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1、孙子兵法与兵家智慧讲课提纲Stillwatersrundeep.流静水深流静水深,人静心深人静心深Wherethereislife,thereishope。有生命必有希望。有生命必有希望孙子兵法孙子兵法与兵家智慧与兵家智慧中国人民大学国学研究院副院长中国人民大学国学研究院副院长 历史系教授历史系教授 博士生导师博士生导师 黄朴民黄朴民 孙子兵法孙子兵法的的“一、二、三、四、一、二、三、四、“五五”一一本本奇奇书书两两字字真真言言三三大大板板块块四四项项原原则则五五种种关关系系一本奇书一本奇书中国历史上现存的第一部最系统中国历史上现存的第一部最系统最完整的兵书。最完整的兵书。古兵书中的最好一部兵
2、书，反映古兵书中的最好一部兵书，反映了中国古典兵学文化的最高成就。了中国古典兵学文化的最高成就。“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子不能遗孙子”。具有世界意义与影响的一本书，具有世界意义与影响的一本书，具有超越时空的永恒价值。具有超越时空的永恒价值。超越军事领域的兵书，可应用超越军事领域的兵书，可应用于一切带有竞争性领域的书。于一切带有竞争性领域的书。二字真言开打之前的开打之前的“算算”开打之后的开打之后的“骗骗”三 个 板 块战争观念与战争理论战争观念与战争理论作战指导思想与战术原则作战指导思想与战术原则治军思想治军思想孙子的战争观（上）孙子的战争观（上）
3、 “合于利而动，不合于利而止合于利而动，不合于利而止” “非利不动，非得不用，非危不战非利不动，非得不用，非危不战” “ “兵者国之大事，死生之地，存亡之道，兵者国之大事，死生之地，存亡之道， 不可不察也不可不察也” “ “无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也不攻，恃吾有所不可攻也”“慎战慎战”为重，备战为先为重，备战为先孙子的战争观（下）孙子的战争观（下） 道者，令民与上同意也道者，令民与上同意也 上下同欲者胜上下同欲者胜 修道而保法，故能为胜败正修道而保法，故能为胜败正以以“道道”为先，上下同欲为先，上下同欲孙子的战略理论（一）孙子的战略理
4、论（一） “百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也” “上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” “ 屈人之兵而非战，拔人之城而非攻也，毁人 之国而非久也”上兵伐谋，追求全胜上兵伐谋，追求全胜孙子的战略理论（二）孙子的战略理论（二） 兵贵胜而不贵久兵贵胜而不贵久兵闻拙速，未赌巧之久也兵闻拙速，未赌巧之久也诸侯乘其弊而走，虽有智者，不诸侯乘其弊而走，虽有智者，不能善其后也能善其后也孙子与老子战略观的差异：进攻孙子与老子战略观的差异：进攻与防御、柔武与刚强、先发之人与防御、柔武与刚强、先发之人与后发制人与后发制人孙子的战略理论（三）孙子的战略理论（三） 石头砸鸡蛋，而不要鸡蛋砸石头石头
5、砸鸡蛋，而不要鸡蛋砸石头 胜兵以镒称铢，败兵以铢称镒胜兵以镒称铢，败兵以铢称镒实力建设为基础实力建设为基础孙子的作战指导理论孙子的作战指导理论 孙子兵法的主体：用兵真艺术，人孙子兵法的主体：用兵真艺术，人生大智慧生大智慧 孙子孙子与与司马法司马法的区别：的区别：艺术与规则艺术与规则致人而不致于人致人而不致于人调动敌人而不被敌人所调动调动敌人而不被敌人所调动作战主动权，行动生命线作战主动权，行动生命线“你打你的，我打我的你打你的，我打我的”刘邦与项羽刘邦与项羽“兵法千章万句，不出乎致人而不致于人兵法千章万句，不出乎致人而不致于人”示形动敌示形动敌制造假象，欺骗敌人制造假象，欺骗敌人“能而示之不能
6、，用而示之不用，远能而示之不能，用而示之不用，远而示之近，近而示之远。而示之近，近而示之远。”战略欺骗，第一次海湾战争中的美军战略欺骗，第一次海湾战争中的美军左勾拳左勾拳知彼知己，知天知地知彼知己，知天知地情况不明决心大，思维不清动手快情况不明决心大，思维不清动手快胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜知的全面，知的时效知的全面，知的时效知彼知己，百战不殆，知天知地，胜乃知彼知己，百战不殆，知天知地，胜乃不穷不穷避实击虚，出奇制胜避实击虚，出奇制胜夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚“虚”的空间性“虚”的时间性兵者诡道，因敌变化兵者诡道，因敌变化兵不
7、厌诈 兵无常势，水无常形践墨随敌，以决战事集中兵力，以十击一集中兵力，以十击一集中优势兵力，以弱胜强，以少胜多并敌一向，千里杀将用兵与做任何工作大忌用兵与做任何工作大忌：平均使用力量，“无所不备，则无所不寡”孙子的治军、建军思想孙子的治军、建军思想 核心：核心：“令之以文，齐之以武”四四 项项 原原 则则第一、料事要准第一、料事要准第二、遇事要忍第二、遇事要忍第三、出手要狠第三、出手要狠第四、善后要稳第四、善后要稳五大关系五大关系对立统一对立统一辩证思维辩证思维哲学层次的提升哲学层次的提升孙子的精华孙子的精华今天的价值今天的价值 谋略不是万能的，离开实力后谋略不是万能的，离开实力后盾，谋略无所
8、施展。盾，谋略无所施展。 但没有谋略又是万万不能的，但没有谋略又是万万不能的，离开谋略的实力，往往会成为离开谋略的实力，往往会成为空摆设。空摆设。力与谋的关系力与谋的关系利与害的关系利与害的关系 利与害交杂在一起，没有单纯之利，也无单纯之害。 任用人才的两难 选择伴侣的得失 洋务运动的教训驾驭利害的智慧驾驭利害的智慧 根本与枝节 长远与眼前 表层与本质 局部与全面全与偏的关系全与偏的关系中国文化的求全价值取向中国文化的求全价值取向孙子的孙子的“全胜全胜”追求追求“万全万全”的困难与虚幻的困难与虚幻 “不如意事常八九，可心人儿无一二不如意事常八九，可心人儿无一二” 做好人难，做小人容易做好人难，
9、做小人容易 犯忌：犯忌：计划制定上的面面俱到计划制定上的面面俱到 博弈竞争上的通吃博弈竞争上的通吃不漏不漏 人才任用上的求全人才任用上的求全责备责备舍得，舍得，有所舍才有所得舍得，舍得，有所舍才有所得理想与操作的差异理想与操作的差异剑走偏锋剑走偏锋挂羊头，最好卖狗肉挂羊头，最好卖狗肉势与节的关系势与节的关系 中庸精神中庸精神 刘备兵败的启刘备兵败的启示示“度度”的核心问题的核心问题真理越过一步便成谬误真理越过一步便成谬误英雄末路多因英雄末路多因“过犹不及过犹不及”（汉武帝（汉武帝打匈奴）打匈奴）逆境奋斗不易，顺境进取更难（逆境奋斗不易，顺境进取更难（爱爱莲说莲说的启示）的启示）“常常”与与“变
10、变”的关系的关系“经经”与与“权权”什么是什么是“常常”什么是什么是“变变”常变的统一常变的统一 稳定与变化的有机统一稳定与变化的有机统一坚持原则性与运用灵活性的统一坚持原则性与运用灵活性的统一尊重传统与开拓创新的统一尊重传统与开拓创新的统一孙子的领导艺术孙子的领导艺术大局意识自身素质用人不疑因人授任用人如鬼、愚人耳目虚怀若谷、见贤思齐孙子兵法的八大启迪全局意识鲜明的整体性、系统性、全局性、互补性 战略预测上的“五事七计”治军手段上的“令文齐武”作战方法上的“奇正相生”战争观念上的“仁诡相济”重点意识 高明选择战略主攻与突破方向，集中优势兵力，中心突破，创造最经济、最优先的效益，达成自己预定的
11、战略目标。 “故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将” “并气积力，运兵计谋，为不可测”。创新意识 观念的创新，战法的创新，思维的创新 “兵以诈立”、“兵者诡道” “掠乡分众”、“堕其城，毁其国” “兵贵胜，不贵久”、“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也”机遇意识 机遇即时机 “造势”、“任势”、“示形动敌” “善战者，其势险，其节短，势如彍弩，节如发机” “始如处女，敌人开阖；后如脱兔，敌不及拒”主动意识 “致人而不致于人” 孙子制胜之道的灵魂 示形于敌 “以十击一” “攻其所必救” “避其锐气，击其惰归” “知战之地”“知战之日” “兵无常势，水无常形” 优势意识“先
12、为不可胜”，“胜兵先胜而后求战”“守则不足，攻则有余”，“修道而保法” “善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇功”“胜于易胜” 偏锋意识此所谓“攻其无备，出其不意”“施无法之赏，悬无政之令” “前左水泽，右背高陵”，“前死后生” “投之亡地然后存，陷之死地然后生” “兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已”忧患意识 “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也” “夫钝兵挫锐，屈力殚货，诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣”；“夫战胜攻取，而不修其功者，凶。命曰费留” “夫智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。” 走出走出孙子兵法孙子兵法学学习和研究的误区习和研究的误区五大误区歪曲原意，信口开河，郢书燕说，移花接木偏颇简单，片面肤浅，取其一点，不及其余 生搬硬套，乱贴标签，对号入座，无类比附道听途说，夸大神化，虚张声势，自吹自擂一窝蜂起，胡乱炒作，光怪陆离，骗人敛财
