《登飞来峰》ppt课件-及教案完美版

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1、(最新整理)登飞来峰ppt课件及教案完美版2021/7/2612021/7/262 京口瓜洲一水京口瓜洲一水间, 。春。春风又又绿江南岸,江南岸, 。 泊船瓜洲泊船瓜洲墙角数枝梅,角数枝梅, 。遥知不是雪,。遥知不是雪, 。 梅花梅花爆竹声中一爆竹声中一岁除除, ,春春风送暖入屠送暖入屠苏。 , , 。 元日元日2021/7/263 王安石的诗和散文王安石的诗和散文都写得很好。他十分注都写得很好。他十分注重修辞,据说,他的名重修辞,据说,他的名句句“春风又春风又绿绿江南岸江南岸”经过经过几十次修改几十次修改才选定才选定“绿绿”字,千百年来传字,千百年来传为美谈为美谈。 (10211021108

2、61086),字),字介甫介甫,晚号晚号半山半山。北宋北宋政治家、思政治家、思想家、文学家想家、文学家,为唐宋,为唐宋八大家之一。八大家之一。当过宰相,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做改革,历史上叫做“王王安石变法安石变法”。今有辑本。今有辑本临川先生文集临川先生文集。王安石王安石2021/7/264登飞来峰登飞来峰王安石王安石2021/7/265 相传有一天,灵隐寺的济公和尚突然心血来相传有一天,灵隐寺的济公和尚突然心血来潮,算知有一座山峰就要从远处飞来,那时,灵隐寺潮,算知有一座山峰就要从远处飞来,那时,灵隐寺前是个村庄,济公怕飞来的山峰压死人,就奔进村里

3、前是个村庄,济公怕飞来的山峰压死人,就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠,劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠,爱捉弄人,以为这次又是寻大家的开心,因此谁也没爱捉弄人,以为这次又是寻大家的开心,因此谁也没有听他的话。有听他的话。 眼看山峰就要飞来,济公急了,就冲进一户眼看山峰就要飞来,济公急了,就冲进一户娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘,就都呼喊着追了出来。人们正追着,忽和尚抢新娘,就都呼喊着追了出来。人们正追着,忽听风声呼呼,天昏地暗,听风声呼呼,天昏地暗,“轰隆隆轰隆隆”一声,一座山峰一声,一座

4、山峰飞降灵隐寺前,压没了整个村庄。这时,人们才明白飞降灵隐寺前,压没了整个村庄。这时,人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家,于是就把这座山峰称为济公抢新娘是为了拯救大家,于是就把这座山峰称为“飞来峰飞来峰”。 飞来峰又叫灵鹫峰,即飞来峰又叫灵鹫峰,即飞来峰又叫灵鹫峰,即飞来峰又叫灵鹫峰,即浙江绍兴城外的宝林山。浙江绍兴城外的宝林山。浙江绍兴城外的宝林山。浙江绍兴城外的宝林山。2021/7/266 1、有感情的朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律。 2、体会诗人表达的情感,理解诗歌所蕴含的哲理。(重) 3、学习知人论世的阅读方法,即联系作者的生平及其时代,更好地理解诗歌的内容,认识作品的价值和意义。(难

5、) 学学习目目标2021/7/267 自读诗歌,借工具书读准字音,用自读诗歌,借工具书读准字音,用“ / ”划出诗句的节奏。划出诗句的节奏。登飞来峰登飞来峰王安石王安石飞来来山上千山上千寻塔,塔,闻说鸡鸣见日升。日升。不畏浮云遮望眼,不畏浮云遮望眼,自自缘身在最高身在最高层。 2021/7/268登飞来峰登飞来峰王安石王安石 飞来飞来山上千寻塔,山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。自缘身在最高层。 飞来峰顶耸立着千寻的高飞来峰顶耸立着千寻的高塔,塔, 听说鸡鸣时可以望见太阳升听说鸡鸣时可以望见太阳升起。起。 不怕浮云遮住不怕浮云遮住

6、我的双眼,我的双眼, 因为因为我身处塔的最高层上。我身处塔的最高层上。 1 1. . 千寻塔千寻塔:形容塔很高。古代一寻等于:形容塔很高。古代一寻等于八尺。八尺。 2 2. .鸡鸣见日升鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。:鸡鸣时可以望见太阳升起。 3 3. .畏畏:害怕。:害怕。 4 4、缘缘:因为。:因为。释释义义小小助助手手 你能读懂诗意吗,请借助课本你能读懂诗意吗,请借助课本注释注释和和“释义小助手释义小助手”与你同桌交流,说与你同桌交流,说说诗句的意思。说诗句的意思。2021/7/269 1、读一一读,想一想:,想一想:诗的前两句写景,的前两句写景,写了什么景,用了怎写了什么景,用了

7、怎样的修辞手法,有何妙的修辞手法,有何妙处?(同桌交流)?(同桌交流) 寻寻: :古代的长度单古代的长度单位。八尺位。八尺 为一寻为一寻,“,“千寻千寻”极言塔极言塔 的的高峻高峻。“千千”在这里不是在这里不是实写实写, ,而是指而是指多多。小贴士小贴士飞来山上千寻塔,飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。飞来山上的高塔,来山上的高塔,鸡鸣时的日出的日出景:景:修辞:修辞:夸夸张妙妙处: 登飞来峰顶的高塔,登飞来峰顶的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升,进一步旭日东升,进一步衬托出峰和衬托出峰和塔的高塔的高。表明诗人的。表明诗人的立足点之立足点之高高,

8、为后面的,为后面的抒情议论做铺垫抒情议论做铺垫。2021/7/2610小贴士小贴士 2 2、王国维在王国维在人间词话人间词话中说:中说:“一切景语皆情一切景语皆情语语” 诗的前两句,作者写景极言塔高,是为了表达一种怎诗的前两句,作者写景极言塔高,是为了表达一种怎样的样的“情情” 呢?请读一读呢?请读一读三四三四句,说说作者想要表达一句,说说作者想要表达一种怎样的种怎样的“情情” ?(和你的小组成员借助背景小链接背景小链接和小贴士讨论交流。) “浮云浮云”在古代诗歌在古代诗歌中,往往用来借代中,往往用来借代奸邪小人,奸邪小人,汉陆贾汉陆贾新语新语:“邪臣邪臣蔽贤,犹浮云之障蔽贤,犹浮云之障白日也

9、白日也” 原比喻原比喻奸奸佞之徒蒙蔽君主,佞之徒蒙蔽君主,后泛指后泛指小人当道,小人当道,社会一片黑暗。社会一片黑暗。 登飞来峰是王安石登飞来峰是王安石岁时所作。皇佑二年(岁时所作。皇佑二年()夏,他在浙江鄞县知县任)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭满回江西临川故里时,途经杭州,写下州,写下这首七绝。这首诗是这首七绝。这首诗是他他初涉宦海初涉宦海之作。此时之作。此时年少气年少气盛盛,抱负不凡抱负不凡,正好借登飞来,正好借登飞来峰峰抒发胸臆抒发胸臆,寄托壮怀寄托壮怀,可看可看作作万言书的先声万言书的先声, ,实行实行新法的前新法的前奏奏。 背背景景小小链链接接不畏浮云遮望眼,不畏

10、浮云遮望眼,自缘身在最层。自缘身在最层。2021/7/2611 不畏浮云遮望眼,不畏浮云遮望眼,自缘身在最层。自缘身在最层。 这两句写登飞来峰的感想。表面看这两句写登飞来峰的感想。表面看是是:“:“我我”登上峰塔的最高一层,站得高看得登上峰塔的最高一层,站得高看得远,浮云是遮挡不住远,浮云是遮挡不住“我我”的视野的视野。其实是。其实是用用典典来直抒胸意。联系到诗人后来向宋宗上来直抒胸意。联系到诗人后来向宋宗上万言书,以及实行变法,与保守派的坚决斗万言书,以及实行变法,与保守派的坚决斗争等,这可说是个战斗的宣言,表现作者争等,这可说是个战斗的宣言,表现作者变变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大

11、无法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神。畏的精神。2021/7/2612 “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这一名这一名句往往被后人反复引用,并衍生出新的意义。那么,句往往被后人反复引用,并衍生出新的意义。那么,你从这句诗中读出了怎样的新义呢?你从这句诗中读出了怎样的新义呢?诗句原意句原意: : 衍生意衍生意义: : 不怕浮云遮住我远望的视不怕浮云遮住我远望的视线,那是因为我站得最高。线,那是因为我站得最高。 掌握了正确的观点和方法,认掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透过现识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷象看

12、到本质,不会被事物的假象迷惑。惑。 小贴士:小贴士:苏轼也有一句诗苏轼也有一句诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中。不识庐山真面目,只缘身在此山中。” ” “人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。事物,认识事物。” 站得高才能看得远站得高才能看得远2021/7/2613 王安石一生都致力于变法革新,他满怀王安石一生都致力于变法革新,他满怀着要求改变现实的雄心壮志,希望有一天着要求改变现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时,能施展他治国平天下的雄才大略。此时,当他登上塔顶,联

13、想到当他登上塔顶,联想到鸡鸣日出时光明灿鸡鸣日出时光明灿烂的烂的奇景,通过这首诗表达了对自己前途奇景,通过这首诗表达了对自己前途的的憧憬与展望憧憬与展望。请同学们放声朗读,把诗。请同学们放声朗读,把诗人的这种感情读出来。人的这种感情读出来。( (配乐朗读)配乐朗读)2021/7/2614 1、 同样是登高望远,陈子昂在登幽州台歌所表现的情感和王安石在登飞来峰中所变现的情感有何不同呢? 2、同样是写山,并极言山高,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”和王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”所表达的情感是否一样?2021/7/2615 1 1、同样是同样是登高望远登高望远,陈子昂陈子昂随军出征,因

14、随军出征,因谏言被贬,在谏言被贬,在“前不见古人,后不见来者前不见古人,后不见来者”的寂的寂寥中阐释的是的寥中阐释的是的怀才不遇情感,而仕途得意对前情感,而仕途得意对前途无限憧憬的的途无限憧憬的的王安石王安石则是则是“不畏浮云遮望眼,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层自缘身在最高层”的的无畏精神。 2 2、同样是、同样是写山写山,并极言山高并极言山高,青年,青年杜杜甫甫的的“会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小”,年少气年少气盛,抱负不凡盛,抱负不凡王安石王安石的的“不畏浮云遮望眼,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层自缘身在最高层”都表现了自己都表现了自己远大的抱负和积极向上,乐观自信的精神远

15、大的抱负和积极向上,乐观自信的精神。2021/7/2616 “会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小”“”“不畏浮云遮望眼,自缘身在不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层最高层。”让我们永远自信乐观,让我们永远自信乐观,“欲穷千里目,更上一层楼欲穷千里目,更上一层楼”让让我们永远拥有攀登顶峰的决心和我们永远拥有攀登顶峰的决心和勇气。勇气。2021/7/2617风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体

16、力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指

17、,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工

18、作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事,结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去

19、找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,

20、不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开

21、花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽

22、的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理

23、由。 有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有时候会很自豪地觉得,我唯一的优势就是,比你卑

24、微。于是自由。再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。 诗意上来时,文字不要破坏它。 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞 一切达观,都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了,就得看不我们后心回的”家“,不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家,后心天能们后心回的”家“,不是空于而,风每都到小是一段时光。

25、 它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同,外国人注意到的是人如何改变土地,而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗,你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀,我就不能保护你。如果我有刀,我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒,权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹,我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼,我想起了我的收音机。它已经很旧很老,退役多年了。2021/7/26182021/7/2619

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