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1、第第1课课小石城山小石城山记记诗海探珠诗海探珠与浩初上人同看与浩初上人同看山寄京华亲故山寄京华亲故柳宗元柳宗元海畔尖山似剑芒，海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，若为化作身千亿，散向峰头望故乡。散向峰头望故乡。佳佳诗诗品韵清幽品韵清幽书书香香【赏赏析析】此此诗诗作作于于元元和和十十二二年年(817年年)，当当时时柳柳宗宗元元被被贬贬柳柳州州。政政治治上上，有有抱抱负负不不得得施施展展；生生活活上上，远远离离了了亲亲朋朋故故旧旧，生生性性敏敏感感的的诗诗人人在在此此愁愁绪绪满满腹腹、痛痛苦苦抑抑郁郁。这这时时，好好友友浩浩初初上上人人从从临临贺贺到到柳柳州州看看望望诗
2、诗人人。秋秋高高气气爽爽的的时时节节，诗诗人人与与友友人人登登山山观观景景，或或许许本本意意是是想想借借山山光光水水色色消消解解愁愁怀怀，不不想想却却反反而而触触动动了了诗诗人深深的思人深深的思乡乡之情。之情。诗人登上山顶，所见何物？是满目诗人登上山顶，所见何物？是满目“海畔尖海畔尖山山”么？非也，乃是把把利剑！一把把切割么？非也，乃是把把利剑！一把把切割着他的寸寸愁肠。着他的寸寸愁肠。这样化虚为实的笔法，不这样化虚为实的笔法，不但把握住了胸中的但把握住了胸中的“痛思痛思”，而且把这痛思成，而且把这痛思成功地传达给了读者，使得读者仿佛也面临利功地传达给了读者，使得读者仿佛也面临利剑割肠的切肤之
3、痛，通过这样的剑割肠的切肤之痛，通过这样的“同感同感”而感而感受到诗人真切而沉痛的思乡之情。受到诗人真切而沉痛的思乡之情。【思思考考】此此诗诗中中用用的的表表现现手手法法是是什什么么？表表现了作者什么样的思想感情？现了作者什么样的思想感情？【提示提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。 课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练第第1课课小小石石城城山山记记基础自主学案基础自主学案基础自主学案基础自主学案三、一词多义三、一词多义道路道路城墙上的女墙城墙上的女墙不超过不超过更千百年不得一售其伎更千百年不得一售其伎欸乃一声山水绿欸乃一声山水绿万径人踪灭万径人踪灭
4、孤舟蓑笠翁孤舟蓑笠翁八、文学常识八、文学常识1走近作者走近作者柳宗元柳宗元(773819)，字，字_，河东，河东(今山西运今山西运城城)人，是唐代著名的文学家。柳宗元年轻人，是唐代著名的文学家。柳宗元年轻时就才华横溢，学识渊博，有很高的声誉。时就才华横溢，学识渊博，有很高的声誉。805年，唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为年，唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史，又升为礼部员外郎。他积极参加监察御史，又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的了王叔文等人的“永贞革新永贞革新”运动，但不久改运动，但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后，王叔文被革即告失败。唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳宗元等八位改
5、革人士被贬到边远地区杀，柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的当司马。这就是历史上著名的“八司马事件八司马事件”。子厚子厚柳宗元自贞元二十一年柳宗元自贞元二十一年(805)起，在永州谪居起，在永州谪居十年。一代文豪，十年楚客。处于逆境之中十年。一代文豪，十年楚客。处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。他除了写出了许多抒发自己孤寂苦闷之情的他除了写出了许多抒发自己孤寂苦闷之情的诗歌诗歌(如如江雪江雪等等)外，还写出了外，还写出了三戒三戒、捕蛇者说捕蛇者说、童区寄传童区寄传等寓言、散文等寓言、散文和史传文学作品，揭露社会的黑暗
6、，反映人和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中所写所写“清莹秀澈，锵鸣金石清莹秀澈，锵鸣金石”的的_。永州八记永州八记本文是柳宗元本文是柳宗元永州八记永州八记的最后一篇。小的最后一篇。小石城山在永州西部边缘地带。本文以凝炼而石城山在永州西部边缘地带。本文以凝炼而生动的语言，描述了小石城山的奇观景物，生动的语言，描述了小石城山的奇观景物，并借以抒发了自己被贬于荒远之地，不能施并借以抒发了自己被贬于荒远之地，不能施展才能和抱负的悲愤之情。后半篇的议论抑展才能和抱负的悲愤之情。后半篇的议论抑扬婉转，余味无穷。扬婉转，余味无穷
7、。课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1小石城山的美景在作者眼里真是天然造小石城山的美景在作者眼里真是天然造化、鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如化、鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如此的美景，作者发出了怎样的感叹？此的美景，作者发出了怎样的感叹？【提示提示】“类智者所施设也。类智者所施设也。”这么鬼斧神这么鬼斧神工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来，绝工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来，绝非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。2“又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用百年不得一售其伎，是固劳而
8、无用”有什么有什么言外之意呢？言外之意呢？【提示提示】绝佳美景，千年无售，作者认为绝佳美景，千年无售，作者认为造物者是劳而无用。以佳胜之地被埋没，比造物者是劳而无用。以佳胜之地被埋没，比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居荒蛮，壮志难酬的悲愤。真是荒蛮，壮志难酬的悲愤。真是“一腔心事付一腔心事付幽胜，多少凄楚烟水中幽胜，多少凄楚烟水中”啊！啊！3文章是怎样写得一波三折的？这样写有文章是怎样写得一波三折的？这样写有怎样的作用？怎样的作用？【名师点拨名师点拨】作者在文中，特别是在文章作者在文中，特别是在文章的第二段，制造了很多波澜，使文章表现出的第二段，制造
9、了很多波澜，使文章表现出一波三折之妙：一波三折之妙：“吾疑造物者之有无久矣吾疑造物者之有无久矣”“以为诚有以为诚有”“则其果无乎则其果无乎”“是二是二者，余未信之者，余未信之”。作者这样写不仅是追求行。作者这样写不仅是追求行文的变化，以达到吸引读者的效果，而且还文的变化，以达到吸引读者的效果，而且还曲折写景，委婉抒情：曲折写景，委婉抒情：“借石之瑰玮，以吐借石之瑰玮，以吐胸中之气胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。及渴求摆脱现状以施展才能的心态。4在作者眼中到底有没有在作者眼中到底有没有“造物者造物者”？【名师点拨名师点拨】没有。首
10、先，从没有。首先，从“吾疑造物吾疑造物者之有无久矣者之有无久矣”一句可以看出。这里的一句可以看出。这里的“有无有无”是偏义复词，偏指是偏义复词，偏指“有有”。可见，柳宗元从。可见，柳宗元从来就是一个无神论者。其次，作者之所以来就是一个无神论者。其次，作者之所以“愈以为诚有愈以为诚有”，是因为小石城山的风貌太神，是因为小石城山的风貌太神奇、太美好了，作者叹为观止，以为是造物奇、太美好了，作者叹为观止，以为是造物者之所为。故云。再次，从者之所为。故云。再次，从“神者傥不如是，神者傥不如是，则其果无乎？则其果无乎？”一句可以看出作者否定了一句可以看出作者否定了“愈愈以为诚有以为诚有”的看法。最后，从
11、的看法。最后，从“是二者，余未是二者，余未信之信之”可以看出作者并不相信上帝的存在，可以看出作者并不相信上帝的存在，是一个坚定的唯物主义者。是一个坚定的唯物主义者。细剖细剖深析深析楼主楼主余秋雨先生曾经在余秋雨先生曾经在文化苦旅文化苦旅中提到中提到“贬贬官文化官文化”一词。中国文学史上那些最扣人心一词。中国文学史上那些最扣人心弦的文章，多是被贬官之人所作。因此有人弦的文章，多是被贬官之人所作。因此有人说，如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有说，如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记永州八记”的问世。你是怎样看待这个问题的问世。你是怎样看待这个问题的？的？沙发沙发并不是所有的好作品都一定是贬
12、官写的，但并不是所有的好作品都一定是贬官写的，但可以说，最有可读性、最耐人寻味的就是这可以说，最有可读性、最耐人寻味的就是这些贬官文学。这正应了一句话：些贬官文学。这正应了一句话：“国家不幸国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。诗家幸，赋到沧桑句便工。”诗穷而后工，诗穷而后工，痛苦出诗人。痛苦出诗人。 板凳板凳柳宗元被贬到人际罕至的永州，苏轼被贬到柳宗元被贬到人际罕至的永州，苏轼被贬到黄州赤壁，他们精神上都经受了巨大的打击，黄州赤壁，他们精神上都经受了巨大的打击，他们没有妥协，没有自暴自弃。不平则鸣，他们没有妥协，没有自暴自弃。不平则鸣，他们拿起笔，将满腔的悲愤化作读来满口余他们拿起笔，将满腔的悲愤
13、化作读来满口余香的诗歌和散文，将怀才不遇这一主题演绎香的诗歌和散文，将怀才不遇这一主题演绎得有滋有味。他们的被贬实在是他们自己的得有滋有味。他们的被贬实在是他们自己的不幸，却是中国文学之大幸。不幸，却是中国文学之大幸。三楼三楼很多文学作品，都是特定历史特定环境的产很多文学作品，都是特定历史特定环境的产物。不是被贬就一定能写出好文章，晏殊一物。不是被贬就一定能写出好文章，晏殊一生富贵不也以词作闻名吗？最根本的原因在生富贵不也以词作闻名吗？最根本的原因在于诗人内心的敏感与责任，以及对人生价值于诗人内心的敏感与责任，以及对人生价值的不懈追求，才让他们一吐为快，成为好的的不懈追求，才让他们一吐为快，成
14、为好的文章而流传。文章而流传。写作素材积累写作素材积累借景抒情借景抒情虽然是游记，但作者对景物的描写着墨并不多，简虽然是游记，但作者对景物的描写着墨并不多，简洁而直切要点，像是绘画中疏落淡淡的水墨画，只洁而直切要点，像是绘画中疏落淡淡的水墨画，只三两笔勾勒出精髓，而后是大片大片恰到好处的留三两笔勾勒出精髓，而后是大片大片恰到好处的留白，因留白倚着深邃而富于联想的线条色彩，便飞白，因留白倚着深邃而富于联想的线条色彩，便飞溢出无限的遐想空间，由着自己的心臆而幻化出更溢出无限的遐想空间，由着自己的心臆而幻化出更为绮丽生动的景色，所以，即使是简洁的三点两画为绮丽生动的景色，所以，即使是简洁的三点两画的
15、笔墨，却起到点石成金、抛砖引玉的效果。的笔墨，却起到点石成金、抛砖引玉的效果。技法借鉴技法借鉴其实，同一景色因人、因地会产生不同的联想是很正其实，同一景色因人、因地会产生不同的联想是很正常和必然的。柳宗元因为政治主张不合当权者的思想，常和必然的。柳宗元因为政治主张不合当权者的思想，遭到无情的贬谪，自然是怀才不遇、愤世嫉俗。他与遭到无情的贬谪，自然是怀才不遇、愤世嫉俗。他与小石城山同病相怜，小石城山不是用来安慰自己的，小石城山同病相怜，小石城山不是用来安慰自己的，而是自己能够发掘、欣赏它这被遗弃的美好风景。小而是自己能够发掘、欣赏它这被遗弃的美好风景。小石城山因为柳宗元的发现，才被世人了解、认识
16、。也石城山因为柳宗元的发现，才被世人了解、认识。也可以理解为他们之间是一种相互的关系。柳宗元在小可以理解为他们之间是一种相互的关系。柳宗元在小石城山中发现了自我。他把小石城山当成知己，他与石城山中发现了自我。他把小石城山当成知己，他与它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心灵上的它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心灵上的暂时平衡和安慰。因此，此处再完美的风景，在他的暂时平衡和安慰。因此，此处再完美的风景，在他的眼中也会笼罩着不完美的主题眼中也会笼罩着不完美的主题景色是美，却因地景色是美，却因地理位置偏僻，白白浪费了其优美的欣赏价值，造物主理位置偏僻，白白浪费了其优美的欣赏价值，造物主真是糟
17、蹋、辱没了如此奇异的风光啊！真是糟蹋、辱没了如此奇异的风光啊！随堂练笔随堂练笔运运用用借借景景抒抒情情的的手手法法，发发挥挥想想像像，将将下下面面一句话扩写成一段一句话扩写成一段100字左右的文字。字左右的文字。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰益奇而坚，其疏数偃仰1课内素材开发课内素材开发 “永州八记永州八记”是我国古代山水游记名作，作品呈是我国古代山水游记名作，作品呈现的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的现的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的自然山水。在描写过程中，作者有时采用直接自然山水。在描写过程中，作者有时采用直接象征
18、手法，借象征手法，借“弃地弃地”来表现自己虽才华卓异却来表现自己虽才华卓异却不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运，来表达不不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运，来表达不平之情。作者以小石城山的不被人赏识来喻自平之情。作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。此。文如其人，山亦如其人。素材积累素材积累适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“善于发现美善于发现美”“”“换一种心换一种心态态”“”“面对挫折面对挫折”“”“得到与失去得到与失去”等有关话等有关话题或材料作文中。题或材料作文中。2鲜活素材速递鲜活素
19、材速递千余年以后，在柳宗元人生中有着重要意义千余年以后，在柳宗元人生中有着重要意义的三个地方的三个地方永济、永州、柳州，都分别永济、永州、柳州，都分别成为研究柳宗元文化的重要基地。此外，山成为研究柳宗元文化的重要基地。此外，山西省沁水县作为柳宗元后裔的聚居地，也位西省沁水县作为柳宗元后裔的聚居地，也位列其中。四地现在都在争夺柳宗元。列其中。四地现在都在争夺柳宗元。2010年年10月中旬，第五届柳宗元国际学术研讨会在月中旬，第五届柳宗元国际学术研讨会在湖南省永州市召开。年轻柳学学者李春雷第湖南省永州市召开。年轻柳学学者李春雷第一次参加这样的研讨会，感悟颇深：一次参加这样的研讨会，感悟颇深：“柳宗
20、柳宗元是柳州重要的历史文化名人，是市民精神元是柳州重要的历史文化名人，是市民精神的代表性人物。的代表性人物。”他认为，柳宗元留下的文他认为，柳宗元留下的文化遗产是有限的、不均衡的，而今人的成功化遗产是有限的、不均衡的，而今人的成功模式是可以学习借鉴的。模式是可以学习借鉴的。适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“借鉴与创新借鉴与创新”“”“名人效应名人效应”“”“争夺的背后是利益争夺的背后是利益”“”“文化的延承文化的延承”等等相关话题作文中。相关话题作文中。知能优化演练知能优化演练本部分内容讲解结束本部分内容讲解结束点此点此进进入入课课件目件目录录按按ESC键键退出全屏播放退出全屏播放谢谢谢谢使用使用同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全
