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1、典故典故意象意象诗歌文化诗歌文化人文与社会科学高等研究院人文与社会科学高等研究院罗旻罗旻大大 纲纲绪论：典故绪论：典故意象意象诗歌诗歌文化文化第一讲第一讲 神话神话 ：羲和敲日玻璃声：羲和敲日玻璃声第二讲第二讲 历史：粲然三代继英声历史：粲然三代继英声第三讲第三讲 士大夫风骨：先生有道出羲皇士大夫风骨：先生有道出羲皇第四讲第四讲 隐逸情结：问余何意栖碧山隐逸情结：问余何意栖碧山第五讲第五讲 离愁别恨：西出阳关无故人离愁别恨：西出阳关无故人第六讲第六讲 参生悟死：寒光宛转时欲沉参生悟死：寒光宛转时欲沉第七讲第七讲 禅思理趣：万物静观皆自得禅思理趣：万物静观皆自得第八讲第八讲 咏史怀古：萧条异代不
2、同时咏史怀古：萧条异代不同时大大 纲纲第九讲第九讲 志异传奇：蜀国弦中双凤语志异传奇：蜀国弦中双凤语 第十讲第十讲 都市风貌：长安大道连狭斜都市风貌：长安大道连狭斜十一讲十一讲 奢俗器物：博山炉中百合香奢俗器物：博山炉中百合香十二讲十二讲 佳美饮食：小槽酒滴真珠红佳美饮食：小槽酒滴真珠红十三讲十三讲 风土画卷：异域山川能断取风土画卷：异域山川能断取十四讲十四讲 异域来风：笑入胡姬酒肆中异域来风：笑入胡姬酒肆中十五讲十五讲 悠游文字：千诗织就回文锦悠游文字：千诗织就回文锦引引李商隐李商隐锦瑟锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄
3、生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 共同感受：文字、意蕴、情感之美。共同感受：文字、意蕴、情感之美。 深度探寻：美的形成，美的程度。深度探寻：美的形成，美的程度。 何为典故？何为意象何为典故？何为意象？ 李商隐李商隐暮秋独游曲江暮秋独游曲江 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在，怅望江头江水声。深知身在情长在，怅望江头江水声。 李商隐李商隐燕台燕台秋秋 月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。 云屏不
4、动掩孤嚬，西楼一夜风筝急。云屏不动掩孤嚬，西楼一夜风筝急。 欲织相思花寄远，终日相思却相怨。欲织相思花寄远，终日相思却相怨。 但闻北斗声回环，不见长河水清浅。但闻北斗声回环，不见长河水清浅。 金鱼锁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。金鱼锁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。 堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。 瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。 帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦。帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦。 双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。 歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。李商隐李商隐锦
5、瑟锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐李商隐无题无题 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 李商隐李商隐锦瑟锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦
6、一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 意象：融入情意的客观物象意象：融入情意的客观物象典故：有来历的故事和词语典故：有来历的故事和词语典故是一种特殊的意象。典故是一种特殊的意象。Lytton Strachay(Lytton Strachay(列顿，斯特雷奇列顿，斯特雷奇) )论诗：论诗：希腊抒情诗多警句。其中有作者的智慧、哲希腊抒情诗多警句。其中有作者的智慧、哲学。虽亦有感情、感觉，而其写出
7、皆曾经理学。虽亦有感情、感觉，而其写出皆曾经理智之洗礼。智之洗礼。中国诗在于引起印象。中国诗在于引起印象。 例：例：五更疏欲断，一树碧无情。五更疏欲断，一树碧无情。（李商隐（李商隐蝉蝉） 印象又非和盘托出，而只作开端，引起读者印象又非和盘托出，而只作开端，引起读者情思。情思。 例：例：春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？之何？（江淹（江淹别赋别赋）一、意一、意 象象实与虚实与虚 平凡的日常生活平凡的日常生活+如梦的朦胧美如梦的朦胧美=一种境界一种境界 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待
8、成追忆，只是当时已惘然。思与情思与情 诗人达到最高境界是哲人，哲人达到最高诗人达到最高境界是哲人，哲人达到最高境界是诗人。哲人境界是诗人。哲人+诗人诗人=最高境界最高境界 二、典二、典 故故典故：以往已成的故事。典故：以往已成的故事。用典：凡诗文中引用过去之有关人、地、用典：凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，以为比喻，事、物之史实，或语言文字，以为比喻，而增加词句之含蓄与典雅者，即为用典。而增加词句之含蓄与典雅者，即为用典。 “用定义的形式说是用较少的词语拈举特用定义的形式说是用较少的词语拈举特指的古事或古语以表达较多的今意。指的古事或古语以表达较多的今意。”（张中行）即
9、（张中行）即是借用古人古事或前人的语是借用古人古事或前人的语句来表现现实生活、抒发感情的一种表现句来表现现实生活、抒发感情的一种表现方法和艺术技巧，它是古典诗歌艺术发展方法和艺术技巧，它是古典诗歌艺术发展中的一种必然的趋势。中的一种必然的趋势。 用典的作用：用典的作用：一、提供形象具体而又含义丰富的词语。一、提供形象具体而又含义丰富的词语。例：王维例：王维渭城曲渭城曲 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。二、提供故事情节。二、提供故事情节。例：杜甫例：杜甫奉赠王中允维奉赠王中允维 中允声名久，如今契阔深
10、。中允声名久，如今契阔深。 共传收庾信，不比得陈琳。共传收庾信，不比得陈琳。 一病缘明主，三年独此心。一病缘明主，三年独此心。 穷愁应有作，试诵白头吟。穷愁应有作，试诵白头吟。 三、三、提供具有特定意义的情景提供具有特定意义的情景 例：李商隐例：李商隐泪泪 永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。 湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多？湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多？ 人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。 朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂！朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂！罗兰罗兰巴尔特：任何文本都是互文本，在巴尔特：任何文本都是互文本，在一个文本之中
11、，不同程度的并以各种多少一个文本之中，不同程度的并以各种多少能辨认的形式存在着其他的文本。能辨认的形式存在着其他的文本。任任何文本都是过去引文中的一个新的编织体。何文本都是过去引文中的一个新的编织体。爱默生：没有纯粹的独创，所有的头脑都爱默生：没有纯粹的独创，所有的头脑都要引用别人的，每一种东西都不过是新与要引用别人的，每一种东西都不过是新与旧交织而成的织物，其中没有一根线不是旧交织而成的织物，其中没有一根线不是新旧两股织成的。新旧两股织成的。辛弃疾辛弃疾贺新郎贺新郎别茂嘉十二弟别茂嘉十二弟（词）（词） 绿树听鹈鴂，更那堪，鹧鸪声住，杜鹃声绿树听鹈鴂，更那堪，鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无啼处
12、，苦恨芳菲都歇。算切。啼到春归无啼处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙，看燕燕，送归妾。门翠辇辞金阙，看燕燕，送归妾。 将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。Place me on Suniums marbled steep, 置我于森纽置我于森纽*的云石峭壁，的云石峭壁， Where
13、 nothing, save the waves and I, 那里只有海涛与我自己，那里只有海涛与我自己，May hear our mutual murmurs sweep; 彼此间可听得话语低低；彼此间可听得话语低低； There, swan-like, let me sing and die. 且让我似天鹅临终悲啼且让我似天鹅临终悲啼*。 A land of slaves shall neer be mine 奴隶的国度我永远不要奴隶的国度我永远不要 Dash down yon cup of Samian wine！ 赛缅的酒杯要远远扔掉！赛缅的酒杯要远远扔掉！译注：译注：* *森纽（森
14、纽（SuniumSunium或或SounionSounion）希腊雅典城（）希腊雅典城（AthensAthens）东南约）东南约3030英里处的英里处的海岬，又名科洛纳（海岬，又名科洛纳（Cape ColonnaCape Colonna或或KolonaKolona）海角；那里有一海神）海角；那里有一海神（PoseidonPoseidon）庙遗址。）庙遗址。 *据西方之说：天鹅终生不叫，唯死前哀鸣。据西方之说：天鹅终生不叫，唯死前哀鸣。 査良铮译本：査良铮译本： 【让让】我我【攀登攀登】苏尼阿苏尼阿* *的悬崖，的悬崖， 在那里，将只有我和那海浪在那里，将只有我和那海浪 可以听见彼此的低语飘送，
15、可以听见彼此的低语飘送， 让我象天鹅一样歌尽而亡；让我象天鹅一样歌尽而亡； 我不要奴隶的国度属于我我不要奴隶的国度属于我 【干脆干脆】把那萨摩斯酒杯打破！把那萨摩斯酒杯打破！ 注：注：* *苏尼阿希腊地名，在雅典东南阿的卡半岛苏尼阿希腊地名，在雅典东南阿的卡半岛最南端，上面建有保护神雅典娜的庙。最南端，上面建有保护神雅典娜的庙。 朱维基译本：朱维基译本： 把我放在修尼姆海岬云石的悬崖上，把我放在修尼姆海岬云石的悬崖上，* * 那里没有东西，除了我和波浪，那里没有东西，除了我和波浪， 会听到在空中荡漾的我们相互间的低语；会听到在空中荡漾的我们相互间的低语； 让我在那里象天鹅一样歌唱而死亡：让我在
16、那里象天鹅一样歌唱而死亡： 奴隶的国家决不能为我所奴隶的国家决不能为我所【有有】 扔掉那一杯萨摩斯美酒！扔掉那一杯萨摩斯美酒！* *修尼姆是阿提卡极南的海岬，又名科隆那海岬。修尼姆是阿提卡极南的海岬，又名科隆那海岬。 杨德豫译本：杨德豫译本： 让我登上苏尼翁石崖，让我登上苏尼翁石崖， 那里只剩下我和海浪，那里只剩下我和海浪， 只听见我低声应答；只听见我低声应答； 让我像天鹅，在死前歌唱：让我像天鹅，在死前歌唱： 亡国奴的乡土不是我的邦家亡国奴的乡土不是我的邦家 把萨摩酒盏摔碎在脚下！把萨摩酒盏摔碎在脚下！ 杨德豫译本：杨德豫译本： 让我登上苏尼翁石崖，让我登上苏尼翁石崖， 那里只剩下我和海浪，
17、那里只剩下我和海浪， 只听见我低声应答；只听见我低声应答； 让我像天鹅，在死前歌唱：让我像天鹅，在死前歌唱： 亡国奴的乡土不是我的邦家亡国奴的乡土不是我的邦家 把萨摩酒盏摔碎在脚下！把萨摩酒盏摔碎在脚下！ 美国诗人、剧作家和文学批评家，诗歌现美国诗人、剧作家和文学批评家，诗歌现代派运动领袖代派运动领袖艾略特艾略特 荒原荒原为艾略特带来了声誉，但用典极为艾略特带来了声誉，但用典极为生僻。为生僻。荒原荒原第一章第一章“死者葬仪死者葬仪”（TheBurialofTheDead）就是用典。）就是用典。典出于弗雷泽人类学巨著典出于弗雷泽人类学巨著金枝金枝。 十年后艾略特本人反省十年后艾略特本人反省“我也
18、不知道荒原我也不知道荒原在说什么。在说什么。” 小结小结合格的作者：不仅会用典故和意象，还要合格的作者：不仅会用典故和意象，还要拥有丰富的感情和思想。拥有丰富的感情和思想。 例：王安石例：王安石 萧萧搏黍声中日，漠漠春鉏影外天。萧萧搏黍声中日，漠漠春鉏影外天。 比较：杜甫比较：杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 合格的读者：或是与作者的时代、民族、合格的读者：或是与作者的时代、民族、文化素养及兴趣相近似；或至少他们也必文化素养及兴趣相近似；或至少他们也必须熟悉诗歌中这些典故的来源、须熟悉诗歌中这些典故的来源、“动机史动机史”以及它所拥有的表层涵义、深层涵义与
19、以及它所拥有的表层涵义、深层涵义与象征涵义。西方学者把这种知识结构称为象征涵义。西方学者把这种知识结构称为文学的文学的“认知能力系统认知能力系统”（Competence Competence systemsystem），如果不具备这种能力，就往往），如果不具备这种能力，就往往会忽视典故所包容的隐含意味而导致对诗会忽视典故所包容的隐含意味而导致对诗意理解的浅薄。意理解的浅薄。 李商隐李商隐华清宫华清宫 华清恩幸古无伦，忧恐蛾眉不胜人。华清恩幸古无伦，忧恐蛾眉不胜人。 未免被他褒女笑，只教王子暂蒙尘。未免被他褒女笑，只教王子暂蒙尘。 好诗：将典故和意象所固有的内容和感情好诗：将典故和意象所固有的内容和感情色彩，加以适当的改造和变化，使之在诗色彩，加以适当的改造和变化，使之在诗中构成一种特有的意境。中构成一种特有的意境。凡大诗人，都是感情、思想、学识、阅历凡大诗人，都是感情、思想、学识、阅历等等在自身中融为一炉，于是一首诗便是等等在自身中融为一炉，于是一首诗便是一个独立世界。一个独立世界。
