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1、1我有一个梦想我有一个梦想演讲现场演讲现场21956年年的的马马丁丁路路德德金金（左左）31968年年4月月3日日马丁马丁路路德德金金（右二）（右二）在遇刺在遇刺前一天前一天还和其还和其他领导他领导人在一人在一起起4马丁马丁路德路德金墓金墓5马丁路德金（19291968）美国重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。 1929年，马丁路德金诞生于亚特兰大市。是一位基教牧师的儿子。小时候他喜欢运动和读书。他喜欢广交朋友
2、，而不喜欢任何形式的打斗。15岁时因成绩优秀奖进入大学深造。黑人在那里享有平等的权利，可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。61948年他大学毕业，担任教会的牧师。当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制，然而南部各州.通过了它们自已的法律，继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。饭店。医院。公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权，如果他们想要参加选举，就得通过一项阅读测验。71968年年4月月马丁路德金在田纳西州孟菲斯城被
3、种族主义者刺杀身亡. 8背景：1955年12月1日,一位名叫罗莎帕克斯的黑人妇女乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁路德金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁路德金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。 9背景：1963年，马丁路德金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以
4、平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁路德金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”斗争在继续，一周后所有的监狱都关满了人.黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。 101963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。 1112我有一个
5、梦想 自自 由，平由，平 等等13读课文思考:v1.“我有一个梦想”中的”梦想”具体指什么?用你自己的话概括.v2.解放黑人奴隶宣言有什么重大意义?v黑人生活的现状如何？v集会的目的？v“空头支票”是指什么？这样表达有什么效果？v争取权利以怎样的斗争策略？v“这个信念”具体指什么？v“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？v试找出比喻排比句子，它们的使用有什么效果？14政治上：希望有色人种能和白人一样享有生存，自由，追求幸 福的权利，有平等的地位和公民权；(选举权和被选)文化上：希望得到尊重和理解，人们不再以肤色而是以品格优 劣来评价他们，有和白人一样的受教育权和自由；经济上：希望有和白
6、人一样的就业和发展的机会，而不是像现 在一样被限制在贫民区，贫困潦倒。15第一部分（1节）回顾，肯定解放黑奴宣言的重大意义 第二部分（216节） 揭露现实 讽刺许诺 提出要求 提醒当局 讲求策略 表明决心第三部分（1732节）展望光明的前途16有人说这种非暴力行为就是一种软弱，想要得到梦想的权利，仅仅通过这样的方式是不能实现的。链接印度甘地主张非暴力运动，最后被人刺杀身亡； 马丁.路德.金的非暴力运动，最终被人刺杀身亡。这种行为究竟是否有效？这种行为究竟是否有效？这种主张是否真的如史怀哲所这种主张是否真的如史怀哲所说说“良善所发挥的作用是单纯良善所发挥的作用是单纯而持续不断的而持续不断的.它能
7、解除现它能解除现有的危机，消除猜疑和误解。有的危机，消除猜疑和误解。”17 演讲词演讲词 演讲词是在公共场合中发表的讲话，是面向听众集中阐释某个问题的一种说话形式。 18 “三三多多”：多用整句。如本文中“现在是.时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用修辞。多用比喻、排比、反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。语言方面的特点：19内容方面的特点：针
8、对性：想民所想，讲民所不敢讲。 逻辑性：评论和论辨要有雄辩的逻辑力量 思想性：顺应时代和社会发展。 可讲性：上口入耳。 鼓动性：激发情绪，赢得赞同。 20课堂小结：课堂小结： 本文情感充沛，词句优美，设喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史为开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而作结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。21黑人在美国乃至国际的影响越来越大哈利.贝瑞因死囚之舞的出色表演而成为第一位赢得奥斯卡最佳女主角的黑人女演员22丹泽尔.华
9、盛顿在训练日中的表演使他获得奥斯卡影帝的荣誉23美国的NBA更是毋庸置疑的精彩绝伦242004年11月16日，美国国家安全事务助理康多莉扎赖斯接替已经辞职的鲍威尔，在他的第二个任期中担任国务卿一职。卡罗尔莫斯蕾布劳恩准备向美国历史上的首位女总统这个目标发起冲击。 25真正的力量在于真正的力量在于 善良，正义，还有坚持善良，正义，还有坚持26 1776年7月4日英属北美殖民地第二届大陆会议所通过的独立宣言独立宣言。宣言的第一段写道：“我们认为这些真理是不言自明的，这就是所有的人都是生而平等生而平等的，他们都被造物主赋予某些不可剥夺不可剥夺的权利的权利，其中包括生存权、生存权、自由权和追求幸福的权
10、利自由权和追求幸福的权利。”这就是著名的天赋人权说。27 在美国工人阶级和其他广大人民群众要求废除奴隶制的呼声日益高涨的形势之下，在美国北方工业资产阶级与南方奴隶主之间的矛盾迅速激化的形势之下，在南方奴隶主政权首先发起叛乱、南北分裂迫在眉睫的形势之下，林肯政府奋起应战。主要是由于工人阶级和黑人群众的踊跃参战，18611865年的美国南北战争南北战争以北方的胜利而告结束。 南北战争28 经过这场战争，在广大人民群众的推动之下，美国宪法补充、修正案中终于增加了一个第十叁条，即在美国境内废除废除奴隶制奴隶制的条款南北战争291862年，林肯总统审阅解放黑奴宣言 然而美国资产阶级的民族沙文主义、白人至
11、上、歧视黑人的思想根深蒂固。这种思想之所以顽固，是由这个阶级的历史传统和阶级本性所决定的。 因此，在美国，黑人问题从根本上来说是一个阶级问题，是一个被压迫阶级的问题。有一个特殊性，即同样是受压迫、受剥削，但黑人无产者受压迫、受剥削的程度要比白人无产者严重得多。30 福斯特在美国历史上的黑人一书中援引美国著名黑人学者、历史学教授威廉杜波依斯的研究成果答复说，仅在1680至至1786年年期间，资产者就从非洲向美洲贩卖了两千多万两千多万黑人。这个数字仅限于活着抵达美洲、被在黑奴拍卖市场上强行卖出为奴的黑人。由于在抓捕中被打死，在远洋航行中被虐待致死或因反抗被镇压致死等原因，活着活着抵达美洲的黑人仅占
12、被捕捉押运的黑人总数的抵达美洲的黑人仅占被捕捉押运的黑人总数的13到到l4。因此，整个非洲由于英、美等国资产者所从事的这一罪恶活动而损失的人口至少达6000万万人之众！31 美国警察经常将肤色的黑白作为判断是否有犯罪嫌疑的标志。美国法庭明文规定“种族”可以被用于确定是否应对某人进行询问的一个因素。据1999年3月人权观察的报告，1996年，芝加哥有3000人（大多数是黑人和拉丁美洲人）控告警察行径野蛮，处理问题时存在种族主义倾向，而且滥用暴力，但迄今没有任何一位警察被解雇。 1999年2月5日，四名纽约警察将手无寸铁、没有刑事记录的22岁的西非黑人移民阿马杜迪亚洛“误认”为嫌疑犯而对他连开41
13、枪，致其当场中弹24颗而亡，成为新近美国警察滥施暴力的典型案例。 32 纽约时报1999年报说，黑人家庭，不论收入高低，都担心有一天会被警察误认为罪犯而遭到枪击。种族仇杀事件不断增加。鼓吹白人至上的各种组织纷纷成立，他们把黑人、犹太人和亚洲人当作攻击的目标，不断制造骇人听闻的种族仇杀案。据统计，美国白人“仇恨”组织数量已由1997年的474个激增至1998年的537个。美国司法部宣布，在1998年的近9000起杀人案中，半数以上与种族仇杀有关。种族矛盾的激化，使得美国实施了30多年、旨在弥补种族歧视恶果的平等权利法遭到了攻击。 纽约移民抗议 种族歧视和警察暴力 33 7月7日，一警察在洛杉矶市
14、郊的一个加油站拦住16岁的黑人男孩查韦斯和他的父亲问话，随之进行推打。入住街对面摩托旅馆的游客恰巧把这一切用手提摄象机拍了下来：警察给查韦斯戴上手铐、脸朝下推到警车上，在其他警察的围观中掌掴该男孩。殴 打34殴 打35殴 打36第一，所谓“所有的人”“我们，合众国人民”，不包括早已经是被征讨、被屠杀而且还在继续被征讨、故屠杀的北美原住民广大的印第安人。第二，所谓“所有的人”“我们，合众国人民”，不包括原已是奴隶、建国后继续长期处于奴隶地位的广大黑人群众。第三，所谓“所有的人”“我们，合众国人民”，不包括长期被剥夺选举权、至今仍未取得男女平等地位的广大妇女群众。第四，所谓“所有的人”“我们，合众国人民”，他们实际上也都不包括处于被压迫、受剥削地位的广大无产者群众。37
