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1、中国民间音乐 北方乐曲山西民歌山西民歌 看秧歌看秧歌这是一首山西祁太的民间小调，又是祁太秧歌的代表曲目之一。“祁太秧歌”产生于山西祁县、太谷，后来因在晋中地区广泛流传，故又称“晋中秧歌”，它的音乐蕴藏量十分丰富，约有三百多种曲调。这首看秧歌表现了一对农村姐妹甘愿冒雨争先恐后地去看秧歌的生活内容，让我们了解到北方农村广大群众对民间社火活动的热爱及乐观的生活态度。河北吹歌 小放驴小放驴：河北吹歌。乐曲结构短小，曲调轻快诙谐，具有浓郁的北方音乐风格。演奏形式生动活泼，表现了北方农村中放驴的生活情景。吹歌的乐器多以唢呐为主，配以管子、笙、笛、板胡伴奏乐器以及锣、鼓、钗等打击乐器。在民间，逢年过节、婚丧
2、嫁娶或喜庆之日，吹歌演奏者便大显身手。 河北吹歌是地方级非物质文化遗产管子乐器管子一种双簧吹管乐器，历史非常悠久。管子起源乐器管子一种双簧吹管乐器，历史非常悠久。管子起源于古代波斯现在，管子广泛地流行于中国民间，成为北于古代波斯现在，管子广泛地流行于中国民间，成为北方人民喜爱的常用乐器。方人民喜爱的常用乐器。 管子的音量较大，音色高亢明亮、粗犷质朴，富有强烈管子的音量较大，音色高亢明亮、粗犷质朴，富有强烈的乡土气息。管子的构造比较简单，由管哨、侵子和圆的乡土气息。管子的构造比较简单，由管哨、侵子和圆柱形管身三部分组成。管子的用途很广，可用来独奏、柱形管身三部分组成。管子的用途很广，可用来独奏、
3、合奏和伴奏。合奏和伴奏。唢呐：唢呐，英文名称唢呐，英文名称souna，是中国民族吹管乐器的一种，由波斯传入，是中国民族吹管乐器的一种，由波斯传入 。 最晚最晚在在16世纪就在中国的民间流传了。世纪就在中国的民间流传了。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗）。所以也称喇叭，在台湾民间称为下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗）。所以也称喇叭，在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音八音”。在中国各地广泛流传的民间乐器。在中国各地广泛流传的民间乐器。
4、发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。河南民歌 大起板大起板（板胡独奏曲）大起板（板胡独奏曲） 何彬根据河南板头曲何彬根据河南板头曲“小调大起板小调大起板”改编。原曲是一首坠胡主奏改编。原曲是一首坠胡主奏的开场曲，热烈欢快。改编后，既保持了原的开场曲，热
5、烈欢快。改编后，既保持了原河南曲子曲的特点，又增加了诙谐。河南曲子曲的特点，又增加了诙谐。大起大起板板原是河南曲剧民间演出前闹台曲，方可原是河南曲剧民间演出前闹台曲，方可杰将其扩充为一首管弦乐作品杰将其扩充为一首管弦乐作品在传统音在传统音乐的基础上，吸收了河南民间音乐的对奏手乐的基础上，吸收了河南民间音乐的对奏手法并加以展开，具有浓郁的河南地方色彩和法并加以展开，具有浓郁的河南地方色彩和韵味。短小、潇洒的乐曲，两句非常幽默、韵味。短小、潇洒的乐曲，两句非常幽默、风情万种、极具活力的弦乐滑奏一下子把人风情万种、极具活力的弦乐滑奏一下子把人的情绪调动起来。方可杰说的情绪调动起来。方可杰说大起板大起板就像就像河南人的性格，奔放、无拘无束。大起板已河南人的性格，奔放、无拘无束。大起板已在美国、以色列、德国、新加坡、奥地利等在美国、以色列、德国、新加坡、奥地利等多个国家演奏过。多个国家演奏过。板胡是伴随着地方戏曲梆子腔的出现，在胡琴的基础上产生的。中国擦奏弦鸣乐器。 它的名称是因为琴筒用薄木板粘成而得名的。又称梆胡，秦胡，胡胡，呼胡，大弦和瓢。 板胡在中国大约有300多年的历史，品种繁多，音色明亮，高亢。是我国多种梆子腔戏曲，北方戏曲和曲艺的主要伴奏乐器。 同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全
