中考语文作文指导复习课件2

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1、 材料作文材料作文 中考作文考前辅导之材料作文材料作文审题和立意审题和立意 爱图斯坦说过:走出校门后,把学校里学的知识全部忘记,剩下的东西就是教育。 请谈谈你对爱因斯坦的话的请谈谈你对爱因斯坦的话的理解,写一篇理解,写一篇10001000字议论文。字议论文。 立意立意 学学校校里里学学的的既既有有知知识识本本身身,更更有有学学习习方方法法,对对一一个个真真正正有创造才能的人来说,后者是受用终生的。有创造才能的人来说,后者是受用终生的。 学学校校教教育育应应重重在在传传授授学学习习方方法法,而而不不仅仅在在于于传传授授知知识识。当当然然,学学习习知知识识是是学学习习方方法法的的载载体体,无无法法

2、想想象象没没有有前前者者只只有有后后者者。学学生生一一旦旦真真正正掌掌握握了了方方法法,他他可可以以靠靠自自己己的的力力量量寻寻求求知知识识”,即使把以前学过的知识,即使把以前学过的知识“全部忘记全部忘记”也不要紧。也不要紧。 学校教育一无是处,真正成才要走出校门后。学校教育一无是处,真正成才要走出校门后。 学学校校教教育育应应只只传传授授学学习习方方法法,知知识识毫毫无无价价值值,不不必必传传授授。也大可忘记。也大可忘记。 (一)(一)弄清材料重心及倾向性,整体把握。弄清材料重心及倾向性,整体把握。w 有人曾问三个砌砖的工人:有人曾问三个砌砖的工人:“你们你们在做什么?在做什么?”第一个:第

3、一个:“砌砖。砌砖。”第二个说:第二个说:“赚钱。赚钱。”第三个说:第三个说:“建造世界上最富特色的房子。建造世界上最富特色的房子。”据说,到了后来,这第三个工人据说,到了后来,这第三个工人成了有名的建筑师。成了有名的建筑师。下面这则材料的重心是讲什么?下面这则材料的重心是讲什么?w 巴尔扎克成了大作家以后,一天,有位巴尔扎克成了大作家以后,一天,有位白发苍苍的老年妇女拿着一本小学生的作文白发苍苍的老年妇女拿着一本小学生的作文请教他这个孩子将来的发展前途如何,巴尔请教他这个孩子将来的发展前途如何,巴尔扎克看了作文后说:扎克看了作文后说:“这个孩子的文章写得这个孩子的文章写得很糟,将来不会有什么

4、写作前途。很糟,将来不会有什么写作前途。”老年妇老年妇女对巴尔扎克说:女对巴尔扎克说:“这本作文簿就是你小学这本作文簿就是你小学时写作用的,你难道连小时候写的文章也记时写作用的,你难道连小时候写的文章也记不起来了吗?不起来了吗?”巴尔扎克认出了面前站的就巴尔扎克认出了面前站的就是自己小学时的老师,不禁连声表示谢意。是自己小学时的老师,不禁连声表示谢意。仔细阅读这则故事,抓住哭婆变成笑婆的关键。仔细阅读这则故事,抓住哭婆变成笑婆的关键。 一一个个儿儿子子卖卖鞋鞋,一一个个儿儿子子卖卖伞伞,这这一一事事实实没没有有改改变变,改改变变了了的的是是哭哭婆婆的的想想法法,雨雨天天为为卖卖鞋鞋的的儿儿子子

5、着着急急,晴晴天天为为卖卖伞伞的的儿儿子子发发愁愁;反反过过来来想想,发发愁愁就就变变成成高高兴兴了了,哭哭婆婆也也成成了了笑笑婆婆。同同一一事事物物,从从不不同同的的角角度度看看,很很有有可可能能产产生生不不同同的的结结果果,对对于于一一个个事事物物就就只只有有一一个个固固定定的的想想法法是是不不可可取取的的,应应提提倡倡多多角角度度地地观观察察事事物物,多多方方位位思思考考,说说不不定定会会有有令令人人惊惊喜喜的发现呢的发现呢!(二)明确材料主题所属范畴,找准突破口。w 爱国为民爱国为民w 社会公德社会公德w 理想道德理想道德w 立身行事立身行事w 待人接物待人接物w 辨证思维辨证思维w下

6、列材料所谈的问题属于哪个范畴?应从哪个角度突破才能准确立意?w 星期天公园里一块不大的僻静的草坪上,同时来了两伙年轻人。一伙围着录音机学英语;一伙用录音机播音乐跳舞。学英语的认为跳舞影响了他们的学习,要求跳迪斯科的停止或离开;跳舞的认为他们在公园里有娱乐的自由。前者骂后考只知吃喝玩乐,后者回敬前者不懂劳逸结合。双方谁也不服谁,吵来吵去,学不成英语也跳不成舞。w 一位女学生考上师范院校后,教授问她为什么要报考师范院校。她说,开始想成为一个伟人,觉得不现实;后来想成为伟人的妻子,也觉得不现实;于是,她决定做伟人的老师,报考了师范院校。可以断定,那位女学生一定能够成为一名好老师。(三)划分材料的性质

7、类型,准确切入。(三)划分材料的性质类型,准确切入。就材料本身的性质而言,一般可分为:w单一性事件单一性事件w寓意性材料寓意性材料w漫画、多则材料漫画、多则材料w挖掘事件性材料的结果和所供材料间的内在因果逻辑联系。结论是巴尔扎克向老师致歉,结论是巴尔扎克向老师致歉,正确的推导程序为:正确的推导程序为:w 巴尔扎克为什么向老师致歉?因为他说错了话话错在什么地方?他评价人的方法是错误的这属于哪一个范畴的问题?属于正确看待人的问题正确的方法是什么?要用发展的眼光看问题(不能用静止的眼光看问题)错误命题:错误命题:w“感谢老师感谢老师” w“谈谦虚谈谦虚” w“勤奋出天才勤奋出天才”w“透过现象看本质

8、透过现象看本质” w“要全面地看问题要全面地看问题”w“女师范生的择业女师范生的择业”一则材料一则材料w材料的结论是:材料的结论是:“可以断定,那位女学可以断定,那位女学生一定能成为一名好老师生一定能成为一名好老师”w为什么这么断定?因为她选择了比做伟为什么这么断定?因为她选择了比做伟人乃至伟人的妻子更现实的目标人乃至伟人的妻子更现实的目标属于属于哪个范畴的问题?哪个范畴的问题?理想立志理想立志就女学就女学生而言,应怎样立志才正确?生而言,应怎样立志才正确?理想应理想应切合自身的实际。切合自身的实际。w 训练w 从结论入手,推导材料间的因果联系并提从结论入手,推导材料间的因果联系并提练观点。练

9、观点。 w 有人问一位诺贝尔奖金获得者:有人问一位诺贝尔奖金获得者:“您在您在哪所大学,哪个实验室学到了你认为最主要哪所大学,哪个实验室学到了你认为最主要的东西呢?的东西呢?”学者答:学者答:“是在幼儿园。是在幼儿园。”“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事要表示歉意;午饭后要休息;手;做错了事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察周围的大自然。从根本上说,我要仔细观察周围的大自然。从根本上说,我在幼儿园学到的全部东西就是这些。在幼儿园学到的全部东西就是这些。”w 二十

10、世纪初,德国的一位科学家斯坦门茨移居美二十世纪初,德国的一位科学家斯坦门茨移居美国,恰逢福特公司的一台电视出了故障,公司经理国,恰逢福特公司的一台电视出了故障,公司经理请来这位专家修理。他到现场看了又看,径自回去请来这位专家修理。他到现场看了又看,径自回去了。两天后他再到现场,在电机外壳上画了一条线,了。两天后他再到现场,在电机外壳上画了一条线,然后说:然后说:“请打开电机,沿线将里面的线圈减少十请打开电机,沿线将里面的线圈减少十六匝。六匝。”工人照着去办,电机果然起死回生。说到工人照着去办,电机果然起死回生。说到酬金。开口便是一万美元。经理愕然。拿修理明细酬金。开口便是一万美元。经理愕然。拿

11、修理明细表请他填写材料费用。他写道:表请他填写材料费用。他写道:“用粉笔画一条线用粉笔画一条线一美元,而要知道在那里画线,则要一美元,而要知道在那里画线,则要9999美元,加美元,加起来就是一万。起来就是一万。”斯坦门茨的幽默终于使经理领悟斯坦门茨的幽默终于使经理领悟了,依价照付。了,依价照付。 有有两两只只老老虎虎,一一只只在在笼笼子子里里,一一只只在在野野地地里里。在在笼笼子子里里的的老老虎虎三三餐餐无无忧忧,在在外外面面的的老老虎虎自自由由自自在在。两两只只老老虎虎经经常常做做看看亲亲切切的的交交谈谈,笼笼子子里里的的老老虎虎羡羡慕慕外外面面的的老老虎虎自自由由;外外面面的的老老虎虎却却

12、羡羡慕慕笼笼子子里里的的老老虎虎安安逸逸。一一日日,一一只只老老虎虎对对另一只老虎说:另一只老虎说:“咱们换一换。咱们换一换。”另一只老虎同意了。另一只老虎同意了。 于于是是笼笼子子里里的的老老虎虎走走进进了了大大自自然然,野野地地里里的的老老虎虎走走进进了了笼笼子子。从从笼笼子子里里出出来来的的老老虎虎高高高高兴兴兴兴,在在旷旷野野里里拼拼命命地地奔奔跑跑;走走进进笼笼子子里里的的老老虎虎也也十十分分快快乐乐,它它再再不不用用为为食食物物发发愁愁了。了。 但不久两只老虎都死了。但不久两只老虎都死了。 一一只只是是饥饥蛾蛾而而死死,一一只只是是忧忧郁郁而而死死。从从笼笼子子里里走走出出的的老老

13、虎虎获获得得了了自自由由,却却没没有有同同时时获获得得捕捕食食的的本本领领;走走进进笼笼子子的的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。 请就此材料,写一篇请就此材料,写一篇1000字左右的文章。字左右的文章。 1996年年12月月17日日,来来自自加加纳纳的的科科菲菲安安南南当当选选为为联联合合国国第第七七位位秘秘书书长长。在在接接受受美美国国新新闻闻周周刊刊记记者者采采访访时时,他他讲讲了了一一个个故故事事:“我我上上中中学学时时,有有一一天天校校长长拿拿着着一一张张一一尺尺见见方方、角角落落上上有有一一个个小小黑黑点点的的白白纸纸走

14、走进进教教室室,问问我我们们看看到到了了什什么么。我我们们几几乎乎异异口口同同声声地地回回答答:一一个个小小黑黑点点!他他摇摇摇摇头头说说:难难道道你你们们没没有有一一个个人人看看到到还还有有一一大大片片白白色色的的纸纸吗吗?你你们们不不能能用用这这种种态态度度对对待待人人生生。那时我十七岁,校长的这一课我终生难忘。那时我十七岁,校长的这一课我终生难忘。” 请就安南讲的故事,谈谈你的看法。请就安南讲的故事,谈谈你的看法。 确立论点的步骤确立论点的步骤1 1、分析材料、分析材料2 2、选择角度、选择角度表述表述切身感受切身感受体现体现基本精神基本精神具有具有现实意义现实意义 这是一个这是一个这是

15、一个这是一个由表及里,由此及彼,去粗取精,去伪由表及里,由此及彼,去粗取精,去伪由表及里,由此及彼,去粗取精,去伪由表及里,由此及彼,去粗取精,去伪存真,由个别到一般,由具体到抽象存真,由个别到一般,由具体到抽象存真,由个别到一般,由具体到抽象存真,由个别到一般,由具体到抽象的过程。的过程。的过程。的过程。3 3、提炼观点、提炼观点二、确立论点的要求二、确立论点的要求1、正确、正确 经得起实践的检验而不带片面性经得起实践的检验而不带片面性;2、鲜明、鲜明 不能模棱两可或模糊不清不能模棱两可或模糊不清;3、集中、集中 不要涉及过广,面面俱到不要涉及过广,面面俱到;4、新颖、新颖 能给人新认识、启

16、发和感受能给人新认识、启发和感受。话题“绳”话题“桥”话题“简单”学生佳作具体具体“物物”的话题的话题物物抽象概念话题抽象概念话题人人事事如:桥、路、窗如:桥、路、窗如:宽容、诚信、如:宽容、诚信、 尊重尊重材材料料话话题题 生活中我见过各种形状、各样色彩、生活中我见过各种形状、各样色彩、各种质地的绳,长的短的、粗的细的,各种质地的绳,长的短的、粗的细的,绳有有形的,也有无形的绳有有形的,也有无形的假如此时假如此时在你面前放着一根绳,你会想到什么?在你面前放着一根绳,你会想到什么? 请以请以“绳绳”为话题,写一篇不少于为话题,写一篇不少于800800字的文章,自拟题目,自定体裁。字的文章,自拟

17、题目,自定体裁。 绳绳,一根粗绳,一根细绳,一根长绳,一根粗绳,一根细绳,一根长绳,一根打了套结的绳,一根无形的绳,一一根打了套结的绳,一根无形的绳,一根挂在墙头上的绳。根挂在墙头上的绳。一根栓在木桩上即将断裂的细绳,一根一根栓在木桩上即将断裂的细绳,一根挂在悬崖上的摇摇摆摆的粗绳,一根牵挂在悬崖上的摇摇摆摆的粗绳,一根牵在孩子手中悠悠荡荡的长绳。它高高的在孩子手中悠悠荡荡的长绳。它高高的挂在绞刑架上。在我的心灵打了个死结,挂在绞刑架上。在我的心灵打了个死结,它牵着我在时光里游荡。它牵着我在时光里游荡。纤绳纤绳三峡的纤夫三峡的纤夫拴在心灵中的绳拴在心灵中的绳我我墙上的绳墙上的绳幻影与错觉幻影与

18、错觉绞刑架上的绳绞刑架上的绳受难者受难者挂在悬崖上的绳挂在悬崖上的绳登山者登山者“绳绳”往往具有往往具有“束缚束缚”或暗含着或暗含着“某种关系纽带某种关系纽带”的意思。在没有的意思。在没有爱情的婚姻里,婚姻是跟绳索:溺爱情的婚姻里,婚姻是跟绳索:溺爱,有时使母爱成为一根绳索,在爱,有时使母爱成为一根绳索,在喜欢记恨人的心里,恨是一根绳索;喜欢记恨人的心里,恨是一根绳索;有时,思维定势也是一根绳索。甚有时,思维定势也是一根绳索。甚至,自责与自卑也会成为一根束缚至,自责与自卑也会成为一根束缚心灵的绳索。你不敢回答问题,自心灵的绳索。你不敢回答问题,自卑或胆怯也是一根绳索。卑或胆怯也是一根绳索。1、

19、加修饰限制词语、加修饰限制词语2、相关联想、相关联想3、象征意义或哲理、象征意义或哲理A 桥桥故乡的桥,赵州桥,卢沟桥,南京长江大桥,故乡的桥,赵州桥,卢沟桥,南京长江大桥, 泸定桥,泸定桥,康桥康桥B 赵州桥赵州桥“水在碧玉环中过,人在苍龙背上行水在碧玉环中过,人在苍龙背上行”桥是自然界一桥是自然界一道靓丽的风景。道靓丽的风景。“空灵坚稳夺天工,驰骏马千骑,中原逐鹿空灵坚稳夺天工,驰骏马千骑,中原逐鹿”“秀逸雄奇夸匠艺,送轻舟一叶,东海追鱼。秀逸雄奇夸匠艺,送轻舟一叶,东海追鱼。”(劳动人民的(劳动人民的智慧)智慧)卢沟桥卢沟桥:“晓月照卢沟,大河曾流泪和血晓月照卢沟,大河曾流泪和血” “狼

20、烟腾燕蓟,长桥犹记恨与仇狼烟腾燕蓟,长桥犹记恨与仇”(七七事变,桥是历史的见证)(七七事变,桥是历史的见证)上海南浦大桥,科学与智慧的结晶。上海南浦大桥,科学与智慧的结晶。C 桥桥理解、交流、沟通理解、交流、沟通 红、黄、蓝三种颜色构成我们这个多彩的世界,一块红、黄、蓝三种颜色构成我们这个多彩的世界,一块调色板一支画笔可以描画出世界最美的画图,一块普通调色板一支画笔可以描画出世界最美的画图,一块普通的石头可以雕塑成不朽的艺术。法国著名的面包大王昂的石头可以雕塑成不朽的艺术。法国著名的面包大王昂内尔内尔普尔拉纳仅仅利用三种原料做出千种以上不同的面普尔拉纳仅仅利用三种原料做出千种以上不同的面包,他

21、将一个普通的家庭公司发展为庞大的跨国公司,包,他将一个普通的家庭公司发展为庞大的跨国公司,“普瓦拉纳普瓦拉纳”面包几乎成了法国传统饮食文化的象征之面包几乎成了法国传统饮食文化的象征之一一 你还能想到类似的现象吗?请以你还能想到类似的现象吗?请以“简单简单”为话题写一为话题写一篇不少于篇不少于800字的文章,自拟题目,不限文体。字的文章,自拟题目,不限文体。 七个简单的音符构成无数的美妙的音七个简单的音符构成无数的美妙的音乐,世界上最容易写的字是一,最难写好乐,世界上最容易写的字是一,最难写好的字也是一。一根普通的绳子可以打成各的字也是一。一根普通的绳子可以打成各种各样奇妙无比的中国结:一黑一白

22、的两种各样奇妙无比的中国结:一黑一白的两种棋子,在一张格子棋盘上可以变幻莫测;种棋子,在一张格子棋盘上可以变幻莫测;平平常常的泥巴,在泥人张的手里能变成平平常常的泥巴,在泥人张的手里能变成美丽的泥娃娃。墙头一只小小的蜗牛却让美丽的泥娃娃。墙头一只小小的蜗牛却让伍尔夫产生了丰富的想象,写出了划时代伍尔夫产生了丰富的想象,写出了划时代的艺术作品。的艺术作品。单调、纯朴、简洁、容易、单调、纯朴、简洁、容易、平凡、朴实、简明、朴素等平凡、朴实、简明、朴素等(1)简单中孕育着复杂,复杂寓于简单之中。)简单中孕育着复杂,复杂寓于简单之中。(2)平凡里孕育着伟大,伟大出自于平凡。)平凡里孕育着伟大,伟大出自

23、于平凡。(3)将生活看得简单些,更容易获得快乐。)将生活看得简单些,更容易获得快乐。(4)简单包含着无穷的人生趣味。)简单包含着无穷的人生趣味。(5)只有那些善于创造的人才能将平淡演绎成至)只有那些善于创造的人才能将平淡演绎成至味。味。(6)善待简单正是成熟的开始。)善待简单正是成熟的开始。(7)最好的方法往往是最简单的方法,而发现)最好的方法往往是最简单的方法,而发现最简单的方法往往需要一个曲折复杂的过程最简单的方法往往需要一个曲折复杂的过程(8)复杂与纯朴无缘)复杂与纯朴无缘(1)最伟大的服装设计往往是最简洁的设计。)最伟大的服装设计往往是最简洁的设计。(2)艺术的趋于平淡往往是成熟的结果

24、。(如陶)艺术的趋于平淡往往是成熟的结果。(如陶潜)潜)(3)现代家庭装饰走的是简洁化的道路。(色彩)现代家庭装饰走的是简洁化的道路。(色彩与线条)与线条)(4)作诗无古今,唯造平淡难。)作诗无古今,唯造平淡难。(5)有古朴民风之地成了现代社会旅游的热)有古朴民风之地成了现代社会旅游的热点(周庄、香格里拉、西藏高原)点(周庄、香格里拉、西藏高原)(6)简洁、质朴、纯洁、天真。)简洁、质朴、纯洁、天真。(1)老子老子:“一生二,二生三,三生万物。一生二,二生三,三生万物。”(2)汪国真:通俗易懂的东西不一定是名著,名著一般都是通俗)汪国真:通俗易懂的东西不一定是名著,名著一般都是通俗易懂的。这是

25、一个有意思的现象:中国近代学贯中西的作家的作品易懂的。这是一个有意思的现象:中国近代学贯中西的作家的作品几乎都是通俗易懂的,而一些不通今博古的却偏好云遮雾盖。几乎都是通俗易懂的,而一些不通今博古的却偏好云遮雾盖。(3)质朴是大师的品质,它既体现在日常举止中,也体现在作品)质朴是大师的品质,它既体现在日常举止中,也体现在作品中。这是一种丰富的简洁、深刻的平淡、自信者的谦虚,知道自己中。这是一种丰富的简洁、深刻的平淡、自信者的谦虚,知道自己无需要矫饰。无需要矫饰。(4)把简单的事情说的玄妙复杂,或把复杂的东西说的简单明白,)把简单的事情说的玄妙复杂,或把复杂的东西说的简单明白,都是不寻常的本领。前

26、者靠联想和推理,后者靠的是直觉和洞察。都是不寻常的本领。前者靠联想和推理,后者靠的是直觉和洞察。前者非聪明不能为,能为后者的人则不但要聪明,而且要诚实。前者非聪明不能为,能为后者的人则不但要聪明,而且要诚实。(5)“大羹无味大羹无味”、“寄至味于平淡寄至味于平淡”。1、加修饰限制语、加修饰限制语2、相关联想、相关联想3、象征意义或哲理、象征意义或哲理具体具体“物物” 的话题的话题抽象概念抽象概念话题话题(1 1)找出与)找出与“话题话题”内涵相同或相内涵相同或相 近的词语。近的词语。(2 2)找出几个与材料现象相同的例)找出几个与材料现象相同的例来。来。(3 3)从哲学和美学的角度来审视)从哲

27、学和美学的角度来审视“话题话题”蓝色蓝色流动的忧郁流动的忧郁 蓝色蛹金色蝴蝶蓝色蛹金色蝴蝶 我想我是迷路了。我想我是迷路了。 城市里的道路迷迷转转,我却总也找不到出口;高高城市里的道路迷迷转转,我却总也找不到出口;高高耸立的密密的楼群将天空割离成一张破碎的脸。(此处标耸立的密密的楼群将天空割离成一张破碎的脸。(此处标点原为点原为“,”)除了年轻,我什么也没有。)除了年轻,我什么也没有。 母亲临死前冰凉的手指,父亲的叹息,后母的面孔母亲临死前冰凉的手指,父亲的叹息,后母的面孔在我眼前飞转,织成一张网,我想逃,无奈跑不出去。在我眼前飞转,织成一张网,我想逃,无奈跑不出去。 我站在堤岸上看海,那些蓝

28、色的波涛向我涌来。我深我站在堤岸上看海,那些蓝色的波涛向我涌来。我深深理解堤岸的悲哀:(此处标点原为深理解堤岸的悲哀:(此处标点原为“,”)想远远退开,)想远远退开,却又动弹不得。蓝色的忧郁从我的眼睛里流出,流过我的却又动弹不得。蓝色的忧郁从我的眼睛里流出,流过我的脸庞。脸庞。 蛹蛹自缚的悲哀自缚的悲哀 我拒绝那个女人介入我的生命。我无法将她当我拒绝那个女人介入我的生命。我无法将她当作我的母亲。作我的母亲。 我拒绝了这个世界,我当作整个世界都是不爱我拒绝了这个世界,我当作整个世界都是不爱我的。我的。 我看过一幅画:一个孩子站在广阔的芦苇丛中,我看过一幅画:一个孩子站在广阔的芦苇丛中,没有云,没

29、有风,没有走出去的方向,(此处标点没有云,没有风,没有走出去的方向,(此处标点原为原为“。”)只有寂寞来来回回穿行的声音。)只有寂寞来来回回穿行的声音。 我也知道,我疏远了爱,疏远了世界。我也知道,我疏远了爱,疏远了世界。 梦中,一只小小的蓝色蛹在轻轻哭泣。梦中,一只小小的蓝色蛹在轻轻哭泣。 金色金色我爱上了世界我爱上了世界 今天,她带我去看日出。今天,她带我去看日出。 我看着金灿灿的阳光一点点将海水忧郁的我看着金灿灿的阳光一点点将海水忧郁的蓝色吞没。她送给我一张蓝色吞没。她送给我一张,我不知道如何译,我不知道如何译,她告诉我是:她告诉我是:“新生的孩子新生的孩子”。 她在晨光中对我微笑,握住

30、我的手,对她在晨光中对我微笑,握住我的手,对我说这个世界其实很美,有很多人在爱我:我说这个世界其实很美,有很多人在爱我:我的父亲,在天堂的母亲,还有她。我的父亲,在天堂的母亲,还有她。 我转过身去,悄悄擦掉眼泪。我转过身去,悄悄擦掉眼泪。 蝴蝶蝴蝶破茧后的美丽破茧后的美丽 我感到背后隐隐的痛,转过头,惊奇地看我感到背后隐隐的痛,转过头,惊奇地看到了一双金色的翅膀。到了一双金色的翅膀。 原来,我正在一步一步接近爱。(此处原来,我正在一步一步接近爱。(此处标点原为标点原为“,”)亲近美好,才会认识美好。)亲近美好,才会认识美好。 当我冷眼旁观时,生命是一只蓝色的蛹;当我冷眼旁观时,生命是一只蓝色的

31、蛹;当我热情相拥时,生命是一只金色的蝴蝶。当我热情相拥时,生命是一只金色的蝴蝶。破茧而出的过程,也是感情变化的过程,亲破茧而出的过程,也是感情变化的过程,亲近世界的过程。近世界的过程。 用爱的眼睛看世界,我也如此美丽!用爱的眼睛看世界,我也如此美丽! 转折转折 尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎于苍野之间。岁逢大旱,草木尽曰隼,日猎于苍野之间。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿枯,獐兔竞死,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙

32、偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。而称鹫也。 余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。逢此时,志不同则前途殊也。归属之秋也。逢此时,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。若何,唯志所谋。 夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有?君曾见清泉流塞于大石袤乾坤,何处不有?君曾见清泉流塞于大石者乎?此泉之转也。择退者,蔽于石阴,遁者乎?此泉之转也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流遇阻无畏,旋而复击百万遭

33、,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之转也。择趋避者,散于群峦外,须臾而风之转也。择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决于转折也。貌,每决于转折也。 而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大而史迁之心,笃大志而不易,遭

34、酷刑而不馁,于大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之骚,辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。虽夭大计于街尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。虽夭大计于街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。古慨叹。 由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!

35、茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也! 乃知骅骝骋于浩野,必有跌扑尘泥者,择乃知骅骝骋于浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者神技。人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,于是归去来兮归去来兮传诵

36、千古;临刀戟而不屈,文传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。青。 余由是叹曰:适转折之地,择何方而余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四往,人各有愿,未可强加;然播义于四海,流芳于后世,则非不畏困险、笃志海,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!愤发者莫属也! 根据材料,自拟题目,写一篇议论文,字数根据材料,自拟题目,写一篇议论文,字数不少于不少于700 1994年年11月下旬,辽宁阜新一家卡拉月下旬,辽宁阜新一家卡拉OK厅厅起火。由于大家起火。由于大家惊慌失措惊慌失措,没有打开安全门进行,没

37、有打开安全门进行疏导。厅里的人个个疏导。厅里的人个个争先恐后,互不相让争先恐后,互不相让,竟有,竟有233人拥挤在门口,也死在了门口。人拥挤在门口,也死在了门口。如果指挥有如果指挥有序序,悲剧即可避免。,悲剧即可避免。1/一个可以避免的悲剧一个可以避免的悲剧2/一个一个走一个一个走3/人类的自私人类的自私7/知识与能力知识与能力8/做事要看长远的利益学习做事要看长远的利益学习 9/己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人10/学习需要好方法学习需要好方法4/居安思危居安思危5/欲速则不达欲速则不达6/循序渐进循序渐进11/良好的国民素质是强国的根本良好的国民素质是强国的根本12/提高你的思想素质提

38、高你的思想素质 13/ 呼唤道德呼唤道德14/人们处理突发事件的素质应提高人们处理突发事件的素质应提高生生死死关关头头A、人们惊慌失措,缺乏镇定、人们惊慌失措,缺乏镇定B、 人们争先恐后,互不相让人们争先恐后,互不相让 C、指挥无绪,没有打开安全、指挥无绪,没有打开安全门门 D、因果推论审题法因果推论审题法(果)(果)233人丧生人丧生 (因)(因) 1、碰到紧急情况不要慌张、碰到紧急情况不要慌张2、加强心理素质教育、加强心理素质教育5、军不可无帅、军不可无帅6、良好的指挥是成功的关键、良好的指挥是成功的关键3、呼唤秩序、呼唤秩序4、提高国民素质、提高国民素质 最佳立意:学会合作是现代社会发展

39、的需要(最佳立意:学会合作是现代社会发展的需要(陈金枝、王婷婷陈金枝、王婷婷)最佳命题:最佳命题:“挤挤”出的思考出的思考薛友谊薛友谊 团结就是团结就是“灭火器灭火器”梁梁翔翔最佳作文:最佳作文:理智与牺牲理智与牺牲(陈洋洋陈洋洋)(果)(果)(因)(因)要善于展开中心论点要善于展开中心论点 1、从因果角度去论证、从因果角度去论证 2、从辨证角度去论证、从辨证角度去论证中心论点中心论点分论点分论点(1)青年时期体力充沛、精力旺盛(2)青年是积累知识、增长才干的时期(3)青年是建功立业的时期 如果珍惜如果珍惜 青春,则会努力学习,增长青春,则会努力学习,增长 才干,建功立业,一生有为;(正)才干

40、,建功立业,一生有为;(正) 如果虚度青春,则会一事无成,如果虚度青春,则会一事无成,“白白 了少年头,空悲切了少年头,空悲切”。(反)。(反)要珍惜要珍惜青青 春春采用一个精当的结构采用一个精当的结构 四步十三句作文法四步十三句作文法第一步:定题第一步:定题A、论点式命题、论点式命题B、非论点式命题、非论点式命题第二步:开篇第二步:开篇A、点材料引入、点材料引入B、析材定论点、析材定论点第三步:论证第三步:论证分论一:立分论一:立摆摆议议 (或正或反)(或正或反)分论二:立分论二:立摆摆议议 (或反或正)(或反或正)第四步:收篇第四步:收篇A、收拢全篇,增强力度、收拢全篇,增强力度B、总括议

41、论,照应全文、总括议论,照应全文 读下面这则材料,联系实际,写一篇读后感,不少读下面这则材料,联系实际,写一篇读后感,不少于于700字。字。 台湾著名的实业家王永庆出身于贫苦家庭,又是长台湾著名的实业家王永庆出身于贫苦家庭,又是长子,从小就干很多粗重的活。每天一大早起床,赤着脚,子,从小就干很多粗重的活。每天一大早起床,赤着脚,翻过小山去挑水,往返五六次,之后再帮着做其它家务。翻过小山去挑水,往返五六次,之后再帮着做其它家务。做完了,才匆匆赶六七里山路去上学。由于从小生活环做完了,才匆匆赶六七里山路去上学。由于从小生活环境如此,后来他到外地谋生,什么苦都能吃得下,经过境如此,后来他到外地谋生,

42、什么苦都能吃得下,经过千辛万苦,终于开创了一番事业。因此他常对人说,他千辛万苦,终于开创了一番事业。因此他常对人说,他之所以有今天,多亏了年轻时吃够了苦。他又说:之所以有今天,多亏了年轻时吃够了苦。他又说:“我我成功的秘诀无它,就是吃必要的苦,耐必要的劳。成功的秘诀无它,就是吃必要的苦,耐必要的劳。w 1907年,高尔基和他的儿子马克西姆一起在意大年,高尔基和他的儿子马克西姆一起在意大利的卡普里岛疗养。后来,马克西姆先回国了,把他利的卡普里岛疗养。后来,马克西姆先回国了,把他在院子里新栽的花留下了。在院子里新栽的花留下了。 不久,高尔基给儿子写了一封信:不久,高尔基给儿子写了一封信:“你走了,

43、可你走了,可是你栽的花却留了下来,在生长着。我望着他们,心是你栽的花却留了下来,在生长着。我望着他们,心里愉快地想,我的好儿子走后在卡普里岛留下了某种里愉快地想,我的好儿子走后在卡普里岛留下了某种美好的东西美好的东西鲜花。要是你在任何时候,任何地方,鲜花。要是你在任何时候,任何地方,自己一生留给人们的都只是美好的东西自己一生留给人们的都只是美好的东西鲜花、思想、鲜花、思想、对对 你的美好回忆你的美好回忆那你的生活将会是轻松和愉快的。那你的生活将会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你,这种感觉会使你成那时你会感到所有的人都需要你,这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。要知道,为一个心灵丰富

44、的人。要知道,给给永远比永远比拿拿愉快。愉快。” “送人玫瑰,手留余香。送人玫瑰,手留余香。”我们留给别人鲜花的我们留给别人鲜花的同时,也给自己留下了快乐。请以同时,也给自己留下了快乐。请以“我对快乐的感悟我对快乐的感悟”为话题,写一篇为话题,写一篇800字以上的作文,题目自拟,文字以上的作文,题目自拟,文体不限。体不限。审题步骤:审题步骤:w1、阅读材料,获取主要信息。、阅读材料,获取主要信息。 儿子留下了鲜花,儿子留下了鲜花,要是你一生留给人们的都是美好的东西,要是你一生留给人们的都是美好的东西,那你将是轻松和快乐的那你将是轻松和快乐的要知道,要知道,“给给”永远比永远比“拿拿”愉快。愉快

45、。2、读懂话题里的要求和范围。、读懂话题里的要求和范围。 “我对快乐的感悟我对快乐的感悟” 关键词:关键词:“我我”,“快乐快乐”,“感悟感悟”。我认为,什么是快乐我认为,什么是快乐|快乐是什么。快乐是什么。3、把话题放在主要信息规定的限制里,并确定文章的、把话题放在主要信息规定的限制里,并确定文章的立意。立意。 根据材料,根据材料,“快乐快乐”是有明确范围的快乐。是有明确范围的快乐。 此快乐是给此快乐是给予的快乐予的快乐审题步骤:审题步骤:4、不要忽略材料之后的提示语,它有助于你对材料的把、不要忽略材料之后的提示语,它有助于你对材料的把握和观点的确立。握和观点的确立。 “送人玫瑰,手留余香。

46、送人玫瑰,手留余香。”我们留给别人鲜花的同时,我们留给别人鲜花的同时,也给自己留下了快乐。也给自己留下了快乐。送人玫瑰,送人玫瑰,手留余香。手留余香。给予(别人)给予(别人)(自己)快乐(自己)快乐比较下面的的立意和标题:比较下面的的立意和标题:w快乐源于给予快乐源于给予w给予,留下快乐给予,留下快乐w因给予而快乐因给予而快乐w快乐在于给予快乐在于给予我看快乐我看快乐简单就是快乐简单就是快乐感受快乐感受快乐寻找快乐寻找快乐快乐四季快乐四季笑了笑了比较下面的的立意与标题比较下面的的立意与标题w施比受更让人快乐施比受更让人快乐w给予比拿取更快乐给予比拿取更快乐w有一种快乐源自给予有一种快乐源自给予

47、w付出也是一种快乐付出也是一种快乐青春便是快乐青春便是快乐快乐源于心快乐源于心孤独的快乐孤独的快乐生活中的快乐生活中的快乐快乐是靠自己争取的快乐是靠自己争取的快乐,如此简单快乐,如此简单快乐无处不在快乐无处不在随感随感一点建议:一点建议:w标题要尽可能涵盖话题的含义。标题要尽可能涵盖话题的含义。w标题要揭示主旨,暗示内容(观点)。标题要揭示主旨,暗示内容(观点)。w标题要鲜明醒目,切忌太过晦涩。标题要鲜明醒目,切忌太过晦涩。作文出现的问题:作文出现的问题:w1、抛开材料,谈自己眼中的快乐是什么。、抛开材料,谈自己眼中的快乐是什么。 (具体如上面所展示的立意和标题。)(具体如上面所展示的立意和标

48、题。)2、为什么给予就能快乐?给予的快乐是怎、为什么给予就能快乐?给予的快乐是怎样的快乐?样的快乐? (数学意义上的证明过程缺乏。(数学意义上的证明过程缺乏。 此条是体现你看待问题深或浅的关键。)此条是体现你看待问题深或浅的关键。)3、文体不明:、文体不明: 记叙文的叙事,议论文的题目记叙文的叙事,议论文的题目 ( 事例过于详细)事例过于详细)w4、说理牵强、含混,不清不楚,不明不白。、说理牵强、含混,不清不楚,不明不白。送出去的花是快乐的,接受花的人也是快乐的,送出去的花是快乐的,接受花的人也是快乐的,两份快乐合在一起,便收获更大的快乐两份快乐合在一起,便收获更大的快乐“给给”永远比永远比“

49、拿拿”愉快。愉快。人一生最大的快乐莫过于自己对快乐的奉献,把人一生最大的快乐莫过于自己对快乐的奉献,把快乐的快乐奉献给每一个人,带到世界的每一个快乐的快乐奉献给每一个人,带到世界的每一个角落,这是伟大的,也是最崇高的快乐,不要对角落,这是伟大的,也是最崇高的快乐,不要对快乐抱有太多的私心。快乐抱有太多的私心。w5、快乐与给予的关系处理不当,主次偏颇。、快乐与给予的关系处理不当,主次偏颇。给予别人,让别人快乐,自己也快乐。给予别人,让别人快乐,自己也快乐。 欣慰的快乐,付出的快乐。欣慰的快乐,付出的快乐。6、事例不当。、事例不当。例子太简单,降低了文章的深度。例子太简单,降低了文章的深度。(分享,快乐:水果、南瓜、玫瑰花(分享,快乐:水果、南瓜、玫瑰花) 例子与事实不符。例子与事实不符。 (愚公移山,修筑万里长城,作家创作,清洁工(愚公移山,修筑万里长城,作家创作,清洁工 )例子虚假矫情。例子虚假矫情。(女青年失足落水(女青年失足落水)谢谢观看谢谢观看再再 见见

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