李商隐诗两首共76张PPT

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1、李商隐诗两首李商隐诗两首( (共共7676张张PPT)PPT)1.1.了解李商隐的生平，理解了解李商隐的生平，理解锦瑟锦瑟的典故和两首诗的意思，背诵两首诗。的典故和两首诗的意思，背诵两首诗。2.2.欣赏欣赏锦瑟锦瑟的朦胧之美，体会的朦胧之美，体会马嵬马嵬的艺术手法。的艺术手法。3.3.理解理解锦瑟锦瑟的多种意蕴和情感，的多种意蕴和情感，理解理解马嵬马嵬的深刻寓意。的深刻寓意。 李商隐，晚唐诗人，字义山，李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受令狐楚（牛党）县人）。他年轻时受令狐楚（牛党）赏识而中进士，后来又被王茂元赏识而中进士，后

2、来又被王茂元（李党）招为女婿，因此牛党认为（李党）招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。成了牛、李党争的牺牲品。4646岁时岁时死在荥阳。死在荥阳。作此诗时诗人作此诗时诗人4646岁，罢盐铁推官后回郑岁，罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。州闲居，不久病故。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，本诗虽题为时要放慢速度，本诗虽题为“锦瑟锦瑟”，但并，但并非非“咏物诗咏物诗”，只是以开头二字为题。，只是以开头二字为题。李商隐的诗李

3、商隐的诗语言清丽，感情哀怨，境界语言清丽，感情哀怨，境界朦胧朦胧，解读极为不易。古来解此诗者有几十，解读极为不易。古来解此诗者有几十家，而众说纷纭，莫衷一是。家，而众说纷纭，莫衷一是。他的诗有独特的艺术成就，他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有。但有的作品的作品伤感情调伤感情调比较浓重，比较浓重，用典用典过多，隐过多，隐晦难解。晦难解。“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。” 元好问元好问 “义山的义山的锦瑟锦瑟 、碧城碧城、圣女祠圣女祠等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一等诗，讲的

4、什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释句叫我解释 , , 我连文义也解不出来我连文义也解不出来 。但我觉得。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的知美是多方面的 , , 美是含有神秘性的。美是含有神秘性的。 梁启超梁启超中国韵文内所表现的情感中国韵文内所表现的情感后人对后人对锦瑟锦瑟的解读：的解读：1、对亡妻的深情悼念（悼亡诗）、对亡妻的深情悼念（悼亡诗）2、思念而不能相聚的痛苦（爱情诗）、思念而不能相聚的痛苦（爱情诗）3、作者的身世自伤（咏怀诗）、作者的身世自伤（咏怀诗）1 1、请给加横线的字注音：、请给加横线的字注音：

5、 惘惘 然然 马马嵬嵬宵宵 柝柝 晓晓筹筹2 2、请谈谈读诗的感觉。、请谈谈读诗的感觉。(wng)(wi)(xio)(tu)(chu)锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。锦瑟琴为什么要有有五十根弦，每根弦都让我锦瑟琴为什么要有有五十根弦，每根弦都让我追思美好青春。追思美好青春。我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给杜鹃。杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝

6、田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然此情可待成追忆，只是当时已惘然。我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。事情发生的当时就已经感到惘然若失了。理解题目。理解题目。 “瑟瑟”是一种弦乐器，但与其它弦乐不同，是一种弦乐器，但与其它弦乐不同，有五十弦。有五十弦。汉书汉书郊祀志郊祀志记载：记载：“泰帝使泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破为二素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，

7、故破为二十五弦十五弦”，谁曾想，谁曾想“五十弦五十弦”之之“锦瑟锦瑟”比比之琴、筝，原来竟附有如此悲切的情愁。而之琴、筝，原来竟附有如此悲切的情愁。而“锦瑟锦瑟”是绘有花纹的瑟，非常华美的瑟。是绘有花纹的瑟，非常华美的瑟。这华美的瑟究竟有怎样美丽的故事，会引起这华美的瑟究竟有怎样美丽的故事，会引起诗人怎样的情思呢？诗人怎样的情思呢？ 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 “无端无端”是无缘无故，没有来由的意思。无问是无缘无故，没有来由的意思。无问处发问说明诗人情绪强烈浓重，迫切需要宣泄。处发问说明诗人情绪强烈浓重，迫切需要宣泄。 锦瑟五十弦，音节最为繁复。听锦瑟之繁

8、弦，锦瑟五十弦，音节最为繁复。听锦瑟之繁弦，联想到年华往事的繁多。联想到年华往事的繁多。起兴、联想的手法。起兴、联想的手法。首联首联（1）无端无端“是什么意思？此句传递出诗人怎样的是什么意思？此句传递出诗人怎样的思想感情？思想感情？（2）由）由“五十弦五十弦”的锦瑟联想到什么？此处运用了的锦瑟联想到什么？此处运用了手法？手法？本联可以理解为诗人在某一天回首本联可以理解为诗人在某一天回首青春往事而引发的一生感慨。青春往事而引发的一生感慨。 理解首联。理解首联。“无端无端”一词有何含义？一词有何含义？“一弦一柱思一弦一柱思华年华年”呢？呢？ “无端无端”，没有来由的，无缘无故的。，没有来由的，无缘

9、无故的。“无端无端”一词使锦瑟一下子有了生命，这抑郁一词使锦瑟一下子有了生命，这抑郁的感叹像在说，并非瑟自己情愿有这五十根的感叹像在说，并非瑟自己情愿有这五十根弦，而是天生这么多，无可奈何呀。瑟上每弦，而是天生这么多，无可奈何呀。瑟上每条弦、每根柱都牵着诗人深藏心底的一段怀条弦、每根柱都牵着诗人深藏心底的一段怀恋和伤痛。两个恋和伤痛。两个“一一”字，更加强字，更加强“五十弦五十弦”之繁多的感觉，既暗示感觉的细致繁复，之繁多的感觉，既暗示感觉的细致繁复，也暗示悲哀的沉重缠绵。这两句是诗的总起。也暗示悲哀的沉重缠绵。这两句是诗的总起。“庄生梦蝶庄生梦蝶”诗人美好却又十分虚缈的诗人美好却又十分虚缈的

10、心灵寄托；心灵寄托；“杜鹃啼血杜鹃啼血”诗人无限的悲感、难言的诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。愁绪与怨愤。“晓、春晓、春”似乎蕴含了诗人对人生之路似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。的光明与生机的一种期盼。用典用典颔联体现了一种怎样的思想情绪？颔联体现了一种怎样的思想情绪？1.1.庄周梦蝶庄周梦蝶美好、扑朔迷离。美好、扑朔迷离。一天，庄周梦见自己变成翩翩起舞的蝴蝶，一天，庄周梦见自己变成翩翩起舞的蝴蝶，自己非常快乐、悠然自得，不知道自己是庄自己非常快乐、悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶，还

11、是蝴蝶做梦不知是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周？寓言表现了庄子的变成了庄周？寓言表现了庄子的“齐物齐物”思思想想人们如能打破生死物我的界限，把外人们如能打破生死物我的界限，把外物与自身等同看待，就无往而不快乐。物与自身等同看待，就无往而不快乐。 执着、哀伤、凄美。执着、哀伤、凄美。望帝是古代神话中蜀王杜宇的称号。传说望帝是古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他禅位于人，自己隐居山中，后来国君昏庸、他禅位于人，自己隐居山中，后来国君昏庸、国家衰亡，他悲痛异常，死后灵魂化为杜鹃，国家衰亡，他悲痛异常，死后灵魂化为杜鹃，暮春而鸣，泣血哀啼暮春而鸣，泣血哀啼“不如归去不如归去”，哀痛春，哀痛春去

12、国亡，啼声悲凄。去国亡，啼声悲凄。2.2.望帝啼鹃望帝啼鹃“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” ” 颈联颈联“沧海、明月、明珠、泪珠沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；可即的又带有哀婉的妙境；“蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。用典用典两幅画面运用阴阳冷暖不同境两幅画面运用阴阳冷暖不同境界，展现了高

13、洁的感情、执著界，展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思怅惘。的爱慕和无尽的哀思怅惘。 3 3、鲛人泣泪、鲛人泣泪 博物志博物志里有里有海中鲛人泣泪成珠海中鲛人泣泪成珠的故事。传说南海的故事。传说南海有鲛人，能织丝绸，有鲛人，能织丝绸，哭泣时眼泪变成闪哭泣时眼泪变成闪亮的珍珠。亮的珍珠。 纯洁、破灭、凄美。纯洁、破灭、凄美。4 4、暖玉生烟、暖玉生烟美好、迷惘、飘渺。美好、迷惘、飘渺。传说蓝田美玉深埋地下，不为人所传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中，阳光下见得分明。烟雾般升腾到空中，阳光下见得分明。中唐诗人戴叙伦

14、曾说：中唐诗人戴叙伦曾说：“诗家之景如诗家之景如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。于眉睫之前也。” 共用了四个典故共用了四个典故庄生梦蝶化蝶庄生梦蝶化蝶望帝魂化杜鹃望帝魂化杜鹃南海鲛人珠泪南海鲛人珠泪蓝田山产玉蓝田山产玉四个典故的运用表达了诗人四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤怅惘、悲伤的内心情感，带给的内心情感，带给读者的是一种读者的是一种扑朔迷离扑朔迷离的意境的意境。2.2.本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调？塑造了一种怎样的意境？一种什么样的情调？塑造了一种怎样的意境？对美好过往的追

15、忆对美好过往的追忆对美好过往的追忆对美好过往的追忆无限的悲伤、难言的愁绪与怨愤无限的悲伤、难言的愁绪与怨愤无限的悲伤、难言的愁绪与怨愤无限的悲伤、难言的愁绪与怨愤。对梦想和理想破灭的伤心对梦想和理想破灭的伤心对梦想和理想破灭的伤心对梦想和理想破灭的伤心梦想理想破灭后的迷惘梦想理想破灭后的迷惘梦想理想破灭后的迷惘梦想理想破灭后的迷惘“此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 尾联尾联诗意诗意：如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆：如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊，在当时就已经令人惘然无措了。才感到的啊，在当时就已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此，那么既然

16、此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？样的苦痛呢？诗人诗人直抒胸臆、回环往复直抒胸臆、回环往复地表达了自己的怅地表达了自己的怅惘苦痛。惘苦痛。尾联表达诗人怎样的情感？尾联表达诗人怎样的情感？ “此情此情”指颔、颈两联中所写的指颔、颈两联中所写的“晓梦晓梦”之痴迷、之痴迷、“春心春心”之深挚、之深挚、“珠泪珠泪”之哀之哀伤与伤与“玉烟玉烟”之迷惘，种种情事岂待成为追之迷惘，种种情事岂待成为追忆时才感哀痛，华年流过时便已体味到其中忆时才感哀痛，华年流过时便已体味到其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里，诗人回的

17、苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里，诗人回望华年往事，追忆往日情缘，空留当年的怅望华年往事，追忆往日情缘，空留当年的怅惘，令他再次嗟叹。惘，令他再次嗟叹。“惘然惘然”一词使一切都一词使一切都限于怅惘迷失中。限于怅惘迷失中。 诗人隐去平生之事，缘情造物，含诗人隐去平生之事，缘情造物，含蓄委婉抒写自己的坎坷际遇和哀怨感伤蓄委婉抒写自己的坎坷际遇和哀怨感伤之情。恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、之情。恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建抱负难展、功业未建幡然醒悟之日幡然醒悟之日已风光不再。一曲已风光不再。一曲锦瑟锦瑟弹罢，一个弹罢，一个憔悴的背影消逝于凄婉的琴韵，留给读憔悴的背影消逝于凄婉的琴韵，

18、留给读者无尽的怅惘。也正因诗作这哀伤、朦者无尽的怅惘。也正因诗作这哀伤、朦胧的色彩氛围，才显得荡气回肠，让我胧的色彩氛围，才显得荡气回肠，让我们千古传唱、永久回味！们千古传唱、永久回味！这这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每一根弦、每一根柱，都使我想起逝去的华年。一根弦、每一根柱，都使我想起逝去的华年。Y庄周在清晨的梦中，变成一只蹁跹的蝴蝶，庄周在清晨的梦中，变成一只蹁跹的蝴蝶，望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。明月临大海，闪烁着鲛人晶莹的珠泪，蓝明月临大海，闪烁着鲛人晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟云霄。田的

19、日光和暖，升腾起美玉的轻烟云霄。T往日的那些情事，又何必今天追忆！就是往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。在那时候，我也已经不胜惘然。 诗歌内容：诗歌内容：诗的情感：诗的情感：诗的诗的写作特点写作特点：起兴，联想，直抒胸臆起兴，联想，直抒胸臆（首联）（首联）锦瑟牵情，回首往事锦瑟牵情，回首往事（颔联）（颔联）往事如梦，感伤深沉往事如梦，感伤深沉（颈联）（颈联）对月而泣，美梦如烟对月而泣，美梦如烟（尾联）（尾联）追忆此情，当时惘然追忆此情，当时惘然追忆华年的迷惘与感伤追忆华年的迷惘与感伤大量用典（往往不用原典的事理，大量用典（往往不用原典的事理，而着眼于从原典中生发诗

20、意的联想，而着眼于从原典中生发诗意的联想，借以传递情绪和感受。借以传递情绪和感受。） 诗约作于唐宣宗大中十二年诗约作于唐宣宗大中十二年(858(858年年) )，诗人，诗人4646岁罢官回家闲居，不久病故。一般认为此诗岁罢官回家闲居，不久病故。一般认为此诗是诗人晚年对一生遭际感慨之语。按常理，首是诗人晚年对一生遭际感慨之语。按常理，首联以联以“思年华思年华”开始，下面应是对往事的具体开始，下面应是对往事的具体回忆，但诗人却没有这样写，只是引用典故表回忆，但诗人却没有这样写，只是引用典故表达对往事的感觉。诗人伤感怀恋的究竟是什么达对往事的感觉。诗人伤感怀恋的究竟是什么？是悲叹自己怀才不遇？是悼念

21、亡故的亲人？是悲叹自己怀才不遇？是悼念亡故的亲人？是怀恋自己美好的恋情？还是对其它别的什么是怀恋自己美好的恋情？还是对其它别的什么的怀念？的怀念？请将整首诗内容贯串起来谈谈自己的请将整首诗内容贯串起来谈谈自己的看法。看法。（1 1）相思说：思念恋人不能相聚的痛苦。）相思说：思念恋人不能相聚的痛苦。 看到看到“瑟瑟”，想到琴瑟和谐的恋情。，想到琴瑟和谐的恋情。看到看到“锦瑟锦瑟”，想到恋情的华美。锦瑟，想到恋情的华美。锦瑟，你为何无缘无故有五十根弦，如此华美、你为何无缘无故有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都勾起我对恋情的丰富，每一弦、每一柱都勾起我对恋情的记忆。感觉幸福、遥远又迷惘。像

22、庄生梦记忆。感觉幸福、遥远又迷惘。像庄生梦蝶一样如梦如幻，像望帝化鹃泣血哀啼一蝶一样如梦如幻，像望帝化鹃泣血哀啼一样执着和凄美。感觉恋情如沧海明月中鲛样执着和凄美。感觉恋情如沧海明月中鲛人哭泣的眼泪化成的珍珠一样晶莹、纯洁，人哭泣的眼泪化成的珍珠一样晶莹、纯洁，又如蓝田暖日里美玉所升腾的缭绕烟云一又如蓝田暖日里美玉所升腾的缭绕烟云一样可望不可及。多想把这份记忆珍藏，可样可望不可及。多想把这份记忆珍藏，可在过去恋情发生之时就已迷惘！在过去恋情发生之时就已迷惘！（2 2）悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。）悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。 “此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故

23、睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰而为五十弦矣，故曰无端无端也，取断弦之也，取断弦之意也。意也。一弦一柱一弦一柱而接而接思华年思华年，二十，二十五岁而殁也。五岁而殁也。蝴蝶蝴蝶杜鹃杜鹃，言已化去，言已化去也。也。珠有泪珠有泪，哭之也；，哭之也；玉生烟玉生烟，已，已葬也，犹言埋香瘗葬也，犹言埋香瘗( () )玉也。此情岂待今日玉也。此情岂待今日追忆乎追忆乎? ?是当时生存之日已常忧其至此而预为是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”( (摘自摘自朱彝尊朱彝尊李义山诗集辑评李

24、义山诗集辑评) )（3 3）自伤说：诗人独自哀伤之情。）自伤说：诗人独自哀伤之情。 锦瑟呀，你为何要有五十根弦，如此华美、丰富，锦瑟呀，你为何要有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都让我想起过去的青春年华。感觉是每一弦、每一柱都让我想起过去的青春年华。感觉是那样美丽、虚幻、飘渺、伤感。自己曾如庄生梦蝶一那样美丽、虚幻、飘渺、伤感。自己曾如庄生梦蝶一样追逐美好梦想，曾如让贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样追逐美好梦想，曾如让贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样执着。可理想未能实现，自己如沧海朗月中的鲛人样执着。可理想未能实现，自己如沧海朗月中的鲛人泣泪为珠，虽然是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，泣泪为珠，虽然

25、是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，但依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依旧，但依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依旧，丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理想如蓝田暖丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理想如蓝田暖日中的美玉升腾缭绕起来的烟云一样可望不可及。年日中的美玉升腾缭绕起来的烟云一样可望不可及。年华和理想多么美好，真想永远珍藏，只是当时心中已华和理想多么美好，真想永远珍藏，只是当时心中已是迷惘一片，而现在才终于明白。是迷惘一片，而现在才终于明白。 “此篇乃自伤之词，骚人所谓此篇乃自伤之词，骚人所谓美美人迟暮人迟暮也。也。庄生庄生句言付之梦寐，句言付之梦寐，望帝望帝句言待之来世。句

26、言待之来世。沧海沧海蓝田蓝田言埋而不得自见；言埋而不得自见；月明月明日暖日暖，则清时而独为不遇之人，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。尤可悲也。”( (摘自摘自诗集辑评诗集辑评) ) 本诗呈现的是一些似有实无、却又本诗呈现的是一些似有实无、却又分明可见的意象：庄生梦蝶、杜鹃啼血、分明可见的意象：庄生梦蝶、杜鹃啼血、良玉生烟、沧海珠泪，这些意象构成的良玉生烟、沧海珠泪，这些意象构成的不是一个有完整画面的境界，而是错综不是一个有完整画面的境界，而是错综其间的怅惘、感伤、寂寞、向往、失望其间的怅惘、感伤、寂寞、向往、失望的情思，是弥漫着这些情思的心象。的情思，是弥漫着这些情思的心象。诗歌具有怎样的艺术

27、特色？为什么具诗歌具有怎样的艺术特色？为什么具有这样的特色？有这样的特色？ 诗的境界超越时空限制，真与幻、诗的境界超越时空限制，真与幻、古与今、心灵与外物之间也不再有界古与今、心灵与外物之间也不再有界限存在。几个在逻辑上并无内在联系限存在。几个在逻辑上并无内在联系的意象和贯串这几个意象的迷惘感伤的意象和贯串这几个意象的迷惘感伤的情绪。喻体本身带有朦胧性质，而的情绪。喻体本身带有朦胧性质，而本体又没有出现，诗歌就自然构成多本体又没有出现，诗歌就自然构成多层次的朦胧境界。层次的朦胧境界。诗歌艺术特色：诗歌艺术特色： 哀怨的基调哀怨的基调凄迷的意境凄迷的意境华美的语言华美的语言 这首诗主要运用象征的

28、手法表现情感。这首诗主要运用象征的手法表现情感。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。蓄深刻。为了为了表现复杂矛盾甚至怅惘莫名的情绪表现复杂矛盾甚至怅惘莫名的情绪，作者把，作者把心目中的朦胧图像，心目中的朦胧图像，化为恍惚迷离的诗的意象，化为恍惚迷离的诗的意象，遂行成如雾里看花般的朦胧诗境，词意飘渺难寻。遂行成如雾里看花般的朦胧诗境，词意飘渺难寻。怎样理解怎样理解锦瑟锦瑟表现

29、情感的手法表现情感的手法？【锦瑟遗情锦瑟遗情】 锦瑟锦瑟是李商隐诗集的第一篇，也是是李商隐诗集的第一篇，也是一道千古谜。这首诗辞藻华丽，用典殊多，一道千古谜。这首诗辞藻华丽，用典殊多，晦涩难解，历来众说纷纭，晦涩难解，历来众说纷纭，无人能彻解无人能彻解。 诗歌通篇追忆往事，以朦胧的意象表达诗诗歌通篇追忆往事，以朦胧的意象表达诗人无限迷茫的心境，反复抒发感情破灭、理人无限迷茫的心境，反复抒发感情破灭、理想成灰的无限感慨和遗恨，其中的爱情、怨想成灰的无限感慨和遗恨，其中的爱情、怨恨、惆怅和迷惘，该是怎样的哀恸？恨、惆怅和迷惘，该是怎样的哀恸？ 无题无题相见时难别亦难，相见时难别亦难，东风无力百花残

30、。东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。青鸟殷勤为探看。 有人说表达的有人说表达的是对爱人的思念，是对爱人的思念，有人说表现的是对有人说表现的是对政治理想的追寻，政治理想的追寻，其意象也是具有朦其意象也是具有朦胧多义的特点，胧多义的特点，“诗无达诂诗无达诂”，言之，言之有理即可。有理即可。 李商隐无意于当时的党争，却又身陷李商隐无意于当时的党争，却又身陷其中，既为牛党之令狐楚所怨，又被李党其中，既为牛党之令狐楚所怨，又被李党之王茂元所疏。而前

31、为赏拔之恩主，后为之王茂元所疏。而前为赏拔之恩主，后为翁婿之至亲，所以他一生抑郁，其忧时忧翁婿之至亲，所以他一生抑郁，其忧时忧国之心，自伤身世之慨，难以直言，只有国之心，自伤身世之慨，难以直言，只有把真实生活的体验，揉入自己心灵的幻想把真实生活的体验，揉入自己心灵的幻想之中。他的作品既非纯粹写实，也非纯然之中。他的作品既非纯粹写实，也非纯然幻想，读者可以从不同角度得到不同的感幻想，读者可以从不同角度得到不同的感受，赋予不同的意义，这就造成了其诗朦受，赋予不同的意义，这就造成了其诗朦胧多义的特点。胧多义的特点。马嵬（其二）马嵬（其二） 马嵬（其二）马嵬（其二）马嵬（其二）马嵬（其二），是李商隐，

32、是李商隐，是李商隐，是李商隐咏史诗咏史诗咏史诗咏史诗中的佳中的佳中的佳中的佳作作作作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思叙述史实，平实无华。至晋朝左思叙述史实，平实无华。至晋朝左思叙述史实，平实无华。至晋朝左思咏史咏史咏史咏史、陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明咏荆轲咏荆轲咏荆轲咏荆轲之类，始借题发挥，寄寓怀之类，始借题发挥，寄寓怀之类，始借题发挥，寄寓怀之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把抱

33、。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是及唐朝国家战乱，总之是及唐朝国家战乱，总之是及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴以史为鉴，多抒发兴以史为鉴，多抒发兴以史为鉴，多抒发兴亡之慨亡之慨亡之慨亡之慨。马嵬（其二）马嵬

34、（其二） 安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难。随行军队行至马嵬驿（今往蜀地避难。随行军队行至马嵬驿（今天的陕西兴平西）哗变，杀死杨国忠，天的陕西兴平西）哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗被迫令杨贵并要求杀死杨贵妃。唐玄宗被迫令杨贵妃自缢，史称妃自缢，史称“马嵬之变马嵬之变”。后代许多。后代许多诗人都写了有关此事的诗歌，例如白居诗人都写了有关此事的诗歌，例如白居易的易的长恨歌长恨歌。李商隐咏叹这一历史。李商隐咏叹这一历史事件的诗有两首，这是其中第二首。事件的诗有两首，这是其中第二首。马嵬（其二）马嵬（其二） 李商隐李商隐海外海外/ /徒闻徒闻/ /更更

35、/ /九州，他生九州，他生/ /未卜未卜/ /此生此生/ /休。休。空闻空闻/ /虎旅虎旅/ /传传/ /宵柝，无复宵柝，无复/ /鸡人鸡人/ /报报/ /晓筹。晓筹。此日此日/ /六军六军/ /同同/ /驻马，当时驻马，当时/ /七夕七夕/ /笑笑/ /牵牛。牵牛。如何如何/ /四纪四纪/ /为天子，不及为天子，不及/ /卢家卢家/ /有莫愁。有莫愁。诵读诵读注意字音字形注意字音字形更（更（g gng) ng) 九州九州 宵柝宵柝(tu) (tu) 晓筹（晓筹（chchu) u) 四纪四纪 为（为（w wi)i)疏通文意疏通文意海外徒闻更九州，他生未卜此生休。海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

36、 海外空闻还有一个九州，来生为夫妇的盟誓海外空闻还有一个九州，来生为夫妇的盟誓能否实现，亦渺茫难期，今生的夫妇缘分已能否实现，亦渺茫难期，今生的夫妇缘分已经断绝了。经断绝了。徒闻：空闻，没有根据的传闻。徒闻：空闻，没有根据的传闻。 卜：预料卜：预料空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。虎旅：虎旅：跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。 宵柝：宵柝：夜间巡逻时用的梆子。夜间巡逻时用的梆子。 鸡人报晓：鸡人报晓：汉代制度宫中不养鸡，而用人传汉代制度宫中不养鸡，而用人传 唱报晓。唱报晓。 鸡人：鸡人：宫中掌握时间的卫士。宫中掌握时间的卫士。 筹筹: :更筹、敲击报时

37、用的竹签。这里代指时间。更筹、敲击报时用的竹签。这里代指时间。空听军中传来夜巡的梆子声，不再有人传唱报晓。空听军中传来夜巡的梆子声，不再有人传唱报晓。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。此日：此日：指事变发生那天。指事变发生那天。 驻马：驻马：指军队发生哗变，停留不前。指军队发生哗变，停留不前。 当时当时：指李杨在几年前的七夕订立盟誓，愿：指李杨在几年前的七夕订立盟誓，愿 “世世为夫妇世世为夫妇”。 笑牵牛笑牵牛: :唐玄宗和杨贵妃认为天上的牛郎织女唐玄宗和杨贵妃认为天上的牛郎织女 一年只能相会一次，自己则可永世相一年只能相会一次，自己则可永世相 守，因此守，因此“

38、笑牵牛笑牵牛”。这一天，军队发生哗变，停留不前，当时在这一天，军队发生哗变，停留不前，当时在七夕之夜还曾嘲笑牵牛织女。七夕之夜还曾嘲笑牵牛织女。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 莫愁：莫愁：古时洛阳女子。南朝乐府歌辞古时洛阳女子。南朝乐府歌辞河东河东之水歌之水歌道：道：“莫愁十三能织绮，十四采桑莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”极写莫愁婚姻的美满。极写莫愁婚姻的美满。 为什么当了四十多年皇帝的玄宗，到头来为什么当了四十多年皇帝的玄宗，到头来保不住自己的宠妃，反而不如民间夫妇能够保不住自己的宠

39、妃，反而不如民间夫妇能够白头偕老。白头偕老。海外徒闻更九州，他生未卜此生休海外徒闻更九州，他生未卜此生休徒然听到传说，海外还有九州，徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。来生未可预知，今生就此罢休。 空闻空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹 空听到禁卫军，夜间击打刀斗，空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛 六军已经约定，全都驻马不前，六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎。 如何四纪为天子，不及卢

40、家有莫愁如何四纪为天子，不及卢家有莫愁 如何历经四纪，身份贵为天子，如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 译译文文全诗大意全诗大意 诗以诗以“马嵬马嵬”命题，重点是写唐玄命题，重点是写唐玄宗在马嵬驿为宗在马嵬驿为“六军六军”所逼，赐死杨所逼，赐死杨贵妃。首联用讥讽的语调确定了杨贵贵妃。首联用讥讽的语调确定了杨贵妃之死，中间两联写马嵬之变和所发妃之死，中间两联写马嵬之变和所发生的悲剧的经过，尾联是对前六句的生的悲剧的经过，尾联是对前六句的总结，更丰富了批判唐玄宗的内容。总结，更丰富了批判唐玄宗的内容。感情基调：讥讽感情基调：讥讽一一 、

41、 首联中用典，玄宗听术士说首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着杨贵妃在仙山上还记着“世世为世世为夫妇夫妇”的誓言，有何用意？的誓言，有何用意？二二 、 颔联用了什么手法，表达了颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？作者怎样的观点？三三 、 颈联运用什么手法，表达了颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？怎样的意思？四、四、 尾联运用了什么手法，表达尾联运用了什么手法，表达了作者怎样的观点？了作者怎样的观点？ 思思考考具体研读具体研读 首联中先用首联中先用“海外海外”“更更九州九州”的故事概括方士在海外的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用寻见杨妃的传说，而用“徒闻徒闻”加以否定。玄宗听

42、术士说杨加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着贵妃在仙山上还记着“世世为世世为夫妇夫妇”的誓言，可是缘分已尽，的誓言，可是缘分已尽，于事无补。于事无补。以此来讽刺唐玄宗的痴心妄想以此来讽刺唐玄宗的痴心妄想首联中用典，玄宗听术士说杨贵首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着妃在仙山上还记着“世世为夫妇世世为夫妇”的誓言，有何用意？的誓言，有何用意？颔联用了什么手法，表达了作颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？者怎样的观点？ 反衬手法。反衬手法。“鸡人报晓筹鸡人报晓筹”反衬反衬“虎旅传虎旅传宵柝宵柝”，“虎旅传宵柝虎旅传宵柝”的逃的逃难生活很不安适。难生活很不安适。想起想起“鸡人报晓筹

43、鸡人报晓筹”，暗示，暗示主人公渴望重享昔日安乐。主人公渴望重享昔日安乐。“空闻空闻”和和“无复无复”相呼应，相呼应，表现那希望已幻灭。表现那希望已幻灭。“鸡人报晓筹鸡人报晓筹” 反衬反衬“虎旅传宵柝虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝虎旅传宵柝”的逃难生活很不的逃难生活很不安适，这是安适，这是一层意思。一层意思。和和“鸡人报晓筹鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这这又是一层又是一层意思。再用意思。再用“空闻空闻”和和“无复无复”相呼应，表现那希相呼应，表现那希

44、望已幻灭，为尾联蓄势，这是望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层第三层意思。意思。“虎旅传宵柝虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻空闻”，意，意义就适得其反。从章法上看，义就适得其反。从章法上看，“空闻空闻”上承上承“此生休此生休”，下启，下启“六军同驻马六军同驻马”。 意思是：意思是：“虎旅虎旅”虽虽“传宵柝传宵柝”，却不是为，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才才“无复鸡人报晓筹无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。了。 颈联运

45、用什么手法，表达了怎样的意思？颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 运用了衬托的手法。运用了衬托的手法。 “此日此日”指杨贵妃的死日。指杨贵妃的死日。 用用“此日此日” 衬托唐玄宗衬托唐玄宗“当时当时”七夕七夕与杨贵妃与杨贵妃“密相誓心密相誓心”。 玄宗玄宗“当时当时”七夕与杨贵妃七夕与杨贵妃“密相誓心密相誓心”，讥，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要则要“世世为夫妇世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上，永远不分离，可在遇上“六军不发六军不发”的时候，结果又如何？的时候，结果又如何？两相映衬，两相映衬，杨贵妃杨贵妃“赐赐”死的结局，就不难言死的

46、结局，就不难言外得之，而玄宗外得之，而玄宗虚伪、自私虚伪、自私的精神面貌，也被的精神面貌，也被暴露无遗。同时，暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛七夕笑牵牛”是对玄宗是对玄宗迷迷恋女色、荒废政事恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照的典型概括，用来对照“六六军同驻马军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有，就表现出二者的因果关系。没有“当时当时”的荒淫，哪有的荒淫，哪有“此日此日”的离散？而玄的离散？而玄宗沉溺声色之宗沉溺声色之“当时当时”，又何曾虑及，又何曾虑及“赐死赐死”宠妃之宠妃之“此日此日”！ 尾联包含强烈的尾联包含强烈的对比对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不

47、住宠妃，另一方面是作玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既为普通百姓的卢家能保住既“织织绮绮”、又能、又能“采桑采桑”的妻子莫愁。的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子不如普通百姓能保住自己的妻子呢？需要用许多探索才能做出全呢？需要用许多探索才能做出全面回答，用这种疑问作结，丰富面回答，用这种疑问作结，丰富了批判内容。了批判内容。尾联运用了什么尾联运用了什么手法，表达了作手法，表达了作者怎样的观点？者怎样的观点？“诗诗眼眼”是是尾尾联联“如如何何四四纪纪为为天天子子，

48、不不及及卢卢家有莫愁家有莫愁”。 运运用用了了对对比比的的表表现现手手法法。诗诗歌歌前前面面三三联联对对李李、杨杨二二人人以以前前事事迹迹描描述述以以本本联联作作结结，对对比比强强烈烈，讽讽刺刺辛辛辣辣而而深深刻刻。“如如何何”二二字字开开启启了了读读者者的的心心灵灵，引引导导读读者者深深思思李李、杨杨悲悲剧剧的的根根源源使使人人联联想想到到李李隆隆基基晚晚年年的的荒荒淫淫好好色色、怠怠于于政政事事、任任用用奸奸臣臣、远远离忠贤，以至于自己酿成自己的爱情悲剧。离忠贤，以至于自己酿成自己的爱情悲剧。整体梳理整体梳理本诗写得回环往复，一唱三叹，意味深长。本诗写得回环往复，一唱三叹，意味深长。 首联

49、从海外说起，气势磅礴，笔力千钧。首联从海外说起，气势磅礴，笔力千钧。诗人用诗人用“徒闻徒闻”二字将招魂一事轻轻带过，实际上是否定了二字将招魂一事轻轻带过，实际上是否定了这种虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出这种虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他他生未卜此生休生未卜此生休”，如当头棒喝，发人深省。，如当头棒喝，发人深省。第二、三两联都是从对比角度来写李杨爱情悲剧的。第二、三两联都是从对比角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗听到的只是军旅梆声，再也享受马嵬之后，唐玄宗听到的只是军旅梆声，再也享受不到专人报晓服务了。现实的情景是军队哗变，当不到专人报晓服务了。现实的情景是军队哗变，当年年

50、“笑牵牛笑牵牛”的乐事都成为悲痛。的乐事都成为悲痛。 诗的最后一联点明题旨：为何贵为天子却保诗的最后一联点明题旨：为何贵为天子却保不住自己的宠妃，反而连平常百姓家的幸福不住自己的宠妃，反而连平常百姓家的幸福也没有呢？也没有呢？这一反问含蓄却很有力，启发世这一反问含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，致使国家动荡、人人记取唐玄宗沉迷情色，致使国家动荡、人民离乱的历史悲剧。民离乱的历史悲剧。 马嵬（其二）马嵬（其二）对唐玄宗与杨贵妃对唐玄宗与杨贵妃既有犀利的讽刺，又有同情哀怜。既有犀利的讽刺，又有同情哀怜。同时是一同时是一首借古讽今的咏史诗，以唐玄宗时的藩镇之首借古讽今的咏史诗，以唐玄宗时的藩

51、镇之乱讽作者当时甘露之变的宦官专权。乱讽作者当时甘露之变的宦官专权。玄宗之悲玄宗之悲 马嵬之变马嵬之变 荒淫误国，无尽感叹荒淫误国，无尽感叹 作者之叹作者之叹马马嵬嵬( (其其二二) )一一诗诗在在章章法结构上有怎样的特点？法结构上有怎样的特点？读诗歌，体会叙事的委婉，初读诗歌，体会叙事的委婉，初步理解内容。步理解内容。1.1.请用四字短语概括每联所叙述的事件。请用四字短语概括每联所叙述的事件。贵妃缢死、玄宗逃难、贵妃缢死、玄宗逃难、军队哗变、帝妃永离。军队哗变、帝妃永离。贵妃缢死君王怅，玄宗逃难奔蜀忙。贵妃缢死君王怅，玄宗逃难奔蜀忙。军队哗变马嵬殇，帝妃永离空断肠。军队哗变马嵬殇，帝妃永离空

52、断肠。2.2.请给每个四字短语补充三个字，创请给每个四字短语补充三个字，创作一首绝句，概括原诗的内容。作一首绝句，概括原诗的内容。贵妃缢死君王怅，贵妃缢死君王怅，玄宗逃难奔蜀忙。玄宗逃难奔蜀忙。六军哗变马嵬殇，六军哗变马嵬殇，帝妃永离空断肠。帝妃永离空断肠。玄宗逃难奔蜀忙，玄宗逃难奔蜀忙，六军哗变马嵬殇。六军哗变马嵬殇。贵妃缢死君王怅，贵妃缢死君王怅，帝妃永离空断肠。帝妃永离空断肠。2.2.如果按照正常的时间顺序应怎样排如果按照正常的时间顺序应怎样排列？哪种排序表达效果更好？列？哪种排序表达效果更好？本本诗诗叙叙事事结结构构特特点点 采用了倒叙的采用了倒叙的手法。先说唐玄宗手法。先说唐玄宗“召

53、魂之举召魂之举”的荒唐，的荒唐，再追述马嵬之变后的再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折可谓一波三折，曲折幽深。幽深。写作特点写作特点一、倒叙手法一、倒叙手法 先说唐玄宗先说唐玄宗“招魂之举招魂之举”的荒唐，再追的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，可谓一波三折，曲折幽深。质，可谓一波三折，曲折幽深。 五、六两句也用倒叙：五、六两句也用倒叙：“当时七夕笑牵当时七夕笑牵牛牛”事发在前，反而后说；事发在前，反而后说；“此日六军同此日六军同驻马驻马”事发在后，反而先说。事发在后，反

54、而先说。二、对偶句式二、对偶句式 中间两联，仅中间两联，仅2828字，却呼鸡驱虎，驻马牵字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利。牛，信手拈来，自然流利。 另外，以另外，以“六军六军”对对“七夕七夕”，以，以“驻马驻马”对对“牵牛牵牛”，都运用了借对。，都运用了借对。 所谓借对，指形式上相对，内容上不属于所谓借对，指形式上相对，内容上不属于一类。如一类。如“驻马驻马”是指军队停留不前，而是指军队停留不前，而“牵牛牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。 李商隐的李商隐的锦瑟锦瑟等无题诗哀叹自己等无题诗哀叹自己坎坷的家世、身世，坎坷的家世、身世，马嵬马嵬等咏

55、史诗哀等咏史诗哀叹多难的时世、国世，李商隐叹多难的时世、国世，李商隐这个忧这个忧郁的时代歌者，他用自己天才的诗情，以郁的时代歌者，他用自己天才的诗情，以含蓄、朦胧、凄美的笔调为我们吟唱着唐含蓄、朦胧、凄美的笔调为我们吟唱着唐王朝最后的挽歌。请参看王朝最后的挽歌。请参看唐诗鉴赏辞典唐诗鉴赏辞典等有关书籍，上网搜集有关资料，以等有关书籍，上网搜集有关资料，以“我心中的李商隐我心中的李商隐”为题写一篇文章。为题写一篇文章。进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一

56、件物品。记忆中的故那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”，于是三五成群，聚在大树，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑了，快来我给你扇扇强

57、子，别跑了，快来我给你扇扇”。孩。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你看热的，跑什么？你看热的，跑什么？”此时这把蒲扇，此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅长的时间隧道，袅结束