2022年初一七年级语文上册论语十二章3教案

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1、12 十二章教案【教学目标】一、知识和能力目标:1学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;2了解论语的有关知识,明确其在历史上的价值。3学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。二、过程和方法目标:1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。2. 联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。三、情感态度和价值观目标:通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。【教学重点】1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的

2、热情。【教学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。【教学方法】诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。【教学准备】多媒体课件【教学用时】三课时【预习作业】诵读课文,生字注音,依据注释,精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 13 页【教学过程】第一课时【教学要点】学习、理解并背诵前三则【教学步骤】一、导入同学们, 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦, 在它源远流长的历史长河中, 曾出现过不少光耀千古的文化巨人, 为我们留下了极宝贵的文化遗产, 论语就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀

3、的文化遗产, 对我国的几千年的封建政治、 思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠y熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分论语十二则。二、作家、作品简介论语 是我国古代文献中的一部巨著, 是中华民族优秀的文化遗产, 对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。 即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。 现在我们就来学习它的节选部分论语十则。孔子(前551 前 479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用

4、。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。他不求仕,集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 13 页重、举一反三、 启发诱导等教学原则和学而不厌、 诲人不倦的教学精神,及 “知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。孔子一生的主要言行, 经其弟子和再传弟子整理编成 论语 一书, 成为

5、后世儒家学派的经典。三、初读前三则,扫除语言障碍人不知而不愠(y n) 不亦说(yu邑 )乎三省(x ng)吾身传(chu n)不习乎1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。2.学生自由朗读,齐读。四、探究学习、理解并背诵前三则第一则子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎 ?人不知而不愠,不亦君子乎?”1.结合注释理解课文,把握重点字词。时:按时;说:愉快、高兴;朋:志同道合的人;知:了解;愠:发怒、生气;君子:道德上有修养的人。2.小组合作翻译译文孔子说:“学了又按时练习, 不是很喜悦吗?有朋友从远方来,不是很快乐吗?人们不了解我,我却不怨恨,不生气,不是一个品德高尚的人

6、吗 ?”3.理解这则文字所讲内容。第一句讲的是学习的方法。 第二句讲的是学习的乐趣。 第三句讲的是为人态度, 属于个人修养范围。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 13 页4.朗读、背诵。第二则曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”1.结合注释理解课文,把握重点字词。三:多次;省:反省;为:替、帮;谋考虑事情;忠:尽心竭力;信:真诚,诚实;传:老师传授的知识;习:温习。2.小组合作翻译译文曾子说: “我每天多次地反省自己: 替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习

7、过呢?”3.理解这则文字所讲内容。讨论思想品德修养。4.朗读、背诵。第三则子曰: “吾十又五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”1.结合注释理解课文,把握重点字词。(1) 有:同“又”。(2) 立:站得住的意思。(3) 不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。(4) 天命:指不能为人力所支配的事情。 (5) 耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6) 从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。2.小组合作翻译译文孔子说: “我十五岁立志于学习; 三十岁能够自立; 四十岁能不被外界事物所迷惑;精选学习资料

8、 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 13 页五十岁懂得了天命; 六十岁能正确对待各种言论, 不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”详解孔子说: “我童年学习,到了十五岁时立下了求学的志向, 三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。 四十岁时学问上的问题都能清楚明白, 立身处事有坚定的原则, 不会被外界左右。 五十岁时我知道了天命, 知道了天给予我的使命职责和命运。 六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非, 听到逆耳话能够理解他人, 对各种人的各种话都能分辨取舍。 七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地,行随心至,从不越过仁的规范。

9、”3.理解这则文字所讲内容。在本章里, 孔子自述了他学习和修养的过程。 这一过程,是一个随着年龄的增长, 思想境界逐步提高的过程。 就思想境界来讲, 整个过程分为三个阶段: 十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段, 也就是不受环境左右的阶段; 七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。 在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。 孔子的道德修养过程, 有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事, 不能一下子完成, 不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼, 要有一个循序渐进的过程。 第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点

10、对任何人,都是适用的。拓展:“二十弱冠, 三十而立,四十不惑, 五十知天命, 六十花甲子, 七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。4.朗读、背诵。【作业布置】复习、背诵前三则。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 13 页第二课时【教学要点】学习、理解并背诵第四至第八则【教学步骤】一、学生默写论语第一、二、三则二、初读第四至第八则,扫除语言障碍罔(w ng)殆(d i )箪:(d n)曲肱(g ng)1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。2.学生自由朗读,齐读。三、探究学习、理解并背诵第四至第八则第四则子曰:“温

11、故而知新,可以为师矣。” ( 为政) 1.结合注释理解课文,把握重点字词。故:学过的知识;知新:得到新的理解和体会;可:可以;以凭借;为:做。2.小组合作翻译译文复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。3.理解这则文字所讲内容。这一则也是讲学习方法, 强调独立思考的必要性, 因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新” 的目的。 一定要将知识融会贯通, 能在温习旧知识中有所发现, 才 “可以为师” 。 “温故而知新” 是孔子对我国教育学的重大贡献之一, 他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值, 在今天也有不可否认的适应性。

12、人们的精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 13 页新知识、 新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。 因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。4.朗读、背诵。第五则子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” (为政) 1.结合注释理解课文,把握重点字词。罔:迷惑,感到迷茫而无所适从;殆:有害。2.小组合作翻译译文只读书而不肯动脑筋思考, 就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书, 就会有疑惑。3.理解这则文字所讲内容。这一则也是讲学习方法, 阐述学习和思考的辩证关系, 认为二者不可偏废。 学习和思考相结合,才能有所得。4

13、.朗读、背诵。第六则子曰:“贤哉,回也!一箪(1) 食,一瓢饮,在陋巷(2),人不堪其忧,回也不改其乐(3) 。贤哉回也。”(雍也) 1.结合注释理解课文,把握重点字词。(1) 箪:音,古代盛饭用的竹器。(2) 巷:此处指颜回的住处。(3) 乐:乐于学。2.小组合作翻译译文孔子说: “贤德啊,颜回!一箪干粮,一瓢凉水,居住在简陋的巷子里, 换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活,但是颜回啊,从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊,颜回!”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 13 页3.理解这则文字所讲内容。本章中,孔子

14、又一次称赞颜回,对他作了高度评价。 这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神, 这里包含了一个具有普遍意义的道理, 即人总是要有一点精神的, 为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。此章孔子回环曲折,一说两叹,高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质,情真意切,感人至深,流传很广,几乎妇孺皆知。 21教育名师原创作品4.朗读、背诵。第七则子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” ( 雍也) 1.结合注释理解课文,把握重点字词。知:懂得、了解;好:喜欢;乐:以为乐。2.小组合作翻译译文孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”3.理解这则文字

15、所讲内容。这里,孔子强调了学习兴趣的重要性: 有了浓厚的兴趣, 我们才会坚持不懈, 持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么, 看来是泛指, 包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者,孔子听韶乐,“三月不知肉味,”即为明证。4.朗读、背诵。第八则子曰: “饭疏食(1) 饮水,曲肱(2) 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。”(述而)1.结合注释理解课文,把握重点字词。(1) 饭食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 13 页(2) 曲肱:肱,音,胳膊,由肩至

16、肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。2.小组合作翻译译文孔子说: “吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在这中间了。 用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”3.理解这则文字所讲内容。孔子极力提倡 “安贫乐道”,认为有理想、 有志向的君子, 不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华, 他是坚决不予接受的, 对待这些东西,如天上的浮云一般。 这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。拓展:饭蔬饮水:后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。4.朗读、背诵。【作业布置

17、】复习背诵第四至第八则。第三课时【教学要点】学习、理解并背诵第九至第十二则【教学步骤】一、学生默写论语第四至第八则二、初读第九至第十二则,扫除语言障碍博学而笃(d)志1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 13 页2.学生自由朗读,齐读。三、探究学习、理解并背诵第九至第十二则第九则子曰: “三人行, 必有我师焉; 择其善者而从之, 其不善者而改之。 ”(述而) 1.结合注释理解课文,把握重点字词。三人:几个人;善者:优点;从:跟随;不善者:缺点。2.小组合作翻译译文孔子说: “几个人

18、在一起走路, 其中一定有人可以当我的老师。 应当选择他们的优点去学习,看到他们的缺点,(如果自己也有)就要改正。”3.理解这则文字所讲内容。讲正确的学习态度。 向一切人学习,随时随地都要注意学习, 不但要学习别人的长处, 还要借鉴别人的短处反省自己,取长补短,弥补不足。4.朗读、背诵。第十则子在川上曰: “逝者如斯夫! 不舍昼夜”1.结合注释理解课文,把握重点字词。斯:这;舍:舍弃。2.小组合作翻译译文孔子站在河边说:消失的时光就像这河水一样啊,它日夜不停息地向前流去。3.理解这则文字所讲内容。孔子在河流的源头,抚今追昔、满怀感慨,自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子:“立志

19、“见、学、行”“圣人之道”的君子,就要像这江水一样,从“闻其道”的源头开始,后浪推前浪,生生不息、前赴后继, 无论任何时候、任何地方,无论条件恶劣还精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 13 页是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”, “承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界” 而不退转。”这里必须明确, 这话既是孔子自己的感慨, 也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。4.朗读、背诵。第十一则子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”(

20、子罕)1.结合注释理解课文,把握重点字词。三军:军队的通称。匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。2.小组合作翻译译文孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”3.理解这则文字所讲内容。一国的军队,可以夺去它的主帅; 可一个男子汉,他的志向却是不能强迫改变的。 对于一个人来讲,他有自己的独立人格, 任何人都无权侵犯。 作为个人,他应维护自己的尊严, 不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。4.朗读、背诵。第十二则子夏曰;“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”1.结合注释理解课文,把握重点字词。博:广也。笃:厚也。志有两种解释:一,志同识,记忆在心;二,志向。在此

21、,基于取其后者。2.小组合作翻译译文子夏说: “一个人心有远大理想就要有丰富的知识, 要多多提出疑问, 多多深入思精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 13 页考。对于自己的志向不能有过多的干扰,“仁”就在这当中了。”3.理解这则文字所讲内容。这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径 : 学欲广博,志欲坚定,外问于人,内思于心。既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,博学而笃志”。既要多问问题, 又不要好高骛远, 不切实际地空想,而要多想当前的事情, 与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。”学习的关键

22、在于自身的体会, 如人饮水,冷暖自知。所以, 一定要从自身处去问, 接近处去思。4.朗读、背诵。四、分类整理归纳1.成语:温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水2.十二则中,哪些语句是讲学习方法?哪些语句是讲学习态度?哪些语句是讲个人修养?学习方法: 学而时习之, 不亦说乎!温故而知新, 可以为师矣。 学而不思则罔;思而不学则殆。学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。个人修养:人不知而不愠,不亦君子乎 ? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?吾十又五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐。 不义而富且贵,于我如浮云。三人行,必有我师焉; 择其善者而从之,其不善者而改之。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。【作业布置】1.学习、背诵第九至第十二则精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 13 页2. 搜集整理论语 其他篇章中出现的成语、 格言、警句 23个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展览。【教学后记】精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 13 页

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