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1、中国画的艺术境界和艺术语言中国画的艺术境界和艺术语言陈晓静陈晓静东晋画坛“三绝”顾恺之 曹不兴的再传弟子顾恺之（曹不兴的再传弟子顾恺之（346年年407年），为东晋大画家年），为东晋大画家和文学家，他以和文学家，他以“画绝、才绝、痴绝画绝、才绝、痴绝”而驰名于世。顾恺之而驰名于世。顾恺之主张画人物要有传神之妙，而关键在于阿睹（眼）中。因此主张画人物要有传神之妙，而关键在于阿睹（眼）中。因此他一反汉魏古拙之风，专重传神，点睛最妙。年轻时曾为建他一反汉魏古拙之风，专重传神，点睛最妙。年轻时曾为建业（今江苏南京）瓦棺寺作摩诘像壁画，当众点睛，观者如业（今江苏南京）瓦棺寺作摩诘像壁画，当众点睛，观者如
2、堵，施舍钱顷刻超过百万，从此他的名声远扬四方。堵，施舍钱顷刻超过百万，从此他的名声远扬四方。顾恺之之所作人物画，善于用淡墨晕染增强质感，人物五官顾恺之之所作人物画，善于用淡墨晕染增强质感，人物五官描写细致入微，动态处理自然大方。并以人物面部的复杂表描写细致入微，动态处理自然大方。并以人物面部的复杂表情，来隐现其内心的丰富情感；衣服线条流畅而飘逸，优美情，来隐现其内心的丰富情感；衣服线条流畅而飘逸，优美生动，充满艺术魅力。晚年笔法如春蚕吐丝，似拙胜巧，傅生动，充满艺术魅力。晚年笔法如春蚕吐丝，似拙胜巧，傅以浓色，微加点缀，而神采飘然，饶有浪漫主义的色彩。南以浓色，微加点缀，而神采飘然，饶有浪漫主
3、义的色彩。南朝朝陆探微陆探微、唐代吴道子等皆临摹过他的画迹。、唐代吴道子等皆临摹过他的画迹。他将绘画推向了自觉。他将绘画推向了自觉。绘画理论绘画理论：“以形写神以形写神”注重抓注重抓住描绘对象的精神气质。住描绘对象的精神气质。现今传世的顾恺之作品摹本有歌颂曹植与甄氏爱情的现今传世的顾恺之作品摹本有歌颂曹植与甄氏爱情的洛神洛神赋图赋图，和劝诫妇女德行的，和劝诫妇女德行的女史箴图女史箴图、列女仁智图列女仁智图。（晋）顾恺之女史箴图局部50*2000cm 中文名：中文名：长江万江万里里图创作者：作者：张大千大千创作作时间：1968年年尺寸：尺寸：约50*2000cm现收藏：收藏：中国台北中国台北历史
4、博物史博物馆材料：材料：绢本，本，设色色洛神赋图洛神赋图卷，晋，顾恺之卷，晋，顾恺之(宋摹宋摹)，绢本，设色，纵，绢本，设色，纵27.1cm，横，横572.8cm。此图是根据三国此图是根据三国(220-265年年)魏人曹植所写魏人曹植所写洛神赋洛神赋而而创作的故事画。画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬创作的故事画。画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬间相逢的情景，曹植步履趋前，远望龙鸿飞舞，一位间相逢的情景，曹植步履趋前，远望龙鸿飞舞，一位“肩若肩若削成，腰如约素削成，腰如约素”、“云髻峨峨，修眉联娟云髻峨峨，修眉联娟”的洛水女神飘的洛水女神飘飘而来，而又时隐时现，忽往忽来。后段画洛神驾
5、六龙云车飘而来，而又时隐时现，忽往忽来。后段画洛神驾六龙云车离去，玉鸾、文鱼、鲸鯢等相伴左右，洛神回首张望，依依离去，玉鸾、文鱼、鲸鯢等相伴左右，洛神回首张望，依依不舍，一种无奈离析之情显现画面。不舍，一种无奈离析之情显现画面。此图分段描绘赋的内容，构图连贯，主要人物随着赋意，此图分段描绘赋的内容，构图连贯，主要人物随着赋意，反复出现。设色浓艳，画法古拙，山石树木钩填无皴，反复出现。设色浓艳，画法古拙，山石树木钩填无皴，“列列植之状，则若伸臂布指植之状，则若伸臂布指”，所谓，所谓“人大于山，水不容泛人大于山，水不容泛”，系初唐以前画风。引首有清高宗弘历行书系初唐以前画风。引首有清高宗弘历行书“
6、妙入毫巔妙入毫巔”。卷。卷后有元赵孟頫行书后有元赵孟頫行书洛神赋洛神赋、李衎、虞集、明沈度、吴宽、李衎、虞集、明沈度、吴宽诗跋均伪。又乾隆诗题。钤诗跋均伪。又乾隆诗题。钤“明昌明昌”、“禦府寶繪禦府寶繪”、“群群玉中秘玉中秘”、“明昌禦鑒明昌禦鑒”及清内府乾隆、嘉庆、宣统诸藏印。及清内府乾隆、嘉庆、宣统诸藏印。此图不书此图不书洛神赋洛神赋文，亦无名款，从画法、绢、色等方文，亦无名款，从画法、绢、色等方面研究，当为宋人摹本，但画风仍存六朝遗韵，其原本传为面研究，当为宋人摹本，但画风仍存六朝遗韵，其原本传为顾恺之所作。顾恺之所作。禽兔图（又名双喜图）轴 绢本设色 纵:193.7公分横:103.4公
7、分 现藏于台北故宫博物馆。 本幅描绘两只山喜鹊，向一只野兔鸣本幅描绘两只山喜鹊，向一只野兔鸣叫示警。山喜鹊属鸦科鸟类，性机灵，喜叫示警。山喜鹊属鸦科鸟类，性机灵，喜群聚，有卫护领域的习性。画面上一只腾群聚，有卫护领域的习性。画面上一只腾空飞来助阵，一只据枝俯向鸣叫，并向闯空飞来助阵，一只据枝俯向鸣叫，并向闯入者张翅示威；野兔知道这是威胁性不太入者张翅示威；野兔知道这是威胁性不太大的鸟类，无需像遇到鹰隼那样紧张，故大的鸟类，无需像遇到鹰隼那样紧张，故伫足回首张望，似欲回应经此路过不行伫足回首张望，似欲回应经此路过不行吗？三者动态与其呼应之关系，恰构成吗？三者动态与其呼应之关系，恰构成似有似有S型
8、之韵律动感。还有树木的枝型之韵律动感。还有树木的枝叶、竹、草均受风而有倾俯之姿，更添增叶、竹、草均受风而有倾俯之姿，更添增了活泼生动的神韵。这种自然生态中的景了活泼生动的神韵。这种自然生态中的景象，不是从笼槛中能观察到的，画家必需象，不是从笼槛中能观察到的，画家必需具备精湛的绘画描写能力，而且时常到郊具备精湛的绘画描写能力，而且时常到郊野观察，在偶然中见此生动有趣的一幕，野观察，在偶然中见此生动有趣的一幕，遂以精练的技法忆写稍纵即逝的景象，再遂以精练的技法忆写稍纵即逝的景象，再参考平时曾画过的相关画稿，或再去观察参考平时曾画过的相关画稿，或再去观察描绘，始能慢慢完成工谨详实的作品。崔描绘，始能
9、慢慢完成工谨详实的作品。崔白是开始发挥写生精神的画家，他没有前白是开始发挥写生精神的画家，他没有前人的画稿可临摹或参考，更不可能如现代人的画稿可临摹或参考，更不可能如现代人有照相机可协助。他靠超越前人的观察人有照相机可协助。他靠超越前人的观察研究、及描绘能力，探索花木鸟兽的生研究、及描绘能力，探索花木鸟兽的生意，摆脱花鸟属装饰图案的遗影，开创意，摆脱花鸟属装饰图案的遗影，开创新的发展方向。新的发展方向。 富春山居图芙蓉锦鸡图芙蓉锦鸡图芙蓉锦鸡图，绢本设，绢本设色，纵色，纵81.5厘米，横厘米，横53.6厘米。现藏北京故宫博物厘米。现藏北京故宫博物院。全图设色艳丽，绘芙院。全图设色艳丽，绘芙蓉及
10、菊花，芙蓉枝头微微蓉及菊花，芙蓉枝头微微下垂，枝上立一五彩锦鸡，下垂，枝上立一五彩锦鸡，扭首顾望花丛上的双蝶，扭首顾望花丛上的双蝶，比较生动地描写了锦鸡的比较生动地描写了锦鸡的动态。这种表现形式，在动态。这种表现形式，在宋代花鸟画中很是流行。宋代花鸟画中很是流行。五彩锦鸡、芙蓉、蝴蝶虽五彩锦鸡、芙蓉、蝴蝶虽然均为华丽的题材，但如然均为华丽的题材，但如此构图便不同于一般装饰，此构图便不同于一般装饰，而充满了活趣。加以双勾而充满了活趣。加以双勾笔力挺拔，色调秀雅，线笔力挺拔，色调秀雅，线条工细沉着；渲染填色薄条工细沉着；渲染填色薄艳娇嫩，细致入微。锦鸡、艳娇嫩，细致入微。锦鸡、花鸟、飞蝶，皆精工而不花鸟、飞蝶，皆精工而不板滞，实达到了工笔画中板滞，实达到了工笔画中难以企及的形神兼备、富难以企及的形神兼备、富有逸韵的境界。画上有赵有逸韵的境界。画上有赵佶瘦金书题诗一首，并有佶瘦金书题诗一首，并有落款。落款。
