《安塞腰鼓》课件3

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1、亢亢奋奋 晦晦暗暗 羁绊羁绊 冗冗杂杂 烧烧灼灼 戛戛然然 磅礴磅礴 蓦蓦然然颤栗颤栗 铿锵铿锵安安塞塞 渺渺远远尔尔后后 茂茂腾腾腾腾k k ngngj j b b n nzhuzhu p p ngbngb zhzh nl nl s s i irrhuhu R Rngngji ji mm KngqingKngqingMiMio ot t ngng大彻大悟:大彻大悟:惊心动魄:惊心动魄:叹为观止:叹为观止:戛然而止:戛然而止:彻底领悟。彻底领悟。形容感染力极强,动人心弦。形容感染力极强,动人心弦。赞美看到的事物好到了极点。赞美看到的事物好到了极点。声音突然中止。声音突然中止。理解词义理解词义安

2、塞腰鼓流传于陕西省北部安塞县一带,是一种人鼓合一,融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐于一体的独特的民间大型舞蹈艺术形式,风格粗犷、动力十足。人称“中国一绝”。听读感受魅力听读感受魅力你感受到了一个怎样的安塞腰鼓?你感受到了一个怎样的安塞腰鼓?用用“好一个好一个的安塞腰鼓的安塞腰鼓”来表达你的感受。来表达你的感受。跳读理清层次跳读理清层次1、全文按时间顺序可分为哪三个部分?、全文按时间顺序可分为哪三个部分?2、这三个部分,都是按一样的语气、这三个部分,都是按一样的语气、语速、语调语速、语调来读吗?来读吗?选读一展风采选读一展风采读第二部分时,语速要快,读第二部分时,语速要快,一气呵成,语调要高亢

3、激昂,一气呵成,语调要高亢激昂,读出安塞腰鼓的豪放美、粗犷读出安塞腰鼓的豪放美、粗犷美、雄壮美!美、雄壮美!悟读把握内容悟读把握内容1、作者从哪几个方面来写安塞腰鼓?、作者从哪几个方面来写安塞腰鼓?2、文中哪个句子反复出现,应该怎、文中哪个句子反复出现,应该怎样读?样读?好好一个安塞腰鼓!一个安塞腰鼓!好好一个安塞腰鼓!一个安塞腰鼓!好好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!好好一个痛快了山河、蓬勃了想像力一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!的安塞腰鼓!“好好”包含了作者对什么的歌颂包含了作者对什么的歌颂?“好好”想要歌颂的是:想要歌颂的是:是是磅礴的不容束缚的磅礴的

4、不容束缚的力量力量是是朴实而强盛的生命朴实而强盛的生命是是一种美一种美请结合课文内容,用请结合课文内容,用“好一个好一个”表达你的感受。表达你的感受。好一个茂腾腾的后生好一个茂腾腾的后生! !好一个好一个黄土高原黄土高原! !好一个黄土文化好一个黄土文化! !好一个奔腾的生命力量好一个奔腾的生命力量! !好一个阳刚之美好一个阳刚之美! ! 好一个返朴归真的自然的生活状态好一个返朴归真的自然的生活状态! !好一个粗犷厚重的黄土文化好一个粗犷厚重的黄土文化! !课后一课后一“那么一股劲那么一股劲”要要“挣脱挣脱”“冲破冲破”“撞开撞开”什么?是什么什么?是什么“束缚束缚”“羁绊羁绊”“闭塞闭塞”了

5、了“那一股劲那一股劲”?贫瘠的黄土地、闭塞的生活,让贫瘠的黄土地、闭塞的生活,让生活在这儿的人们在生活在这儿的人们在物质和精神物质和精神上受到太多的压抑和束缚上受到太多的压抑和束缚,安塞安塞腰鼓正是要打破这种束缚腰鼓正是要打破这种束缚,让生,让生命宣泄在天地间,命宣泄在天地间,“痛快了山河、痛快了山河、蓬勃了想像力蓬勃了想像力”。八百里秦土天天懒洋洋八百里秦土天天懒洋洋三千万懒汉个个晒太阳三千万懒汉个个晒太阳没有生气没有生气不思进取不思进取贫瘠的黄土地、闭塞的生活,以贫瘠的黄土地、闭塞的生活,以及旧习惯、旧观念、旧思想的束缚导及旧习惯、旧观念、旧思想的束缚导致了陕北的落后。致了陕北的落后。2.

6、“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”他他们哪里来的那么强大的力量?们哪里来的那么强大的力量?他们有着自然、健康的生命,是他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们的力量源泉。的生命。这是他们的力量源泉。为什么说为什么说多水的江南是易碎多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得这样的的玻璃,在那里打不得这样的腰鼓?腰

7、鼓? 黄土高原和江南的对比黄土高原和江南的对比为什么说为什么说多水的江南是易碎多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得这样的的玻璃,在那里打不得这样的腰鼓?腰鼓?江南流水更多地表现江南流水更多地表现柔媚柔媚的风格,而安塞腰鼓需要的风格,而安塞腰鼓需要承载这样承载这样原始、粗犷原始、粗犷的生的生命的命的“厚土厚土”。怎样理解怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡啼耳畔是一声渺远的鸡啼”?鸡声是天亮的标志,是新的一天的开鸡声是天亮的标志,是新的一天的开始。是始。是希望的象征希望的象征。西北,是中化民。西北,是中化民族的主要发源地,曾有秦汉的繁荣,族的主要发源地,曾有秦汉的繁荣,李唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文李

8、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文化,然而如今的西北似乎是闭塞的、化,然而如今的西北似乎是闭塞的、落后的、贫穷的。但是有安塞腰鼓所落后的、贫穷的。但是有安塞腰鼓所喷发出来振天撼地的力量,喷发出来振天撼地的力量,一定会带一定会带动生命的奔腾升华,一定会创造出一动生命的奔腾升华,一定会创造出一个崭新的世界个崭新的世界,这正是希望所在。同,这正是希望所在。同时也是时也是反衬寂静反衬寂静。当鼓声停止后,人们仍沉浸在激当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这是以情中,好像炽热后的沉寂,这是以“鸡鸡啼啼”反衬寂静反衬寂静。(也可认为是写实。)。(也可认为是写实。)课后三课后三本文大量运用排比本文

9、大量运用排比(1 1)句子内部的排比)句子内部的排比(2 2)句与句的排比)句与句的排比(3 3)段与段的排比)段与段的排比作用:作用:一气呵成,气势磅礴,表现气一气呵成,气势磅礴,表现气势,渲染形象,节奏鲜明,铿锵有力。势,渲染形象,节奏鲜明,铿锵有力。写出了安塞腰鼓壮阔写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的、豪放、火烈的特点。特点。第七段第七段运用排比:运用排比:使文章气势恢弘、浑浑有力,使文章气势恢弘、浑浑有力,简洁地表现安塞腰鼓强烈的阳刚之美。简洁地表现安塞腰鼓强烈的阳刚之美。运用比喻:运用比喻:使描写的对象更加形象生动具体。使描写的对象更加形象生动具体。第段运用了什么修辞第段运用了什么修辞

10、手法?有什么好处?手法?有什么好处?运用排比,运用联想想象,运用排比,运用联想想象,从内容上增加了文章的内涵,从内容上增加了文章的内涵,从形式上增强了语言的气势。从形式上增强了语言的气势。好一个安塞腰鼓好一个安塞腰鼓!”作者要赞作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美么美的仅仅是安塞腰鼓的壮美么?一一滴水能折射太阳的光辉。滴水能折射太阳的光辉。让我们透过折腰鼓让我们透过折腰鼓, ,去探寻文章去探寻文章的深渊内涵吧的深渊内涵吧! !请大家用请大家用”好一好一个个-”的句式的句式, ,结合稳重具结合稳重具体的段落或语句体的段落或语句, ,来谈谈你对文来谈谈你对文章的理解。章的理解。我家住在黄土高坡我家住在

11、黄土高坡大风从坡上刮过大风从坡上刮过不管是西北风还是东南风不管是西北风还是东南风都是我的歌我的歌都是我的歌我的歌我家住在黄土高坡我家住在黄土高坡日头从坡上走过日头从坡上走过照着我的窑洞照着我的窑洞晒着我的胳膊晒着我的胳膊还有我的牛跟着我还有我的牛跟着我a a不管过去了多少岁月不管过去了多少岁月祖祖辈辈留下我祖祖辈辈留下我留下我一往无际唱着歌留下我一往无际唱着歌还有身边这条黄河还有身边这条黄河哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦我家住在黄土高坡我家住在黄土高坡四季风从坡上刮过四季风从坡上刮过不管是八百年还是一万年不管是八百年还是一万年都是我的歌我的歌都是我的歌我的歌本文本文通过对安塞腰鼓的本文本文通过对安塞腰鼓的描写,赞美了安塞腰鼓强健的舞描写,赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力姿、沉重的响声、震撼人心的力量:赞美了陕北高原人们粗矿、量:赞美了陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。豪迈、开放的性格特征。总总结结安塞腰鼓安塞腰鼓 一曲陕北人生命、活力一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌的火烈颂歌 一首黄土高原沉实、厚一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞重内蕴的诗性礼赞

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