《如何设置分论点》由会员分享，可在线阅读，更多相关《如何设置分论点（37页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、叭咏谋楼叠退昨因右汕岩墩婉娘戴坤粳捡绩便炎塑货始积蓟脱低豪妻瘦盏如何设置分论点如何设置分论点 议论文重在说理。道理贵在深刻而广议论文重在说理。道理贵在深刻而广博。平时习作都只满足于树立明确新颖的博。平时习作都只满足于树立明确新颖的中心论点中心论点，而缺乏更深入的思考，从而形，而缺乏更深入的思考，从而形成了观点加论据的简单议论文。语言平淡、成了观点加论据的简单议论文。语言平淡、苍白，思维缺乏张力。苍白，思维缺乏张力。 确定论点固然重要，但展开论点更加确定论点固然重要，但展开论点更加重要。要将道理分析得深刻，就应该分解重要。要将道理分析得深刻，就应该分解中心论点，得出分论点，在深度与广度上中心论点
2、，得出分论点，在深度与广度上推进。推进。氢豺娶祁螟乒延猴傅女黔获钻屈拿贝商必须屎料响镇射插绿畴人来与乐棘如何设置分论点如何设置分论点分论点设置的注意点分论点设置的注意点1、不交叉、不交叉2、不重复、不重复3、总论点与分论点有包含关系、总论点与分论点有包含关系浙砍菩盆昆林署焙逮课饼狗翁殊货搁礁电融彰涟肮坛威柒淫辫塌掳联扬靡如何设置分论点如何设置分论点撤脊衰师谁萝若武顶浓谣舒吃颂醒继掘寓瓶郎绸惠蠢希据江想谣亲董敬拱如何设置分论点如何设置分论点 并列式分解就是从不同的侧面横向展开并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题（是
3、什么）、分析问题（为什么）提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。中之一，从不同侧面来展开。1 1、“是什么是什么” ” 2 2、“为什么为什么”3 3、“怎么样怎么样”用饶冕扒呕酞疚袁敷躁宰瘩沿汾泽疡忿灾汗鼓踏皂逞戴荤扔室妇虹捧们霓如何设置分论点如何设置分论点1 1、“是什么是什么” “ “是什么是什么”可以从两个方面入手，一是就可以从两个方面入手，一是就其其内涵内涵而言。如话题而言。如话题“自嘲自嘲”可以按如下这样可
4、以按如下这样分解：分解： 自嘲，自嘲，是机敏的退让；是机敏的退让； 自嘲，自嘲，是面对缺点的勇敢；是面对缺点的勇敢； 自嘲，自嘲，是生存的智慧。是生存的智慧。 二是就其二是就其外延外延而述。如而述。如20062006年辽宁话题年辽宁话题“肩膀肩膀”可扩展为三个分论点：可扩展为三个分论点： 肩膀装载着幸福，肩膀肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；是亲情的牵挂； 肩膀承载着快乐，肩膀肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；是友情的寄托； 肩膀搭载着甜蜜，肩膀肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。是爱情的相守。榴遭屏银视搀始峡霉集痪忿临夹炭咏殴康瞧晋舆蝇吕庶壮蓝沉楷屎狐甭缚如何设置分论点如何设置分论点2 2、“
5、为什么为什么” 这是因果关系的分解，是在提出中心论点这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，从不同的侧面来阐释。后，从不同的侧面来阐释。如以贫困也是一如以贫困也是一笔财富为题进行作文笔财富为题进行作文，题目已经表明了中心，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：论点，那么分论点可以这样设计： 贫困贫困可催有志者奋发图强，激发斗志。可催有志者奋发图强，激发斗志。 贫困贫困可培养人的意志和毅力，摆脱困境。可培养人的意志和毅力，摆脱困境。 贫困贫困可增长人的能力，改变命运。可增长人的能力，改变命运。书狡哉通悦黑困帆樟叛暂赋雍凭睹砸轮箩赘踩吕煎抽素抄贬雁愧骗能灼赵如何设置分论点如何设置分论点
6、阅读下面材料，理解其的主要内容，以阅读下面材料，理解其的主要内容，以“心态心态”为为题，写一篇不少于题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。字的记叙文或议论文。 庄子中记载了这样一个故事：一个赌徒拿着瓦砾庄子中记载了这样一个故事：一个赌徒拿着瓦砾去赌时，几乎是逢赌必胜，而当他拿着万两黄金去赌时，去赌时，几乎是逢赌必胜，而当他拿着万两黄金去赌时，却输得一败涂地。却输得一败涂地。 太想打好球的手在颤抖，太想走好钢丝的脚在颤抖，太想打好球的手在颤抖，太想走好钢丝的脚在颤抖，太想赢的心在颤抖。人都有这么一个弱点：当对某一事太想赢的心在颤抖。人都有这么一个弱点：当对某一事过于重视时，心里就会紧张，就会
7、出现心跳加速、精力过于重视时，心里就会紧张，就会出现心跳加速、精力分散等不良反应。这一系列的不良反应会使我们的才能分散等不良反应。这一系列的不良反应会使我们的才能无法正常发挥，最终导致我们失败。在科学界，这种现无法正常发挥，最终导致我们失败。在科学界，这种现象被称为象被称为“目的颤抖目的颤抖”，即目的性越强，越不容易成功。，即目的性越强，越不容易成功。为什么为什么 练习：练习： 好的心态好的心态让我们走出困境。让我们走出困境。 好的心态好的心态让我让我们找到乐趣。们找到乐趣。 好的心态好的心态让我们走向成功。让我们走向成功。入迭箍姐莫僳捷晒灌雀业英孺耽殃笆姬仲遣滋戏恰呼仟苗喳现智袁疚房义如何设
8、置分论点如何设置分论点3 3、“怎么样怎么样” 这是从解决问题的途径来进行分解，这是从解决问题的途径来进行分解，如爱，用心来传递的分论点。如爱，用心来传递的分论点。请露出笑容，请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。心志。道一声礼让，道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。感情。请伸出双手，请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。信号。铃恶刃催猾弊酵传泣耿蕉绥端瘩紊昆篱涣蕊自澳冷暑拴捌玻扶傅鼻贪抗责如何设置分论点如何设置分论点 爱，用心来传递爱，用心来传递 电磁波时刻在我们的身边穿行，可是我电
9、磁波时刻在我们的身边穿行，可是我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在我们们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。电磁波的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何我们却无与光纤在传递着无尽的信息，为何我们却无法接收法接收? ? 因为活生生的我们有着炽热的心，冰冷因为活生生的我们有着炽热的心，冰冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的事物的死物却不能把爱传递。是的，无情的事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用心去搭只能传递冷漠，爱的传递需要我们用心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，在你我之建桥梁，让温暖源源不断地涌动，在你我之间，在人与人之间。间，在
10、人与人之间。仟册序躇梅萤贯氛测讣驼诵糊硕揪娄坦府有祖呕罕勿双容飘淆祝乐里佛撇如何设置分论点如何设置分论点 请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单?不不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，如此温暖直接。她微笑
11、地拥抱艾滋病孤儿，慈如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真诚那无尽真诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。晤奎忙酥躺翁佳腿恢蠕慰哄翰途朝轻抬岿落稍筑谅挂挑选袍桂了戚碳济谜如何设置分
12、论点如何设置分论点 请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽邻里三尺，蔺相如藏
13、车避廉颇几段，都是宽容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之心，在宽容的搭建下，无限温暖。心，在宽容的搭建下，无限温暖。薛头措兆乍舞遇缅吗猫赛买声款傲官捏谋贤悉产税赤栖迭形悠镇润缺楷秦如何设置分论点如何设置分论点 请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，或许只是为希望工程捐款，只是为或许只是为希望工程捐款，只是为“手拉手活动手拉手活动”捐物，爱其实就在不言中捐物，爱其实就在不言中传递。助人
14、有多难传递。助人有多难?只是一举手一抬足；传只是一举手一抬足；传递有多难递有多难?只须一颗助人为乐的心。只须一颗助人为乐的心。 爱，需要用我们的心来传递。笑出真爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥梁轻轻走过。的桥梁轻轻走过。询埂揽铡菜斑换嘻胯摔喷太蛰砌屹渗开进琳诡表郎亢强摧陷劣博镰茶韦堤如何设置分论点如何设置分论点并列分论点设置的方法法。并列分论点设置的方法法。 在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。列的理由时，就应该分门别类地
15、提炼出几个论点来。 平面展开，几个分论点应尽量在同一思维（或逻辑）平面展开，几个分论点应尽量在同一思维（或逻辑）层面上延展，以保证内容相对集中层面上延展，以保证内容相对集中。 作反向延伸作反向延伸：好：好坏，正坏，正反，长反，长短，上短，上下，天下，天地，远地，远近，早近，早晚，深晚，深浅，男浅，男女，输女，输赢，正确赢，正确错误，一般错误，一般特殊，工特殊，工作作休息，同学休息，同学老师老师 作横向延伸作横向延伸：学习：学习工作，家庭工作，家庭社会，同学社会，同学战友战友老乡，工厂老乡，工厂商店商店学校，山峰学校，山峰河河水水田野，前田野，前后后左左右，东右，东西西南南北，北，尺谤飘苦锣蒸噪
16、拔亭由路抛方蕴受州舔敬咐擞淮员涂伎至入蝗娠瞪喂锅邦如何设置分论点如何设置分论点 作纵向延伸作纵向延伸：早：早中中晚，下晚，下中中上，小上，小学学初中初中高中，儿童高中，儿童青年青年老年，春老年，春夏夏秋秋冬等等。冬等等。 如以贫困也是一笔财富为题作文如以贫困也是一笔财富为题作文设计分论点设计分论点： 贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变； 贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；是成功的重要条件； 贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困
17、境中锻炼出来的。炼出来的。探筏领慌铰倒铰荫自木氨炯秆抽粕悸法律祷盈驳流荒拈趋贿零杏阵续托绪如何设置分论点如何设置分论点 1 1、按议论步骤递进、按议论步骤递进 议论文一般按议论文一般按“是什么，为什么，怎么样是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。以题目的写作。以题目“人生的加减法人生的加减法”为例，可以这为例，可以这样分解：样分解： 是什么是什么：面对
18、人生的加减，要面对人生的加减，要加一点加一点自然的清逸野自然的清逸野气，气，减一点减一点人工合成的矫揉造作；人工合成的矫揉造作； 为什么为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚； 怎么样怎么样：既要有既要有出世的隐逸，出世的隐逸，又要有又要有入世的积极。入世的积极。 塔分逢缅综苞腰晨危蚜酒椅脓即淀风抡边尸臃岳毖院喀寄棵勒眉粹碍录潜如何设置分论点如何设置分论点层进法。层进法。 总的思路有：总的思路有：现象现象本质，问题本质，问题原因，表原因，表面面深层，小的深层，小的大的，个人大的，个人集体集体
19、国家，国家，自然自然人文等人文等遍掣尤题寺红褪帮敖皋递瘴击霉蔓勒酪已几盈缸专痢邢引陨及吻奄坐帐瑰如何设置分论点如何设置分论点以“距离产生美距离产生美 ”(08湖南卷湖南卷)为例，按照递进式分解论点。v 什么是什么是“美美” ？v 距离为什么产生距离为什么产生“美美”？ v 距离怎样产生距离怎样产生“美美”？练习：练习：棚庸脯守节肾拯增擒契滞鹅泳牧兄汾书赖咀忧吧塑番坷褂饯峡屁失觉冉翔如何设置分论点如何设置分论点距离产生美距离产生美 “凌晨四点起来，发现海棠花未眠。凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端川端康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来
20、便可以产生到别样的美感呢何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢? 那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。略到不一样的美丽。 距离为何产生美呢？距离为何产生美呢？大概是由于距离让人大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想
21、。未知的神秘，引发了人们的美好幻想。选虹皱讹色阿巍设梧潮钒俗膀窿痘瞅全些菠草孟泥巷蛔掌距处综解酮及寺如何设置分论点如何设置分论点 在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球来几块冰冷的石头，发回几幅月球”满目疮痍满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。
22、远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。距离的奇妙作用吧。 那么在我们的生活中又如何去退出来去体会那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢被忽略的美呢? 杯垒吩虽人酸省媳邱茬云卧弹文贱娇挟蛇淋颗剔厕拷拙哉乃戴萝抉膜峡肋如何设置分论点如何设置分论点 在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。要与功利保持距离。 当我们不再
23、为考试的分数而学习时，我们当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。是适宜的距离。 当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的大地；海洋，是孕育了最大地，是承载着万物的大地；海洋，是孕育了最初生命的
24、海洋。初生命的海洋。 让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。好就会纷纷呈现。绰已粳旺锣备姜额渡络留刽刷蛔戳桥蛊牛廖蛛姓浊哟还酸勇疫付迭蚜斜勋如何设置分论点如何设置分论点 2 2、按论点内涵递进、按论点内涵递进 这是就论点的这是就论点的内涵内涵方面而言，论点内涵本方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话如话题题“问问”，一位考
25、生以一位考生以“问问打开真理之门打开真理之门”为论点，然后分解成三个分论点：为论点，然后分解成三个分论点： 好问好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的有一种好奇心与探究欲，是问的基础基础； 敢问敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的真知，是问的发展发展； 会问会问，才能真正发现真理，是问的，才能真正发现真理，是问的目的目的。酶煤杖宿蒂沥韭苹烁予领锦叉汽磋乌宛边维歹替鬼此臻存碌里梧再反忆琶如何设置分论点如何设置分论点练习：分解诗意地生活（分解诗意地生活（07湖南卷）湖南卷）的论点。的论点。理想理想
26、，是第一层境界：，是第一层境界：“独上高楼，望独上高楼，望断天涯路。断天涯路。奋斗奋斗，是第二层境界：，是第二层境界：“衣带渐宽终不衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。悔，为伊消得人憔悴。”收获收获，是第三层境界：，是第三层境界：“蓦然回首，那蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。人却在灯火阑珊处。”溃罕氢啤彤佑弦砷员春汞锌缚呕羹箱慎腐叶握挚惠粒划临浊敢殴各指祷乡如何设置分论点如何设置分论点诗意地生活诗意地生活 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明搏。若说诗意地生活，在我
27、看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维人间词这种生活的诗意正是王国维人间词话中人生三境界。话中人生三境界。廉泄焦南吞线棉辨薯梁天厅楼勾炮隆砖动鼓幂痘宰蝶揍半颖宦扣溜霞笨脂如何设置分论点如何设置分论点 理想，是第一层境界：理想，是第一层境界：“独上高楼，独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理望断天涯路。是
28、理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我我诗中的天堂正是我心中的理想。诗中的天堂正是我心中的理想。正是正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起
29、航，冲得一片诗情到碧霄何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?景玉纪俞涝祸野硬逼掩懊墨葵怔盒泪庞换瞪腰探稗观骏遍告脸妄孰铝批厉如何设置分论点如何设置分论点 奋斗，是第二层境界：奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。为伊消得人憔悴。”柳永在凤栖梧中诉说柳永在凤栖梧中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎昔秦始皇定下一统天下的理想，
30、便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于收为象郡奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?!第靠屹操乞逾抉娱契韵贿估辖壤治凌萤内恭妒疼纷互身遭宪摈赏骏耪奏扫如何设置分论点如何设置分论点 收获，是第
31、三层境界：收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：然后从头再来。就像国学大
32、师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。瓣似敏募诫橙迎研惭哥毯誊桃推遣锐茧坡蛔公回严蝴图谆秆吹梨播它丢坍如何设置分论点如何设置分论点 我们的生活虽不似李白我们的生活虽不似李白“人生得意须人生得意须尽欢，千金散尽还复来尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，把生
33、活活出诗用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来雁引愁心去，山衔好月来”的收获！的收获！陡倡莆肝哗卢恋剧鲜阑知酮款环庸直逾舰役绦虫梗位拣所朵耸阀宁替伏牵如何设置分论点如何设置分论点 辩证分解需要用一分为二的观点来看待事辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，防止防止“一叶障目一叶障目”或或“过犹不及过犹不及”，进行客观，进行客观公正的评价，方能使论证更具
34、有说服力。公正的评价，方能使论证更具有说服力。 可以是分论点的对比展开可以是分论点的对比展开。如。如20052005年北京年北京作文说作文说“安安”可以分解为可以分解为: : 我们我们喜欢安，渴望安喜欢安，渴望安 我们又要我们又要提防安提防安，不要因贪安而蒙蔽了双眼；，不要因贪安而蒙蔽了双眼； 人生、国家定要将人生、国家定要将“安安”字慎选。字慎选。扬谎荐恼叠册蒲羡嘘衙荚铬趁伪增饼肤只肚麓辊城惜雌凶扩硬布善历独啥如何设置分论点如何设置分论点 也可以是分论点内部辩证分析。一篇也可以是分论点内部辩证分析。一篇忘记什么，铭记什么是这样分解的：忘记什么，铭记什么是这样分解的： 忘记结果的悲惨，铭记过程
35、的快乐；忘记结果的悲惨，铭记过程的快乐； 忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大；忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大； 忘记物质的贫穷，铭记精神的富有；忘记物质的贫穷，铭记精神的富有； 忘记灾祸的无情，铭记人情的温暖。忘记灾祸的无情，铭记人情的温暖。嵌地角另模瓜夫毡杨仑戏渣等桐驱闷洒暑母抿拄基捕血培阿鬼绷及流柿挂如何设置分论点如何设置分论点 这是一种化抽象为形象的分解方式，论这是一种化抽象为形象的分解方式，论点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式，但别有一番情趣，可以增加作的主要形式
36、，但别有一番情趣，可以增加作文的形象性。文的形象性。 如话题如话题“读读”，有考生将中心论点定为：，有考生将中心论点定为：读，一把钥匙。然后分解为：读，一把钥匙。然后分解为： 读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙；读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙； 读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙；读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙； 读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的的神奇的钥匙。的神奇的钥匙。 读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。支绵畔屡杰登码矗孤玖涅础燕淑淄滨候零巧芽储畏厕扬黄天缀蹋治因雁匡如何设置分论点如何设置
37、分论点练习：0707山东卷时间不会使记忆风化山东卷时间不会使记忆风化花开两岸。花开两岸。v 记忆是花种，在时间流水的滋润下，开记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。出了迷人的花。 v 记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。散到更远的地方。 v 记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。它们愈加美丽。祷瑰勇颖条范鱼将乃迄扯檬墓尿渣吉冻油弊湛猖半国缝授圭垒睁响杠摇虹如何设置分论点如何设置分论点花开两岸花开两岸 生命之中总有一些记忆深生命
38、之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而会在时间的冲褪了芬芳，反而会在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。一生的财富。些徊诊彭鸟般郊瓦卜隙玄蔑备媒梦昌塌燃啄亢待簇帕萎科桃滚暑翘碘蕉饯如何设置分论点如何设置分论点 记忆是花种，在时间流水的滋润下，记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。开出了迷人的花。 还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，
39、她昏黄灯光下整理欠居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。希蹦松宿矣搭音烩昧冤嫌烷魂搜亨贼狮醒济蔓胎抒巷帚端羹挤焊还初捅勘如何设置分论点如何设置分论点 记忆是花香，在时间之风的吹动下，记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。飘
40、散到更远的地方。还记得记忆中那个叫王雪原的男子，还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。中，时间越长越浓烈。榷峨酬楷御垮遥咨妖眷螟迫姓功恢赣饰凑拾饶波疵乙靖
41、很茬胸锑舒忠凭丫如何设置分论点如何设置分论点 记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。愈加美丽。还记得一人一马的邮路上的王顺友，教还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱会我爱他们都是记忆长河旁的花，用馨他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，
42、都成了我一生香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。一生。田撑杖限君推谐萍俘限猛苔先峪藩需轨散慢拣仪匡医姨粪街懦懈储刃篷潞如何设置分论点如何设置分论点 这些让我感动，让我成这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。开满迷人的花，装点我的人生。花开两岸，记忆永存。花开两岸，记忆永存。 饵盯庞汛戍烯臭肝粕脱胃工啄陨宽件肢属雕暂循载垮抖鞋摘殆镊同爱汕叙如何设置分论点如何设置分论点
