靠心声的共鸣,艺术上的感觉全靠心声的共鸣,心灵的理解,即所谓心灵的理解,即所谓“心有灵犀一点通心有灵犀一点通”。说起说起“形形”,人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提,认为紫砂壶按,人们常把它与紫砂壶艺的流派相
35、并提,认为紫砂壶按形分流派,其实,就如演员的流派分类,不能以他演什么戏而定,而应形分流派,其实,就如演员的流派分类,不能以他演什么戏而定,而应从他在戏剧表演中追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中,一旦艺术成从他在戏剧表演中追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中,一旦艺术成熟,必然形成他的个人风格,而风格只有相似,而无一致。熟,必然形成他的个人风格,而风格只有相似,而无一致。22学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定三是三是“工工”。艺术有很多相通的地方,国画的大写意,是属于豪放之列,而紫砂壶的造形技法。艺术有很多相通的地方,国画的大写意,是属于豪放之列,而紫砂壶的造形技法与国画之工笔技法,有着同工
36、异曲之妙,也是十分严谨的,如点、线、面是构成紫砂壶形体的基与国画之工笔技法,有着同工异曲之妙,也是十分严谨的,如点、线、面是构成紫砂壶形体的基本原素,在此砂壶成型过程中,必须清清楚楚,犹如工笔绘画一样、起笔落笔、转弯曲折、抑扬本原素,在此砂壶成型过程中,必须清清楚楚,犹如工笔绘画一样、起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫都必须交待清楚。面须光则光,须毛则毛;线须直则直,须曲则曲;点须方则方,须圆则圆,顿挫都必须交待清楚。面须光则光,须毛则毛;线须直则直,须曲则曲;点须方则方,须圆则圆,都不能有半点含糊。否则就不能算是一把合格紫砂壶。按照紫砂壶的成型工艺特殊要求,壶嘴与都不能有半点含糊。否则就不能算是一
37、把合格紫砂壶。按照紫砂壶的成型工艺特殊要求,壶嘴与扳要在一直线上,并且分量要均衡;壶口与壶盖结合要严紧。以上这些都属于手工的要求,但也扳要在一直线上,并且分量要均衡;壶口与壶盖结合要严紧。以上这些都属于手工的要求,但也只是手工表达的其中一部份,一个完整的紫砂壶,是靠十几道甚至更多道工序才能完成,就胚体只是手工表达的其中一部份,一个完整的紫砂壶,是靠十几道甚至更多道工序才能完成,就胚体成形来说,就不能单凭是手工成形,就是好壶,档杯或模造胚体就是模造的,没价值的。那紫砂成形来说,就不能单凭是手工成形,就是好壶,档杯或模造胚体就是模造的,没价值的。那紫砂壶历史上的大师岂不是要重新定位了,这是错误的认
38、识。也是一般对紫砂没认识人的看法。全手壶历史上的大师岂不是要重新定位了,这是错误的认识。也是一般对紫砂没认识人的看法。全手工胚体成形只是一把紫砂壶成品其中几道工序,一把好壶拿出来是讲究它整体表达的效果,档杯工胚体成形只是一把紫砂壶成品其中几道工序,一把好壶拿出来是讲究它整体表达的效果,档杯或模造胚体是为达到壶身出来的效果更好(另有一些壶身是人手无法成形的。但也有某一些急功或模造胚体是为达到壶身出来的效果更好(另有一些壶身是人手无法成形的。但也有某一些急功近利的小工匠,为求利益而不顾壶的质和量,或是掌握不了一些成型难度大的壶的工艺技巧而用近利的小工匠,为求利益而不顾壶的质和量,或是掌握不了一些成
39、型难度大的壶的工艺技巧而用模子,当然也不排除某些工匠为了大量的粗制滥造),一般对紫砂壶没认识的人以为档杯或模造模子,当然也不排除某些工匠为了大量的粗制滥造),一般对紫砂壶没认识的人以为档杯或模造胚体的壶,出来以后,也就是修一修接口或修一修其它的,没什么手工工艺价值,而认为全手工胚体的壶,出来以后,也就是修一修接口或修一修其它的,没什么手工工艺价值,而认为全手工拍身筒的壶就是好壶,无可否认全手工打泥片、拍身筒是继承了传统的生产工艺、加大了紫砂壶拍身筒的壶就是好壶,无可否认全手工打泥片、拍身筒是继承了传统的生产工艺、加大了紫砂壶成型的难度、工艺价值(且更不易为庸手所仿制),但构成一把好壶还需要其它
40、各道工序的努力成型的难度、工艺价值(且更不易为庸手所仿制),但构成一把好壶还需要其它各道工序的努力精心才能完成。但若是只注重壶的胚体成形,而忽略了紫砂其它工序的制作,这是永远造不了一精心才能完成。但若是只注重壶的胚体成形,而忽略了紫砂其它工序的制作,这是永远造不了一把好壶。制作技艺的关键则是脱空成型与坯体的精加工,所谓精加工,是用竹片、明针(牛角片)把好壶。制作技艺的关键则是脱空成型与坯体的精加工,所谓精加工,是用竹片、明针(牛角片)、刀具及用这些材质制作的其它专用工具对接上嘴、把、颈、底的壶口身盖的表面进行括平、修、刀具及用这些材质制作的其它专用工具对接上嘴、把、颈、底的壶口身盖的表面进行括
41、平、修整,这是紫砂壶成为工艺品的关键之一。它还需要其它道工序用手工来完成的,稍有其它一整,这是紫砂壶成为工艺品的关键之一。它还需要其它道工序用手工来完成的,稍有其它一道道工序出错、手工不到位功夫不足或学艺未精掌握不了泥的特性等,一样是成不了一把好壶。(以工序出错、手工不到位功夫不足或学艺未精掌握不了泥的特性等,一样是成不了一把好壶。(以上观点不能套以低档的商品壶来比较,因为低档的商品壶确是由模具造好了,再稍微修一下就完上观点不能套以低档的商品壶来比较,因为低档的商品壶确是由模具造好了,再稍微修一下就完事了)事了)23学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定四是四是“款款”。款即是壶的款识。鉴赏
42、紫砂壶款有。款即是壶的款识。鉴赏紫砂壶款有二层意思,一层意思是鉴别壶的优劣,壶的制作二层意思,一层意思是鉴别壶的优劣,壶的制作者、题词、镌铭的作者是谁,另一层意思是欣赏者、题词、镌铭的作者是谁,另一层意思是欣赏紫砂壶面上题词内容,镌刻的书画内涵和印款。紫砂壶面上题词内容,镌刻的书画内涵和印款。紫砂壶的装饰艺术也是中国传统装饰艺术后部分,紫砂壶的装饰艺术也是中国传统装饰艺术后部分,它具有传统的它具有传统的“诗、书、画、印诗、书、画、印”四化位一体的四化位一体的显著特点,所以欣赏一把紫砂壶除了看泥色、造显著特点,所以欣赏一把紫砂壶除了看泥色、造形、制作的功夫外,还有文学、书法、绘画、金形、制作的功
43、夫外,还有文学、书法、绘画、金石等方面。所以一把紫砂壶的欣赏能带给人们更石等方面。所以一把紫砂壶的欣赏能带给人们更多更美的享受。多更美的享受。24学习资料紫砂记紫砂记紫砂壶鉴定紫砂壶鉴定五是五是“功功”。所谓功是指壶的功能美。近年来。紫砂壶的新。所谓功是指壶的功能美。近年来。紫砂壶的新品层出不穷、但是有些制作艺人只讲究造形美而往往忽视功品层出不穷、但是有些制作艺人只讲究造形美而往往忽视功能美的现象时有发生,有些直接影响紫砂壶功能的发挥,有能美的现象时有发生,有些直接影响紫砂壶功能的发挥,有的紫砂壶甚至出现的紫砂壶甚至出现“中看不中用中看不中用”的情况。其实紫砂壶与别的情况。其实紫砂壶与别的艺术
44、品最大的区别应于紫砂壶具有很强实用性。它的的艺术品最大的区别应于紫砂壶具有很强实用性。它的“艺艺”全在全在“用用”中,中,“品品”如果失去用的意义,如果失去用的意义,“艺艺”亦不复亦不复存在了,所以千万不要忽视紫砂壶的功能美。紫砂壶的功能存在了,所以千万不要忽视紫砂壶的功能美。紫砂壶的功能美有那些表现呢?美有那些表现呢?1、容量适度。、容量适度。2、高矮得当。、高矮得当。3、口盖得、口盖得严紧。严紧。4、出水要流畅。按日前大多饮茶者的习惯而言,一般、出水要流畅。按日前大多饮茶者的习惯而言,一般容量最好在容量最好在200-350毫升为最佳,手摸手提只需一手之劳,毫升为最佳,手摸手提只需一手之劳,
45、故称为一手壶。若以广东、福建沿海一带的喝茶习惯,一般故称为一手壶。若以广东、福建沿海一带的喝茶习惯,一般以以150200亳升为多,约四小杯水左右,三两知己最是适宜。亳升为多,约四小杯水左右,三两知己最是适宜。紫砂壶的高矮,各有用处,高壶口小,宜泡红茶;矮壶口大,紫砂壶的高矮,各有用处,高壶口小,宜泡红茶;矮壶口大,宜泡绿茶;但又必须适度,过高则茶易失味,过矮则茶易从宜泡绿茶;但又必须适度,过高则茶易失味,过矮则茶易从壶口溢出,壶嘴出水也很关健,凡此种种都属于功能美的标壶口溢出,壶嘴出水也很关健,凡此种种都属于功能美的标准。准。25学习资料历史上师承情况历史上师承情况有文字记载的最早的紫砂艺人,
46、当推供春。供春是吴颐山的有文字记载的最早的紫砂艺人,当推供春。供春是吴颐山的家僮,他从艺之初,是陪主人在金沙寺读书时,家僮,他从艺之初,是陪主人在金沙寺读书时,*窃仿老窃仿老僧心匠僧心匠”,走上创作之路的。他的老师当是,走上创作之路的。他的老师当是”久而逸其名久而逸其名”的金沙寺僧。的金沙寺僧。时大彬是明代划时代的巨匠,他的徒弟众多:时大彬是明代划时代的巨匠,他的徒弟众多:李仲芳,为时大彬第一高足,世传时大彬壶,亦有仲芳之作而署李仲芳,为时大彬第一高足,世传时大彬壶,亦有仲芳之作而署大彬款的。大彬款的。徐友泉,欧正春,邵文金,邵文银,陈俊卿,沈君用。徐友泉,欧正春,邵文金,邵文银,陈俊卿,沈君
47、用。其后因缺少文字记述,难作推断。其后因缺少文字记述,难作推断。清代名手黄玉麟师从上袁人邵湘甫。程寿珍则学艺于邵友廷。清代名手黄玉麟师从上袁人邵湘甫。程寿珍则学艺于邵友廷。26学习资料古代紫砂名家古代紫砂名家古代紫砂名家古代紫砂名家金沙寺僧、供金沙寺僧、供春、春、时大彬、陈鸣远、李义心、时大彬、陈鸣远、李义心、邵亨裕、邵亨裕、惠孟臣、陈子畦、惠逸公、陈鸿寿、惠孟臣、陈子畦、惠逸公、陈鸿寿、邵友兰、邵友兰、葛子厚、潘仕成、邵大亨、黄玉麟;葛子厚、潘仕成、邵大亨、黄玉麟; 27学习资料供春供春明代正德年间,宜兴进士吴颐山曾在金沙寺寓居攻读诗明代正德年间,宜兴进士吴颐山曾在金沙寺寓居攻读诗文时文时,
48、书童名书童名供春供春者,因闲暇无事,见寺僧在从事紫砂壶生者,因闲暇无事,见寺僧在从事紫砂壶生产,就在暗中淘细土制坯仿效。又经自己刻苦钻研,日积月产,就在暗中淘细土制坯仿效。又经自己刻苦钻研,日积月累,制壶技艺日精,终成为当时最负盛名的一代制壶高手,累,制壶技艺日精,终成为当时最负盛名的一代制壶高手,成为阳羡茗壶成为阳羡茗壶正始正始之首。据说当时供春在寺内学艺时,曾之首。据说当时供春在寺内学艺时,曾看到寺内一古银杏树上有树瘿,形状古朴,奇拙,就模仿树看到寺内一古银杏树上有树瘿,形状古朴,奇拙,就模仿树瘿的造型,用手指捏为形,再用茶匙挖空内壁,做成几把瘿的造型,用手指捏为形,再用茶匙挖空内壁,做成
49、几把树树瘿瘿ying壶壶。这一独树一帜的紫砂壶,受到当时社会名流、雅。这一独树一帜的紫砂壶,受到当时社会名流、雅士们的认同、欣赏和赞叹,为其起名曰:士们的认同、欣赏和赞叹,为其起名曰:供春壶供春壶,供春遂,供春遂成为历史上第一位有名可考的制壶名家。成为历史上第一位有名可考的制壶名家。名家评供春其壶曰:名家评供春其壶曰:脱手则光能照面,出冶则资比凝铜脱手则光能照面,出冶则资比凝铜,供春之壶胜于金玉供春之壶胜于金玉。历代以来,供春壶均为极其名贵之物,。历代以来,供春壶均为极其名贵之物,名闻遐迩,存世极少,历代藏壶名家竞相搜求而不可得。名闻遐迩,存世极少,历代藏壶名家竞相搜求而不可得。28学习资料供
50、春壶供春壶中国国家博物馆收藏中国国家博物馆收藏29学习资料30学习资料明明.李茂林李茂林菊花八瓣壶菊花八瓣壶31学习资料时大彬是晚明最负盛名的紫砂大师时大彬是晚明最负盛名的紫砂大师明中期以后,文人士大大阶层的参与品评和提倡使紫砂艺人的智慧和明中期以后,文人士大大阶层的参与品评和提倡使紫砂艺人的智慧和灵感得到充分发挥,出现了时鹏、董翰、赵良、元畅四人制壶名家。时灵感得到充分发挥,出现了时鹏、董翰、赵良、元畅四人制壶名家。时鹏之子时大彬是晚明最负盛名的紫砂大师,最初访制供春壶。后来他来鹏之子时大彬是晚明最负盛名的紫砂大师,最初访制供春壶。后来他来到江南太仓,结识了陈继儒、王时敏、王鉴等著名学者和书
51、画家,共同到江南太仓,结识了陈继儒、王时敏、王鉴等著名学者和书画家,共同探讨茶艺、品茶之道,深受启发,因而改制小壶,以便适应文人阶层追探讨茶艺、品茶之道,深受启发,因而改制小壶,以便适应文人阶层追求淡雅、超俗的审美风尚。明人认为求淡雅、超俗的审美风尚。明人认为“茶壶以小为贵,每一客,壶一把,茶壶以小为贵,每一客,壶一把,任其白自斟自饮,方为得趣,何也?显小则否不涣散,味不耽搁(任其白自斟自饮,方为得趣,何也?显小则否不涣散,味不耽搁(冯冯可宾条笺可宾条笺)。王士祯在)。王士祯在池北偶谈池北偶谈中说,大彬壶问世年代已中说,大彬壶问世年代已“知名知名海内海内”。近代李景康、张虹的。近代李景康、张虹
52、的阳羡砂壶考阳羡砂壶考的著录中,仅记载有十六的著录中,仅记载有十六件大彬款砂壶真品。时大彬象所有的占代艺术大师一样,对自己的作品件大彬款砂壶真品。时大彬象所有的占代艺术大师一样,对自己的作品有着极其严谨的态度,有着极其严谨的态度,“遇有不惬意,碎之遇有不惬意,碎之”,绝不允许其流传下来。,绝不允许其流传下来。这种对待艺术精益求精的创作精神,使得大彬壶在当时就已经名重艺林,这种对待艺术精益求精的创作精神,使得大彬壶在当时就已经名重艺林,只有极少数的文人骚客能有幸得到大彬亲手制作的壶,且大都秘不示人,只有极少数的文人骚客能有幸得到大彬亲手制作的壶,且大都秘不示人,甚至主人死后将壶陪葬身边,其宝爱程
53、度可见一斑。大彬壶制作稀少,甚至主人死后将壶陪葬身边,其宝爱程度可见一斑。大彬壶制作稀少,而且使用率极高,很容易损伤,这也是留传至令如凤毛麟角的一种客观而且使用率极高,很容易损伤,这也是留传至令如凤毛麟角的一种客观原因。现在社会上有不少制作精湛又有时大彬款识的器物,但能确认为原因。现在社会上有不少制作精湛又有时大彬款识的器物,但能确认为真品者是极少的。真品者是极少的。32学习资料“大彬大彬”款菊花形紫砂壶款菊花形紫砂壶年年代:代:明晚期明晚期说说明:明:该壶由柳州该壶由柳州一明代墓葬出土。一明代墓葬出土。时大彬,师从明时大彬,师从明代制壶名师供春,代制壶名师供春,作品风格独特,作品风格独特,为
54、世人所珍爱。为世人所珍爱。现存世的出土现存世的出土“时壶时壶”不过寥寥不过寥寥5件。件。33学习资料大彬款紫砂诗句大执壶大彬款紫砂诗句大执壶34学习资料明时大彬僧帽壶明时大彬僧帽壶35学习资料时大彬龙风印包壶时大彬龙风印包壶36学习资料时大彬菱花瓣壶时大彬菱花瓣壶37学习资料明万历四十四年墓出土明万历四十四年墓出土大彬款紫砂六方壶大彬款紫砂六方壶38学习资料时大彬开光方壶时大彬开光方壶39学习资料时大彬时大彬紫砂提梁壶紫砂提梁壶(明代)(明代)“时壶时壶”只用刻划署款,只用刻划署款,字体为楷书,在紫砂茗壶字体为楷书,在紫砂茗壶上用印约在明末清初才逐上用印约在明末清初才逐渐兴起的。民国时期紫砂渐
55、兴起的。民国时期紫砂艺人绝少见过时壶真器,艺人绝少见过时壶真器,不识大彬款识形式,便在不识大彬款识形式,便在壶上使用当时流行的印章壶上使用当时流行的印章款。我们不时见到有款。我们不时见到有“时时大彬制大彬制”四字方形有框楷四字方形有框楷书印和无框单行四字长条书印和无框单行四字长条印,舒体楷篆均有,不难印,舒体楷篆均有,不难辨识,凡是有用辨识,凡是有用“时大彬时大彬制制”印款的壶尽皆伪品印款的壶尽皆伪品。高高34厘米,口径厘米,口径19.4厘米厘米。40学习资料大彬如意圆壶大彬如意圆壶41学习资料时大彬时大彬时大彬知壶常在紫砂泥料中杂以完砂土,成陶后壶面上时大彬知壶常在紫砂泥料中杂以完砂土,成陶
56、后壶面上闪现出浅色的细小颗粒,产生闪现出浅色的细小颗粒,产生“砂粗、质古、肌理匀砂粗、质古、肌理匀”的奇的奇妙效果。这种妙效果。这种“调砂调砂”工艺不仅是工艺不仅是“时壶时壶”及其时代的一大及其时代的一大特点,而且成为紫砂壶上一种自然天成的装饰,鉴赏家称之特点,而且成为紫砂壶上一种自然天成的装饰,鉴赏家称之为为“银砂闪点银砂闪点,还赞美它,还赞美它“珠粒隐现,更自夺目。珠粒隐现,更自夺目。”我们所我们所见南京博物院所藏的紫砂提梁大壶和上海博物馆所藏的紫砂见南京博物院所藏的紫砂提梁大壶和上海博物馆所藏的紫砂书扁壶便是这样。书扁壶便是这样。 42学习资料时大彬时大彬玉兰花六瓣壶玉兰花六瓣壶扬州画舫
57、扬州画舫录录作者李斗作者李斗在卷四中说,在卷四中说,“时壶时壶”以壶以壶柄上有指拇痕柄上有指拇痕为标识。壶盖为标识。壶盖与壶口紧密无与壶口紧密无缝,这也是缝,这也是“时壶时壶”工艺的工艺的又一特点。又一特点。43学习资料时大彬时大彬玉兰花六瓣壶玉兰花六瓣壶“时壶时壶”诸款俱足,就是说他制的壶都有诸款俱足,就是说他制的壶都有“大彬大彬”或或“时时大彬制大彬制”的刻款。据说最早时的刻款。据说最早时请书家在壶上题写,然后自请书家在壶上题写,然后自己用竹刀刻出,后期受到董其昌、陈继儒等文人的影响,不己用竹刀刻出,后期受到董其昌、陈继儒等文人的影响,不再请人落墨,以刀代笔,直接在壶上运刀刻款,楷法工稳昋
58、再请人落墨,以刀代笔,直接在壶上运刀刻款,楷法工稳昋逸,时评有逸,时评有”黄庭、乐毅遗意,人不能仿,鉴赏家用以为别。黄庭、乐毅遗意,人不能仿,鉴赏家用以为别。44学习资料明代时大彬笠式紫砂壶明代时大彬笠式紫砂壶45学习资料大彬款紫砂六方壶大彬款紫砂六方壶46学习资料鼎足盖圆壶(时大彬)鼎足盖圆壶(时大彬)47学习资料明明.时大彬时大彬三足圆壶三足圆壶48学习资料明明.时大彬时大彬雕漆紫砂壶雕漆紫砂壶49学习资料明李仲芳扁圆壶明李仲芳扁圆壶50学习资料明。蒋伯明。蒋伯海棠树干壶海棠树干壶51学习资料明嘉靖十二年墓出土紫砂提梁壶52学习资料仿古井栏仿古井栏53学习资料项圣思项圣思紫砂桃形杯紫砂桃形
59、杯(明代)(明代)54学习资料明代徐友泉鼎式紫砂壶明代徐友泉鼎式紫砂壶高8厘米李初梨捐赠55学习资料明徐友泉明徐友泉-形三足壶形三足壶56学习资料明代供春树瘿紫砂壶明代供春树瘿紫砂壶高:高:12.8厘厘米、口径:米、口径:6.2厘米厘米李初梨捐赠李初梨捐赠57学习资料惠孟臣惠孟臣传为明代天启、崇祯间(传为明代天启、崇祯间(1621-1644)宜兴制壶名手。)宜兴制壶名手。江苏宜兴人,生卒不详。孟臣名号有君德、思亭等,孟臣江苏宜兴人,生卒不详。孟臣名号有君德、思亭等,孟臣是晚年自号。为时大彬后一名手。孟臣制壶,大壶浑朴,是晚年自号。为时大彬后一名手。孟臣制壶,大壶浑朴,小壶精妙。以竹刀刻款,盖内
60、有小壶精妙。以竹刀刻款,盖内有“永林永林”篆字小印者最精。篆字小印者最精。笔法类褚河南。后世仿制者众,广东潮州茗饮喜小壶,故笔法类褚河南。后世仿制者众,广东潮州茗饮喜小壶,故粤中伪造孟臣小壶,触目皆是。清吴骞粤中伪造孟臣小壶,触目皆是。清吴骞阳羡名陶录阳羡名陶录家溯家溯惠孟臣,不详何时人,善仿古器,书法亦工。惠孟臣,不详何时人,善仿古器,书法亦工。日奥兰田日奥兰田茗壶图录茗壶图录鸣远、孟臣,名尤显。鸣远、孟臣,名尤显。在日本,重煎茶小壶,凡刻有惠孟臣、陈鸣远、陈曼在日本,重煎茶小壶,凡刻有惠孟臣、陈鸣远、陈曼生等名字者,都受到珍爱。民国李景康、张虹生等名字者,都受到珍爱。民国李景康、张虹阳羡阳
61、羡砂壶图考别传砂壶图考别传孟臣制壶浑朴工致兼而有之,泥质孟臣制壶浑朴工致兼而有之,泥质朱紫者多,白泥者少。出品则小壶多,中壶少,大壶最罕。朱紫者多,白泥者少。出品则小壶多,中壶少,大壶最罕。笔法绝类褚河南,惟细考传器,行、楷书法不一,竹刀钢笔法绝类褚河南,惟细考传器,行、楷书法不一,竹刀钢刀并用,要不离唐贤风格,仿制者虽精,书法究不逮也。刀并用,要不离唐贤风格,仿制者虽精,书法究不逮也。58学习资料孟臣壶孟臣壶梨皮釉梨皮釉尺寸:尺寸:7x6cm59学习资料惠孟臣壶惠孟臣壶梨皮釉梨皮釉60学习资料明明.惠孟臣惠孟臣朱泥梨壶朱泥梨壶61学习资料明明.孟臣孟臣折腹壶折腹壶62学习资料平盖莲子水平壶(
62、明末惠孟臣制平盖莲子水平壶(明末惠孟臣制63学习资料明明三宝紫砂壶三宝紫砂壶64学习资料程苗根程苗根仿古掇球仿古掇球茶经茶经壶壶65学习资料清清陈鸣远紫砂壶陈鸣远紫砂壶陈鸣远:字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人、壶隐,清康陈鸣远:字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人、壶隐,清康熙至雍正年间人。是近百年来壶艺和精品成就很高的名手。熙至雍正年间人。是近百年来壶艺和精品成就很高的名手。阳羡名陶录阳羡名陶录上说他:一技之能。间世特出,自百上说他:一技之能。间世特出,自百年来,诸家传器日少,故其名尤噪。足迹所至,文人学士争年来,诸家传器日少,故其名尤噪。足迹所至,文人学士争相延揽。他与文人交往较多,与海宁人杨忠讷友谊
63、最深,他相延揽。他与文人交往较多,与海宁人杨忠讷友谊最深,他为杨氏专制素砂器一批,据说这是他一生中最得意的事情为杨氏专制素砂器一批,据说这是他一生中最得意的事情。陈鸣远制壶,以技术精湛,雕镂兼长,富于创新而闻名,陈鸣远制壶,以技术精湛,雕镂兼长,富于创新而闻名,在紫砂壶发展史上,他是一位技术全面而成熟的大家。他至在紫砂壶发展史上,他是一位技术全面而成熟的大家。他至今仍留存于世的作品有束柴三友壶,梅干壶、南瓜壶、中六今仍留存于世的作品有束柴三友壶,梅干壶、南瓜壶、中六方壶、瓜棱壶、葵花八辨壶等,这些作品,不但富含新意,方壶、瓜棱壶、葵花八辨壶等,这些作品,不但富含新意,有独创精神,而且技法精熟,
64、奇妙绝伦,达到了出神入化的有独创精神,而且技法精熟,奇妙绝伦,达到了出神入化的境地。境地。66学习资料梅干壶梅干壶梅干壶系仿生型紫砂茶壶,因形似梅干而得梅干壶系仿生型紫砂茶壶,因形似梅干而得名。它由壶身、壶嘴和壶把组成,从壶的整体看,名。它由壶身、壶嘴和壶把组成,从壶的整体看,这把壶成了一件强有力的雕塑作品。壶上梅花采这把壶成了一件强有力的雕塑作品。壶上梅花采用堆花手法,用有色泥浆堆积塑造成形。壶身犹用堆花手法,用有色泥浆堆积塑造成形。壶身犹如一段苍老古拙的梅桩,前倾,但由于上小下大,如一段苍老古拙的梅桩,前倾,但由于上小下大,重心低,因此稳定性极好。而壶身两侧的壶嘴和重心低,因此稳定性极好。
65、而壶身两侧的壶嘴和壶把,似两根茁壮生长的短枝,伸展自然。整个壶把,似两根茁壮生长的短枝,伸展自然。整个造型,给人以一尊精工细刻的雕塑之感,堪称仿造型,给人以一尊精工细刻的雕塑之感,堪称仿生壶中的佳作。现存于美国西雅图博物馆。生壶中的佳作。现存于美国西雅图博物馆。67学习资料陈鸣远梅干壶陈鸣远梅干壶他兼收徐他兼收徐(友泉友泉)沈沈(子澈子澈)之长,之长,开创了宜兴紫砂开创了宜兴紫砂文丽工雅的壶艺文丽工雅的壶艺风格。近人称他风格。近人称他为清初第一名手。为清初第一名手。其传世作品其传世作品“南瓜壶南瓜壶”、“包包袱壶袱壶”,由南京,由南京博物院珍藏。博物院珍藏。陈鸣远梅干壶,现为美国西雅图博物馆收
66、藏68学习资料陈鸣远制竹笋水盂陈鸣远制竹笋水盂69学习资料陈鸣远陈鸣远南瓜壶南瓜壶70学习资料包袱壶包袱壶通高通高9.7厘米。厘米。制作时作者将整个壶身处理制作时作者将整个壶身处理成一个方中显圆的包袱状,继而,又将包袱布两成一个方中显圆的包袱状,继而,又将包袱布两边扭束成一条带,连接壶的嘴和把柄,而带中间边扭束成一条带,连接壶的嘴和把柄,而带中间的结又正好落在壶盖的中间,这样,结也就成了的结又正好落在壶盖的中间,这样,结也就成了茶盖上的钮,显得贴切自然。在整把壶的上半部,茶盖上的钮,显得贴切自然。在整把壶的上半部,还可见到包袱布的褶纹,线条十分流畅。壶的底还可见到包袱布的褶纹,线条十分流畅。壶
67、的底部,刻有部,刻有“两腋习习清风生,鸣远两腋习习清风生,鸣远”字样,这里字样,这里既道出了壶的制作者是鸣远既道出了壶的制作者是鸣远(陈鸣远陈鸣远),又说明壶的,又说明壶的功能所在,使壶更具文化品位。现该壶为美国佛功能所在,使壶更具文化品位。现该壶为美国佛立尔博物馆收藏。立尔博物馆收藏。71学习资料陈鸣远陈鸣远包袱式紫砂壶包袱式紫砂壶72学习资料清清.陈鸣远陈鸣远朱泥把壶朱泥把壶73学习资料清清.陈鸣远陈鸣远瓦菱壶瓦菱壶74学习资料清清.陈鸣远陈鸣远包袱壶包袱壶75学习资料清清.陈鸣远陈鸣远莲篷壶莲篷壶76学习资料束柴三友壶束柴三友壶此壶通高此壶通高13.5厘米,横宽厘米,横宽17.5厘米。壶
68、身为厘米。壶身为仿自然型,由松枝、竹干和梅桩组成,拦腰用藤仿自然型,由松枝、竹干和梅桩组成,拦腰用藤柴紧束。壶盖隐藏在枝干上端的横切面。壶嘴、柴紧束。壶盖隐藏在枝干上端的横切面。壶嘴、壶柄由梅桩曲成。最为相映成趣的是壶身还盘踞壶柄由梅桩曲成。最为相映成趣的是壶身还盘踞着两只活泼可爱的小松鼠,极富生态,着两只活泼可爱的小松鼠,极富生态,壶底铭刻:壶底铭刻:“清风撩坚骨,遥途识冰心。清风撩坚骨,遥途识冰心。”落款落款“鸣远鸣远”。这把壶的整体造型,可谓匠心别具,妙趣横生。这把壶的整体造型,可谓匠心别具,妙趣横生。壶底铭文,既点出了壶底铭文,既点出了“三友三友”的浩然正气,又道的浩然正气,又道明此壶
69、的内涵所在。明此壶的内涵所在。用三友壶沏茶、品茗、赏壶,用三友壶沏茶、品茗、赏壶,其乐融融,其意浓浓。由于陈鸣远制作的三友壶其乐融融,其意浓浓。由于陈鸣远制作的三友壶匠心独具,奇妙绝伦;加之技法精熟,维妙维肖,匠心独具,奇妙绝伦;加之技法精熟,维妙维肖,每每为茶人乐道,堪称每每为茶人乐道,堪称“绝世之作绝世之作”。现为香港。现为香港北山堂所藏。北山堂所藏。77学习资料陈鸣远制陈鸣远制束柴三友壶束柴三友壶78学习资料清清.陈鸣远陈鸣远蚕桑壶蚕桑壶79学习资料清清.陈鸣远陈鸣远兽形壶兽形壶80学习资料清清.陈鸣远陈鸣远松段壶松段壶81学习资料清清.陈鸣远陈鸣远四足方壶四足方壶82学习资料紫砂壶紫砂
70、壶14x14带款带款清初清初83学习资料逸公加彩小壶逸公加彩小壶逸公,即惠逸公,清代康熙、雍正年间的著逸公,即惠逸公,清代康熙、雍正年间的著名紫砂艺人。此时正是紫砂陶的全盛时期,紫砂名紫砂艺人。此时正是紫砂陶的全盛时期,紫砂器皿门类齐全,造型丰富,制作精巧,注重装饰器皿门类齐全,造型丰富,制作精巧,注重装饰性。性。惠逸公的作品深受明末清初惠孟臣小壶型制惠逸公的作品深受明末清初惠孟臣小壶型制影响,善于制造小壶,其精细纤巧堪与孟臣壶媲影响,善于制造小壶,其精细纤巧堪与孟臣壶媲美,世称美,世称“二惠二惠”。此壶壶体小巧,壶上加彩,玲珑剔透。造型此壶壶体小巧,壶上加彩,玲珑剔透。造型近似梨形,半球形盖
71、,月牙形钮。腹上部出短直近似梨形,半球形盖,月牙形钮。腹上部出短直流,圆环把。紫胎泥土上施深浅蓝釉,腹部绘藤流,圆环把。紫胎泥土上施深浅蓝釉,腹部绘藤枝及叶,茁壮繁茂,层次有序;壶盖、壶钮、壶枝及叶,茁壮繁茂,层次有序;壶盖、壶钮、壶把和流均点饰五瓣小花,简明扼要,恰到好处。把和流均点饰五瓣小花,简明扼要,恰到好处。壶底刻行书壶底刻行书“逸公监制逸公监制”阳文款识。阳文款识。84学习资料逸公加彩小壶逸公加彩小壶名称名称:逸公加彩小壶制造年代制造年代:清材料材料:紫砂收收藏藏地地:首都博物馆85学习资料逸公加彩小壶逸公加彩小壶名称名称:逸公加彩小壶制造年代制造年代:清材料材料:紫砂收收藏藏地地:
72、首都博物馆86学习资料乾隆款紫红砂烹茶图御制诗阔底执壶乾隆款紫红砂烹茶图御制诗阔底执壶故宫博物故宫博物院收藏院收藏87学习资料乾隆款紫砂描金山水四方壶乾隆款紫砂描金山水四方壶故宫博物故宫博物院收藏院收藏88学习资料乾隆款红砂泥烹茶图御制六方壶乾隆款红砂泥烹茶图御制六方壶故宫博故宫博物院收藏物院收藏89学习资料乾隆紫砂胎绿地红彩描金菊瓣式壶乾隆紫砂胎绿地红彩描金菊瓣式壶故宫博物故宫博物院收藏院收藏90学习资料陈鸿寿陈鸿寿(曼生曼生)1768-1822)当清代乾隆、嘉庆之世。字子恭,名鸿寿,号曼生、曼公、)当清代乾隆、嘉庆之世。字子恭,名鸿寿,号曼生、曼公、恭寿、曼寿、曼龚、老曼、曼道人、翼盦,别
73、号种榆老人、种榆仙吏、种恭寿、曼寿、曼龚、老曼、曼道人、翼盦,别号种榆老人、种榆仙吏、种榆道人、种榆仙客、西湖渔者、西湖渔隐、胥溪渔隐、夹谷亭长等。所用榆道人、种榆仙客、西湖渔者、西湖渔隐、胥溪渔隐、夹谷亭长等。所用斋轩名有种榆仙馆、种石轩、曼陀罗室、阿曼陀室、石经楼、桑连理馆、斋轩名有种榆仙馆、种石轩、曼陀罗室、阿曼陀室、石经楼、桑连理馆、连理双桂树楼等。陈士璠孙。钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆六年(连理双桂树楼等。陈士璠孙。钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆六年(1801)拔贡,官至淮安同知。诗、文、书、画皆以资胜。酷嗜摩崖碑版,行楷具拔贡,官至淮安同知。诗、文、书、画皆以资胜。酷嗜摩崖碑版,行楷具法
74、度,隶古八分书,尤简古超逸。篆刻追踪秦汉,为西泠八家之一,浙中法度,隶古八分书,尤简古超逸。篆刻追踪秦汉,为西泠八家之一,浙中人悉宗之。他主张人悉宗之。他主张凡诗文书画,不必十分到家,乃见天趣。曼生作溧阳凡诗文书画,不必十分到家,乃见天趣。曼生作溧阳县宰时,公余辨别砂质,创制砂壶新样,相传设计壶样十八式,由紫砂名县宰时,公余辨别砂质,创制砂壶新样,相传设计壶样十八式,由紫砂名工杨彭年和邵二泉等制壶,曼生及其幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅工杨彭年和邵二泉等制壶,曼生及其幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史等题铭书刻。凡此,都署双款,除曼生款外,并有频迦等印款。世称史等题铭书刻。凡此,都署双款,除
75、曼生款外,并有频迦等印款。世称“曼生壶曼生壶”。紫砂茗壶与诗、书、画、印艺术相结合,经曼生倡导,逐渐开。紫砂茗壶与诗、书、画、印艺术相结合,经曼生倡导,逐渐开拓,形成一代风气,沿习迄今,影响深远。曼生书法、印章、词藻镌刻款拓,形成一代风气,沿习迄今,影响深远。曼生书法、印章、词藻镌刻款式,均书卷气醇厚。曼生壶造型有式,均书卷气醇厚。曼生壶造型有“石铫石铫”、“横云横云”、“井栏井栏”、“合合欢欢”、“却月却月”、“方山方山”、“半瓦半瓦”、“瓜形瓜形”、“覆斗覆斗”等式。曼生等式。曼生壶底部,常钤壶底部,常钤“阿曼陀室阿曼陀室”、“桑连理馆桑连理馆”印记,壶把下钤印记,壶把下钤“彭年彭年”等小
76、等小章。章。竹刻胜语竹刻胜语余曾见许小岩观察有一烟筒,以竹为之,半刻梅花,余曾见许小岩观察有一烟筒,以竹为之,半刻梅花,及陈曼生所画。其下半刻铭款云及陈曼生所画。其下半刻铭款云“曼生自铭并刻曼生自铭并刻”。则鸿寿又工刻竹。则鸿寿又工刻竹。着有着有种榆仙馆印谱种榆仙馆印谱和和桑连理馆诗集桑连理馆诗集等。卒年五十五。等。卒年五十五。91学习资料曼生半瓦壶曼生半瓦壶92学习资料曼生匏瓜壶曼生匏瓜壶93学习资料曼生井栏壶曼生井栏壶94学习资料“延年延年”款圆形曼生壶款圆形曼生壶95学习资料石瓢提梁壶(清代嘉庆)石瓢提梁壶(清代嘉庆)杨彭年制壶,杨彭年制壶,陈曼生题铭。一些陈曼生题铭。一些著名文人墨客参
77、与著名文人墨客参与到紫砂艺术当中,到紫砂艺术当中,是这种艺术形式更是这种艺术形式更加具有深厚的底蕴。加具有深厚的底蕴。96学习资料清清.杨彭年杨彭年寒玉壶寒玉壶寒玉寒玉”者,取自唐者,取自唐诗诗芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐:“寒雨连江夜入吴,平寒雨连江夜入吴,平湖送客楚山孤。洛阳亲湖送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在友如相问,一片冰心在玉壶。玉壶。”寓指心地纯净寓指心地纯净高尚洁白,超脱不俗。高尚洁白,超脱不俗。此壶腹刻一株梅花,右此壶腹刻一株梅花,右下阴文刻下阴文刻“叔美为云如叔美为云如作作”,另一面刻行书,另一面刻行书“寒玉壶寒玉壶”即即“一枝两枝一枝两枝翠蛟影,千点万点春烟翠蛟影,千点万
78、点春烟痕。忽忆西溪深雪里,痕。忽忆西溪深雪里,橹声伊轧到柴门。壶公橹声伊轧到柴门。壶公戏题丙子二月。戏题丙子二月。”97学习资料清杨彭年清杨彭年.朱坚合作锡皮紫砂茶壶朱坚合作锡皮紫砂茶壶98学习资料杨彭年杨彭年子冶石瓢子冶石瓢99学习资料杨彭年杨彭年石梅铭方础壶石梅铭方础壶100学习资料杨彭年杨彭年合欢合欢101学习资料杨彭年杨彭年葫芦葫芦102学习资料杨彭年杨彭年井栏井栏103学习资料“杨彭年制杨彭年制”款紫砂描金山水壶款紫砂描金山水壶104学习资料杨彭年杨彭年延年延年105学习资料杨彭年杨彭年提梁石瓢提梁石瓢106学习资料邵大亨邵大亨清代嘉庆、道光间(清代嘉庆、道光间(1796-1850)
79、宜兴壶艺名手。江苏宜兴上岸)宜兴壶艺名手。江苏宜兴上岸(上袁)里人,生卒不详。年少就有大名,秉性刚烈,情趣闲逸,艺技超(上袁)里人,生卒不详。年少就有大名,秉性刚烈,情趣闲逸,艺技超群,作品浑厚、精到、大度,为宜兴砂艺一代巨匠。大亨壮年便死于乱世,群,作品浑厚、精到、大度,为宜兴砂艺一代巨匠。大亨壮年便死于乱世,传世作品无几,在清代时,大亨制壶,已被嗜茶者视为珍宝,传世作品无几,在清代时,大亨制壶,已被嗜茶者视为珍宝,“一壶千金,一壶千金,几不可得。几不可得。”清高熙清高熙茗壶说赠邵大亨君:邵大亨所长,非一式而茗壶说赠邵大亨君:邵大亨所长,非一式而雅,善仿古,力追古人,有过之无不及也。其掇壶,
80、肩项及腹,骨肉亭匀,雅,善仿古,力追古人,有过之无不及也。其掇壶,肩项及腹,骨肉亭匀,雅俗共赏,无飨者之讥,识者谓后来居上焉。注权胥出自然,若生成者,雅俗共赏,无飨者之讥,识者谓后来居上焉。注权胥出自然,若生成者,截长注尤古峭。口盖直而紧,虽倾侧无落帽忧。口内厚而狭,以防其缺,截长注尤古峭。口盖直而紧,虽倾侧无落帽忧。口内厚而狭,以防其缺,气眼外小内锥,如喇叭形,故无窒塞不通之弊。顾景舟气眼外小内锥,如喇叭形,故无窒塞不通之弊。顾景舟宜兴紫砂珍赏宜兴紫砂珍赏紫砂陶史概论紫砂陶史概论:邵大亨,约生于乾隆晚期,殁于道光末年。:邵大亨,约生于乾隆晚期,殁于道光末年。他他一改清代宫廷化繁缛靡弱之态,重
81、新强化了砂艺质朴典雅的大度气质;既一改清代宫廷化繁缛靡弱之态,重新强化了砂艺质朴典雅的大度气质;既讲究形式上的完整,功能上的适用,又表现出技巧的深到,成为陈鸣远之讲究形式上的完整,功能上的适用,又表现出技巧的深到,成为陈鸣远之后的一代宗匠。笔者(顾景舟)自习艺开始,以之为毕生孜孜于斯道技艺后的一代宗匠。笔者(顾景舟)自习艺开始,以之为毕生孜孜于斯道技艺的楷模,揣摩端倪,悟其真谛,遂得以奠定基础。的楷模,揣摩端倪,悟其真谛,遂得以奠定基础。他在创作上注意把他在创作上注意把握灵感,正如高熙所说:握灵感,正如高熙所说:“或游览竟日,或静卧逾时,意有所得,便欣然或游览竟日,或静卧逾时,意有所得,便欣然
82、成一器。否则终日无所作,或强为之,不能也。成一器。否则终日无所作,或强为之,不能也。”大亨品格高贵,秉性大亨品格高贵,秉性刚烈。清光绪刚烈。清光绪宜兴荆溪县新志宜兴荆溪县新志:有邑令欲得之(大亨壶),购选:有邑令欲得之(大亨壶),购选泥色招入署,啖以重利,留之经旬,大亨故作劣者以应,令怒而杖之,亦泥色招入署,啖以重利,留之经旬,大亨故作劣者以应,令怒而杖之,亦不吽暴也。表现了大亨坚贞不屈的可贵性格。不吽暴也。表现了大亨坚贞不屈的可贵性格。107学习资料邵大亨矮蛋包壶邵大亨矮蛋包壶108学习资料清清.邵大亨邵大亨束竹八卦纹紫砂壶束竹八卦纹紫砂壶109学习资料邵大亨邵大亨鱼化龙壶鱼化龙壶110学习
83、资料黄玉麟黄玉麟黄玉麟黄玉麟清道光二十三年(清道光二十三年(1842年)年)-民国民国3年年(1914)。原籍苏州,曾被苏州吴大澄聘请在家制)。原籍苏州,曾被苏州吴大澄聘请在家制壶。黄在吴家鉴赏到许多古代青铜器和陶器,受到壶。黄在吴家鉴赏到许多古代青铜器和陶器,受到启发,便将这些艺术特色融化于制壶技艺之中,使启发,便将这些艺术特色融化于制壶技艺之中,使之技艺精进。所制茗壶,多圆式。作品莹洁圆润,之技艺精进。所制茗壶,多圆式。作品莹洁圆润,精巧工整。并创紫砂工艺假山石景,奇峰巍峨,层精巧工整。并创紫砂工艺假山石景,奇峰巍峨,层峦叠嶂,瀑布小桥,亭台房舍,使人清心悦目。家峦叠嶂,瀑布小桥,亭台房舍
84、,使人清心悦目。家极贫,晚年贫病交迫而亡。所作极贫,晚年贫病交迫而亡。所作鱼化龙壶鱼化龙壶现藏现藏宜兴陶瓷博物馆。宜兴陶瓷博物馆。111学习资料“玉麟玉麟”款米黄色砂仿供春壶款米黄色砂仿供春壶112学习资料黄玉麟黄玉麟制供春树瘿壶制供春树瘿壶113学习资料“玉麟玉麟”款紫砂覆斗式壶款紫砂覆斗式壶114学习资料清道光虔荣款紫砂莲子壶清道光虔荣款紫砂莲子壶115学习资料道光二十七年道光二十七年“行有恒堂行有恒堂”款紫砂壶款紫砂壶116学习资料瓜壶瓜壶光绪光绪12x9117学习资料清宣统元年款紫砂小壶清宣统元年款紫砂小壶118学习资料铜壶铜壶15x13清清119学习资料程寿珍程寿珍掇球壶掇球壶120
85、学习资料紫砂胎紫砂胎雕漆壶雕漆壶清清121学习资料紫砂胎紫砂胎雕漆壶雕漆壶清清122学习资料大紫砂壶大紫砂壶22x15带款带款清清123学习资料“壶痴壶痴”款紫砂包袱式壶款紫砂包袱式壶124学习资料黄泥高提梁壶黄泥高提梁壶清清名家款名家款125学习资料龙壶龙壶清清尺寸:尺寸:13x15126学习资料竹节壶竹节壶清清13x14民窑款民窑款127学习资料双提梁圆壶双提梁圆壶清清15x12128学习资料双提梁圆壶双提梁圆壶清清13x10129学习资料白砂竹叶壶白砂竹叶壶清清14x15130学习资料紫砂壶紫砂壶20x14带款带款清清131学习资料大壶大壶20x23晚清晚清132学习资料松鼠吃葡萄松鼠吃
86、葡萄随行壶随行壶带款带款10.5x9.5清末清末133学习资料高锡三镶壶高锡三镶壶9x12少山款少山款晚清晚清134学习资料松鼠吃葡萄松鼠吃葡萄随行壶随行壶带款带款10.5x9.5清末清末135学习资料清末民初包金乳峰壶清末民初包金乳峰壶136学习资料竹节扁方壶竹节扁方壶9x9晚清晚清137学习资料六角壶六角壶清晚期清晚期13x10138学习资料历史上师承情况历史上师承情况民国时期民国时期民国时期民国时期1931年(民国二十年)年(民国二十年)”江苏省公立宜兴职业学校江苏省公立宜兴职业学校”成立,内设成立,内设”陶工陶工科科”,次年改名为,次年改名为”窑业科窑业科”。1933年,窑业科与宜兴职
87、业学校脱离,年,窑业科与宜兴职业学校脱离,单独建校,称单独建校,称”江苏省宜兴初级陶瓷职业学校江苏省宜兴初级陶瓷职业学校”,招收高小文化以上的,招收高小文化以上的学生,校址在今蜀山北厂,并借用陶器工厂作为学校的学习工场。首任学生,校址在今蜀山北厂,并借用陶器工厂作为学校的学习工场。首任校长为日本东京帝国工业大学毕业的王世杰。吴云根、朱可心等人曾受校长为日本东京帝国工业大学毕业的王世杰。吴云根、朱可心等人曾受聘担任教师兼实验工场技师,从此改变了一师一徒的传授方法,而是多聘担任教师兼实验工场技师,从此改变了一师一徒的传授方法,而是多师多徒的群体授课。师多徒的群体授课。1921年年*利用陶业公司利用
88、陶业公司”成立成立”陶工传习所陶工传习所”。俞国良、邵云儒担任老师。俞国良、邵云儒担任老师。学员中杰出者有:冯桂林、储良、陈汉西等。学员中杰出者有:冯桂林、储良、陈汉西等。汪森义传汪森义传汪宝根、朱可心、吴云根。汪宝根、朱可心、吴云根。江左臣传江左臣传裴石民、裴石民、金阿寿传金阿寿传王寅春。王寅春。139学习资料近代紫砂名家近代紫砂名家近代紫砂名家:近代紫砂名家:程寿珍、范大生、俞国良、程寿珍、范大生、俞国良、朱可心、裴石民、汪宝根、朱可心、裴石民、汪宝根、冯桂林、吴云根、王寅春;冯桂林、吴云根、王寅春;140学习资料合桃壶(图)合桃壶(图)民国名民国名家汪宝根、家汪宝根、陈少亭合作陈少亭合作
89、完成。这种完成。这种壶是民国时壶是民国时期出现的新期出现的新形式,壶体形式,壶体壶盖上下呼壶盖上下呼应,使筋纹应,使筋纹式的变体。式的变体。141学习资料扁方壶扁方壶10x7民国民国142学习资料白砂壶白砂壶23x9民国民国143学习资料竹节提梁紫砂壶竹节提梁紫砂壶16x17带款带款民国民国144学习资料民国仿紫砂壶民国仿紫砂壶12x8145学习资料钟罄壶钟罄壶13.5x12有底款,刻款有底款,刻款146学习资料裴石民裴石民(1892-1979)当代宜兴紫砂名师。又名云庆、德铭。宜兴)当代宜兴紫砂名师。又名云庆、德铭。宜兴宜城镇人。十五岁从姐夫江左臣学习陶器制坯技艺。二十二宜城镇人。十五岁从姐
90、夫江左臣学习陶器制坯技艺。二十二岁至宜城利用陶器公司制作紫砂器,三十四岁时,由江左臣岁至宜城利用陶器公司制作紫砂器,三十四岁时,由江左臣介绍到上海,为几家古董商仿制紫砂古代作品。这一时期,介绍到上海,为几家古董商仿制紫砂古代作品。这一时期,对提高石氏的鉴赏水平,增进技艺,起了很大作用。对提高石氏的鉴赏水平,增进技艺,起了很大作用。1955年,年,参加宜兴蜀山陶业生产合作社,从事紫砂设计制作。裴氏善参加宜兴蜀山陶业生产合作社,从事紫砂设计制作。裴氏善制紫砂茗壶、文房清玩和花小品。如水丞、杯盘、炉鼎和蟹、制紫砂茗壶、文房清玩和花小品。如水丞、杯盘、炉鼎和蟹、蚕等,造型别致,形式典雅。他善于不断变化
91、款式,创新立蚕等,造型别致,形式典雅。他善于不断变化款式,创新立异,如水盂,先后就制作有异,如水盂,先后就制作有“金蟾水盂金蟾水盂”、“葫芦水盂葫芦水盂”、“松段水盂松段水盂”、“百菓水盂百菓水盂”、“金龟水盂金龟水盂”和和“田螺水盂田螺水盂”等多种,形态各异,生动有趣。石民对修复古代紫砂作品,等多种,形态各异,生动有趣。石民对修复古代紫砂作品,具有丰富经验,对泥色配置,形制的掌握,有独到的功力。具有丰富经验,对泥色配置,形制的掌握,有独到的功力。曾为宜兴名士储南强所藏明代供春曾为宜兴名士储南强所藏明代供春“树瘿壶树瘿壶”(现藏中国历(现藏中国历史博物馆)配盖,为南京博物院清代圣思史博物馆)配
92、盖,为南京博物院清代圣思“桃杯桃杯”配托盘,配托盘,被誉为紫砂艺品之被誉为紫砂艺品之“二美二美”。裴氏紫砂技艺,名闻江南,有。裴氏紫砂技艺,名闻江南,有“陈鸣远(清初紫砂大家)第二陈鸣远(清初紫砂大家)第二”美称。美称。147学习资料裴石民制双圈石鼎壶裴石民制双圈石鼎壶148学习资料辽绿壶辽绿壶14x15149学习资料紫砂双环蛤蟆壶紫砂双环蛤蟆壶带款带款14x17150学习资料历史上师承情况历史上师承情况1949年以后年以后1949年以后年以后1954年蜀山工场紫砂生产组成立,将流散在各地的紫砂从年蜀山工场紫砂生产组成立,将流散在各地的紫砂从业人员组织起来,其中有陶刻艺人任淦廷,制坯艺人朱可业
93、人员组织起来,其中有陶刻艺人任淦廷,制坯艺人朱可心、顾景舟、王寅春、裴石民、吴云根、蒋蓉等心、顾景舟、王寅春、裴石民、吴云根、蒋蓉等59人。人。1955年年朱可心朱可心潘春芳、鲍新元、史志鹏、李琴仙、李碧芳、倪顺生、曹潘春芳、鲍新元、史志鹏、李琴仙、李碧芳、倪顺生、曹婉芬、吴庆安。婉芬、吴庆安。顾景舟顾景舟李昌鸿、高海庚、沈巨华、单淑芳、鲍秀云。李昌鸿、高海庚、沈巨华、单淑芳、鲍秀云。吴云根吴云根高永津、史济华、许旋、朱凤英。高永津、史济华、许旋、朱凤英。王寅春王寅春许承权、王小龙、李天行、李元如。许承权、王小龙、李天行、李元如。151学习资料中国工艺美术大师:中国工艺美术大师:中国工艺美术大
94、师:中国工艺美术大师:顾景舟、顾景舟、蒋蒋蓉、蓉、汪寅仙、汪寅仙、吕尧臣、吕尧臣、徐秀棠;徐秀棠;152学习资料顾景舟仿大彬僧帽壶顾景舟仿大彬僧帽壶153学习资料顾景舟顾景舟-梅花梅花154学习资料顾景舟顾景舟-子冶石瓢壶子冶石瓢壶155学习资料顾景舟顾景舟-合欢壶合欢壶156学习资料顾景舟顾景舟-云肩如意壶云肩如意壶157学习资料顾景舟制仿大亨仿古壶顾景舟制仿大亨仿古壶158学习资料顾景舟制锦云如意壶顾景舟制锦云如意壶159学习资料顾景舟顾景舟-提壁壶提壁壶160学习资料顾景舟顾景舟-双线竹鼓壶双线竹鼓壶161学习资料顾景舟顾景舟-藏六壶藏六壶162学习资料顾景舟顾景舟-小供春壶小供春壶16
95、3学习资料顾景舟顾景舟-上新桥壶上新桥壶164学习资料顾景舟顾景舟-如意访顾壶如意访顾壶165学习资料顾景舟顾景舟-汉铎壶汉铎壶166学习资料顾景舟顾景舟-洋桶壶洋桶壶167学习资料高海庚高海庚-珍竹提梁壶珍竹提梁壶168学习资料高海庚作品高海庚作品-集玉壶集玉壶169学习资料朱可心制万寿壶朱可心制万寿壶170学习资料朱可心制双色竹鼓壶朱可心制双色竹鼓壶171学习资料朱可心作品朱可心作品-彩碟壶彩碟壶172学习资料朱可心作品朱可心作品-常青常青173学习资料朱可心作品朱可心作品-云泉云泉174学习资料蒋榕制荸荠壶蒋榕制荸荠壶175学习资料蒋容蒋容-百果百果176学习资料蒋容蒋容-高南瓜高南瓜1
96、77学习资料蒋容蒋容-蛤蟆莲心蛤蟆莲心178学习资料蒋容蒋容-老南瓜老南瓜179学习资料蒋容蒋容-莲心莲心180学习资料蒋容蒋容-莲心莲心181学习资料徐秀棠徐秀棠-展望壶展望壶182学习资料徐汉棠徐汉棠-石瓢壶石瓢壶183学习资料徐汉棠作品徐汉棠作品-大盖扁腹壶大盖扁腹壶184学习资料汪寅仙制金秋南瓜壶汪寅仙制金秋南瓜壶185学习资料汪寅仙制五代同堂壶汪寅仙制五代同堂壶186学习资料张守智、汪寅仙制曲壶张守智、汪寅仙制曲壶187学习资料历史上师承情况历史上师承情况1956年年1956年年王寅春王寅春高洪英、陈小庚、葛岳彬、江宏大、吉德宝、鲍赛芬、方立品。高洪英、陈小庚、葛岳彬、江宏大、吉德宝
97、、鲍赛芬、方立品。吴云根吴云根史玉琴、何听初、许慈媛、范洪泉、王月仙、谢乐仙、吴欣南。史玉琴、何听初、许慈媛、范洪泉、王月仙、谢乐仙、吴欣南。郁洪庚郁洪庚徐茂棠、鲍启君。徐茂棠、鲍启君。任淦庭任淦庭徐秀棠、咸仲英、冯希雅、邵新和、王品荣、张赫棠、朱蓉娟。徐秀棠、咸仲英、冯希雅、邵新和、王品荣、张赫棠、朱蓉娟。188学习资料王寅春王寅春(1897-1977)当代宜兴紫砂名师。宜兴川埠乡上袁)当代宜兴紫砂名师。宜兴川埠乡上袁村人。十二岁从制壶名工金阿寿学艺。民国二十四年村人。十二岁从制壶名工金阿寿学艺。民国二十四年(1935)在上海仿制古代紫砂制品,从中鉴赏到历史上较)在上海仿制古代紫砂制品,从中
98、鉴赏到历史上较多名匠佳作,这对他以后的紫砂创作有很大裨益。民国二多名匠佳作,这对他以后的紫砂创作有很大裨益。民国二十六年(十六年(1937)抗战爆发,返乡以自产自销紫砂为生。)抗战爆发,返乡以自产自销紫砂为生。1955年参加宜兴蜀山陶业生产合作社,年参加宜兴蜀山陶业生产合作社,1956年提升为紫年提升为紫砂成型技术辅导。王氏是位多产艺人,以速度快,质量好砂成型技术辅导。王氏是位多产艺人,以速度快,质量好而著名。他制作的各式水平壶十分有名,一天能作十多件。而著名。他制作的各式水平壶十分有名,一天能作十多件。技术全面,工艺卓越,不论四方、六方、八方、海棠、梅技术全面,工艺卓越,不论四方、六方、八方
99、、海棠、梅花和菊花等,各式皆精。口盖之吻合严密,间不容发,尤花和菊花等,各式皆精。口盖之吻合严密,间不容发,尤为卓绝。王氏曾设计制作很多紫砂品新造型,作品多次参为卓绝。王氏曾设计制作很多紫砂品新造型,作品多次参加国内外展览;并为紫砂行业培养了一批新人,现很多均加国内外展览;并为紫砂行业培养了一批新人,现很多均为技术骨干力量。他为家乡紫砂事业的发展,作出了巨大为技术骨干力量。他为家乡紫砂事业的发展,作出了巨大贡献。儿子王石耕、王小龙,继承父业,都为制壶高手。贡献。儿子王石耕、王小龙,继承父业,都为制壶高手。189学习资料王寅春制六方铜锤壶王寅春制六方铜锤壶190学习资料吴云根作品吴云根作品191
100、学习资料徐秀棠制皮革壶徐秀棠制皮革壶192学习资料徐汉堂、徐秀堂为徐汉堂、徐秀堂为“宜兴陶艺博物馆宜兴陶艺博物馆”合制合制193学习资料徐汉棠制纹片壶徐汉棠制纹片壶194学习资料吕尧臣吕尧臣-追古提梁追古提梁195学习资料吕尧臣制绞泥八方井栏壶吕尧臣制绞泥八方井栏壶196学习资料吕尧臣吕尧臣-欲放壶欲放壶197学习资料吕尧臣吕尧臣-卧犀壶卧犀壶198学习资料吕尧臣吕尧臣-银葵壶银葵壶199学习资料吕尧臣吕尧臣-紫玉金砂紫玉金砂200学习资料吕尧臣吕尧臣-爱之欲爱之欲201学习资料鲍志强鲍志强-天趣壶天趣壶202学习资料鲍志强鲍志强-含情含情203学习资料潘持平制青狮壶潘持平制青狮壶204学习资
101、料谭泉海铭刻石铫壶谭泉海铭刻石铫壶205学习资料许成权制南瓜壶许成权制南瓜壶206学习资料许成权制春色壶许成权制春色壶207学习资料印纹方壶印纹方壶208学习资料杨氏梅段壶杨氏梅段壶209学习资料吴震、谢曼伦作蚕宝壶吴震、谢曼伦作蚕宝壶210学习资料鲍仲梅、施秀春作三羊喜壶鲍仲梅、施秀春作三羊喜壶211学习资料印贴镂空壶印贴镂空壶212学习资料李昌鸿、沈巨华、沈汉生合作竹简壶李昌鸿、沈巨华、沈汉生合作竹简壶213学习资料许成权制八珍梅桩壶组许成权制八珍梅桩壶组214学习资料徐汉棠制徐汉棠制215学习资料御用茶壶御用茶壶清康熙清康熙宜兴紫砂胎宜兴紫砂胎珐琅彩四季花卉葵花式珐琅彩四季花卉葵花式茶壶
102、茶壶壶身绘有珐琅彩仙壶身绘有珐琅彩仙桃、月季、菊花和葵。桃、月季、菊花和葵。壶底用黄色珐琅彩壶底用黄色珐琅彩书书“康熙御制康熙御制”四字宋四字宋体楷字印章式款。体楷字印章式款。通高通高9壶高壶高6.9口径口径5.8216学习资料御用茶壶御用茶壶清乾隆清乾隆宜兴宜兴紫砂胎金彩篆书紫砂胎金彩篆书诗文茶壶诗文茶壶壶腹与盖面壶腹与盖面以金彩书有精美以金彩书有精美的篆书诗文和卷的篆书诗文和卷草纹样草纹样壶高壶高12口径口径5.5足径足径7217学习资料历史上师承情况历史上师承情况1958年年1959年年1958-1959年年朱可心朱可心汪寅仙、范洪泉、谢曼伦。汪寅仙、范洪泉、谢曼伦。顾景舟顾景舟高海庚、李昌鸿、沈蘧华、周桂珍。高海庚、李昌鸿、沈蘧华、周桂珍。王寅春王寅春何道洪、高洪英。何道洪、高洪英。吴云根吴云根吕尧臣、许慈媛。吕尧臣、许慈媛。陈福渊陈福渊潘持平、周尊严、顾绍培。潘持平、周尊严、顾绍培。218学习资料文革时期文革时期219学习资料220学习资料221学习资料