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1、教学目标 1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。 您的位置：马说教学目标关开请同学们说出有关“马”的成语或俗语！一、激趣导入一、激趣导入你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马马不停蹄不停蹄 、马马齿徒增齿徒增 、马马到成功到成功 、马马耳东风耳东风 马马工枚速工枚速 、马马牛襟裾牛襟裾 、马马首是瞻、首是瞻、 马马放南山放南山 马马角乌头、角乌头、马马毛猬磔毛猬磔 、马马前泼水前泼水 、马马首欲东首欲东 马
2、马瘦毛长瘦毛长 、马马咽车阗咽车阗 、马马空冀北空冀北 、一、一马马平川平川驷驷马马高车、高车、 走走马马观花、观花、 快快马马加鞭、加鞭、马马革裹尸革裹尸马马空冀北、龙空冀北、龙马马精神、指鹿为精神、指鹿为马马、千军万、千军万马马万万马马奔腾、老奔腾、老马马识途、天识途、天马马行空行空你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？春风得意马蹄急春风得意马蹄急踏花归来马蹄香踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 伯乐相马的故事伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐阳。据说
3、，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴
4、它啊。霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 韩愈（韩愈（768824）（）（ 唐唐 ）代）代文学家文学家、哲学家。字（、哲学家。字（ 退之退之 ）。）。在文学上大力推在文学上大力推进进和和领导领导古文运古文运动动，被称，被称为为“唐宋八大唐宋八大家家”之首之首。河南河阳（今孟县）河南河阳（今孟县）人，郡望昌黎，世称人，郡望昌黎，世称韩昌黎韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥谥(sh ) 号号“文文”，又称，又称韩文公韩文公。他多次被贬官降职，很受压抑。他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上，在文学上， 与柳宗元同为古文与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，运动倡导者
5、，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。文学史上杰出的散文家之一。我们学过他的诗歌我们学过他的诗歌早春呈水早春呈水部张十八员外部张十八员外唐唐l马说马说大约作于贞元十一至十六年间（大约作于贞元十一至十六年间（795800795800），其），其实，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，实，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心有忧天下之心”，不会遁迹，不会遁迹山林。后相继依
6、附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。所以他有所以他有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露和之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露和抨击。抨击。l跟跟马说马说同期的作品还有同期的作品还有龙说龙说。文章以龙喻圣君，。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借以云喻贤臣，借“龙嘘气成云龙嘘气成云”，然后，然后“乘是气，茫洋穷乘是气，茫洋穷玄间（宇宙间）玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可
7、以视为君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说马说的姊妹篇。的姊妹篇。背 景 “说说”：是古代一种是古代一种议论性文体议论性文体，用以陈述作者，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，对社会上某些问题的观点，写法灵活，可以先叙后可以先叙后说，也可夹叙夹议。说，也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往跟现代的杂文大体相似。往往是是托物寓意托物寓意。我们学习过的的说体文章有：我们学习过的的说体文章有：柳宗元柳宗元的的捕蛇者说捕蛇者说、周敦颐的、周敦颐的爱莲说爱莲说。说说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故有。故虽虽有名马，祗有名马，
8、祗辱辱于奴隶人之手，于奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，死于槽枥之间，不以千里不以千里称称也。也。马之千里者，马之千里者，一食一食或尽粟一石，或尽粟一石，食食马者不知其马者不知其能能千里千里而而食食也。也。是是马也，马也，虽虽有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才才美美不外不外见见，且欲与常马，且欲与常马等等不可得，不可得，安安求其能千里也求其能千里也 ？策策之不以之不以其道其道，食之不能尽其，食之不能尽其材材，鸣之而不能通其意，鸣之而不能通其意，执执策而策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其其真无马邪？其真真无马邪？其真不知马也。不知马也。 朗诵课文朗
9、诵课文朗诵课文朗诵课文zhpinshssshxindn生字词生字词:祗祗骈骈策策槽枥槽枥食食一食食或尽粟一石 食食马者不知其能千里而食食也石石zhco ldnpincshs不外不外见见xin不以千里称也不以千里称也才美不外见才美不外见食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也且欲与常马等不可得且欲与常马等不可得鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意不以不以千里称也千里称也才美才美不外见不外见食马者食马者不知其能千里不知其能千里而食也而食也且且欲与常马等欲与常马等不可得不可得鸣之鸣之而不能通其意而不能通其意世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐伯
10、乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于奴隶人之手，骈死于/槽槽枥之间，不以枥之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一石，尽粟一石，食食马者马者/不知其能千不知其能千里里/而而食食也。是马也，虽也。是马也，虽/有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外见见，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也千里也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通而不能通其意，执策其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马
11、！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/无无马邪？其马邪？其/真不知马也。真不知马也。 朗诵课文朗诵课文zhpinshssshxindn不以千里不以千里称称也也骈死骈死于槽枥之间于槽枥之间安安求其能千里也求其能千里也是是马也马也执策而执策而临临之之食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也也食食之不能尽其之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪一一食食或尽粟一石或尽粟一石著称著称一起死；骈，两马并驾一起死；骈，两马并驾怎么怎么这这面对面对通通“饲饲” 喂喂 通通“饲饲” 喂喂通通“饲饲” 喂喂 通通“才才” 才能才能通通“耶耶” 表疑问表疑问 相当于相当于“吗吗”吃吃策策之不以其道之不以其道执执策策而临
12、之而临之食之不能尽食之不能尽其其材材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也不不以以千里称也千里称也策之不策之不以以其道其道鞭打鞭打鞭子鞭子加强反问语气加强反问语气它的它的表推测语气表推测语气因为因为按照按照文段一：文段一：实词：实词：千里马千里马日行千里的马，本文指人才。日行千里的马，本文指人才。伯乐伯乐擅长相马的人，本文指识别人才的人擅长相马的人，本文指识别人才的人辱辱辱没辱没 骈骈一同一同 称称著称著称虚词：虚词：而而表转折，但是表转折，但是 故故因此因此于于在在 之之结构助词，的结构助词，的 以以因为因为 虽虽即使即使文段二：文段二：实词实词：一一食食顿顿 、餐、餐 食食马者马者通
13、通“饲饲”，喂，喂才美才美才能才能 外见外见 表现在外面，表现在外面，“见见”通通“现现” 等等等同等同 常常普通的普通的虚词虚词：或或有时有时 其其代代“千里马千里马” 是是这种，作代词这种，作代词 安安怎么怎么文段三文段三：实词：策策之之用鞭子打用鞭子打 执执策策马鞭马鞭 道道方法，正确的方法。方法，正确的方法。 尽尽竭尽竭尽材材通通“才才”，才能，才能 鸣鸣鸣叫鸣叫 通通通晓通晓 执执拿着拿着 临临面对面对 知知识别，了解识别，了解虚词：虚词：策策之之作代词，代千里马作代词，代千里马 以以按照按照鸣鸣之之助词，无意义助词，无意义1.食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也2.马之
14、千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石3.祇辱于奴隶人之手，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。骈死于槽枥之间，不以千里称也。4.其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一
15、起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊其实是他们真不识得千里马啊! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，世上有了伯乐
16、，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以所以)这样的这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通
17、的马等同尚能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”唉唉!难道果难道果真没有千里马吗真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊其实是他们真不识得千里马啊! 马马说说千里马与伯乐的关系。千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。千里马被埋没的原因。不是
18、天下没有千里马，而是不是天下没有千里马，而是“不知马不知马” 。伯乐千里马食马者（常有）外见埋没人才能发现、赏识、任用人才的人愚妄浅薄、不识人才的统治者写法：托物寓意分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？、千里马被埋没的原因是什么？食不饱食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？、本
19、段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对人才埋没的愤懑之情对人才埋没的愤懑之情马 说揭示千里马被埋没的根本原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。 层层递进课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？千千 里里 马马论论点点
20、命运命运遭遇遭遇结论结论提出问题提出问题 分析问题分析问题解决问题解决问题完成下列表格，梳理文章结构。完成下列表格，梳理文章结构。世有伯世有伯乐，然乐，然后有千后有千里马。里马。 祇辱于奴祇辱于奴隶人之手，隶人之手，骈死于槽骈死于槽枥之间。枥之间。 食不饱，力食不饱，力不足，才美不足，才美不外见，且不外见，且欲与常马等欲与常马等不可得。不可得。 其真不其真不知马也。知马也。 理清结构理清结构写作手法托物寓意 这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于具体形象之中。例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的不平感
21、，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。 千里马千里马人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯伯 乐乐识才之人（让人发挥作用的封建统治者）识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者食马者昏庸的统治者昏庸的统治者本文通篇不离千里马，难道只是说本文通篇不离千里马，难道只是说“马马”吗？吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。对埋没人才的现状作了揭露。 本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？本文通过描写千里马的遭遇，表达
22、作者怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。 “伯乐伯乐”“千里马千里马”各比喻了什么样的人？各比喻了什么样的人？ 本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。文章评价1、写法与主题文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托作者的愤懑不平，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。2、结构特点正面提出问题并反面展开议论被埋没的原因强烈的谴责，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里
23、”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。 如果你怀才不遇，你会学下列哪位如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？古人？A.韩愈韩愈 怀才不遇写文学怀才不遇写文学B.苏秦苏秦 悬梁刺股发愤悬梁刺股发愤C.董邵南董邵南 另寻高就寻发展另寻高就寻发展D.陶渊明陶渊明 归隐田园乐悠悠归隐田园乐悠悠 拓展思维拓展思维 有人说有人说“世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私
24、的吗？千道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？1 1、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？2 2、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者食马者”，你将信奉，你将信奉“是金子总是金子总有发光的一天有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则的格言，还是坚持自己的命运自己把
25、握的人生准则? ?提示：提示：千里马千里马：“多好的草地也会有瘦马多好的草地也会有瘦马”“草地草地”作为一个作为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果：统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作为，有有的可以成才，有的一事无成，有的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。（自身（自身不努力）不努力）伯乐：伯乐：马说马说当中当中“世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯
26、乐的赏识？如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？（不靠他人）（不靠他人）食马者食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才的：对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。发展方向。机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。大环境：公平、和平、发展大环境：公平、和平、发展 1. 有个研究生,专业水平高,因其与人沟通的能力不行而找不到工作,一直没有被哪个单位重用,他不由地感慨:唉,_ 2.假设:你在短跑方面具有刘翔的天赋,但因饮食调养等因素,没有良好的身体素质,同时不能接受严格正规的训练,最终变成一个平常人.当有人笑你怎么成不了世界冠军时,你会说:_ 3.当你遇到
27、这样一个老师:上课不能正确引导你学习,每天的题海战术弄得你头晕目眩,当你想与他沟通,他又不能明白你的意思.你会说:_ 马价十倍马价十倍 战国策战国策 人有卖骏马者，人有卖骏马者，比比三三旦旦立市，人莫之立市，人莫之知知。 往见伯乐，曰：往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子旦立于市，人莫与言。愿子还还而顾之，臣请而顾之，臣请献献 一朝之一朝之贾贾。” 伯乐还而视之，去而伯乐还而视之，去而顾顾之。之。一旦而马价十倍。一旦而马价十倍。接连，连续接连，连续扩展阅读扩展阅读早晨早晨过问过问同同“环环”，环绕，环绕回头望回头望同同“价价”，酬金，酬金有个卖骏马
28、的人，连续三天站在市有个卖骏马的人，连续三天站在市场，没有人知道他有骏马。场，没有人知道他有骏马。 这人这人去求见伯乐，说：去求见伯乐，说：我有骏马想卖我有骏马想卖掉它，连续三天站在市场上，没有掉它，连续三天站在市场上，没有人来与我谈生意。希望您围着马绕人来与我谈生意。希望您围着马绕一圈看看它，临走时回头看看它，一圈看看它，临走时回头看看它，我愿送您一天的报酬。我愿送您一天的报酬。 伯乐于是伯乐于是绕着马看看它，临走时回头看看它，绕着马看看它，临走时回头看看它，仅一天马价就贵十倍。仅一天马价就贵十倍。试着翻译 1加点的词语解释相同的一项是（加点的词语解释相同的一项是（ ）。）。 A比：比三日立
29、市比：比三日立市 比肩继踵而在比肩继踵而在 B之：人莫之知之：人莫之知 人之立志，顾不如人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉蜀鄙之僧哉 C愿：愿子还而视之愿：愿子还而视之 大府召是儿，大府召是儿，幼愿耳幼愿耳 D去：去而顾之去：去而顾之 魏将庞涓闻之，去魏将庞涓闻之，去韩而归韩而归 2选出下列句中的选出下列句中的“之之”用法不一样的一项用法不一样的一项（ ）。）。 A臣有骏马欲卖之臣有骏马欲卖之 B愿子还而视愿子还而视之之 C去而顾之去而顾之 D臣请献一朝臣请献一朝之之 完成下列各题D D 3加点的字读音判断不正确的一项是（加点的字读音判断不正确的一项是（ ） A愿子愿子还还而视之（而视之（hun） B
30、臣请献一朝之臣请献一朝之贾贾（） C臣请献一臣请献一朝朝之贾（之贾（zho） D阴霞生远阴霞生远 岫岫，阳景逐回流。，阳景逐回流。（xi） 4省略的部分补充错误的一项是（省略的部分补充错误的一项是（ ）。）。 A人莫与言（骏马）人莫与言（骏马） B（渔人）乃大惊（渔人）乃大惊 C此人一一为（村中人）具言所闻此人一一为（村中人）具言所闻 D问（渔人）所从来问（渔人）所从来B B 有的人确有真才实学，但不一定有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。像伯乐这样的人来发现和举荐。 说明权威的重要，但又不可盲目说明权威的重要，但又不
31、可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。高自己的身价。这篇短文有何寓意鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意执策执策而而临之临之食食不饱，力不足，才美不不饱，力不足，才美不外见外见食食之不能尽其材之不能尽其材故故虽虽有名马有名马虽虽有千里之能有千里之能其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语连词，连接状语和谓语吃，动词吃，动词饲饲 喂养，动词喂养，动词即使即使虽然虽然难道难道其实其实虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之才能，能力能够用鞭子
32、打马鞭子一词多义食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食之之才美不外才美不外见见食之不能尽其食之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪通通“饲饲”，喂，喂通通“现现”，显示，显示通通“才才”，才能，才能通通“耶耶”，表疑问，表疑问，相当于相当于“吗吗”通假字：归纳整理：虚词虚词之之策策之之不以其道不以其道 祗辱于奴隶人祗辱于奴隶人之之手手 马马之之千里者千里者其其其其真不知马也真不知马也安求安求其其能千里也能千里也鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意其其真无马邪真无马邪策之不以策之不以其其道道知识小结知识小结代词代词 它它助词助词 的的定语后置标志定语后置标志 结构助词结构助词 置于主谓之间，不译置于主谓之间，不译代词代词 它它语气词语气词 反问反问 难道难道代词代词 它的它的语气词语气词 猜测猜测 大概、恐怕大概、恐怕以以不不以以千里称也。千里称也。策之不策之不以以其道其道而而不知其能千里不知其能千里而而食也食也而而伯乐不常有伯乐不常有介词，凭借、用介词，凭借、用介词，按照介词，按照转折连词，但是转折连词，但是顺接连词，来顺接连词，来词类活用词类活用策策之不以其道之不以其道名名动动 用鞭子打用鞭子打一食或一食或尽尽粟一石粟一石食之不能食之不能尽尽其材其材 形形动动 吃完吃完 竭尽竭尽 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
