七年级历史上册第三单元第15课 汉武帝“大一统”说课课件 岳麓版

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1、岳麓版岳麓版 中国中国历史历史 七年级上册七年级上册第第1515课课 汉武帝汉武帝“大一统大一统” 课程标准课程标准 列举汉武帝列举汉武帝“大一统大一统” 的主要史实,评的主要史实,评价汉武帝价汉武帝 1、学生的心理特点:扬长避短、学生的心理特点:扬长避短 2、学生的学史能力:人物评价、学生的学史能力:人物评价 3、学生的地区差异:学会思考、学生的地区差异:学会思考 知识与能力知识与能力 了解汉武帝颁布了解汉武帝颁布“推恩令推恩令”“罢黜百家罢黜百家独尊儒术独尊儒术”“解决匈奴解决匈奴问题问题”的事实,探究这的事实,探究这些措施的作用,理解汉些措施的作用,理解汉武帝大一统的时代特征。武帝大一统

2、的时代特征。过程与方法过程与方法 通过通过“守业艰难、守业艰难、我来进谏、生死抉择我来进谏、生死抉择”三个场景,让学生三个场景,让学生站在历史的角度去认站在历史的角度去认识汉武帝的魅力,对识汉武帝的魅力,对汉武帝形成立体、鲜汉武帝形成立体、鲜明的认识,为正确评明的认识,为正确评价汉武帝积累史实。价汉武帝积累史实。情感态度价值观情感态度价值观 儒家文化中的儒家文化中的精华作为中国的传精华作为中国的传统文化有其合理和统文化有其合理和值得弘扬的一面。值得弘扬的一面。 理念:理念: 教是课前的功夫,它本有形而教是课前的功夫,它本有形而无形,教的是理念、是方向、是兴趣、无形,教的是理念、是方向、是兴趣、

3、是途径。是途径。 学是课上的精彩,时刻牵住学是课上的精彩,时刻牵住学生的脉搏,让学习成为主动的行为,学生的脉搏,让学习成为主动的行为,让让 思考成为学习的习惯是教师的荣耀。思考成为学习的习惯是教师的荣耀。 视视频频导导入入视视频频导导入入 汉武帝:刘彻,汉武帝:刘彻,1515岁继位处于文岁继位处于文景之治时期国家稳定,家给人足。景之治时期国家稳定,家给人足。2121岁真正成为国家的主人岁真正成为国家的主人, ,在位在位5454年年, ,享年七十一岁。他个人成就可享年七十一岁。他个人成就可以与西方的以与西方的亚历山大二世、拿破亚历山大二世、拿破仑仑等相媲美,他统治的时段又是等相媲美,他统治的时段

4、又是西汉王朝的黄金时代西汉王朝的黄金时代, , 超越西方超越西方的的罗马帝国罗马帝国成为当时成为当时世界上世界上最强大的国家最强大的国家。 历历史史档档案案王国诸侯的奢侈生活王国诸侯的奢侈生活西汉中山靖王刘胜的金缕玉衣西汉中山靖王刘胜的金缕玉衣(玉片,金线克(玉片,金线克)材料一材料一: 汉武帝的叔叔梁王出行汉武帝的叔叔梁王出行,千乘万乘千乘万乘,和天和天子一样的威风子一样的威风.他还自制弓箭数十万他还自制弓箭数十万,府库府库的珠玉宝器的珠玉宝器,多于京师多于京师.材料二材料二:守守业业艰艰难难解解决决王王国国问问题题晁错汉景帝“削之亦反,不削亦反。削之,其反之,祸小;不削之,其反迟,祸大。削

5、藩削藩守守业业艰艰难难解解决决王王国国问问题题封国封国封王封王封地封地吴国吴国刘濞刘濞广陵广陵(江苏扬州江苏扬州)济南王济南王刘辟光刘辟光东平陵东平陵(山东章丘山东章丘)菑川王菑川王刘贤刘贤剧县剧县(山东寿光南山东寿光南)胶西国胶西国刘印刘印高密高密(山东高密山东高密胶东国胶东国刘熊渠刘熊渠即墨即墨(山东平渡山东平渡)赵国赵国刘遂刘遂邯郸邯郸(河北邯郸河北邯郸)楚国楚国刘戊刘戊彭城彭城(江苏徐州江苏徐州)七七国国之之乱乱景景帝帝依依靠靠周周亚亚夫夫平平定定了了七七国国之之乱乱,乘乘机机损损黜黜了了王王国国官官制制及及其其职职权权,降降低低诸诸侯侯王王的的权权利利。守守业业艰艰难难解解决决王王国

6、国问问题题推推恩恩令令 规规定定诸诸侯侯王王除除了了让让自自己己的的嫡嫡长长子子继继承承王王位位以以外外还还可可以以推推“私私恩恩”,把把王王国国封封地地分分给给其其他他的的子子弟弟,皇皇帝帝封封他他们们为为候候,新新封封的的侯侯国国归归中中央央直直接接统统辖辖的的郡郡管管理理。守守业业艰艰难难解解决决王王国国问问题题主主父父偃偃情情景景再再现现初露锋芒初露锋芒形形象象深深化化法家法家:皇上,:皇上,俗话说没有规矩不成方圆,现在俗话说没有规矩不成方圆,现在 有些人目无国法,不把皇上放在眼里,整天有些人目无国法,不把皇上放在眼里,整天说三道四,这样下去,对国家不利。制定严厉说三道四,这样下去,对

7、国家不利。制定严厉刑刑 法,对乱说者治罪,看今后谁还敢诽谤皇上法,对乱说者治罪,看今后谁还敢诽谤皇上?道家道家:陛下万岁!臣以为法家的建议不可取。:陛下万岁!臣以为法家的建议不可取。 俗话说防民之口甚于防川。商纣王及秦朝的历俗话说防民之口甚于防川。商纣王及秦朝的历史史 就是前车之鉴,用道家思想来治国最好,先帝就是前车之鉴,用道家思想来治国最好,先帝们一直用道家思想治国,才有今天的成就。既们一直用道家思想治国,才有今天的成就。既然然 道家的思想这么好,那就继续采用不动摇。道家的思想这么好,那就继续采用不动摇。 儒家:儒家:陛下万岁万岁万万岁!皇帝乃是天子,陛下万岁万岁万万岁!皇帝乃是天子, 既是

8、上天的儿子,那就是奉上天的命令来统既是上天的儿子,那就是奉上天的命令来统治治 人间的。用儒家思想来教化百姓,百姓就会安人间的。用儒家思想来教化百姓,百姓就会安 分守己,天下可以太平。儒家思想治国,既能分守己,天下可以太平。儒家思想治国,既能 体现皇上的仁慈,又教化了百姓。体现皇上的仁慈,又教化了百姓。我我来来进进谏谏独独尊尊儒儒术术孔子孔子孟子孟子春春秋秋孟孟子子 儒家思想又称儒学,也有人儒家思想又称儒学,也有人认为它是一种宗教而称之为儒教,认为它是一种宗教而称之为儒教,指由孔子创立的后来逐步发展以指由孔子创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系仁为核心的思想体系 儒家哲学注重人的自身修养,要与

9、身边的人建立一种和谐的关系。儒家哲学注重人的自身修养,要与身边的人建立一种和谐的关系。提倡人要到达温、良、恭、俭、让的道德境界。提倡人要到达温、良、恭、俭、让的道德境界。 仁仁德德1、天人感应、天人感应 “大一统大一统”神化君权有迷神化君权有迷信色彩信色彩3、三纲五常、三纲五常法家的法律变法家的法律变为人的行为规为人的行为规范范2、以、以“儒儒”德治国德治国 以以“法法”刑辅之刑辅之宽柔的治国宽柔的治国策略策略仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信董董仲仲舒舒的的创创新新汉代讲学图汉代讲学图 太学礼堂太学礼堂 儒家经典:儒家经典:诗诗书书 易易礼礼春秋春秋儒儒学学推推行行 秦始皇的“焚书坑儒”与

10、汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术” 有哪些异同点?自自 由由 讨讨 论论山山东东曲曲阜阜孔孔庙庙 今今日日儒儒学学今今日日儒儒学学深谋远略深谋远略形形象象深深化化1 1、重修长城、重修长城2 2、与匈奴和亲、与匈奴和亲3 3、攻打匈奴、攻打匈奴生生死死抉抉择择生生死死抉抉择择北北击击匈匈奴奴 第一小组:修长城是不可行的,因为大规模的修长城不但劳民伤财,而且也并不能阻挡匈奴南下入侵的脚步。修长城为修长城为修长城为修长城为暂时避难之下策暂时避难之下策暂时避难之下策暂时避难之下策,只能解一时之安。 第二小组:和亲是汉初皇帝采用的无奈之举,我组认为和亲之举是下下策和亲之举是下下策有损我大汉国威有损我大汉国

11、威,结束这种办法势在必行。 第三小组:攻打匈奴是势在必行的事,但我们有些担心,是否具备条件能是否具备条件能打得过匈奴打得过匈奴。第三小组留下了疑问。 第四小组的同学的自由辩论,他们从不同角度阐述了战争的可能性不同角度阐述了战争的可能性。小小组组汇汇报报漠南无王庭漠南无王庭战战争争示示意意图图汉汉朝朝疆疆域域声名远播声名远播形形象象深深化化史海拾贝史海拾贝通过这节课的学习我知道和了解了通过这节课的学习我知道和了解了. .一代君王创帝业一代君王创帝业两骑武将留青史两骑武将留青史三位智士展谋略三位智士展谋略四件大事扬威名四件大事扬威名 1、颁布、颁布“推恩令推恩令” 2、罢黜百家、独尊儒术、罢黜百家、独尊儒术3、与匈奴作战、与匈奴作战 4、打通西域、打通西域、 开辟丝绸之路开辟丝绸之路结结 语语谢谢谢谢指指导导

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