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1、 汉武帝汉武帝“大一统大一统”第第 1515 课课学习目标学习目标1. 1. 王国问题出现王国问题出现的原因及影响的原因及影响2、针对王国问题，汉景帝采取了哪些措施；、针对王国问题，汉景帝采取了哪些措施；3、汉武帝采取的、汉武帝采取的“推恩令推恩令”内容、作用内容、作用4 4、 汉武帝推行独尊儒术的原因汉武帝推行独尊儒术的原因及目的及目的5 5、 董仲舒的董仲舒的“大一统大一统”思想思想内内容容6 6. . 汉武帝汉武帝“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”采取的措采取的措施及影响施及影响7 7. . 汉武帝对匈奴的战争汉武帝对匈奴的战争（漠北决战）（漠北决战）时间、时间、领导者及意义领导者
2、及意义1. 1. 王国问题的王国问题的出现出现汉初在政治方汉初在政治方面的制度：面的制度：郡县制郡县制分封制分封制一、王国问题的解决一、王国问题的解决汉初为什么要实行分封制？汉初为什么要实行分封制？在西汉初年，人们在西汉初年，人们总结秦朝灭亡的一个重要的教训总结秦朝灭亡的一个重要的教训就是秦朝实施了彻底的郡县制，所以在中央危险的就是秦朝实施了彻底的郡县制，所以在中央危险的时候，得不到地方的支持和救援。在刘邦看来，如时候，得不到地方的支持和救援。在刘邦看来，如果实施分封，那么各国控制了全国的部分地方势力，果实施分封，那么各国控制了全国的部分地方势力，皇帝控制中央和郡县，如果有地方造反，那么即使皇
3、帝控制中央和郡县，如果有地方造反，那么即使中央无力进行镇压，也可以由分封的各国提供支援中央无力进行镇压，也可以由分封的各国提供支援和保护。毕竟分封的各诸侯王大都是亲戚！尤其是和保护。毕竟分封的各诸侯王大都是亲戚！尤其是在刘邦剪除了几乎所有的异姓王后，所有的王国首在刘邦剪除了几乎所有的异姓王后，所有的王国首脑都是同一家族里的人，有血缘关系，在刘邦等西脑都是同一家族里的人，有血缘关系，在刘邦等西汉创建者看来，血缘关系明显是相当可靠的。汉创建者看来，血缘关系明显是相当可靠的。目的：巩固统治 资料一：汉武帝的叔叔梁王出行，千乘资料一：汉武帝的叔叔梁王出行，千乘万乘，和天子一样威风。他还自制弓万乘，和天
4、子一样威风。他还自制弓箭数十万，府库的珠玉宝器，多于京箭数十万，府库的珠玉宝器，多于京师。师。 诸侯国势力强大，严重威胁到中央诸侯国势力强大，严重威胁到中央此材料说明了什么此材料说明了什么? ?诸侯王拥有哪些权力？影响如何？诸侯王拥有哪些权力？影响如何？权力：诸侯王在封地内可权力：诸侯王在封地内可以任免官员，收取租税，以任免官员，收取租税，铸造钱币，还拥有兵权。铸造钱币，还拥有兵权。影响：王国势力的发展，严影响：王国势力的发展，严重威胁到中央政权的统治。重威胁到中央政权的统治。针对王国威胁到中央统治的局面，针对王国威胁到中央统治的局面，汉景帝汉景帝采取了哪些措施？采取了哪些措施？1、接收晁错的
5、建议，削夺王国一些、接收晁错的建议，削夺王国一些封地封地2、派周亚夫平定、派周亚夫平定“七国之乱七国之乱”影响：此后，景帝规定诸侯王影响：此后，景帝规定诸侯王在王国内只能收取租税，其它在王国内只能收取租税，其它权利收回中央。权利收回中央。“七国之乱”七国之乱是发生在汉景帝时期的一次诸侯国叛乱，参与叛乱的是七个刘姓宗室诸侯王：吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘昂、胶东王刘雄渠，故又称七王之乱。汉景帝二年（前155年），御史大夫晁错上疏削藩策，提议削弱诸侯王势力、加强中央集权。汉景帝采用晁错的建议，于次年冬天下诏削夺吴、楚等诸侯王的封地。以吴王刘濞为首的七个刘姓宗室诸
6、侯由于不满朝廷削减他们的权力，以“清君侧”为名联兵反叛，后因战略失当，被汉朝和梁国联手平定，七大功臣为：汉朝方面周亚夫、窦婴、栾布、郦寄，梁国方面刘武、张羽、韩安国。七国之乱的根源是强大的诸侯王势力与专制皇权的矛盾，七国之乱的平定，标志着西汉诸侯王势力的威胁基本被清除，中央集权进一步得到加强。2. 2. 景帝平定七国之乱景帝平定七国之乱3. 3. 汉武帝颁布汉武帝颁布“推恩令推恩令”和削夺列侯爵位和削夺列侯爵位汉武帝汉武帝如何解决王国问题呢？如何解决王国问题呢？颁布颁布“推恩令推恩令”，（，（内容：内容：规定诸侯王死后，规定诸侯王死后，除了由嫡长子继除了由嫡长子继承王承王位外，还位外，还可推可
7、推“私恩私恩”，分割王国的部分土地，封给其他子弟为侯分割王国的部分土地，封给其他子弟为侯，建立许多诸侯国建立许多诸侯国。）。）提出者：提出者：主父偃主父偃作用：作用：1、解除了王国对中央的威胁、解除了王国对中央的威胁2、诸侯王势力减弱，侯国对皇帝感恩戴德、诸侯王势力减弱，侯国对皇帝感恩戴德汉武帝“推恩令”有何高明之处？1、手段高明。如果直接削藩，诸侯王会抵制，而以这样巧妙的方法削藩则合情合理。2、效果好。一方面，削弱了王国的权力，另一方面，得到封地的诸侯国对皇帝感恩戴德。3、以和平方式解决了王国对中央的威胁。西汉疆域图西汉疆域图西长安长安汉长安长安1. 1. 汉武帝推行独尊儒术的原因汉武帝推行
8、独尊儒术的原因 汉武帝为什汉武帝为什么要独尊儒术？么要独尊儒术？原因：汉初奉行的“无为”而治，到汉景帝时，已不利于加强皇权目的：维护君主专制和中央集权，加强思想控制，巩固统治二、独尊儒术二、独尊儒术提出者：董仲舒董仲舒发展了儒家学说，提出了维护君主专制和中央集权的“大一统”思想。他建议汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。2. 2. 董仲舒的董仲舒的“大一统大一统”思想思想董仲舒的董仲舒的“大一统大一统”思想包括什么内思想包括什么内容容? ?1、董仲舒认为要维护政治统一，必须在思想上统一。2、他宣扬，天使万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治臣民。3、全国臣民都要服从皇帝的统治，诸侯也要听命于
9、皇帝。汉武帝采纳了“罢黜百家，独尊儒术”的提议。具体做法：1、排斥其它学说、排斥其它学说2、在长安兴办太学，大兴儒学教育、在长安兴办太学，大兴儒学教育3、任用儒生做官、任用儒生做官汉代讲学图 儒家经典诗、书、儒家经典诗、书、 易、礼、春秋易、礼、春秋五五经经影响：儒家思想在古代中国的统治地位从此确立。三、与匈奴的战争三、与匈奴的战争1. 1. 匈奴重新崛起与汉初匈奴重新崛起与汉初“和亲和亲”冒顿鸣镝射马图冒顿鸣镝射马图 公元202年白登之围白登白登单于和亲瓦当刻有汉字的单于和亲砖汉与匈奴三大战役示意图 卫青卫青 前前127127年年 霍去病霍去病 前前121121年年 霍去病霍去病 前前121
10、121年年 卫青卫青 前前119119年年 霍去病霍去病 前前119119年年漠 北 之 战意义：打败匈奴，基本上解除了匈奴对北部边郡的威胁。背景：汉武帝时，国力强盛漠北决战时间：公元前119年领导者：卫青、霍去病卫 青 墓霍去病墓石刻立马3. 3. 东汉时南北匈奴的迁徙东汉时南北匈奴的迁徙 南匈奴南匈奴 北匈奴北匈奴仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。张中素唐 诗汉武帝的大一统1 1、政治上：、政治上：2 2、思想上：、思想上：颁布颁布“推恩令推恩令”，削弱诸侯势力。，削弱诸侯势力。“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”，在长安设立太，在长安设立太学学,以五经为教材，大力推行儒
11、家教育以五经为教材，大力推行儒家教育效果：效果：效果：效果：措施：措施：诸侯再也无力对抗中央诸侯再也无力对抗中央，解除了王国，解除了王国对中央的威胁对中央的威胁措施：措施：儒家学说成为中国封建社会的正统思想儒家学说成为中国封建社会的正统思想北击匈奴北击匈奴（卫青、霍去病）（卫青、霍去病）3 3、经略边疆：经略边疆：措施：措施：效果：效果： 基本上解除了匈奴对北部边郡基本上解除了匈奴对北部边郡的威胁的威胁1 1、如果请你来编写汉朝帝王传记，以下、如果请你来编写汉朝帝王传记，以下几个皇帝的先后顺序应该如何排列？几个皇帝的先后顺序应该如何排列？汉景帝汉景帝 汉武帝汉武帝 汉高祖汉高祖 汉文帝汉文帝我
12、是历史我是历史小专家小专家 我是历史我是历史小专家小专家2 2、假如你生活在汉武帝时期，要进、假如你生活在汉武帝时期，要进入全国的最高学府接受教育，必须入全国的最高学府接受教育，必须到（到（ ）A A长安长安 B B洛阳洛阳 C C咸阳咸阳 D D开封开封A我是历史我是历史小专家小专家（1 1）汉武帝时大力推行儒学教育，在长安兴）汉武帝时大力推行儒学教育，在长安兴办太学。（办太学。（ ）（2 2）董仲舒建议汉高祖，允许诸侯王把自己）董仲舒建议汉高祖，允许诸侯王把自己的封地分给子弟，建立较小的侯国。（的封地分给子弟，建立较小的侯国。（ ）3 3、辨别真伪、辨别真伪X X主父偃主父偃晁错晁错董仲舒
13、董仲舒提出提出“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”建议削夺王国土地建议削夺王国土地主张实行主张实行“推恩令推恩令” 连连 线线 题题 想一想，汉武帝时为什想一想，汉武帝时为什么能取得对匈奴战争的胜利？么能取得对匈奴战争的胜利？国力强盛解决了王国问题汉武帝雄才大略 议一议，汉武帝当时议一议，汉武帝当时是采用儒家学说的好，还是采用儒家学说的好，还是采用法家或墨家、道家是采用法家或墨家、道家学说的好？各说说自己的学说的好？各说说自己的理由。理由。用儒家思想来教化用儒家思想来教化百姓，百姓就会安百姓，百姓就会安分守己，天下可以分守己，天下可以太平。儒家思想治太平。儒家思想治国，既体现皇上的国，既体现皇上的仁慈，又教化了百仁慈，又教化了百姓。姓。 治理国家要顺治理国家要顺其自然，无为其自然，无为而治。百姓无而治。百姓无拘无束，可以拘无束，可以对皇帝说三道对皇帝说三道四。四。制定严厉刑制定严厉刑法，对乱说法，对乱说者治罪，看者治罪，看今后谁还敢今后谁还敢诽谤皇上？诽谤皇上？儒家儒家道家道家法家法家 “罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒）（董仲舒）
