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1、 西雅图西雅图 被称为常青城,是一个不可思议的城市。它被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所
2、覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市绿树,掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。1、关于土地,我们一般总是用肥沃、美、关于土地,我们一般总是用肥沃、美丽等词语来形容,而作者却独具匠心,选丽等词语来形容,而作者却独具匠心,选择了择了“神圣神圣”这个词语,那么课文哪些句这个词语,
3、那么课文哪些句段让你感受到这片土地是神圣的?段让你感受到这片土地是神圣的?2、这片土地指的是哪片土地?、这片土地指的是哪片土地?”“为什为什么用么用神圣神圣来形容土地?来形容土地? 整体感知整体感知 我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,包括动植物大地滋养着世上万物,包括动植物等一切有生命的事物,人类只是万物中等一切有生命的事物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类的生命成长离的一个群体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的
4、土地对于我关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。们有多么重要。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 “山峦山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万物的生命;动物与植物直接或间接地影物的生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我大自然紧密相连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用
5、主人的身份去保护自己的家园。应该用主人的身份去保护自己的家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。 水是生命的源泉,在历史长河中,水水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水流才不至于被污染。他们保护家园、捍水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人不断提醒人
6、们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。类的祖先一样。 任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园,人类生活在大地上,地球是人类的家园,人类生活在大地上,沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园大
7、地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭,人类又怎能独自生存?这句话直遭到毁灭,人类又怎能独自生存?这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。 大地不属于人类,而人类是属于大地的。 谁也没有权利,也不可能拥有对大地的谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥有着生命成长的物质,使人类的生命不断得有着生命成长的物质,使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。要的各种自然条件,从而保持生命的延续。这是文章的中心所在,是作者所要传达的主这是文章的中心所在,是作者所要传达的主旨。旨。