《吉林省通化市七年级历史上册 第1单元 第3课《远古的传说》课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吉林省通化市七年级历史上册 第1单元 第3课《远古的传说》课件 新人教版（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第第3 3课课温故知新1、列举我国境内的远古居民的典型代表2、列举我国农耕时代原始居民的代表3、我国最早种植水稻的远古居民是？他们生活在什么流域？住什么样的房屋？4、半坡居民种植的作物是什么？生活在什么流域？住什么房屋？3、河姆渡居民、河姆渡居民 长江流域长江流域 干栏式房屋干栏式房屋4、半坡居民、半坡居民 黄河流域黄河流域 半地穴式房屋半地穴式房屋1、元谋人、北京人、山顶洞人、元谋人、北京人、山顶洞人2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、河姆渡原始居民、半坡原始居民炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤涿鹿之战涿鹿之战黄帝黄帝 黄帝姓公孙，生于轩辕之丘，故称黄帝姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。为轩辕氏。 黄帝
2、与蚩尤战于涿鹿，擒蚩尤黄帝与蚩尤战于涿鹿，擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，取代炎帝，成而诛之，诸侯尊为天子，取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。黄帝。 相传黄帝有许多发明和制作，相传黄帝有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。人们在他的身上集中了裳和指南车等。人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带领中古人的各种优点，诸多创造，他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖。为人文始祖。炎帝炎帝 历史传说中，炎帝历史传说中，炎帝是一位伟大的
3、人物，是是一位伟大的人物，是他开发了华夏的原始农他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始业，是农耕文化的创始人。还传说他利用火为人。还传说他利用火为人类造福，制造乐器，人类造福，制造乐器，倡导物质交换倡导物质交换 总之，炎帝与黄帝总之，炎帝与黄帝在历史传说中是与农、在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。的无比敬仰和祭祀。 蚩尤是传说东方九黎族蚩尤是传说东方九黎族的首领。他力大无穷、勇猛的首领。他力大无穷、勇猛彪悍。据说蚩尤作战时能呼彪悍
4、。据说蚩尤作战时能呼风唤雨，制作大雾，令人迷风唤雨，制作大雾，令人迷失方向。后来黄帝发明了指失方向。后来黄帝发明了指南车，能在大雾中辨明方向，南车，能在大雾中辨明方向，才将蚩尤战败擒杀。才将蚩尤战败擒杀。 蚩尤活动于今河北、山蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。东、河南及安徽北部地区。传说部分九黎族在蚩尤被战传说部分九黎族在蚩尤被战败之后，南下与土著苗蛮所败之后，南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。属部落杂居融合在一起。 因此，又称蚩尤是南方因此，又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。苗瑶民族的祖先。蚩尤像蚩尤像一、涿鹿之战一、涿鹿之战涿鹿之战后，炎帝和黄帝部落结成涿鹿之战后，炎帝和黄帝部落
5、结成联盟联盟, ,经过长期发展，形成日后的经过长期发展，形成日后的华夏族华夏族。时间：时间：交战方：交战方：经过：经过：影响：影响：黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿之战中大败蚩尤部落黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿之战中大败蚩尤部落距今约四五千年距今约四五千年黄帝部落联合炎帝部落黄帝部落联合炎帝部落蚩尤部落蚩尤部落清明去黄帝陵祭拜图清明去黄帝陵祭拜图二、黄帝二、黄帝-”人文初祖人文初祖”黄陵县黄帝陵简介黄陵县黄帝陵简介 黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县，是中华民族始黄陵县，是中华民族始 祖轩辕黄帝祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色陵墓的所在地。这里山清水秀，景
6、色宜人，是著名宜人，是著名 的游览胜地。的游览胜地。 传说黄帝生于山东寿丘，逝世于传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥河南荆山，葬在陕西桥 山。桥山位山。桥山位于黄陵县城东于黄陵县城东1 1公里。陵冢在桥山之公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环巅桥山有沮水环 绕，群山环抱，古绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立山顶立 一石碑，名为下马石，上一石碑，名为下马石，上“文武百官至此下马文武百官至此下马”字样。古代凡字样。古代凡 祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立陵前有一祭亭，亭中立 一高大
7、石碑，一高大石碑，上有郭沫若题上有郭沫若题“黄帝陵黄帝陵”三个大字。三个大字。祭亭后面又祭亭后面又 有一块石碑，上书有一块石碑，上书“桥桥山龙驭山龙驭”四字。四字。 黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高冢高3.63.6米，周长米，周长4848米，有米，有 砖砌花护砖砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。历代围。四周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵政府对保护黄陵 古柏都很重视，宋、古柏都很重视，宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。据黄陵县志记载，桥山柏林约通令。据黄陵县志记载，桥山柏林约4 4平方公里，共平方公里，共86000860
8、00余株。余株。 人文初祖黄帝人文初祖黄帝你对上述黄帝的贡献有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带你对上述黄帝的贡献有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？有神话色彩？怎样看更科学？ 说说黄帝时期黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，等等，这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖等等，这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖个人的个人的发发明，就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明，就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。因此，历史上的这
9、些记载，反映的探索实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是应该是黄帝那个时代黄帝那个时代我们祖先的聪明才智我们祖先的聪明才智。但由于黄。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了功于他和他的妻子及其部属了。 中中华华开开国国五五千千年年，神神州州轩轩辕辕自自古古传传。创创造造指指南南车车，平平定定蚩蚩尤尤乱乱。世世界界文文明明，唯唯有有我我先先。 孙孙中中山山黄帝对中华文明的贡献黄帝对中华文明的贡献1 1、黄炎结盟，形成、黄炎结盟，形成 日后的华夏族日后的华夏族2 2、发明创造，为日、发明创造，为日后进
10、步作出巨大贡献后进步作出巨大贡献中华五千年文明始于中华五千年文明始于黄帝黄帝时期时期“人文初祖人文初祖”尧舜禹的“禅让” 在原始社会，部落联盟设置在原始社会，部落联盟设置联盟会议联盟会议，各族部，各族部落的首领都是该会议的成员。相传尧年老的时候，落的首领都是该会议的成员。相传尧年老的时候，在部落联盟会议上提出了后继人问题，有人在部落联盟会议上提出了后继人问题，有人推荐推荐共工，尧虽不同意，还是让他担任工师之职，以共工，尧虽不同意，还是让他担任工师之职，以考验其能，结果不行，大家就又推荐了舜，说他考验其能，结果不行，大家就又推荐了舜，说他很能干。于是舜协助尧很能干。于是舜协助尧20年，有代尧摄政
11、年，有代尧摄政8年，得年，得到个方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟事到个方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟事务。舜老的时候也召集部落联盟会议，因禹治水务。舜老的时候也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人，于是禹代替舜处理有功，被大家推举为后继人，于是禹代替舜处理联盟事物。联盟事物。17年后舜死，禹正式成为部落的首领。年后舜死，禹正式成为部落的首领。尧帝像尧帝像山西临汾的尧庙“尧之王天下，冬日鹿裘，夏日葛衣，茅茨尧之王天下，冬日鹿裘，夏日葛衣，茅茨不剪，采椽不不剪，采椽不斲斲，粝粢之食，藜藿之羹，虽，粝粢之食，藜藿之羹，虽监门之养不敌于此。监门之养不敌于此。” 韩非子韩非子说明
12、尧生活俭朴，克己爱民尧生活俭朴，克己爱民史记史记载：载：“舜耕历山，舜耕历山，历山之人皆让畔；渔晋泽历山之人皆让畔；渔晋泽，雷泽之人皆让居；陶河，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器不苦窳。一年滨，河滨器不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，而所居成聚，二年成邑，三年成都。三年成都。”说明舜宽厚待人，说明舜宽厚待人，以身作则谦让的品德以身作则谦让的品德对周围人产生好的影响对周围人产生好的影响中国历史（七年级上册） 华夏之祖大禹治水像禹王治水版画禹领导人民治理洪水，禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外与群众同甘共苦，在外13年，三次路过家门而年，三次路过家门而不入。不入。中国历史（七年级上册） 华夏之
13、祖尧舜禅位图“禅让禅让”的实质：的实质： 原始社会时期的原始社会时期的一种民主推选部落一种民主推选部落首领导的制度。首领导的制度。“禅让禅让”表现为：表现为：1、通过部落联盟会议民主推选出来；、通过部落联盟会议民主推选出来；2、首领没有特权、首领没有特权中国历史（七年级上册） 华夏之祖议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？” 远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠里有神话的成分，
14、但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在史记史记中中的的五帝本纪五帝本纪有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。历史事实：完全真实存在的客观事实。 中国历史（七年级上册） 华夏之祖四、夏朝的建立四、夏朝的建立原因：原因： 社会生产发展，私有财产更多了社会生产发展，私有财产更多了时间：时间：建立者：建立者：地位：地位：影响：影响：约公元前约公元前2070年年禹禹我国历史上第一个王朝我国历史上第一个王朝夏朝的建立夏朝的建立
15、，标志着我国，标志着我国原始社会原始社会结结束，束，奴隶社会奴隶社会开始。开始。阅读下列材料：阅读下列材料：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 孙中山孙中山请回答：请回答：（1）材料中的）材料中的“轩辕轩辕”指的是传说中哪个部落指的是传说中哪个部落？（2）“平定蚩尤乱平定蚩尤乱”指的是哪次战役？指的是哪次战役？（3）材料表达了孙中山对）材料表达了孙中山对“轩辕轩辕”的什么感情的什么感情？黄帝部落黄帝部落涿鹿之战涿鹿之战对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱对华夏始祖的崇敬
16、之情和对中华五千年文明的热爱20052005年年5 5月月6 6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵，因为黄帝站拜谒了陕西桥山的黄帝陵，因为黄帝A A、是文字的发明者、是文字的发明者B B、曾今打败了炎帝、曾今打败了炎帝C C、制造出了指南车、制造出了指南车D D、是中华民族的人文始祖、是中华民族的人文始祖今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为见推举部落联盟首领的制度，历史上称为A A、推选制、推选制 B B、禅让制、禅让制C C、民主制、民主制 D D、选举制、选举制传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 生活简朴，克己爱民生活简朴，克己爱民 宽厚待人，以身作则宽厚待人，以身作则 事业为主，与民共甘苦事业为主，与民共甘苦 实行民主实行民主 建立建立王朝王朝A A、 B B、C C、 D D、我班来了一位新学生，他在自我介绍时说自己的我班来了一位新学生，他在自我介绍时说自己的姓和我国历史上最早的朝代名称相同，这位新同姓和我国历史上最早的朝代名称相同，这位新同学姓学姓 A A、秦、秦 B B、夏、夏 C C、商、商 D D、周、周
