记承天寺夜游_讲课

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1、 苏轼苏轼苏轼苏轼(1037110110371101),),字子瞻,号东坡居士,四字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,与其父苏洵,川眉山人,与其父苏洵,其弟苏辙,共列唐宋八大其弟苏辙,共列唐宋八大家。家。他出身世族地主,从小就受到良好的家庭文化教育,7岁知书,十多岁传文,一生文采风流。 苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年,因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。出狱后贬为黄州团练副使,此文就写于被贬黄州期间。 之后他几经贬谪,直到宋徽宗接位,大赦天下,他才得到内徙的

2、机会,但至常州便病逝了,时年66岁。死后谥号“文忠公文忠公”。 写写作作背背景景 元丰六年十月十二日元丰六年十月十二日, ,夜,解衣欲睡,月色夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺, ,寻寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。记承天寺夜游记承天寺夜游 苏轼苏轼大家一起来大家一起来 小组合作,结合注释,翻译全文。小组合作,结合注释,翻译全

3、文。元丰六年十月十二日,夜里,(我)解开衣裳准备睡觉,看元丰六年十月十二日,夜里,(我)解开衣裳准备睡觉,看见月光照进堂屋的门户,便很高兴地起来走动。因为想到没见月光照进堂屋的门户,便很高兴地起来走动。因为想到没有可以共同游乐的人,于是我就到承天寺寻找张怀民。怀民有可以共同游乐的人,于是我就到承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院子里散步。也没有睡,我们便一起在院子里散步。月色洒满庭院,如同积水自上而下充满院落,清澈透明,水月色洒满庭院,如同积水自上而下充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。哪个夜晚没有月色

4、?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。像我们这样的闲人罢了。前面我们大致梳理了文意,那下面我们一起来品味一下这篇文章。1.阅读文章中叙事部分文字,小组讨论:作者为什么要夜游承天寺?一是因为作者被贬谪,心情郁闷孤独;二是因为月色很美。2.作者看到的月色如何呢?用自己的语言描绘你读到的月夜景色。庭院里自上而下,都充满了透明清澈的水,而水中呢?水藻、荇菜参差错落,互相交错,清影婆娑,简直就是一幅天然的水墨画。看到这样写月而不见“月”字的美景,苏轼有何感慨?默读抒情议论部分文字,具体说说作者夜游的感慨:“何夜无月?何处无竹柏?但少

5、闲人如吾两人者耳”的言外之意是什么?月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时可觅,处处可寻,只要心胸开阔,淡泊名利,无论走到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。 这里的“闲人”的意思绝非闲极无聊、无所事事之人,而是具有闲情逸致的人。苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色,不仅因为他生活清闲,更因为他有着闲适的心情,是闲情逸致的体现!是他心胸开阔,乐观旷达的心境的流露。课堂小结苏轼一生坚持自己的政治理想,为此,他屡遭贬谪,历经坎坷,但他无论走到哪里他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空!明月不老,经典永远不朽;明月不老,精神永远年轻!面对生活的风雨坎坷,请常读一读苏轼,愿我们的心灵永远澄澈明净,愿我们的人生更加豁达从容!读记承天寺夜游,苏轼告诉我: 。生活中,不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。罗丹面对逆境,要豁达开朗,乐观积极。重要的,不是别人是否理解欣赏我们;而是我们能不能寻找到真正的自我。

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