《人教2016版历史七年级上册第8课 百家争鸣【】 （共15张ppt）课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教2016版历史七年级上册第8课 百家争鸣【】 （共15张ppt）课件（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第第8课课百家争鸣百家争鸣1、知道老子和孔子；、知道老子和孔子；2、了解、了解“百家争鸣百家争鸣”的主要史实。的主要史实。学习目标学习目标导演选秀假若时光倒流到春秋战国时期，墨子、韩假若时光倒流到春秋战国时期，墨子、韩非、孙武、孟子、孔子、老子等非、孙武、孟子、孔子、老子等6人到某电人到某电视台应聘节目主持人。视台应聘节目主持人。招聘的栏目有：平等互助、互爱；教育观招聘的栏目有：平等互助、互爱；教育观察；法制园地；军事天地；察；法制园地；军事天地；“仁政仁政”治国；治国；思想的安宁；思想的安宁；按照他们的各自主张，你认为他们分别应按照他们的各自主张，你认为他们分别应当去应聘哪个栏目？请说说理由
2、？当去应聘哪个栏目？请说说理由？学派学派人物人物时代时代主要思想主要思想代表作代表作道家道家老子老子儒家儒家孔孔子子墨家墨家法家法家兵家兵家顺应自然，事物有对立面，对立面双方可以互顺应自然，事物有对立面，对立面双方可以互顺应自然，事物有对立面，对立面双方可以互顺应自然，事物有对立面，对立面双方可以互相转化。以柔克刚。相转化。以柔克刚。相转化。以柔克刚。相转化。以柔克刚。道德经道德经“仁仁仁仁”“爱人爱人爱人爱人”“为政以德为政以德为政以德为政以德”“兼爱兼爱兼爱兼爱”“”“”“”“非攻非攻非攻非攻”庄子庄子庄子庄子主张顺其自然和民心，主张顺其自然和民心，主张顺其自然和民心，主张顺其自然和民心，
3、“追求精神自由追求精神自由追求精神自由追求精神自由”主张改革，提倡法治，治国靠法令、权术和威势主张改革，提倡法治，治国靠法令、权术和威势主张改革，提倡法治，治国靠法令、权术和威势主张改革，提倡法治，治国靠法令、权术和威势“知己知彼，百战不殆知己知彼，百战不殆知己知彼，百战不殆知己知彼，百战不殆”孟子孟子孟子孟子韩非韩非韩非韩非孙武孙武孙武孙武墨子墨子提出提出提出提出“春秋无义战春秋无义战春秋无义战春秋无义战”，反对战争，反对战争，反对战争，反对战争，“仁政仁政仁政仁政”治国，治国，治国，治国，轻徭薄赋，爱护自然资源。轻徭薄赋，爱护自然资源。轻徭薄赋，爱护自然资源。轻徭薄赋，爱护自然资源。创办私
4、学创办私学创办私学创办私学“有教无类有教无类有教无类有教无类”“因材施教因材施教因材施教因材施教”整理古籍整理古籍整理古籍整理古籍言论记录在言论记录在言论记录在言论记录在论语论语论语论语春秋春秋后期后期战国战国时期时期春春秋秋后后期期战国战国时期时期战国战国时期时期战国战国时期时期战国战国时期时期诗诗书书礼礼易易春秋春秋庄子庄子孟子孟子墨子墨子韩非子韩非子孙子兵法孙子兵法政治：政治：教育：教育：文化：文化：春秋战国时期的时代特征（春秋战国时期的时代特征（参考参考6、7、8课课）井田制崩溃，经济迅速发展，商业繁荣和城镇兴旺；井田制崩溃，经济迅速发展，商业繁荣和城镇兴旺；为学术文化的繁荣提供了物质
5、条件为学术文化的繁荣提供了物质条件周王室衰微，士大夫崛起；社会大变革时代，新的周王室衰微，士大夫崛起；社会大变革时代，新的统治者未有绝对权威；统治者未有绝对权威；对社会变革的现实提出不同的看法和方案，观点各异，对社会变革的现实提出不同的看法和方案，观点各异，人们的思想不受任何条框束缚人们的思想不受任何条框束缚“士士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别礼贤下士兵，因而特别礼贤下士从从“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”造就了一批知识渊博阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了造就了一批知识渊博阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了舆论阵地舆论阵地背
6、景深挖背景深挖经济：经济：政治：政治：阶级关系：阶级关系：思想文化：思想文化：百家争鸣出现的原因百家争鸣出现的原因1、分裂的政局和社会变革时代，造就了思想和言论的空、分裂的政局和社会变革时代，造就了思想和言论的空前自由；前自由；2、私学的兴起和学术自由，造就了一批思想家；、私学的兴起和学术自由，造就了一批思想家；3、经济的发展，提供了物质条件、经济的发展，提供了物质条件4、根本原因是生产力的发展引发社会大变革、根本原因是生产力的发展引发社会大变革从原因的分析，我们可以读出以下结论：从原因的分析，我们可以读出以下结论：社会存在决定社会意识，一定的文化是一定社会政治和社会存在决定社会意识，一定的文
7、化是一定社会政治和经济在观念形态上的反映经济在观念形态上的反映二、小组讨论二、小组讨论我问你答我问你答1、何谓、何谓“百家百家”？“百家百家”指的是指的是“诸子百家诸子百家”，战国时期，学术思想领域，战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子诸子百家百家”，即各种思想学派。，即各种思想学派。2、“诸子百家诸子百家”形成的时代背景是什么？形成的时代背景是什么？战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立崩溃，新的社会制度逐步确立3、“诸子百家诸子
8、百家”中影响最大的有哪些派别？中影响最大的有哪些派别？墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。4、“诸子百家诸子百家”为何而为何而“争鸣争鸣”？诸子百家针对战国时期的社会问题（诸侯国互相攻伐，战诸子百家针对战国时期的社会问题（诸侯国互相攻伐，战争不断，地主阶级的兴起，周朝旧制度的崩溃等），他们争不断，地主阶级的兴起，周朝旧制度的崩溃等），他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。会问题。5、“诸子百家诸子百家”如何如何“争鸣争鸣”诸子百家各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间诸子百家各
9、学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。短。6、“诸子百家诸子百家”“争鸣争鸣”使当时社会出现了一种什么样的局面？使当时社会出现了一种什么样的局面？思想文化繁荣的局面7、什么是百家争鸣？什么是百家争鸣？战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。崩溃，新的社会制度逐步确立。当时，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各当时，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称陈其说，史称“诸子百家诸子百家
10、”，即各种思想学派。，即各种思想学派。诸子百家针对战国时期的社会问题，他们提出各种政治诸子百家针对战国时期的社会问题，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣百家争鸣”8、百家争鸣出现的影响：、百家争鸣出现的影响：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代百家
11、争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响学以致用学以致用我试试我试试同学们，同学们，“热爱学校，爱护校园热爱学校，爱护校园”是每一位学生应尽的义是每一位学生应尽的义务和应有的美德。但平时在校园内，我们也经常会看到这务和应有的美德。但平时在校园内，我们也经常会看到这样一些现象：花木被折断、桌椅被破坏，门窗玻璃被打破样一些现象：花木被折断、桌椅被破坏，门窗玻璃被打破等。针对校园内破坏公物的行为，请你分别用儒家、法家等。针对校园内
12、破坏公物的行为，请你分别用儒家、法家的思想观点来加以分析，并谈谈自己的认识。的思想观点来加以分析，并谈谈自己的认识。儒家：儒家：损坏公物是品德问题；损坏公物是品德问题；法家：法家：损坏公物是违法行为。损坏公物是违法行为。认识：认识：说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯都起着重要作用。都起着重要作用。二、孔子和儒家学说二、孔子和儒家学说生平生平 孔子孔子: :名丘、字仲尼，名丘、字仲尼，春秋晚春秋晚期鲁国期鲁国人。人。儒家学派的创始人，是儒家学派的创始人
13、，是我国伟大的思想家和教育家。我国伟大的思想家和教育家。世界世界最著名的文化名人之一。晚年到鲁最著名的文化名人之一。晚年到鲁国，主要从事教育和编订古籍工作。国，主要从事教育和编订古籍工作。孔子逝世时，享年孔子逝世时，享年7373岁，葬于曲阜岁，葬于曲阜城北即今日孔林所在地。城北即今日孔林所在地。孔孔孔孔子子子子公元前公元前公元前公元前551-551-551-551-公元前公元前公元前公元前479479479479儒家学派代表人儒家学派代表人墨家学派代表人墨家学派代表人公元前公元前468468公元前公元前376376年年生平生平 墨子（公元前墨子（公元前468468公元前公元前376376年）名
14、翟，战国时鲁国人。墨年）名翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期著名思家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家。想家、政治家、军事家。思想主张思想主张 “兼爱兼爱”、“非攻非攻”著作著作 墨子墨子 墨子墨子书影书影 清光绪湖北崇文书清光绪湖北崇文书刻本。总计刻本。总计5353篇，大多为墨翟弟子及篇，大多为墨翟弟子及其后世门人对墨翟言行的记述。其后世门人对墨翟言行的记述。儒家学派代表人儒家学派代表人孟子公元前公元前468468公元前公元前376376年年生平生平 名轲，字子舆，战国时期名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、鲁国人。中国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表
15、之一。教育家。儒家的主要代表之一。思想主张思想主张 提出提出“春秋无义战春秋无义战”，反对战争，反对战争，“仁政仁政”治国，治国，轻徭薄赋，爱护自然资源。轻徭薄赋，爱护自然资源。著作著作 孟子孟子道家学派代表人道家学派代表人庄庄子子生平生平 名周，字子休，战国时期名周，字子休，战国时期的宋国人。战国时期道家学派的宋国人。战国时期道家学派的代表人物，著名思想家、哲的代表人物，著名思想家、哲学家。学家。思想主张思想主张 要顺其自然，要顺其自然，“无为而治无为而治”著作著作 庄子庄子约公元前约公元前369369年公元前年公元前286286年年法家学派代表人法家学派代表人约公元前约公元前280280公
16、元前公元前233233生平生平 战国时期韩国人战国时期韩国人, ,法家学说法家学说的创始人，战国时期著名的哲的创始人，战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。学家、思想家、散文家。思想主张思想主张 主张改革，反对空谈仁义，主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出建立君主专制提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。中央集权的封建国家。著作著作 韩非子韩非子兵家学派代表人兵家学派代表人孙子孙子约公元前约公元前535535? ? 生平生平 孙子（约公元前孙子（约公元前535535? ? ）名）名武，字长卿，春秋末期齐国人。武，字长卿，春秋末期齐国人。春秋末期著名军事家，中国古代春秋末期著名军事家，中国古代军事学的奠基人军事学的奠基人 。 思想主张思想主张 “知彼知己者，百战不殆知彼知己者，百战不殆”著作著作 孙子兵法孙子兵法安全小贴上课间活动注意安全
