2013年粤教语文必修2 第四单元第15课《赤壁赋》课件

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1、第第15课赤壁赤壁赋诗海探珠诗海探珠赤壁赤壁 杜牧杜牧折戟沉沙折戟沉沙铁未未销,自将磨洗自将磨洗认前朝。前朝。东风不与周郎便,不与周郎便, 铜雀春深雀春深锁二二乔。【赏析赏析】这首诗是诗人经过赤壁这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌今湖北省武昌县西南赤矶山县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年年)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一场重大战役。其结果是孙、势起着决定性作用的一场重大战役。其结果是孙、刘联军击败

2、了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。乃是这次战役中的头号风云人物。诗的开头两句由诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中一个小小的沉埋于沙中“折戟折戟”,想到汉末分裂动乱,想到汉末分裂动乱的年代,想到赤壁之战的风云人物,后二句把的年代,想到赤壁之战的风云人物,后二句把“二二乔乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体、可感。主题联系起来,写得具体、可感。诗人观赏了古战场的遗物,对赤壁之战发表了独特诗人观赏了古战场的遗物,对赤壁之战发表了独特的看法,认为周瑜胜利于

3、侥幸,同时也抒发了诗人的看法,认为周瑜胜利于侥幸,同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹,有情有致。对国家兴亡的慨叹,有情有致。【思考思考】有人评价这首小诗说:这首诗把有人评价这首小诗说:这首诗把“大内大内容容”、“大主题大主题”通过通过“小事物小事物”“小事件小事件”表现出来。表现出来。请谈谈对这句话的理解。请谈谈对这句话的理解。【提示提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。 课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练第第15课课赤赤壁壁赋赋基础自主学案基础自主学案美文佳作欣赏美文佳作欣赏基础自主学案基础自主学案 代指有才德的人。代指有才德的人。古诗文多用以指自

4、己所怀念、向往的人。古诗文多用以指自己所怀念、向往的人。独自存在。独自存在。七、名句默写七、名句默写清清 风 徐徐 来来 , _。 举 酒酒 属属 客客 ,_,_。(苏轼赤赤壁壁赋)白白露露横横江江,水水光光接接天天。_,_。(苏轼赤壁赤壁赋)其声其声呜呜然,然,_,_,_,不,不绝如如缕。(苏轼赤壁赤壁赋)盖盖将将自自其其变者者而而观之之,_。自自其其不不变者者而而观之之,_。(苏轼赤壁赤壁赋)水波不水波不兴诵明月之明月之诗歌窈窕之章歌窈窕之章纵一一苇之所如之所如凌万凌万顷之茫然之茫然如怨如慕如怨如慕如泣如如泣如诉余音余音袅袅而天地曾不能以一瞬而天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也物与我皆无尽也

5、八、文学常识八、文学常识1走近作者走近作者苏轼( (10371101) ),北宋文学家、,北宋文学家、书画家。字子瞻,号画家。字子瞻,号东坡居士。眉州眉山坡居士。眉州眉山( (今四川今四川省眉山省眉山县) )人。与父人。与父_、弟、弟_合称合称“三三苏”。与。与_并称并称“欧欧苏”,为唐宋八大家唐宋八大家之一;与之一;与_并称并称“苏黄黄”;词开豪放一开豪放一派,与派,与_并称并称“苏辛辛”。诗文有文有东坡七坡七集集等,等,词有有_。苏洵洵苏辙欧阳修欧阳修黄庭黄庭坚辛弃疾辛弃疾东坡坡乐府府2资料料链接接唐宋八大家:是唐宋唐宋八大家:是唐宋时期八大散文作家的合称,即期八大散文作家的合称,即唐代的

6、唐代的_、_和宋代的和宋代的_、_、_、_、_、_。明初朱右最初将八个作家的散文作品。明初朱右最初将八个作家的散文作品编选在一起刊行的在一起刊行的八先生文集八先生文集,后唐,后唐顺之之文文编一一书中也中也选录了了这八个唐宋作家的作品。明朝中八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基叶古文家茅坤在前基础上加以整理和上加以整理和编选,取名,取名八大家文八大家文钞,共,共160卷。卷。“唐宋八大家唐宋八大家”从此从此得名。得名。韩愈愈柳宗元柳宗元苏轼苏洵洵苏辙欧阳修欧阳修王安石王安石曾巩曾巩九、整体预知九、整体预知课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1作者开始游赤壁作者开始游赤壁时,景色如何?

7、心情如何?,景色如何?心情如何?【提提示示】作作者者游游赤赤壁壁时,皓皓月月当当空空,碧碧水水万万顷,月月光光朦朦胧,清清风徐徐徐徐,景景象象澄澄彻,如如梦梦境境一一般般。在在如如此此的的美美景景中中作作者者与与友友人人相相聚聚,泛泛舟舟江江上上,畅饮美美酒酒,咏咏诗诵文文,迎迎风赏月月。心心情情是是舒舒畅的的,飘飘欲欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景中。仙,超然物外,陶醉于良辰美景中。2文文章章第第二二段段中中,作作者者的的感感情情从从乐到到悲悲变化化是是否否太突兀?悲从何来?太突兀?悲从何来?【提提示示】从从扣扣舷舷而而歌歌的的歌歌词看看,作作者者的的感感情情从从乐到到悲悲的的变化化显然然是是

8、从从月月出出诗里里生生发出出来来的的。这歌歌词与与单纯的的民民间情情歌歌有有所所不不同同,这里里的的“美美人人”代代表表一一种种理理想想的的追追求求,表表现的的是是政政治治的的感感慨慨。作作者者遭遭受受贬谪后后的的苦苦闷,看看到到江江水水之之阔,面面对宇宇宙宙之之大大,难免免产生壮志生壮志难酬、知音何酬、知音何处的感的感叹。在在前前文文的的游游赏之之“乐”中中,已已包包含含淡淡淡淡的的哀哀愁愁了了,这“乐”本本就就属属于于苦苦中中作作乐,借借山山水水而而暂时排排遣遣其其内内心心的的郁郁闷。所所以以从从“望望美美人人兮兮天天一一方方”的的失失望望心心情中情中进一步引出一步引出忧患自己人生的哀思来

9、。患自己人生的哀思来。3第第三三段段中中,客客人人的的话是是否否也也是是苏轼自自己己心心境境的的表表达达?如如果果是是,那那么么苏轼一一贯的的豪豪放放风格格与与文文中中“悲悲”的感情是否矛盾?的感情是否矛盾?【提提示示】客客人人的的回回答答,正正是是苏轼自自己己贬谪黄黄州州后后的的苦苦闷与与迷迷惘惘的的写写照照。虽然然他他借借客客人人之之口口表表达达了了自自己己的的悲悲情情,但但醉醉翁翁之之意意并并不不在在宣宣扬这种种悲悲观的的论调,而而是是力力求求阐明明万万物物变与与不不变的的道道理理,超超脱脱于于无无益益的的悲悲观,他他的的精精神神世世界界也也因因此此转向向了了一一个个更更新新的的开开阔境

10、界。因此文中的境界。因此文中的“悲悲”与豪放与豪放风格并不矛盾。格并不矛盾。4在在第第四四段段中中,作作者者的的感感情情如如何何?作作者者是是如如何何阐发自己自己观点的?点的?【提提示示】第第四四段段苏子子批批评客客的的观点点,阐发了了自自己己的的人人生生感感悟悟,感感情情变为喜喜悦悦。以以明明月月、江江水水作作比比,说明明世世上上万万物物和和人人生生,都都既既有有变的的一一面面,又又有有不不变的的一一面面。应该轻物物质而而重重精精神神,执著著于于自自己己的的不不朽朽事事业,保持平静超然的心,保持平静超然的心态和和乐观旷达的情达的情怀。5如何如何认识文中的文中的“主主”与与“客客”?【名名师点

11、点拨】这篇篇赋中中,“主主”“”“客客”实为一一体体,分分别反反映映了了作作者者内内心心的的积极极和和消消极极的的心心态。主主人人回回答答客客人人的的话是是本本篇篇赋的的主主旨旨。它它实际上上是是苏轼在在政政治治上上失失意意、遭遭到到贬谪之之后后心心情情的的反反映映。既既有有其其积极极的的一一面面,也也有有其其消消极极的的一一面面。主主客客的的对话,展展示示了了作作者者自自己己的的追追求求、失失望望以以至至旷达达乐观的的思思想想历程程;另另一一方方面面又又通通过游游记,反反映映了了作作者者对宇宇宙宙的的看看法法,表达了表达了旷达达乐观的的态度。度。6你你以以为当当初初的的月月夜夜泛泛舟舟真真有

12、有这么么一一番番主主客客问答答吗?对这场人生人生观讨论的意的意义当如何当如何认识?【名名师点点拨】据据说东坡坡泛泛赤赤壁壁果果有有一一乐师相相随随。但但主主客客问答答肯肯定定是是虚虚拟的的,这是是赋体体的的一一种种传统表表现手手法法。客客之之言言与与苏子子之之言言,各各代代表表了了苏轼贬谪黄黄州州后后思思想想的的一一个个方方面面,主主客客对话所所表表现的的忧伤与与喜喜乐,都都是是作作者者内内心心矛矛盾盾和和复复杂感感情情的的真真实反反映映。作作者者抒抒发哀哀怨怨之之情情时,流流露露了了“人人生生无无常常”的的消消极极情情绪,但但他他并并不不甘甘心心消消沉沉,而而能能主主动地地从从消消极极、哀哀

13、怨怨中中解解脱脱出出来来,因因而而胸胸襟襟豁豁达达,思思想想开开阔,表表现出出一一种种洒洒脱脱、豪豪迈的的气气度度,使使文文章章具具有有某某些些积极极进取取、达达观超然的感情基超然的感情基调。细剖细剖深析深析楼主楼主在在赤壁赋赤壁赋一文中,作者面对赤壁月夜美景,一文中,作者面对赤壁月夜美景,“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”。情酣之时,。情酣之时,又扣舷而歌,歌曰:又扣舷而歌,歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方”。按苏轼当时。按苏轼当时的心境,我们该如何理解这首歌?尤其是的心境,

14、我们该如何理解这首歌?尤其是“美人美人”一一词,有没有更深的含义?词,有没有更深的含义?沙发沙发苏轼唱的这首歌,实际上是苏轼仿照楚辞的骚体形苏轼唱的这首歌,实际上是苏轼仿照楚辞的骚体形式即情吟唱的,表达了苏轼在式即情吟唱的,表达了苏轼在“乌台诗案乌台诗案”之后,终之后,终于从屈辱的境地摆脱出来的快乐潇洒心境。我个人于从屈辱的境地摆脱出来的快乐潇洒心境。我个人以为,仅仅表达一种愉悦的心境,这一点,从以为,仅仅表达一种愉悦的心境,这一点,从“饮饮酒乐甚酒乐甚”句中不难看出。句中不难看出。“美人美人”之句,也没有更深之句,也没有更深的含意。的含意。板凳板凳对于苏轼的这首歌,我并不认为是表达了作者的愉

15、对于苏轼的这首歌,我并不认为是表达了作者的愉悦之情,我以为恰恰表达的是忧伤之情,或者说,悦之情,我以为恰恰表达的是忧伤之情,或者说,是在快乐的外衣包裹下的深沉的忧郁与怅惘,是乐是在快乐的外衣包裹下的深沉的忧郁与怅惘,是乐景悲情。虽然此时离景悲情。虽然此时离“乌台诗案乌台诗案”已经三年有余,但已经三年有余,但从客人从客人“倚歌而和之倚歌而和之”的的“呜呜呜呜”的洞箫之声中,我听的洞箫之声中,我听不出快乐,却是不出快乐,却是“如怨如慕,如泣如诉如怨如慕,如泣如诉”的惆怅。当的惆怅。当然然“美人美人”也就有所指。也就有所指。三楼三楼我认为,对这首歌的理解,要与歌词的内容和形式我认为,对这首歌的理解,

16、要与歌词的内容和形式相联系。歌词多用相联系。歌词多用“兮兮”字,很有骚体的味道。自然字,很有骚体的味道。自然让人联想到这里的让人联想到这里的“美人美人”该是屈原笔下的该是屈原笔下的“美人美人”,或者是国君,或者就是一种理想追求、政治报负。或者是国君,或者就是一种理想追求、政治报负。这歌词内容连同歌词形式一起表达了苏轼的情怀:这歌词内容连同歌词形式一起表达了苏轼的情怀:欣羡欣羡“美人美人”,渴望与追求政治理想。歌声应是凄婉,渴望与追求政治理想。歌声应是凄婉的,传达出作者对政治理想的渴望与追求。的,传达出作者对政治理想的渴望与追求。写作素材积累写作素材积累技法借鉴技法借鉴情与景交融趣与理互现情与景

17、交融趣与理互现这篇千古名作这篇千古名作赤壁赋赤壁赋以游赏山水为题材。先以游赏山水为题材。先总写游地的优美景色与游人的欢快心情,从正面总写游地的优美景色与游人的欢快心情,从正面突出了一个突出了一个“乐乐”字。接着继续描写字。接着继续描写“泛舟泛舟”时的欢时的欢快心情,快心情,“于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚”一句,点出一句,点出“乐乐”字。字。“乐乐”借借“酒酒”来助兴,来助兴,“酒酒”又增添又增添“乐乐”趣。这种深趣。这种深入一层的写法,并非仅仅为突出入一层的写法,并非仅仅为突出“泛舟泛舟”时的欢快时的欢快心情,还主要是为引出下文感情的变化。心情,还主要是为引出下文感情的变化。后写箫声,苏轼借助于夸

18、张、想象,运用精细的刻后写箫声,苏轼借助于夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现画和生动的比喻,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。然后主客答问,带出得十分形象、真切。然后主客答问,带出“悲悲”字。字。客之所以客之所以“悲悲”,在于触景伤怀,有感于人生短促。,在于触景伤怀,有感于人生短促。客看到眼前所见的长江、月亮,推广开去,把人生客看到眼前所见的长江、月亮,推广开去,把人生与宇宙加以对照,一方面与宇宙加以对照,一方面“哀吾生之须臾哀吾生之须臾”,另一方,另一方面面“羡长江之无穷羡长江之无穷”,进而希望,进而希望“挟飞仙以遨游,抱挟飞仙以遨游,抱明月而长

19、终明月而长终”。但是,这本是不切实际的空想,因而忧伤愁苦,并但是,这本是不切实际的空想,因而忧伤愁苦,并把这忧伤愁苦通过冷清秋风里的箫声传达出来,把这忧伤愁苦通过冷清秋风里的箫声传达出来,“托遗响于悲风托遗响于悲风”,点出了,点出了“悲悲”字。而苏轼拾取眼前字。而苏轼拾取眼前景物,列举江水、月亮说明去留、增减的辨证关系,景物,列举江水、月亮说明去留、增减的辨证关系,再归纳到一般的认识:再归纳到一般的认识:“盖将自其变者而观之,则盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。皆无尽也。”文章的主客对话,表达了正反两方面的观

20、点。最后文章的主客对话,表达了正反两方面的观点。最后写客被苏轼说服了,满面春风,换却愁颜。于是同写客被苏轼说服了,满面春风,换却愁颜。于是同苏轼苏轼“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。一枕好。一枕好睡醒来了,一次赤壁之游结束了,一篇美文也随之睡醒来了,一次赤壁之游结束了,一篇美文也随之收尾了。而读者则在经历了一番江上月夜泛舟,听收尾了。而读者则在经历了一番江上月夜泛舟,听取了一场关于宇宙人生的对话之后,却还久久地沉取了一场关于宇宙人生的对话之后,却还久久地沉浸在作者优美笔调所表现的诗一般的意境之中。浸在作者优美笔调所表现的诗一般的意境之中。随堂练笔随堂练笔在在赤壁

21、赋赤壁赋中,苏子与客的对话充满哲思睿智,中,苏子与客的对话充满哲思睿智,特别是苏子曰:特别是苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”随喻随喻取譬,生动准确而又耐人寻味。请你仿照这种形式,取譬,生动准确而又耐人寻味。请你仿照这种形式,另举一例,来劝解另举一例,来劝解“客人客人”。1课内素材开发课内素材开发 在古往今来的人

22、物中,苏轼可以算是比较在古往今来的人物中,苏轼可以算是比较“倒霉倒霉”的的一位:他一生宦海沉浮,仕途坎坷,屡遭贬谪,对一位:他一生宦海沉浮,仕途坎坷,屡遭贬谪,对其影响最大、创伤之巨的是元丰二年因其影响最大、创伤之巨的是元丰二年因“乌台诗案乌台诗案”被贬黄州。满腹才华却无用武之地,一个饱读诗书被贬黄州。满腹才华却无用武之地,一个饱读诗书的文人偏偏被贬到黄州做一个徒有虚名的的文人偏偏被贬到黄州做一个徒有虚名的“武官武官”。不论是新党当政,还是旧党得势,无罪的他却总是不论是新党当政,还是旧党得势,无罪的他却总是被越贬越远。被越贬越远。素材积累素材积累但他并没有因此而消沉,而是尽情享受但他并没有因此

23、而消沉,而是尽情享受“江上之清江上之清风,与山间之明月风,与山间之明月”。面对人生的。面对人生的“风雨风雨”,他能坦,他能坦然地然地“吟啸且徐行吟啸且徐行”,“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”。面对清风。面对清风明月,他能明月,他能“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。这。这是何等的气魄与心胸?这是何等的智慧与人格?这是何等的气魄与心胸?这是何等的智慧与人格?这种乐观旷达的情怀,可供我们借鉴。种乐观旷达的情怀,可供我们借鉴。适用话题适用话题本文很多语句可以用在谈论本文很多语句可以用在谈论“豁达人生豁达人生”“正确面对正确面对挫折挫折”“选择选择”等话题或材料作文中。等话题

24、或材料作文中。2鲜活素材速递鲜活素材速递 长江源最大冰川近长江源最大冰川近40年退缩年退缩4000米米苏轼在苏轼在赤壁赋赤壁赋中慨叹的中慨叹的“逝者如斯,而未尝往逝者如斯,而未尝往”的的“无穷无穷”长江,也因气候的变化大受影响。据环保长江,也因气候的变化大受影响。据环保组织组织“绿色江河绿色江河”公布的考察数据:由于气候变暖,公布的考察数据:由于气候变暖,长江源最大冰川长江源最大冰川岗加曲巴冰川近岗加曲巴冰川近40年退缩年退缩4000米,该组织负责人介绍说,从米,该组织负责人介绍说,从2005年开始,年开始,他们和中国科学院寒区旱区研究所的冰川学家合作,他们和中国科学院寒区旱区研究所的冰川学家

25、合作,对长江源进行了长期的监测和系列资料收集。对长江源进行了长期的监测和系列资料收集。根据不同历史时期航空图片、遥感图片和卫星图片根据不同历史时期航空图片、遥感图片和卫星图片的对比分析,长江源最大冰川的对比分析,长江源最大冰川岗加曲巴冰川在岗加曲巴冰川在1969年至年至2007年间最大表面冰体退缩距离超过年间最大表面冰体退缩距离超过4000米,最小退缩距离超过米,最小退缩距离超过1600米,平均退缩距米,平均退缩距离超过离超过2800米。米。此外,玉龙雪山最大的白水此外,玉龙雪山最大的白水1号冰川冰舌在号冰川冰舌在1982年年至至2002年间后退了年间后退了250米;米;1980年至年至201

26、0年,雪年,雪宝顶冰川末端的垂直高差退缩了大约宝顶冰川末端的垂直高差退缩了大约300米,雀儿米,雀儿山冰川末端的垂直高差退缩了大约山冰川末端的垂直高差退缩了大约200米。米。冰川是高山的血液,一旦血液流干,高山也就失去冰川是高山的血液,一旦血液流干,高山也就失去了生命,生活在高山下的居民们也就失去了最后的了生命,生活在高山下的居民们也就失去了最后的家园。家园。适用话题适用话题这则材料可以用在这则材料可以用在“关注环境变化关注环境变化”“保护我们的绿保护我们的绿色家园色家园”等话题或材料作文中。等话题或材料作文中。将本色将本色张扬永永远的的苏轼他将至情流他将至情流动成笔下四溢的成笔下四溢的华彩,

27、彩,他将真我交他将真我交织成理念奔成理念奔腾的旋律,的旋律,他将他将诚挚挥洒成行云流水的文字,洒成行云流水的文字,他用生命演他用生命演绎着本色的着本色的张扬。美文佳作欣赏美文佳作欣赏无需夸耀,不容粉饰,他的名字本身就闪着熠熠光无需夸耀,不容粉饰,他的名字本身就闪着熠熠光彩:苏轼,那个在沉醉了几百年的中华大地上响亮彩:苏轼,那个在沉醉了几百年的中华大地上响亮的名字,那份足以让每一个沽名钓誉矫情伪饰的文的名字,那份足以让每一个沽名钓誉矫情伪饰的文人汗颜的性情。人汗颜的性情。不错,真的自我向天下告白。最细腻的情感,最伤不错,真的自我向天下告白。最细腻的情感,最伤感的孤独,最无羁的豪放感的孤独,最无羁

28、的豪放临风长啸,他心一颤,临风长啸,他心一颤,笔一挥,气一吐,内心的所有情感便奔涌而出,潺笔一挥,气一吐,内心的所有情感便奔涌而出,潺潺流淌,而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。潺流淌,而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。苏轼是一杯水,温柔多情,爱悬于胸。苏轼是一杯水,温柔多情,爱悬于胸。“但愿人长久,但愿人长久,千里共婵娟千里共婵娟”,他不掩饰内心的思念,甚至有时还会,他不掩饰内心的思念,甚至有时还会有有“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行唯有泪千行”的经历。天人永隔的别离,肝肠寸断的的经历。天人永隔的别离,肝肠寸断的痛苦,刻骨铭心

29、的思念,在如水般流淌,把本色细痛苦,刻骨铭心的思念,在如水般流淌,把本色细细说讲。一位至情的文人,不在乎细说讲。一位至情的文人,不在乎“好男儿志在四方好男儿志在四方”的劝谏,不理会的劝谏,不理会“男儿有泪不轻弹男儿有泪不轻弹”的名言,他将灵的名言,他将灵魂深处那浅浅的相思、淡淡的哀愁诉说着。不理会魂深处那浅浅的相思、淡淡的哀愁诉说着。不理会世俗的眼光,至情的本色由我张扬。世俗的眼光,至情的本色由我张扬。他的文字并非缺乏装饰与文采,没有清词和丽句,他的文字并非缺乏装饰与文采,没有清词和丽句,只是他将内容看得高于修饰,就好像他把真我看得只是他将内容看得高于修饰,就好像他把真我看得高于高于“蝇头微利

30、,蜗角虚名蝇头微利,蜗角虚名”一般。不掩饰内心那份一般。不掩饰内心那份“高处不胜寒高处不胜寒”的孤独,他会用清寂的背影留下的孤独,他会用清寂的背影留下“捡捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的绝唱,又或的绝唱,又或“春色三春色三分,二分尘土,一分流水分,二分尘土,一分流水”的哀怨。他像是一杯茶,的哀怨。他像是一杯茶,略带清苦又暗香萦绕。寂寞被他用笔渲染得淋漓尽略带清苦又暗香萦绕。寂寞被他用笔渲染得淋漓尽致,同时也将他那至性的本色默默张扬。致,同时也将他那至性的本色默默张扬。他将潇洒飘逸的语言服务于思想,他用最华丽的文他将潇洒飘逸的语言服务于思想,他用最华丽的文字去书写最理性、最

31、智慧的篇章。苏轼会用他的一字去书写最理性、最智慧的篇章。苏轼会用他的一句句诗词,一篇篇歌赋来向你证明:人生那失望、句句诗词,一篇篇歌赋来向你证明:人生那失望、失意、失落的苦胆可以用冲天的豪气去稀释,苦难失意、失落的苦胆可以用冲天的豪气去稀释,苦难会在阔大的长江、阔大的山川、博大的胸怀前黯然会在阔大的长江、阔大的山川、博大的胸怀前黯然失色。失色。“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?”他把他把豪放铺洒,让豁达成为生命的一部分,似酒般干冽豪放铺洒,让豁达成为生命的一部分,似酒般干冽爽快。爽快。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,

32、他把,他把乐观宣扬,将被贬谪的痛苦蒸发为理性的思索,不乐观宣扬,将被贬谪的痛苦蒸发为理性的思索,不让自己迷失在名利场中。让自己迷失在名利场中。“寄蜉蝣于天地,渺沧海寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟之一粟”,他将自己对于生命的卑微与崇高的思考,他将自己对于生命的卑微与崇高的思考一点点诉说出来一点点诉说出来 ,他把自己大彻大悟后的思想向,他把自己大彻大悟后的思想向千年古风传达。不用夸张,他把乐观理性的本色张千年古风传达。不用夸张,他把乐观理性的本色张扬。扬。自古以来人们都说文章要自古以来人们都说文章要“清水出芙蓉,天然去雕清水出芙蓉,天然去雕饰饰”般质朴,却有一个人将华彩与本色融合得完美般质朴,却有一个

33、人将华彩与本色融合得完美无缺。苏轼,用他那清新而又厚重、悲壮、纯正的无缺。苏轼,用他那清新而又厚重、悲壮、纯正的啸歌引领着碧波澎湃的文字潮流,为古典的海洋增啸歌引领着碧波澎湃的文字潮流,为古典的海洋增添了雄浑的乐章,在时空的流转中永远都是炫目夺添了雄浑的乐章,在时空的流转中永远都是炫目夺彩、熠熠闪光!彩、熠熠闪光!【赏评赏评】本文第一段用排比句总领全文,然后从本文第一段用排比句总领全文,然后从“最细腻的情感最细腻的情感”“最伤感的孤独最伤感的孤独”“最无羁的豪放最无羁的豪放”等等几个方面写苏轼的几个方面写苏轼的“永远永远”,字里行间流露出对苏轼,字里行间流露出对苏轼的崇敬与赞美,读之让人颇受感染。的崇敬与赞美,读之让人颇受感染。同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全

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