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1、医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员扶伤是医务人员的天职。的天职。中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲们们地承担起教育子女的义务。地承担起教育子女的义务。在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团，在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团，地承担了这次出国演出任务。地承担了这次出国演出任务。A.当仁不让当仁不让责无旁贷责无旁贷义不容辞义不容辞B.责无旁贷责无旁贷义不容辞义不容辞当仁不让当仁不让C.义不容辞义不容辞责无旁贷责无旁贷当仁不让当仁不让D.义不容辞义不容辞当仁不让当仁不让责无旁贷责无旁贷解析：解析：1.
2、义不容辞：道义上不允许推辞。若推义不容辞：道义上不允许推辞。若推辞则受道德上的、良心上的谴责。辞则受道德上的、良心上的谴责。2.责无旁贷：自己的责任，不能推卸给责无旁贷：自己的责任，不能推卸给别人。（强调责任不能推脱，如果推诿别人。（强调责任不能推脱，如果推诿了，会受到制度、法律的制裁。）了，会受到制度、法律的制裁。）3.当仁不让：指遇到应该做的事，积极当仁不让：指遇到应该做的事，积极主动去做，不推辞，不退让。主动去做，不推辞，不退让。A.他在新作他在新作世界史世界史的前言中系统地阐述了的前言中系统地阐述了世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理论在该书
3、的编撰中得到实施。论在该书的编撰中得到实施。B.作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，对茅盾的对茅盾的子夜子夜曾反复阅读，一直被翻得破曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。烂不堪，只好重新装订。C.舌尖上的中国舌尖上的中国这部风靡海内外的纪录片，这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。众带来了心灵的震撼。D.如果我们能够看准时机，把握机会，那么今如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投
4、资千万元也比不上的。资千万元也比不上的。看图，猜一成看图，猜一成语语(电影名字电影名字)。龙丘居士龙丘居士亦可怜，亦可怜，谈空说有夜不眠。谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。拄杖落手心茫然。 寄吴德仁兼简陈季常寄吴德仁兼简陈季常 苏轼苏轼柳月娥（张柏芝饰）从现在开始，你只许对我一个人好；要宠我，不能骗我；答应我的每一件事情，你都要做到；对我讲的每一句话都要是真心。不许骗我、骂我，要关心我；别人欺负我时，你要在第一时间出来帮我；我开心时，你要陪我开心；我不开心时，你要哄我开心；永远都要觉得我是最漂亮的；梦里你也要见到我；在你心里只有我陈季常古天乐饰从现在开始，我只疼
5、你一个，宠你，不会骗你，答应你的每一件事情，我都会做得到，对你讲的每一句话，都是真话，不欺负你，不骂你，相信你，有人欺负你，我会在第一时间来帮你，你开心的时候，我会陪着你开心，你不开心，我也会哄着你开心，永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你，在我的心里，只有你！陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏非常厉害并且爱忌妒，常常当着客氏非常厉害并且爱忌妒，常常当着客人的面就与陈季常大闹，让他下不了人的面就与陈季常大闹，让他下不了台。这就是成语台。这就是成语“河东狮吼河东狮吼”的来历，的来历，比喻妇人妒悍，大吵大闹。比喻妇人妒悍，大吵大闹。介绍方山子 方山子，即宋代陈慥，字季常，号方山
6、子方山子，即宋代陈慥，字季常，号方山子, ,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。其父陈希亮曾是苏轼任凤翔签判时与其相识。其父陈希亮曾是苏轼的上司。的上司。 苏轼贬谪黄州后，与方山子往来甚密。苏轼贬谪黄州后，与方山子往来甚密。方山子传，为宋神宗元丰三年（方山子传，为宋神宗元丰三年（10801080）苏轼）苏轼始谪黄州时所作。始谪黄州时所作。方山子传方山子传苏轼苏轼闾闾（）里）里谪谪（）居）居陈陈慥慥（）著著（）帽）帽矍矍（）然）然奴奴婢婢（）岐岐（）亭）亭精精悍悍（）勋勋（）阀阀（）傥傥见之与（见之与（）给下列字词注音给下列字词注
7、音闾闾（l）里）里谪谪（zh）居）居陈陈慥慥（zo）著著（zhu）帽）帽矍矍（ju）然）然奴奴婢婢（b）岐岐（q）亭）亭精精悍悍（hn）勋勋（xn）阀阀（f）傥傥见之见之与与（tng）注意下列句中的通假字n犹犹见见于眉间于眉间见，通见，通“现现”显现显现n前十前十有有九年九年有，通有，通“又又”n往往往往阳阳狂垢污狂垢污阳，通阳，通“佯佯”假装假装n方山子傥见之方山子傥见之与与与通与通“欤欤”语气词吧语气词吧整体感知 文章所分成的五段中，每段各写了文章所分成的五段中，每段各写了什么内容？用了怎样的叙述方法？什么内容？用了怎样的叙述方法？1.1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。稍壮，折
8、节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。2.2.此岂古方山冠之遗像乎？此岂古方山冠之遗像乎？3.3.此吾故人陈慥季常也，何为而在此？此吾故人陈慥季常也，何为而在此？4.4.俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。5.5.环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。异之。6.6.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！人哉！ 7.7.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。已显闻。8.8.此岂无得而然哉？此岂无得而然哉？翻译下列句子翻译
9、下列句子第一段：第一段：直接叙述，直接叙述，简介方山子生平，并说明得简介方山子生平，并说明得此称号的缘由。此称号的缘由。第二段：记叙作者刚被贬到黄州时与他的一次巧第二段：记叙作者刚被贬到黄州时与他的一次巧遇。遇。第三段：第三段：倒叙，倒叙，写方山子少年时的豪侠之气。写方山子少年时的豪侠之气。第四段：第四段：补叙，补叙，交代方山子的家世背景。交代方山子的家世背景。第五段：对方山子的赞颂。第五段：对方山子的赞颂。一般人物一般人物传记写作常规传记写作常规介绍人物姓氏介绍人物姓氏籍贯生卒年月、世系籍贯生卒年月、世系生平行事生平行事平铺、直叙平铺、直叙本文如此构思，有何好处？本文如此构思，有何好处？遗像
10、遗像 环环堵堵萧然萧然而而妻子妻子奴婢皆有自得之意奴婢皆有自得之意折节折节读书读书使使从事从事于其间于其间古今异义古今异义 古义：老样式（都指衣冠等）。古义：老样式（都指衣冠等）。今义：人死后留下的画像或照片。今义：人死后留下的画像或照片。 （古义：指墙。今义：堵塞）（古义：指墙。今义：堵塞）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：妻子和女儿。今义：妻子）（古义：改变平素志行。）（古义：改变平素志行。）（古义：任职。今义：指投身到事业中。）（古义：任职。今义：指投身到事业中。）第一段第一段重点字词重点字词宗宗:以以为宗为宗,尊崇尊崇稍稍：逐渐、慢慢地：逐渐、慢慢地折节折节:改变平素志行改变平素
11、志行遇遇:遇合，指得到重用遇合，指得到重用遁遁:隐居隐居庵、蔬庵、蔬:名作状，在庵中，用蔬菜名作状，在庵中，用蔬菜闻闻:通消息，引申为通消息，引申为“来往来往”著著:戴戴遗像遗像:遗留下来的样子遗留下来的样子因：因：因此因此 翻译下面的句子翻译下面的句子1.1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。2.2.此岂古方山冠之遗像乎？此岂古方山冠之遗像乎？译译：（：（方山子）逐渐长大成人以后，一改往日方山子）逐渐长大成人以后，一改往日志趣，专心读书，希望凭借读书施展自己的抱负，志趣，专心读书，希望凭借读书施展自己的抱负，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。
12、但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。译：这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？译：这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？方山冠，古代汉方山冠，古代汉族服饰之一。是祭祀族服饰之一。是祭祀时帝王侍从官吏和乐时帝王侍从官吏和乐师等所戴之礼帽，亦师等所戴之礼帽，亦称巧士冠，近似进贤称巧士冠，近似进贤冠和高山冠，唐宋时冠和高山冠，唐宋时隐士多戴这种形状的隐士多戴这种形状的帽子。帽子。第一自然段介绍了什么内容？第一自然段介绍了什么内容？生平生平晚年晚年少年少年血气方刚，一身侠气血气方刚，一身侠气成年成年 折节读书，有志用世折节读书，有志用世 晚晚年年无所赏识，遁于光、黄间无所赏识，遁于光、黄间庵居蔬食徒步往来山
13、中（生活清苦）庵居蔬食徒步往来山中（生活清苦）不与世交往不与世交往 人莫识也人莫识也 ( (断绝外界交往断绝外界交往) )所著帽，方屋而高所著帽，方屋而高 ( (穿戴奇特穿戴奇特) )第二段第二段适适:恰好恰好焉：焉：第三人称代词，他第三人称代词，他所以：所以：的原因的原因堵堵:墙墙,内壁内壁萧然萧然:萧条、空荡的样子萧条、空荡的样子自得自得:怡然自乐怡然自乐、自足、自足异异:意动用法，意动用法，以以为异，译为为异，译为“认为认为很奇怪很奇怪”3.此吾故人陈慥季常此吾故人陈慥季常也也，何为何为而在此？而在此？译文：这是我的老朋友陈慥季常啊，为什么译文：这是我的老朋友陈慥季常啊，为什么会到这里来
14、了呢？会到这里来了呢？4.俯而不答，仰而笑，呼余宿俯而不答，仰而笑，呼余宿其其家。家。译文：他低头不语，继而仰天大笑，招呼我译文：他低头不语，继而仰天大笑，招呼我住到他家去。住到他家去。5.环堵萧然，环堵萧然，而而妻子奴婢皆有自得之意；余妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然既耸然异异之。之。译文：他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴译文：他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自足的样子，我对此感到十分仆都显出怡然自足的样子，我对此感到十分惊异。惊异。思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，思考：为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出表现出“俯而不答，仰而笑俯而不答，仰而笑”的情态？的情态？参考：这表现了
15、方山子对于黑暗腐败的世道参考：这表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及又含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁，既是同病让作者自己感受远离政治的安宁，既是同病相怜，亦是志同道合。这一处描写渲染了其相怜，亦是志同道合。这一处描写渲染了其隐士的特征，笑声中蕴含着多少人生沧桑与隐士的特征，笑声中蕴含着多少人生沧桑与感
16、慨！感慨！第三段第三段念念:回想回想使（酒）使（酒）:放纵，放任放纵，放任使酒：使酒：借酒使性借酒使性仗气使酒：任性地发酒疯（贬义词）仗气使酒：任性地发酒疯（贬义词）使（骑逐而射之）：使（骑逐而射之）：命令、排遣命令、排遣使（从事于其间）：使（从事于其间）：假使、如果假使、如果有有:通通“又又”从从:使使跟从，率领跟从，率领挟挟：用胳膊夹着：用胳膊夹着因因:趁机趁机马上：马上：在马背上在马背上6.6.今几日耳，今几日耳，精悍精悍之之色色，犹，犹见见于眉间，而于眉间，而岂岂山中之人哉！山中之人哉！ 译：这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的译：这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然隐隐显现在
17、眉宇之间，又怎么会是一神色仍然隐隐显现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢？般的山中隐士呢？思考：作者回忆十九年前初识方山子，思考：作者回忆十九年前初识方山子，记忆犹新，那时候的方山子有何奇异记忆犹新，那时候的方山子有何奇异之处呢？之处呢？参考：是一位意气风发、文武双全、参考：是一位意气风发、文武双全、精明强干的英才俊杰。这样的人才精明强干的英才俊杰。这样的人才却遭到遗弃，世道之黑暗可想而知。却遭到遗弃，世道之黑暗可想而知。今昔对比，丰富形象第四、五段第四、五段使使:假使假使显闻显闻:显世闻名显世闻名与公侯等：与公侯等：等同、相同等同、相同岁岁得帛千匹：得帛千匹：每年；千匹缣帛每年；千匹缣帛
18、无得而然无得而然:没有缘故就这样没有缘故就这样阳阳狂垢污：假装狂垢污：假装；沾染污秽的脏东西；沾染污秽的脏东西与与:通通“欤欤”，语气词，吧，语气词，吧7.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。其间，今已显闻。8.此岂无得而然哉？此岂无得而然哉？译：然而方山子家族时代都有功勋，应该得到官位，译：然而方山子家族时代都有功勋，应该得到官位，如果让他供职于官场，到现在早就显世闻名了。如果让他供职于官场，到现在早就显世闻名了。译：这岂是无缘无故而能如此的呢？译：这岂是无缘无故而能如此的呢？9.方山子倘见之与？方山子倘见之与？译：方山子或许见过这种人吧？译：
19、方山子或许见过这种人吧？ “文似看山不喜平文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？打破平淡，塑造丰满形象的？（奇妙的构思）奇妙的构思） 本文本文没有没有像一般传记那样，像一般传记那样，平铺直叙平铺直叙地介绍人物的姓地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等，而是氏、乡里、家世、生平等，而是“随物赋形随物赋形”极其极其切合隐切合隐士的身份士的身份。开始只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得。开始只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生让
20、读者产生一种一种悬念悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，急于知道此人究竟是谁。接着，记记叙叙自己在黄州跟他的一次自己在黄州跟他的一次巧遇巧遇，点明人物姓氏。随后，点明人物姓氏。随后追溯追溯此隐士此隐士曾有过的年少曾有过的年少气盛，气盛，最后说明最后说明其拥有的其拥有的显赫家世显赫家世。这样，这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。 打破常规显个性打破常规显个性鉴赏艺术鉴赏艺术赏析：赏析：人物传记，如果不是出于一些外在的人物传记，如果不是出于一些外在的原因，如受人请托，则定是有为而
21、作。原因，如受人请托，则定是有为而作。换句话说，作者选择某人作为传主，换句话说，作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有某些令他特别感一定是对方的身上有某些令他特别感兴趣的东西，因为愿意将其记录下来。兴趣的东西，因为愿意将其记录下来。那么，方山子身上，最能打动苏轼的那么，方山子身上，最能打动苏轼的是什么呢？是什么呢？异异四异：家世显赫而穷山隐逸三异：文武全才而终生不遇二异：环堵萧然而怡然自得一异：一异：少年侠气而晚年避世异以对比手法，彰显其以对比手法，彰显其异异思考讨论：方山子到底异在何处？思考讨论：方山子到底异在何处？分析：作者结合自己当时被贬黄州的处境，分析：作者结合自己当时被贬黄州的处境
22、，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇，酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇，未尝不是自悲，但自己方以诗文被祸，不直未尝不是自悲，但自己方以诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，语多委婉。可以说，言，于是隐约其辞，语多委婉。可以说，方山子方山子是苏轼在黄州的心态的一种形象是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。的折射。探究：除了称颂方山子的探究：除了称颂方山子的”异异“，此文还有没，此文还有没有更深层的写作意图？有更深层的写作意图？心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。自题金山画像坎坷仕途终不悔苏轼之挫折苏轼之
23、挫折n“乌台诗案乌台诗案”与被贬黄州与被贬黄州n三处贬谪之地及年龄：三处贬谪之地及年龄：黄州，黄州，44岁岁惠州，惠州，58岁岁儋州，儋州，61岁岁（海南）（海南）n执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水磨；执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水磨；施医散药，救死扶伤。施医散药，救死扶伤。n到海南，给海南学子讲学，使得这块到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地蛮荒之地”开始开始“书声琅琅，弦声四起书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书求学蔚然，不久，海南人读书求学蔚然成风。海南岛至今还留有成风。海南岛至今还留有“东坡书院东坡书院”。n他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政
24、绩斐他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像，饮食间祝然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像，饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。颂，有的甚至建立生祠，念其功德。苏轼之政绩苏轼之政绩 方山子苏 轼对于两人的不同人生态度，用一句话评价不屈己志，坚持到底不屈己志，坚持到底不屈己志，归隐避世不屈己志，归隐避世哪种人生更加精彩？哪种人生更加精彩？n作为新时代的中学生，两者生活态度，你更赞赏哪种呢？n请同学们自由发言。请同学们自由发言。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。一个人不管你有多大奉献于民，求成
25、于心。一个人不管你有多大的委屈，历史是绝不会陪你哭泣，而它只认的委屈，历史是绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩功祠，还有这韩山、韩水，不是纪宏伟的韩功祠，还有这韩山、韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。韩愈一个罪臣，在海边一块蛮荒之地视韩愈一个罪臣，在海边一块蛮荒之地视政八月，这里就忽然山河异姓了。历朝历代政八月，这里就忽然山河异姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？江河呢？
