《2024年广东省深圳市福田区中考二模语文试题【含答案】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024年广东省深圳市福田区中考二模语文试题【含答案】（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、试卷第 1 页，共 10 页福田区福田区 2023-2024 学年第二学期九年级中考适应性考试学年第二学期九年级中考适应性考试语文语文说明：说明：1.答题前，请将姓名、准考证号和学校用黑色字迹的钢笔或签字笔填写在答题卡指定的位置上，并将条形码粘贴好。答题前，请将姓名、准考证号和学校用黑色字迹的钢笔或签字笔填写在答题卡指定的位置上，并将条形码粘贴好。2.全卷共全卷共 8 页。共页。共 22 题。考试时间题。考试时间 120 分钟，满分分钟，满分 120 分。分。3.作答单项选择题时，选出每题答案后，用作答单项选择题时，选出每题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目答案标号信息点框涂黑。如需改动
2、，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。作答非选择题时，黑色字迹的钢笔或签字笔将答案写在答题卡指定区域内。写在本试卷或草稿纸上，其答案一律无效。铅笔把答题卡上对应题目答案标号信息点框涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。作答非选择题时，黑色字迹的钢笔或签字笔将答案写在答题卡指定区域内。写在本试卷或草稿纸上，其答案一律无效。4.考试结束后，请将答题卡交回。考试结束后，请将答题卡交回。一、书写。（一、书写。（3 分）分）本题根据卷面的书写情况评分，请你在答题时努力做到书写正确、规范、整洁。本题根据卷面的书写情况评分，请你在答题时努力做到书写正确、规范、整洁。二、（二、（16 分）分）2024
3、年，簪花和英歌舞等民俗文化火爆出圈，为提升传统文化素养，同学们开展了“非遗”文化探究活动，请你参与，完成下面小题。资料卡一：簪花簪花也叫戴花、簪戴、插花，就是将鲜花或其材料制作的花朵戴在头上。簪花习俗源远流长，兴起于秦汉，繁盛于宋、元、明，至清朝逐渐式微。如今大火的泉州埽埔女“簪花围”，是对古代簪花的传承，又独具地域特色。姆埔簪花富有美感，于 2008 年被列入第二批国家级非遗名录。这项花香四溢的习俗承载了渔家人的情感与记忆，体现着这里人民的勤劳质朴，以及对美好生活的向往。【注释】蝎埔：福建省泉州市的一个小渔村。资料卡二：英歌舞英歌舞是一种融舞蹈、南举套路、戏曲演技于一体的民间传统舞蹈，具有独
4、特的步法、身法、裢法、阵法，流传于广东、福建等地。英歌舞于 2006 年被列入第一批国家级非遗名录。其来源多解释为搬演 水浒传故事或当地习俗，形象上多模仿水浒一百单八将，象征着扬正压邪、吉祥平安，展现了团结协作、英勇无畏的精神品质，激励人们在生活中不断进取、勇往直前。#QQABC8CwgmAY1BzgyRA6YU0izgux8lVS7K5u1wYa+A1KfglATAA=#试卷第 2 页，共 10 页【感受非遗】1请你给“乔”字加上不同偏旁组成汉字，填入下方括号内，用以形容两种非遗文化的风格。簪花：()柔 英歌舞：()健2以下是某同学了解两种非遗文化后发表的感言，请选择恰当的关联词，将内容补充
5、完整。（）簪花盛放的_是人间四时芳菲，_是中国人民对美好生活的祝愿，对生命的眷恋与温存；英歌舞舞动的是中华民族的精神风貌，是源远流长的传统文化。它们_在新时代焕发新生机，_在发展过程中始终汲取时代元素，在传承中创新。A 不仅还 虽然但是B 虽然但是 之所以是因为C不仅还 之所以是因为 D因为所以 虽然但是【追溯非遗】3簪花习俗古已有之，下列古诗所写内容不属于簪花的一项是（）A山花插宝髻，石竹绣罗衣。（李白宫中行乐词）B白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫春望）C尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。（杜牧九日齐山登高）D人老簪花不自羞，花应羞上老人头。（苏轼吉祥寺赏牡丹）4有人认为英歌舞取材于水浒传“时迁
6、火烧翠云楼，吴用智取大名府”情节，请结合小说内容回答问题。(1)英歌舞表演者面部会画色彩鲜艳、图案独特的脸谱，既是装饰，也有寓意。根据下表推测，英歌舞中关胜的扮演者应画以 色为主的脸谱。白色脸谱：代表聪明、机敏。黑色脸谱：代表粗鲁、正直。红色脸谱：代表忠诚、正义。(2)“智取大名府”体现了水浒英雄的智、勇和义，智体现为里应外合的智谋，勇体现为争先鼓勇的胆略，义体现为。【传承非遗】根据要求完成下列小题。#QQABC8CwgmAY1BzgyRA6YU0izgux8lVS7K5u1wYa+A1KfglATAA=#试卷第 3 页，共 10 页5请你从以下三则新闻中提取传承非遗文化的具体做法。新闻一“9
7、5 后”泉州姑娘陈墨用 300 多片玻璃制作成晶莹剔透的玻璃“簪花围”，让玻璃工艺和簪花文化碰撞出新意。这则玻璃“簪花围”的视频在各平台播放量达 350 万，点赞数超 35 万。新闻二近日，福田区一中学开设英歌舞课程，广受学生欢迎。据悉，该校聘请了英歌舞教练进校悉心教导学生槌法、身法、舞法，让学生与非遗文化亲密接触。近年来，深圳不少学校大力推动非遗文化进校园，在学校开设了丰富多彩的非遗文化课程。新闻三2024 年 4 月 6 日，外交部发言人汪文斌通过社交媒体平台账号向全球推介了河南卫视“2024 清明奇妙游”的中华战舞节目：“中国广东的英歌舞是一种传统表演，它崇尚祖先的智慧，表达对美好未来的
8、憧憬，体现了正直和坚强的价值观。”【学习评价】6综合以上探究过程，阐述你在本次活动中的收获。三、（三、（25 分）分）阅读下列文言文材料，完成下面小题。材料一山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭）材料二元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）材
9、料三香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，#QQABC8CwgmAY1BzgyRA6YU0izgux8lVS7K5u1wYa+A1KfglATAA=#试卷第 4 页，共 10 页美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己。随分款留，忘形笑语；不言是非，不侈荣利；闲谈古今，静玩山水；清茶好酒，以适幽趣。臭味之交，如斯而已。（选自陈继儒小窗幽记）材料四人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能
10、著书。天下之乐，孰大于是？（选自张潮幽梦影）7请将文言文知识清单补充完整。乱：（1）。但：只是。与孙权劝学“但当涉猎，见往事耳”中的“但”字意思（2）（填“相同”或“不同”）。座：读 zh，鹿一类的动物，其尾可做拂尘，此处指拂尘。金石鼎：泛指古代讲刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碍之类，韩，读 yi，古代青铜器。随分款留：随分，依据本性：款留，诚恳挽留。忘形：有“A.不拘形迹：B。忘记自己的身体：C。兴奋失常”三个义项，此处是（3）（填字母）。益：（4）。8翻译句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）天下之乐，孰大于是？9联系所学古诗文，完成以下题目。（1）材料三第一段写古人闲时对事和物的感受，让人
11、浮想联翩。请你展开联想，填写古诗文。香令人幽：零落成泥碾作尘，（陆游卜算子。咏梅）琴令人寂：，（王维竹里馆）棋令人闲：，。（赵师秀约客）杖令人轻：，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼定风波）雪令人旷：雾凇沆砀，（张岱湖心亭看雪）山水令人奇：，。（吴均与朱元思书）#QQABC8CwgmAY1BzgyRA6YU0izgux8lVS7K5u1wYa+A1KfglATAA=#试卷第 5 页，共 10 页（2）“剑令人侠”让我们想起了李贺的诗句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，请你分析这两句诗是如何体现“侠气”的。10从以上四则文言文材料中可提炼“闲”这一主题，请根据材料内容将下表补充完整。11除了“闲”字
12、之外，以上四则材料还可以提炼出别的主题。请从以下两字中任选一个作为主题，并结合材料内容进行分析。（1）乐 （2）友四、（四、（16 分）分）阅读文章，完成下面小题。说风雅赵丽宏“风雅”这个词最初的源头，大概源于诗经吧。风、雅、颂，是诗经三部分的名字。风是_（1）；雅是宫廷乐歌，典雅之乐；颂是祭祀乐歌，就是颂歌。后人取风和雅组成“风雅”这样一个词，这是汉字的奇妙。颂歌并不是人人爱唱，更不是人人爱听的，千百年来，一直如此。所以，“风雅”这个词，绝不会被“风颂”或者“雅颂”替代，这也是人心所向，约定俗成的事情。何谓风雅？千百年来，中国人一直在丰窗着这个词的内涵。俞伯牙和钟子期高山流水识知音，陶渊明“
13、采菊东篱下，悠然见南山”，王羲之聚友兰亭、曲水流觞、斗酒吟诗，李太白“举杯邀明月，对影成三人”，苏东坡“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍 古人读书吟诗、下棋抚琴、玩水赏月，都是风雅的举动。以前有人这样说：“雅士琴棋书画，俗人柴米油盐。”把柴米油盐和风雅对立，其实很没有道理。会琴棋书画的人，怎么离得开柴米油盐呢？没有柴米油盐，连果腹都成问题，哪里有力气去摆弄琴棋书画？是人，都难免世俗，要挡风遮雨住房子，要御寒保暖穿衣服，要吃饭，要喝水，这是做人的基本需要，无法避免的。风雅，似乎是衣食无忧之后的闲情逸致，是一种精神的追求，是一种做人的情调。现代人所说的风雅，和古人的风雅在本质上仍#QQABC8Cwg
14、mAY1BzgyRA6YU0izgux8lVS7K5u1wYa+A1KfglATAA=#试卷第 6 页，共 10 页然是一脉相承的。风雅的反义词和对立面应该是粗俗和庸俗。何谓粗俗？何谓庸俗？这是无须多解释的，一切没有修养、没有文化的行为，一切虚伪和夸张，一切损人利己或者损人不利己的行为，都是粗俗和庸俗。知道粗俗和庸俗是什么，反过来也会对风雅认识得更明晰、更深刻。风雅，和钱财的贫富并没有必然的关系。清贫者，可能以他独特的方式显示出风雅来。烛火下读一卷旧书，陋室里养一盆幽兰，喧嚣中听一首名曲，只要会心用情，都不失为风雅之士。而有些腰缠万贯的富豪，尽管衣冠楚楚，名车代步，挥手间黄金钻石光芒夺目，然而
15、，他们的眉飞色舞和颐指气使却和风雅沾不上一点儿边。风雅是心灵的需要，是精神的寄托，是情感的交流，是发自内心的真实寻求。然而，生活中往往有一些缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人或参加文化活动，这就有了一个和风雅相关却又相悖的成语_（2）这个成语在生活中使用的频率也许超过“风雅”这两个字。风雅与否，对于一个人，对于一个城市，道理其实是一样的。城市发展如果不考虑文化建设，不考虑提高人的精神文明素质，那么，这个城市再繁华、科技再发达，它也可能是贫瘠的、荒蛮的、落后的。（选自杂文选刊2023 年第 12 期，有删改）12将文章两处空白补充完整。13下列对文言文材料与本文关系的理解，不正确的一项是（）
16、A刘禹锡身居陋室，陶渊明采菊东篱，两人都安贫乐道，体现风雅是一种精神的追求。B“风雅是心灵的需要”，苏轼承天寺夜游和密州出猎都缘于心灵所需，都是风雅的。C本文认为一切没有修养的行为都是粗俗，可见陈继儒“不尚虚礼”的行为并不风雅。D“闲”并不是无所事事，从张潮列举的举止看，“闲”应理解为本文所说的闲情逸致。14分析第段作者是怎样论述的。15文章第段认为风雅和物质不能对立，第段又认为风雅与贫富没有必然关系，两种说法是否矛盾？为什么？16 儒林外史中的王冕和娄三公子，谁的言行举止更符合本文“风雅”的标准？请结合名著内容加以分析。17有人认为深圳是一座风雅的城市，请结合文章内容，联系生活实际阐述理由。#QQABC8CwgmAY1BzgyRA6YU0izgux8lVS7K5u1wYa+A1KfglATAA=#试卷第 7 页，共 10 页五、（五、（15 分）分）阅读文章，完成下面小题。江之怒（终章）海漄清晨和煦的阳光照在两人身上，慢慢驱散了江边湿冷的寒气。时间好像变得格外漫长，这一切，不会是一场梦吧？阿木正胡思乱想着，身边的丁文昌轻轻拍了拍他的肩膀，小声说道：“来了，捂住耳朵。”说时迟那时快，地
