2023年浙江省丽水市中考语文真题【含答案的】

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1、20232023 年浙江省丽水市中考语文真题年浙江省丽水市中考语文真题 学校:_姓名:_班级:_考号:_ 一、现代文阅读一、现代文阅读 学校计划开辟学校计划开辟“丽水廊桥丽水廊桥”研学专线,同学们搜集了相关资料,请完成任务。研学专线,同学们搜集了相关资料,请完成任务。丽水廊桥集锦丽水廊桥集锦 永和桥 永和桥始建于明成化元年(1465),坐落于龙泉市安仁镇。永和桥连接起瓯江支流安仁溪的两岸,也连接起了通途大道。相传永和桥原名“永安桥”,初建时涉及毗连的三个村,村民对桥址的意见不一,积下了难以化解的矛盾。多年后,龙泉知县出面调解,一衣带水的三个村应该以和为贵。三个村的村民一致答应捐弃前嫌,重归于好

2、,于是共同筹资复建了永安桥,将复建后的廊桥改名为“永和桥”。从桥头的碑刻上看,桥长125.7 米,宽 7.5 米,高 13 米,桥墩间最大跨距达到 18.4 米。五座巨大的桥墩傲立在激流中,又被称为“分水金刚墙”,形状似舟,尖端逆流,以利避水,减轻了水流对桥墩的冲击力。桥上有多副对联,其中一副写道“东山月上凭栏听石鼓,西溪雨后垂钓看金涛”。红军桥 红军桥原名“后坑桥”,位于庆元县后坑村,始建于清康熙十年(1671),光绪十一年(1885)重修,2001 年落架大修。该桥全长 36.2 米,净跨 28.5 米,矢高 6.05 米,面阔 5.45 米,有廊屋 15 间。桥两侧自檐口至木拱架外壁鳞叠

3、三层风雨板,上层风雨板开设各种几何图形小窗,以供采光及眺望。1934 年 8 月,中国工农红军北上抗日先遣队与敌人在后坑桥遭遇。在寻淮洲、乐少华、粟裕等人的指挥下,取得了竹口大捷。竹口战斗的胜利鼓舞了红军指战员北上抗日的斗志,增强了革命胜利的信心。从此,当地老百姓将“后坑桥”称为“红军桥”。如龙桥 如龙桥位于庆元县月山村举溪之上。月山人将后山比作龙脉,高耸的山脊由北向南如巨龙逶迤而来,到达如龙桥处山势猛然下降,而此桥恰如龙首下倾,故名如龙桥。桥长 28.2 米,净跨 19.5 米,拱高 6.8 米,面阔 6 米,有廊屋九间。东端建有三重檐歇山顶钟楼,中间设立阁楼,南端立桥亭,造型巧夺天工的这三

4、座歇山顶阁楼错落在廊屋之上,桥、廊、楼、亭、阁、屋合一,加上桥头的马仙宫,形成一组造型古雅而壮丽的建筑群。木拱廊桥是以木头为主要建筑材料建造的公共空间,风吹日晒,水火侵袭,人为破坏,能够完整地保留百年已经实属不易。如龙桥奇迹般地穿越近四百年的历史,成为我国有确切纪年、寿命最长的木拱廊桥。2001 年,如龙桥成为全国重点文物保护单位,也是我国首座列为国保单位的木拱廊桥。桥上有对联,“玉宇琼楼天上下,长虹飞渡水中央”。接龙桥 接龙桥位于景宁县东坑镇章坑村,这座桥连接两侧岩壁,恰似一道彩虹凌空于澄潭碧水之上,桥、山、水浑然一体。远远望去,两岸山势像一条被河流截断的巨龙,接龙桥恰好将这条断开的龙重新连

5、接,故而得名。接龙桥的前身是建于清朝嘉庆 9 年(1804)的庆安桥。清光绪 21 年(1895),村民祭祀时,不慎引燃大火致使桥面受损。后又由于洪水过境和多年的风吹日晒,庆安桥荡然无存。在士绅乡贤的资助下,最终在民国六年(1917)正月初六,接龙桥正式落成。新桥横跨于飞云江上游,内部数块大型圆木纵横相置,逐节伸展,形成完整的木撑架式主拱骨架。墩桥上的廊屋和下面的拱架组成了其主要部分,廊凳处于桥正中间之位,17 间廊屋矗立其中。该桥桥身长 38 米,宽 4.6 米,净跨 30.7 米,桥的木拱架距离河面高 19.6 米,是景宁县临水最高、山势最险、保存最好的廊桥之一。桥柱上镌刻着对联:“跬步欣

6、逢今日稳,褰裳还念旧时艰。”(以上材料主要来自鲁晓敏廊桥笔记)桥之形 1同学们在整理资料时围绕“桥之形”展开了讨论,请你根据情境补全对话。丽丽:廊桥与一般的桥区别在哪里?庆庆:廊桥是加盖了廊屋的桥,可避风雨,遮太阳。它还有一个名字,叫“屋桥”。宁宁:这个名字真形象!“廊”的本义是指房屋前檐伸出的部分。“广”字旁的字大多与房子或住所有关,如“府”“(南阳诸葛)l_”。你们还想到了哪些字?丽丽:我想到一个“庭”字,“庭院深深深几许”体现了中国古代建筑的智慧和诗意。我们学过的古诗文中含有“庭”字的句子有“_”。庆庆:我想到的是“_”字,这个字有“遮蔽”的意思,它在杜甫的茅屋为秋风所破歌中出现过:“_

7、,_!”杜甫想为读书人遮挡风雨,廊桥则为行人遮风挡雨。宁宁:我还想到了“度”字。“_,关山度若飞”,“度”字在诗句中的意思是_,后来才出现了“渡”字。桥帮助人们从此岸走到彼岸,庆庆:廊桥还被称为“虹桥”呢,用中国石拱桥里的“长虹卧波”来形容它的形状也很恰当。桥之技 2同学们在研究这四座桥时,发现每座桥都有不同于其他桥的建筑特色。请在下面的思维导图中写出你的发现。(1)_(2)_ 桥之名 3茅以升说“桥成后为桥题名是中国古代文化的特色”。根据以上材料探究丽水廊桥的命名方式。桥之联 4对联是廊桥文化的特色之一。下面两副对联,你更喜欢哪一副?请参照示例,在研学活动时向同学们做介绍。A永和桥:东山月上

8、凭栏听石鼓,西溪雨后垂钓看金涛 B如龙桥:玉宇琼楼天上下,长虹飞渡水中央【示例】接龙桥:跬步欣逢今日稳,褰裳还念旧时艰 同学们,接龙桥经历了多次劫难,最终新桥落成。这副对联,写出了桥的沧桑变化,提醒我们要感念过去的艰难,珍惜现在的美好。桥之路 5丽丽所在的学校准备开展“丽水廊桥”研学活动,并在活动中让同学们接受浙西南革命精神教育。请你参考廊桥位置示意图,设计一条线路,并写一段推介语,不超过120 字。要求:(1)线路合理,选择三座廊桥;(2)围绕主题,凸显廊桥魅力。桥之思 6世间有有形之桥,也有无形之桥。阅读名著要学会联结,搭建起作品、作者、读者之间的桥梁。请从下列名著中选择一部,根据所提供的

9、角度,结合名著内容谈谈你的感受与思考。A 简爱(简爱与罗切斯特的心灵之桥)B 昆虫记(法布尔与昆虫世界的沟通之桥)C 红星照耀中国(读者与纪实作品的理解之桥)班级开展童话专题学习活动,请你完成以下任务。手摇风琴 英依列娜法吉恩 从前有一位旅人,他有很长的路要走。天黑以前,他没能抵达目的地,于是他只得连夜赶路。一路上,他翻山越岭,不见城镇,不见村庄,甚至连一栋房子也没见过。黑夜彻底降临后,他终于失去方向,不一会儿便迷失在森林之中。夜晚寂静得如同黑暗本身,眼睛什么也看不见,耳朵什么都听不着。为了排遣寂寞,他开始跟自己说话。“现在我该如何是好呢?”他说,“我是继续往前走,还是留在原地?如果继续走,我

10、可能走错方向,然后直到早上才发现自己已经远远偏离路线。而若是停在原地,我的旅程势必不会取得任何进展,毕竟要走到有早饭吃的地方,还有约莫十一公里的路程。现在我该如何是好呢?要是我真的停在原地,我是应该躺下,还是站着?如果选择躺下,我应该会觉得芒刺在背。而如果选择站着,最后我肯定会两腿抽筋。我该如何是好呢?”就在他自言自语的当儿,他又走了一段路,不过说到底也没走出太远。这时,这位旅人听见从森林里传来的乐声。他还没来得及停下脚步再次跟自己讲话,便又一次听见了那种乐声。在这种地方竟能听到如此不可思议的音乐既无人唱歌,也无人吹奏,那既非长笛声,亦非提琴声。在这种时候,面临这种境地,任凭谁都会渴望听到这样

11、的音乐。听出来了,旅人在这片黑暗的森林中,在这个漆黑的夜里所聆听到的这支乐曲,是由手摇风琴传出的。这支乐曲令旅人感到快乐。他不再迷惘了,因为音乐让他觉得自己仿佛己经接近目的地,他的家已经近在咫尺。他循着乐声走去,与此同时,他感到青草正在自己脚下飘摇,树叶迎着他的脸颊翩翩起舞。当接近声源的时候,他喊道:“你在哪里?”他很确信,应该是有人在那儿的,因为森林中的一台手摇风琴不可能自己摇出乐曲来。他猜对了,因为当他喊出“你在哪里?”的时候,一个欢快的声音回答说:“我在这里,先生!”旅人伸出手来,然后摸到了手摇风琴。“稍等,先生,”那个欢快的声音又说,“让我先演奏完这支曲子。您要是乐意的话,跟着一起跳舞

12、也无妨。”于是乐曲继续,欢快无比。旅人跳起舞来,跳得飞快又欢乐,末了还配合着音乐来了个精彩的收尾。“真好,真好啊!”旅人说,“自从我十岁那年,离开那些后街小巷之后,就再也没有跟随手摇风琴曲一起舞蹈过了。”“那太可惜了,先生。”风琴手说。“这儿有一便士,请你收下。”旅人说。“谢谢,”风琴手说,“我已经很久没有收到过这样的一便士了。”“你这是在朝哪里赶路呢?”旅人问道。“倒是没有特定的目的地,”风琴手说,“往哪儿走,对我来说都一样。既然我能在这儿演奏手摇风琴,在其他地方也一样可以。”“不过说实在的,”旅人说,“你应该去那种有人家开窗户的社区演奏,不然怎么会有人给你投便士呢?”“我没那么做,但照样也

13、挺知足的。”风琴手说。“可是说实在的,”旅人又说,“你应该去那种后街小巷,有很多小孩子的那种地方,不然你演奏的时候,谁会跟着一起舞蹈呢?”“哈,这倒是被你说中了,”风琴手说,“很久以前,我每天都会去那种开窗户的房子外面表演。集满十二便士之后,这天剩下的时间我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士,然后存下六便士。不过有那么一天,我不小心得了感冒,不得不卧床养病。而等我病好之后,才发现后街小巷里已经出现了另一台手摇风琴,紧接着我又看到一台留声机,再接着是一架竖琴和一支短号。于是我明白,自己退休的时候到了。这么着,如今我只在自己喜欢的地方演奏。而不管是在哪里,我演奏的音乐始终如一。”“可是有谁

14、会来跳舞呢?”旅人又问。“森林本身无须舞者。”风琴手说,旋即开始摇动风琴把手。演奏开始了。旅人马上感觉到青草和树叶又像之前一样飘摇起来。那一刻,森林中飞满了夜蛾与萤火虫,夜空中布满了繁星。星星翩翩起舞,就像那些后街小巷里的孩子。随着星星的舞蹈,旅人看到,星辉下的森林里开出了花朵,可就在刚才,这里还分明不存在一朵花儿。花儿纷纷扭动花梗,争先恐后地在地衣上推出阵阵涟漪。有两三条小溪,上一刻还悄无声息,这一刻却相继奔涌起来。于是旅人明白了,万物皆可起舞,就像这些夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶。整片森林里充满了舞蹈,它不再黑暗,因为月亮已经拨开云雾,随后慢慢地划过整片夜空。很久以前,旅人也

15、曾像这样舞蹈;而现在,他再一次跳起舞来,仿佛回到了十岁那年,他一直舞到风琴声渐行渐远,微弱得无法听见。他就这样跳着舞,走出了森林,来到了大路。此刻,远方的城市灯光,正在为他照亮前途。(选自小书房)7这篇童话遵循了故事的基本结构,请在结构图的方框内填写四字短语。(1)_ (2)_ (3)_ 8童话两次写到“翩翩起舞”,分别刻画了旅人怎样的心理?(1)他循着乐声走去,与此同时,他感到青草正在自己脚下飘摇,树叶迎着他的脸颊翩翩起舞。(2)星星翩翩起舞,就像那些后街小巷里的孩子。9 这篇童话充满了隐喻色彩。你认为文中的“森林”“乐曲”“月亮”分别比喻什么?10在你看来,迷失在森林中的旅人是否真的遇到了

16、风琴手?请结合文本内容和阅读体验进行探究。二、综合性学习二、综合性学习 班级开展“梦回繁华”单元学习活动,请你参加。活动一:阅读典籍,游繁华之地 东京梦华录(节选)宋孟元老 酒楼 白矾楼,后改为丰乐楼,宣和间更修。三层相高,五楼相向,各有飞桥栏槛,明暗相通;珠帘绣额,灯烛晃耀。初开数日,每先到者赏金旗,过一两夜则已。元夜,则每一瓦陇中,皆置莲灯一盏。内西楼后来禁人登眺,以第一层下视禁中。民俗 加之人情高谊,若见外方之人为都人凌欺,众必救护之。或见军铺收领到斗争公事,横身劝救,有陪酒食檐官方救之者,亦无惮也。或有从外新来邻左居住,则相借借动使、献遗茶汤、指引买卖之类。更有提茶瓶之人,每日邻里互相支茶,相问动静。凡百吉凶之家,人皆盈门。七夕 七夕前三五日,车马盈市,罗绮满街。旋折未开荷花,都人善假做双头莲,取玩一时,提携而归,路人往往嗟爱。又小儿须买新荷叶执之,盖效颦磨喝乐。儿童辈特地新妆,竞夸鲜艳。【注释】孟元老:北宋东京开封府(今河南开封)人,曾任开封府仪曹,在东京居住二十余年。金灭北宋,孟元老南渡,常忆东京之繁华,撰成东京梦华录。第一层下视禁中:第一层即丰乐楼的最高层。禁中即皇宫。陪

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