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1、宋宋 曾巩曾巩墨墨 池池 记记学习目标学习目标 1.1.熟读成诵，整体感知，领会文章主熟读成诵，整体感知，领会文章主旨。旨。2.2.了解借事立论、叙议结合的写法。了解借事立论、叙议结合的写法。3.3.从从“临池学书临池学书, ,池水尽黑池水尽黑”的事例的事例中获得教益。中获得教益。1.关于作者关于作者 曾巩曾巩(10191083)字字子固，北宋南丰（今子固，北宋南丰（今江西省南丰县）人。江西省南丰县）人。曾巩聪敏好学，十二曾巩聪敏好学，十二岁即能著文立论，受岁即能著文立论，受到欧阳修的器重。嘉到欧阳修的器重。嘉祐二年举进土，先后祐二年举进土，先后在地方和朝廷做过官。在地方和朝廷做过官。他也是北
2、宋著名的散他也是北宋著名的散文家，名列于唐宋八文家，名列于唐宋八大家。大家。2 2关于墨池关于墨池 墨池，写字时供洗笔洗墨池，写字时供洗笔洗砚的水池。文中所记墨砚的水池。文中所记墨池在江西临川，相传为池在江西临川，相传为晋朝大书法家王羲之学晋朝大书法家王羲之学习书法的墨地遗迹。习书法的墨地遗迹。3.王羲之 公元公元303303年年生于琅琊（今山东省临沂生于琅琊（今山东省临沂市），幼时在洗砚池畔苦市），幼时在洗砚池畔苦练书法。他博采众家，务练书法。他博采众家，务精诸体，因创妍美流变的精诸体，因创妍美流变的新体享誉中外，被后人尊新体享誉中外，被后人尊称为称为“书圣书圣”。临沂市现。临沂市现存有洗砚
3、池、晒书台等遗存有洗砚池、晒书台等遗迹。迹。临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子临川记云也。羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为洲学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，以告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。 庆历八年九月十二日，曾巩记。 第一部分（第1段）首先直接说明墨池的所在，接着指出古迹不实，然后强调不由天成，而须“以精力自致”由物及人，题小意大，发人深省。 第二部分（第2段）交代作“记”缘由，讽谕宣扬不当。 第三部分（最后一段），交代写作时间、作者，属于“记”这种文体的固定体例。 记述墨池遗迹 书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，非“天成”。阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理。勉励人们刻苦学习，提高道德修养。人、事 道 理 （先叙） （后议）
