《2013年粤教语文必修2 第二单元第6课《外国诗歌四首》课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2013年粤教语文必修2 第二单元第6课《外国诗歌四首》课件（49页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第第6课外国外国诗歌四首歌四首诗海探珠诗海探珠与与诸子登子登岘山山 孟浩然孟浩然人事有代人事有代谢，往来成古今。，往来成古今。江山留江山留胜迹，我迹，我辈复登复登临。水落水落鱼梁浅，天寒梦梁浅，天寒梦泽深。深。羊公碑尚在，羊公碑尚在，读罢泪沾襟。泪沾襟。【赏析析】据据晋晋书羊祜羊祜传，羊祜，羊祜镇荆襄襄时，常去常去岘首山上首山上饮酒酒赋诗，曾，曾对同游者慨同游者慨叹说：“自自有宇宙，便有此山，由来有宇宙，便有此山，由来贤者者胜士登此士登此远望如我与望如我与卿者多矣，皆湮卿者多矣，皆湮灭无无闻，使人，使人伤悲！悲！”羊祜死后，羊祜死后，襄阳人在襄阳人在岘山立山立庙树碑，碑，“望其碑者莫不流泪，杜
2、望其碑者莫不流泪，杜预因名因名为堕泪碑堕泪碑”。开首两句揭开首两句揭题，从大，从大处、从宏从宏观落笔，平凡真理信手拈出。第三句的落笔，平凡真理信手拈出。第三句的“江山江山胜迹迹”照照应“人事代人事代谢”；第四句的；第四句的“我我辈登登临”照照应“往来古今往来古今”极极为粘合；五、六两句写登粘合；五、六两句写登临所所见；最后两句扣；最后两句扣实，真有，真有“千里来千里来龙，到此，到此结穴穴”之妙。之妙。此此诗把把历史与史与现实、写景与、写景与议论融融为一体，一体，清清远自然而又深沉感人。另外自然而又深沉感人。另外诗歌的歌的语言通俗易懂，言通俗易懂，感情真感情真挚动人，以平淡深人，以平淡深远见长。
3、清沈德潜。清沈德潜评孟浩孟浩然然诗词：“从静悟中得之，故从静悟中得之，故语淡而味淡而味终不薄。不薄。”这首首诗的确有如此情趣。的确有如此情趣。【思考思考】有人有人说这首首诗处处有照有照应、前后相扣合，、前后相扣合，请结合具体的合具体的诗句句简要加以要加以说明。明。【提示提示】画画线部分部分为思考答案。思考答案。 课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练第第6课课外外国国诗诗歌歌四四首首基础自主学案基础自主学案美文佳作欣赏美文佳作欣赏基础自主学案基础自主学案三、三、词语辨析辨析(1)流失流失流逝流逝流流失失：指指自自然然界界的的矿石石、土土壤壤自自己己散散失失或或
4、被被水水、风力力带走走，也也指指河河水水等等白白白白地地流流掉掉。泛泛指指有有用用的的东西流散失去。西流散失去。比比喻人人员离开本地或本离开本地或本单位。位。流逝：流逝：(时间、时光光)像流水一像流水一样迅速消逝。迅速消逝。例：我例：我们不不应因因时间的的_而忘而忘记了我了我们有有许多多宝宝贵的文物的文物还_在海外，我在海外，我们有有责任追任追讨祖宗祖宗的的遗产。流逝流逝流失流失(2)安排安排安置安置安安排排：着着重重于于分分清清先先后后、主主次次、轻重重缓急急、有有条条有有理地理地处理人和事。多指工作上的理人和事。多指工作上的处理活理活动。安安置置：使使人人或或事事物物有有着着落落。着着重重
5、指指使使工工作作、生生活活等等有适当的位置。多是有适当的位置。多是处理人事工作的活理人事工作的活动。例例：我我们不不能能听听从从命命运运的的_，要要敢敢于于迎迎着着风雨搏雨搏击。玉玉树地震之后，国家立即着手灾后重建工作，灾地震之后，国家立即着手灾后重建工作，灾民的民的_也十分及也十分及时。安排安排安置安置(3)顾惜惜爱惜惜顾惜：惜：顾全全爱惜，照惜，照顾怜惜。可用于人，也可以用怜惜。可用于人，也可以用于物。于物。爱惜：惜：爱护并珍惜，多用于物。并珍惜，多用于物。例：例：大家都很大家都很_这个在海个在海啸中失去父母的日中失去父母的日本孩子。本孩子。我我们要要_时光，懂得生命的意光，懂得生命的意义
6、。顾惜惜爱惜惜四、四、词语释义沉郁：沉郁：_迷惘：迷惘：_桂冠：桂冠：_钏镯：_啜啜饮：_沉沉闷忧郁；深沉郁；深沉蕴藉。藉。迷惑失措。迷惑失措。用桂用桂树叶叶编的帽子，古代希腊人授予杰的帽子，古代希腊人授予杰出的出的诗人或人或竞技的技的优胜者。后来欧洲者。后来欧洲习俗以桂冠俗以桂冠为光荣的称号。光荣的称号。现在也用来指在也用来指竞赛中的冠中的冠军。装装饰品的一种，品的一种，镯子。子。饮，喝。，喝。五、文学常五、文学常识1走近作者走近作者(1)普希金普希金(17991837)，_浪浪漫主漫主义文学的杰出代表，文学的杰出代表，现实主主义文文学的奠基人。代表作有学的奠基人。代表作有致恰达耶夫致恰达耶
7、夫自由自由颂，诗体小体小说叶甫盖尼叶甫盖尼奥涅金奥涅金，长篇小篇小说上尉的女儿上尉的女儿等。等。俄国俄国(2)泰戈泰戈尔尔(18611941)，_著著名名诗人、作家、人、作家、艺术家和社会活家和社会活动家。家。1913年年获_奖。重要。重要诗作有作有吉檀迦利吉檀迦利、新月集新月集、飞鸟集集、园丁集园丁集等。等。印度印度诺贝尔尔文学文学(3)维斯瓦娃斯瓦娃希姆博希姆博尔尔斯卡斯卡(1925)，波，波兰著名著名女女诗人，人，_年年获诺贝尔尔文学文学奖。主要作品有。主要作品有诗集集我我们为此而活着此而活着、向生活提向生活提问、桥上上的人的人们和和结束和开始束和开始等。等。1996(4)沃沃尔尔科特科
8、特(1930)，圣，圣卢西西亚诗人。人。1992年年获诺贝尔尔文学文学奖。主要作品有。主要作品有海海难余生余生、海海葡萄葡萄、_等。等。仲夏仲夏2资料料链接接湖畔派湖畔派诗人：是指十九世人：是指十九世纪英国浪漫主英国浪漫主义运运动中中较早早产生的一个流派。他生的一个流派。他们的的诗作中的作中的词句句赞美大自美大自然的湖光山色、抒然的湖光山色、抒发缠绵的的爱情、歌情、歌颂纯真的友真的友谊，多多带有清新自然、青春亮有清新自然、青春亮丽、富有哲理的特点。主、富有哲理的特点。主要代表有要代表有_、_和和_。由于。由于他他们三人曾一同三人曾一同隐居于英国西北部的昆德居于英国西北部的昆德兰湖区，湖区，先后
9、在格拉斯米先后在格拉斯米尔尔和文德美和文德美尔尔两个湖畔居住，以两个湖畔居住，以诗赞美湖光山色，所以有美湖光山色，所以有“湖畔派湖畔派诗人人”之称。之称。华兹华斯斯柯勒律治柯勒律治骚塞塞意象派：意象派：20世世纪初最早出初最早出现的的现代代诗歌流派，歌流派，1908年年1909年形成于年形成于_，后，后传入美国、入美国、苏联。意象派。意象派诗特特别强强调意象和直意象和直觉的功能。代表人的功能。代表人物有：休姆、物有：休姆、庞德、艾米和叶德、艾米和叶赛宁等。宁等。英国英国六、整体六、整体预知知课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1.在在致大海致大海中，中，诗人人为什么如此什么如此热爱大海？大
10、大海？大海有没有象征意海有没有象征意义？【提示提示】普希金的普希金的致大海致大海是一首反抗暴政，是一首反抗暴政，反反对独裁，追求光明，独裁，追求光明，讴歌自由的政治抒情歌自由的政治抒情诗。诗人以大海人以大海为知音，以自由知音，以自由为旨意，以旨意，以倾诉为形式，形式，多角度多多角度多侧面描面描绘自己追求自由的心路自己追求自由的心路历程。感情程。感情凝重深沉而富于凝重深沉而富于变化，格化，格调雄雄浑奔放而激奔放而激动人心。人心。诗人歌人歌颂大海，是因大海，是因为大海有广大海有广阔的胸的胸怀，惊人的，惊人的威力，壮威力，壮丽的景色。更的景色。更为重要的是大海是自由精神重要的是大海是自由精神的象征。
11、的象征。诗歌的第一句歌的第一句“再再见吧，自由的原素！吧，自由的原素！”即揭示了即揭示了这种象征意种象征意义。2.我我一一无无所所求求的的第第一一、二二节描描绘了了一一幅幅什什么么样的景象？有什么寓意？的景象？有什么寓意？【提示提示】在在我一无所求我一无所求第一、二第一、二节中，中，诗人人描描绘了一幅了一幅这样的景象：清晨，的景象：清晨，乡村的一切仍村的一切仍带着着黎明黎明时分的倦意，湿分的倦意，湿润的空气，薄的空气，薄雾中的湿草，芒中的湿草，芒果果树在村径上撒着繁花，蜜蜂在四周在村径上撒着繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飞着。在着。在大榕大榕树下，下，“我一无所求我一无所求”地提着空桶，看着女主地提着空
12、桶，看着女主人公人公挤牛奶。牛奶。这是一幅超然的、静是一幅超然的、静谧的美的美丽图画，画，它要告知的不是它要告知的不是劳动的辛苦、生活的的辛苦、生活的艰难，而是超，而是超然物外的然物外的闲适，适，乡间恬静、祥和的生活恬静、祥和的生活乐趣，人与趣，人与自然和自然和谐一体的景一体的景观。3底底片片的的结尾尾说：“也也可可以以向向他他发出出问题，/但但不不能能期期望望他他的的回回答答。”既既然然“不不能能期期望望他他的的回回答答”，为什么什么还要要问候和提候和提问？【提示提示】对着底片，着底片，“我我”感悟到底片上的像鬼感悟到底片上的像鬼魂一魂一样的影像的影像实际上就是活人的另一种存在形式，上就是活
13、人的另一种存在形式，正是正是这种与自我相关的感悟引种与自我相关的感悟引发了了“我我”对“鬼魂鬼魂”的的问候和提候和提问，其，其实这都可看做是自己和自己的都可看做是自己和自己的对话，自言自，自言自语是不需要回答的。是不需要回答的。4在在致致大大海海中中诗人人由由大大海海而而想想起起与与大大海海有有关关的的英英雄雄拿拿破破仑和和伟大大诗人人拜拜伦，这反反映映了了诗人人什什么么样的思想感情？的思想感情？【名名师点点拨】诗人深情人深情缅怀英雄拿破英雄拿破仑和和伟大大诗人拜人拜伦，抒，抒发自己崇尚自由而壮志自己崇尚自由而壮志难酬，敬慕英雄酬，敬慕英雄而前途渺茫的困惑。而前途渺茫的困惑。诗中融理性思考于主
14、中融理性思考于主观情感之情感之中，体中，体现了普希金作了普希金作为一个极富政治思想的抒情一个极富政治思想的抒情诗人的犀利和人的犀利和严谨，理性和睿智。，理性和睿智。对于拿破于拿破仑，诗人人肯定他前半段肯定他前半段为自由革命而自由革命而战的精神，但更多的是的精神，但更多的是批批评他后半段他后半段丢失自由的失自由的专制、侵略。否定拿破制、侵略。否定拿破仑，褒褒扬拜拜伦，否定之中，否定之中对于拿破于拿破仑为自由而自由而战的思想的思想又又给予予强强烈的肯定，褒烈的肯定，褒扬之中引之中引发诗人人对自身命运自身命运的悲的悲观联想。想。5.黑黑八八月月一一诗，具具有有怎怎样的的特特点点？诗人人为什什么么说“
15、爱这阴阴暗暗的的日日子子，这冒冒汽汽的的山山，/充充满嗡嗡闲话的蚊子的空气，的蚊子的空气，/和啜和啜饮苦苦药”？【名名师点点拨】黑八月黑八月一一诗的的语言充言充满了了浓郁郁的的热带气息，色彩气息，色彩鲜明，追求明，追求诗画合一。画合一。语言多姿言多姿多彩，将夸多彩，将夸张、比、比喻和比和比拟等修辞手法使用得出神等修辞手法使用得出神入化，想象特入化，想象特别，描写新奇，抒情真，描写新奇，抒情真挚，使人可，使人可见、可触、可感。在可触、可感。在黑八月黑八月中，中，诗人人说“爱这阴暗阴暗的日子，的日子，这冒汽的山，冒汽的山，/充充满嗡嗡闲话的蚊子的空气，的蚊子的空气，/和啜和啜饮苦苦药”表达了他表达
16、了他对生活生活宽广深厚的广深厚的态度，度，对逆境坦然接受、逆境坦然接受、积极面极面对，而有，而有这种种态度才能度才能够更更加珍惜美好的事物。加珍惜美好的事物。细剖细剖深析深析楼主楼主我看到我看到许多有关泰戈多有关泰戈尔尔我一无所求我一无所求这首首诗的的评析文字，大部分都是析文字，大部分都是说：这首首诗用用优美的文笔写美的文笔写乡间的生活小景，的生活小景，诗中呈中呈现着各种美着各种美丽而恬静的画面。而恬静的画面。而我却而我却总是体会不出是体会不出诗人写了哪些美人写了哪些美丽而恬静的画而恬静的画面。面。请各位帮我分析一下，有各位帮我分析一下，有劳各位！各位！沙沙发这首首诗由三由三节诗组成，出成，出
17、现于于诗中的有两个人物：中的有两个人物：一是一是“我我”，一个是正在，一个是正在挤牛奶的女子。牛奶的女子。这一幕一幕生活小景，生活小景，发生于生于乡间恬静的榕恬静的榕树下。从景下。从景观的的动与静的角度看，与静的角度看，这里有静的自然景里有静的自然景观和和动的人的人文景文景观。板凳板凳在在这首首诗中，中，远处的景物描写起到了的景物描写起到了衬托作用：湿托作用：湿婆天的婆天的庙门开了，朝拜者开始开了，朝拜者开始诵经；汲水的女人从；汲水的女人从河河边走来，水瓶里走来，水瓶里发出出汩汩的声响。的声响。这是是动态的景的景观，正是，正是这动态的描写的描写显示了示了“我我”生活的静美。生活的静美。三楼三楼
18、我我认为，在，在这首首诗中，人与人，人与自然的交流中，人与人，人与自然的交流是无需用言是无需用言语的，一切自有一种和的，一切自有一种和谐的空气流溢的空气流溢于四周，于四周，这是是“恬静恬静”的表的表现。诗人所要表达的人所要表达的爱，正融化于，正融化于这幅幅乡间美景之中，美景之中，这是是这首首诗主主题所在，也是所在，也是这首首诗的的“美美丽”之之处。不知当否。不知当否？致大海致大海1借大海的形象表达自由的精神。借大海的形象表达自由的精神。这首首诗以大海作以大海作为自由精神的象征，表达了自由精神的象征，表达了诗人与人与大海相通的自由精神。大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美人借大海自由奔放
19、的壮美形象，生形象，生发联想，尽情抒想，尽情抒怀，表达了渴求自由的愿，表达了渴求自由的愿望。望。写作素材积累写作素材积累技法借鉴技法借鉴2强强烈烈浓厚的抒情气氛。厚的抒情气氛。诗人人对大海以大海以“你你”相称，是相称，是诗人人对大海的大海的倾诉。诗人在人在诗中以抒情主人公的身份，直接中以抒情主人公的身份，直接对大海表达大海表达自己的激情，并自己的激情，并蕴涵深沉的苦涵深沉的苦闷，使全，使全诗具有哀歌具有哀歌似的似的忧郁美。郁美。3人与自然相逢、同一并重构世界的瞬人与自然相逢、同一并重构世界的瞬间。诗人与大海相遇，他胸中涌人与大海相遇，他胸中涌动着大海一着大海一样的澎湃。的澎湃。诗人把人把岛、岩
20、石想象成凝固的浪峰，是、岩石想象成凝固的浪峰，是诗人改人改变的的自然；接着，自然；接着，诗人由关照海到由海反关；最后与海人由关照海到由海反关；最后与海同一了。同一了。这一瞬一瞬间，海是，海是诗人向人向远方的延伸，是海方的延伸，是海向俄向俄罗斯土地的延伸斯土地的延伸这就是作者就是作者创作作这首首诗的的思思维流程，也是解流程，也是解读这首首诗的一个关的一个关键。我一无所求我一无所求诗人用人用质朴的朴的语言描言描绘出出乡村生活的村生活的场景，如景，如风俗俗画一般展画一般展现印度的社会生活。晨曦印度的社会生活。晨曦渐逝，大地醒来。逝，大地醒来。榕榕树，繁花似，繁花似锦的芒果的芒果树，湿婆天的，湿婆天的
21、庙门，诵经的的人人们，这些构成了印度社会特有的社会生活些构成了印度社会特有的社会生活场景。景。乡村开始了一天喧村开始了一天喧闹的生活，女人的生活，女人们取水取水时把水瓶把水瓶搂在腰上，在腰上，挤牛奶牛奶时把罐放在膝上。把罐放在膝上。这一切构成了一切构成了印度印度乡村村风俗画。俗画。底片底片新奇而又独特的意象。新奇而又独特的意象。选取底片作取底片作为描写的描写的对象，象，这本身就是一个独特的角度。本身就是一个独特的角度。诗中的意象更是令人中的意象更是令人惊惊讶，“围着一道黑圈的太阳着一道黑圈的太阳”“”“白白樱桃桃树枝枝”“”“黑花黑花”“”“漆黑的漆黑的脸”等等营造出一种阴森、怪造出一种阴森、
22、怪诞的氛的氛围。黑八月黑八月生生动形形象象的的语言言。作作者者运运用用各各种种修修辞辞手手法法使使诗歌歌语言言生生动形形象象。例例如如，比比拟：把把太太阳阳看看成成“我我的的姐姐妹妹”，黑黑八八月月是是“肿胀的的天天”“”“太太阳阳/在在她她的的黄黄房房间里里抱抱窝不不出出”等等。比比喻新新奇奇，例例如如：“山山岭岭冒冒烟烟/像像口口大大锅”“”“雷雷/像一像一摞菜菜盘从天上摔下来从天上摔下来”等。等。随堂随堂练笔笔请模仿普希金模仿普希金致大海致大海的写法，的写法，选取一个你熟悉取一个你熟悉的、富有象征意的、富有象征意义的事物，以的事物，以“致致”为题，写，写一首小一首小诗，表达你的一种愿望或
23、理想。，表达你的一种愿望或理想。1课内素材开内素材开发 普希金出生在莫斯科一个家道中落的普希金出生在莫斯科一个家道中落的贵族家庭，他族家庭，他在在浓厚的文学氛厚的文学氛围中中长大，大，这培养了他培养了他对诗歌的歌的浓厚厚兴趣。童年趣。童年时代，他由法国家庭教代，他由法国家庭教师管教，接受管教，接受了了贵族教育，族教育，8岁时已可以用法已可以用法语写写诗。家中藏。家中藏书丰富，丰富，结交文学名流，使得他从小就交文学名流，使得他从小就领略了丰富的略了丰富的俄俄罗斯斯语言，言，还会法会法语。人。人们也也许不知道，普希金不知道，普希金还是一位美是一位美术家。只要翻家。只要翻阅普希金的手稿，就能普希金的
24、手稿，就能发现稿稿纸上面画有上面画有许多草多草图和速写，令人眼花和速写，令人眼花缭乱。乱。素材积累素材积累这些些图画画的的线条条轻盈盈、急急速速、飞舞舞，完完全全符符合合诗人人的的气气质和和性性格格。但但这位位天天才才的的诗人人、画画家家却却一一生生倾向向革革命命，与与黑黑暗暗专制制进行行不不屈屈不不挠的的斗斗争争，他他的的思思想想与与诗作作，引引起起沙沙皇皇俄俄国国统治治者者的的不不满和和仇仇恨恨，他他曾曾两两度度被被流流放放，始始终不不肯肯屈屈服服，最最终在在沙沙皇皇政政府府的的阴阴谋策划下与人决斗而死，年策划下与人决斗而死，年仅38岁。适用适用话题这则材料适用于材料适用于“志向志向”“”
25、“自由自由”等等话题或材料作或材料作文中。文中。2鲜活素材速活素材速递 由由“草根草根”变“精英精英”的的传奇奇在在福布斯福布斯发布的布的2010年最有影响力名人排行榜年最有影响力名人排行榜中，脱口秀女王奥普拉第四次高踞榜首。她出生在中，脱口秀女王奥普拉第四次高踞榜首。她出生在密西西比的一座小密西西比的一座小镇，年幼，年幼时父母离异，父母离异，4岁前跟前跟随母随母亲，4岁之后她与父之后她与父亲一起生活，在父一起生活，在父亲严格格的教育下，奥普拉的生活的教育下，奥普拉的生活终于开始呈于开始呈现光彩。奥普光彩。奥普拉拉17岁投身广播投身广播电视业，24岁开始主持一档脱口秀开始主持一档脱口秀节目，才
26、目，才华初初显。1986年，年，“奥普拉奥普拉温弗瑞秀温弗瑞秀”开播，她开始开播，她开始红遍美国。大家公遍美国。大家公认，除了美国，除了美国总统奥奥巴巴马，恐恐怕怕没没有有第第二二个个人人能能够像像奥奥普普拉拉温温弗弗瑞瑞一一样，让普普通通的的美美国国人人对人人生生充充满希希望望。许多多美美国国人人留留恋恋她她从从“草草根根”成成长为“精精英英”所所迸迸发出出的的力力量量。奥奥普普拉拉曾曾在在节目目中中说，“逆逆境境”对她她的的成成功功贡献献最最大大，“一一个个人人可可以以非非常常清清贫、低低微微，但但是是不不可可以以没没有梦想有梦想”。适用适用话题这则材料适用于材料适用于“逆境成就逆境成就辉
27、煌煌”“”“看重你自己看重你自己”“”“抓住成功的机遇抓住成功的机遇”等等话题或材料作文中。或材料作文中。泰戈泰戈尔尔的文学圣殿的文学圣殿(节选)刘湛秋刘湛秋任何任何时候，我打开泰戈候，我打开泰戈尔尔的的书，不管翻，不管翻到哪一到哪一页，我都会，我都会读下去，而且瞬下去，而且瞬间进入那种感入那种感觉，泰戈，泰戈尔尔的感的感觉。那是充。那是充满生命力的、洋溢着生命力的、洋溢着欢乐的、点燃着光明的、点燃着光明的的、倾心心于于爱恋恋的的大大千千世世界界。让一一切切欢乐的的歌歌调都都融合在我的最后的歌中融合在我的最后的歌中那使大地草海那使大地草海欢呼呼摇动美文佳作欣赏美文佳作欣赏的的快快乐；那那使使生
28、生和和死死两两个个孪生生弟弟兄兄，在在广广大大的的世世界界上上跳跳舞舞的的快快乐；那那和和暴暴风雨雨一一同同卷卷来来，用用笑笑声声震震撼撼惊惊醒醒一一切切的的生生命命的的欢乐；那那含含泪泪默默坐坐在在盛盛开开的的痛痛苦苦的的红莲上上的的快快乐；那那不不知知所所谓、把把一一切切所所有有抛抛掷于于尘埃埃中中的的快快乐。接接触触到到这样的的文文字字，我我们的的心心怎怎么么能能不不升升腾起起来来？我我们会会有有辉煌煌的的感感觉，我我们内内心心潜潜藏藏的的低低沉沉、消消极极、忧郁郁甚甚至至绝望望的的意意念念顿时会会被被泰泰戈戈尔尔的的欢乐春春风一一扫而而空空。难道道我我们活活着着不不需需要要这样吗？难道
29、道我我们不不需需要要文文学学作作品品带给我我们这种种美美好好的、使我的、使我们更愿意活得更美好的原更愿意活得更美好的原动力力吗？同同样，泰戈，泰戈尔尔的光明是我的光明，充的光明是我的光明，充满世界的光明，世界的光明，吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明！啊，我的宝吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明！啊，我的宝贝，光明在我的生命的一角跳舞；我的宝光明在我的生命的一角跳舞；我的宝贝，光明在勾，光明在勾拔我拔我爱的心弦；天开了，大的心弦；天开了，大风狂奔，笑声响狂奔，笑声响彻大地。大地。这种如瀑布种如瀑布倾泻的泻的语言使我心花怒放，仰慕不已。言使我心花怒放，仰慕不已。而泰戈而泰戈尔尔写写爱情、写女人更是充情、
30、写女人更是充满了灵性，充了灵性，充满了了纯洁如玉的情感，充如玉的情感，充满了那种世界美如斯的憧憬。了那种世界美如斯的憧憬。“妇人，你用了你美人，你用了你美丽的手指，触着我的器具，秩的手指，触着我的器具，秩序便如音序便如音乐似的生出来了。似的生出来了。”这里的秩序不正是人里的秩序不正是人性美所透露的音性美所透露的音乐之声之声吗？甚至泰戈？甚至泰戈尔尔写女人的写女人的“玉臂玉臂”“”“纤足足”也是如此的晶也是如此的晶莹、美、美丽，既，既浸浸透透炽热的的欲欲望望，又又发散散洁净之之芳芳香香。正正是是这些些欢乐、光光明明、爱情情构构成成了了泰泰戈戈尔尔作作品品永永恒恒的的主主题，像像一一部部宏宏伟的的
31、交交响响乐中中反反复复出出现的的主主旋旋律律，时隐时现，时轻时重重，这样一一步步步步迫迫近近你你灵灵魂魂的的深深处，并并最最终俘俘虏了了你你。从从这个个角角度度看看，泰泰戈戈尔尔的的“梵梵我我合合一一”“”“神神人人合合一一”就就不不是是超超然然于于外外之之物物了了。他他创造造的的仍仍然然是是人人，是是充充满七七情情六六欲欲却却又又具具有有人人类美美德德于于一一身身的的新新人人。这是是泰泰戈戈尔尔的的追追求求，也也是是所所有有大大艺术家家的追求。的追求。较之之同同时代代、当当代代别的的大大艺术家家，泰泰戈戈尔尔没没有有用用更更多多的的精精力力去去发掘掘人人类的的丑丑恶，而而是是孜孜孜孜不不倦倦
32、地地在在美美的的领域域中中开开垦、耕耕耘耘。他他不不是是用用匕匕首首或或鞭鞭子子去去惊惊醒醒读者者，他他是是用用微微笑笑去去溶溶化化读者者。谁能能写写出出孩孩子子的的睡睡眠眠被被偷走走那那样美美妙妙的的画画面面呢呢？谁又又能能终生生以以其其艺术之之笔笔怀着着对人人类的的爱并并保保持持不不谢的的童童心心呢呢？只只能能是是泰泰戈戈尔尔，永永远的的泰泰戈戈尔尔！当当人人类一一步步步步朝朝向向更更现代代化化、更更文文明明、更更和和谐的的社社会会发展展时，我我们和和泰泰戈戈尔尔是越来越近了。是越来越近了。(有有删改改)【赏评】作者以作者以赞美的口吻向我美的口吻向我们介介绍了泰戈了泰戈尔尔的文学殿堂之美。的文学殿堂之美。“充充满生命力生命力”“”“洋溢着洋溢着欢乐” “点燃着光明点燃着光明”“”“倾心于心于爱恋的大千世界恋的大千世界”等等词语既是既是对泰戈泰戈尔尔的文学殿堂的褒的文学殿堂的褒扬，又是，又是对泰戈泰戈尔尔本本人的崇敬。文章人的崇敬。文章结尾用尾用设问的修辞手法，的修辞手法，进一步肯一步肯定了泰戈定了泰戈尔尔的文学成就。的文学成就。同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全
