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1、#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCCoGQAAMIAABSRFABAA=#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCCoGQAAMIAABSRFABAA=#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCCoGQAAMIAABSRFABAA=#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCCoGQAAMIAABSRFABAA=#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCCoGQAAMIAABSRFABAA=#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCC
2、oGQAAMIAABSRFABAA=#1语语文文试试题题答答案案及及解解析析一一、现现代代文文阅阅读读(3 35 5 分分)(一一)现现代代文文阅阅读读 I I(本本题题共共 5 5 小小题题,1 18 8 分分)1.【答案】B【解析】A 项“二者有相同的出发点和针对性”错误,材料一是针对文化交往,材料二泛指所有说理。C 项“不是说理”错误,材料二中“它甚至显得不是在说理”,是显得不是,其实是说理。D 项材料一中的“平等”就说理的对话双方而言,指对话时的正确态度,即相互尊重,相互理解,不把自己的观点强加于人;材料二中的“平等”是针对所说之理而言,指任何观点主张都是平等的,因为说理不是绝对确定性
3、的结论,都可以再说理。2.【答案】C【解析】“说理就会避免发生战争和混乱”错误,材料二说所有的战争和混乱都是在没有协商,无理可讲的情况下发生的,但说理并不一定能避免发生战争和混乱。3.【答案】D【解析】“占领话语阵地”“口诛笔伐”是“攥紧拳头”,而不是“摊开手掌”。4.【答案】B【解析】依据是数据、事实、证据,相当于三段论中的小前提。5.【参考答案】说理者没有避免逻辑谬误,未能建立起正确的逻辑。这种对没钱的嘲讽看似使言说者取胜,但这种不讲逻辑的表达不利于言说者逻辑说理能力的形成。说理者没有建立好的信誉和形象。对网友人生的质疑给人不讲理、不可信的印象,一旦言说者给人这种印象,就很难改变,即使看法
4、有可取之处,也难以说服别人。说理者没有关注情绪因素。言说者在说理时要动之以情,从而创造共识。用傲慢的表达方式只会拉开言说者与对话者的距离,很难以情动人。(每点 2 分,满分 6 分)(二二)现现代代文文阅阅读读 I II I(本本题题共共 4 4 小小题题,1 17 7 分分)6.【答案】B【解析】“说明她种菜的行为并不为城里的孩子所接受”错误,文中并没有表现出孩子不接受母亲的种菜行为,文中提到“我曾去过母亲的菜地。我终于明白:在那小块地面前,她几近忘我,泥土,让她忘乎所以”,说明孩子是理解母亲的行为的。7.【答案】B【解析】塑造母亲形象时没有心理刻画。8.【参考答案】土地为母亲带来了收获的自
5、豪感。母亲在废墟上开辟的土地为她带来了收获,更带来了劳动的喜悦,这也让作者感到了欣慰。土地成就了年轻时的母亲,使她赢得人生的价值感。作者在文中回忆了母亲人生中已过去半个世纪的那个故事。“是土地,是劳动,成就了她。”土地抚慰着生活在城市中的母亲,给了她安全感。土地给予了母亲无限的温情与陪伴,让母亲度过了在城里的漫漫黑夜;土地驱散了母亲在城里生活的寂寥与不安。(每点 2 分,答满 3 点给 5 分)9.【参考答案】散文要真实朴素地说话。本文再现了母亲在废墟上种地的小事,没有过多的修饰,而是用平凡质朴的文字将生活中的点滴感悟、人间的真情实感娓娓道来。散文可以表达内心的欢喜。母亲用执念、勤劳和汗水为荒
6、芜萧条的废墟植入亮丽的颜色,生活变得充实快乐,也在劳动中获得了价值感,与他人分享劳动果实更让人心生欢喜。散文可以表达心中的哀伤。离开故土,只有废墟上的菜地给予老人们些许安慰与希望。作者在细数温情的同时也心生感叹,这是他们最后的精神乐园,可是挖掘机的轰鸣随时会打破这份美好,让人心生不安。(每点 2 分,满分 6 分)一一、古古代代诗诗文文阅阅读读(3 35 5 分分)(一一)文文言言文文阅阅读读(本本题题共共 5 5 小小题题,2 20 0 分分)10.【答案】ADF【句意】唯其这样,才能安心学习,亲近师长,乐于与群众交朋友,并深信所学之道,因此尽管离开师长辅导,也不会违背所学的道理。【解析】“
7、夫然”与“故”为因果关系,故 A 处必须断开;“安其学而亲其师”和“乐其友而信其道”是并列对举关系,结构相同,故应于 D 后断开;“是以”是表结果的连词,前面应断开,故应于 F 后断开。故答案为 ADF。#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCCoGQAAMIAABSRFABAA=#211.【答案】C【解析】A 项正确。“雕以文藻”,用文采来充实自己,状语后置句。“余是以记之”,我因此记下以上的经过,宾语前置句。B 项正确。句意:昆仑山的竹子不被砍断,那么像凤凰鸣叫的声音也就发不清楚。声音没有更加劲疾,但听的人却很清楚。C 项错误。都是锋利的含义。句意:越地铸的剑虽
8、然锋利,但不经过淬火磨砺也不会锋利。锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利。D 项正确。古时臣子面向北方朝见天子,以“北面”代替臣子的地位。12.【答案】C【解析】C 项“古代学校施行每年一次的成绩考核制度”错误。根据原文“比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成”,可知成绩考核要每隔一年进行一次。也可依据“中年”(意为隔年)来判定。13.【参考答案】(1)没有不通过学习而能明察大道、不借助治学而能使自身得到荣光的人。(“因”,通过,经由。“假”,借助。者,的人。三个采分点各 1 分,句意 1 分)(2)这样之后,才能足够教化民众,改变风俗;周围的人心
9、悦诚服,远方的人依附归顺。(“易”,改变;“说服”,心悦诚服;“怀”,依附归顺。三个采分点各 1 分,句意 1 分)14.【参考答案】相同点:都谈及了学习的重要性。(1 分)不同点:立足点不同:文本一立足于求学者,文本二立足于执政者。(1 分)侧重点不同:文本一强调学习要积累(坚持);文本二强调学习者既要兼顾正式作业和课外作业,又要有尊师重教的态度。(1 分)【参参考考译译文文】文本一:最终极的道是无以言说的,但不用言语来描述解释就没有办法说明它的义理;最大的象是没有形状的,但不确立形象就没有办法看清它的奥秘。道和象的玄妙,不凭借言辞就不能传播;而传播言辞的精妙,不学习就不能精通。没有不通过学
10、习而能明察大道、不借助治学而能使自身得到荣光的人。剥茧抽丝,织成细绢,绘以花纹,那么王侯就穿上它。人通过学习而掌握礼仪,用文采来充实自己,世人就会赞誉他。蚕茧不拿来抽丝,那么素丝就会在筐笼里被蛀蚀;人不学习,那么才智就将朽烂于心中。就像海里的蚌不被剖开,体内的珍珠就不会显露;昆仑山的竹子不被砍断,那么像凤凰鸣叫的声音也就发不清楚;人的性情不经过磨炼,聪明智慧就不会开启。就比如是金属和木头,金属的性质包含着水,木头的性质蕴藏着火。因此熔炼金属的时候水就出来了,钻木的时候火就生了。人若能从事学习,像钻木炼金一样磨砺他的性情,那么才能和智慧就发生了。青出于蓝而青于蓝,是染色使得它这样的;冰生于水而冷
11、于水,是寒冷使得它这样的;镜子出于铜而明亮过于铜,是磨冶使它这样的;戎夷的后代,出生时声音相同,长大后语言却不同,是后天的教育使他们如此。远看有光彩的,是修饰的结果;近看更加明亮的,是学习的功效。因此吴地产的箭虽然强劲,但没有箭末的羽毛则不美观;越地铸的剑虽然锋利,但不经过淬火磨砺就不会锋利;人虽然本性聪慧,但不积累学问则不会有所成就。文本二:执政者发布深思熟虑的法令,选举贤能的人来辅佐自己,这样可以得到赞誉,但不能够打动众人。接近贤能的人,亲近和自己疏远的人,可以打动众人,但起不到教化百姓的作用。想要教化百姓形成好的风俗,那就一定要通过学习!古代进行教育的场所,家庭里有私塾,党里有称为庠的学
12、校,术里有称为序的学校,国家有太学。新生每年都可入学,隔年考试一次。第一年考查学生分析课文的能力和志趣,第三年考查学生的专业思想是不是巩固,同学之间能不能相亲相助,第五年考查学生的知识是否广博,学生对于教师是否敬爱,第七年考查学生研讨学问的本领与识别朋友的能力,合格的就叫作“小成”;到第九年,学生对于学业已能触类旁通,他们的见解行动已能坚定不移,这就叫作“大成”。这样之后,才能足够教化民众,改变风俗,周围的人心悦诚服,远方的人依附归顺。这就是大学教育的纲要。大学的教育活动,按时令进行,各有正式课业;休息的时候,也有课外作业。课外不学杂乐,课内就不可能把琴弹好;课外不广泛运用比喻,课内就不能写好
13、诗句;课外不学好如果处理好家室,课内就学不好礼仪。不喜欢那些才艺学问,就不可能乐于对待所学的正课。所以,君子对待学习,课内受业,要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺。唯其这样,才能安心学习,亲近师长,乐于与群众交朋友,并深信所学之道,因此尽管离开师长辅导,也不会违背所学的道理。大凡求学的道理之中,尊敬老师是最难做到的。尊师才能重道,重道才能使人敬重学业。所以君王不以对待臣#QQABZQYEggAIQJIAABhCQQEiCAAQkBECCCoGQAAMIAABSRFABAA=#3子的态度对待臣子有两种情况:当他在祭祀中作为祭尸时,则不以臣子相待;当他作为君主老师时,则不以臣子相待。根据大学礼制
14、,给天子授课,授课的臣下无需北面而居臣位,这就是为了表示尊师重道的缘故。(二二)古古代代诗诗歌歌阅阅读读(本本题题共共 2 2 小小题题,9 9 分分)15.【答案】B【解析】“形象地写出了作者眼前鹧鸪鸟哀鸣于孤竹庙前飞翔于汨罗祠畔场景。”理解错误。这两句为用典,不是实写。16.【参考答案】(1)借物喻人(或托物起兴)。如诗歌首联,诗人表面写鹧鸪无依,故来傍马;实际是写自己无依,故欲鹧鸪来傍,借鹧鸪表达了自己漂泊异乡的孤苦无依之感。(2)用典。颈联借“孤竹庙”“汨罗祠”两个典故,虚写鹧鸪鸟哀鸣于孤竹庙前,飞翔于汨罗祠畔的场景,表达了诗人的羁旅愁怀。(3)虚实结合。如尾联以鹧鸪音破题,引出主旨“
15、年年长忆凤城归”,将鹧鸪之声和离人之情完全交融,鸟的哀啼和人之哀情虚实相生,各得其妙。(考生若回答借物抒情、虚写、想象等表达技巧,言之成理也可。)(三三)名名篇篇名名句句默默写写(本本题题共共 1 1 小小题题,6 6 分分)17.【答案】(1)出师未捷身先死长使英雄泪满襟(2)能顺木之天以致其性焉尔(3)示例一:照花前后镜 花面交相映示例二:当窗理云鬓 对镜帖花黄示例三:可怜楼上月裴回 应照离人妆镜台示例四:晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒(每答对一空给 1 分,有错别字该空不给分。第(3)题,如有其他答案,只要符合要求,即可给分。)三三、语语言言文文字字运运用用(2 20 0 分分)(一一)
16、语语言言文文字字运运用用 I I(本本题题共共 2 2 小小题题,7 7 分分)18.鬼斧神工;婀娜多姿/绰约多姿19.【参考答案】“微”表示轻微,重叠后表示更加轻微,突显摇曳之轻。“弯曲”表示不直,重叠后更突出田埂太极图般的曲折。“莽苍”形容原野景色迷人,重叠后更有辽阔,无边无际之感。叠词强化了语意,与长江第一湾的妩媚又阳刚的特点更加契合。重叠形式同时也带来节奏感和音韵美。(每点 1 分,满分5 分)(二二)语语言言文文字字运运用用 I II I(本本题题共共 3 3 小小题题,1 13 3 分分)20.【答案】C【解析】题干中句子的“可以”表示可能或能够。A 项表示许可;B 项表示还过得去;C 项表示可能或能够;D 项表示程度,犹言很、厉害。21.【参考答案】移动支付也带来一些问题(不便)优化支付服务势在必行 积极使用多种收款方式22.【参考答案】优化支付服务,旨在提升支付的便利性和安全性,二者缺一不可。【解析】文中语病错误有两处,一为搭配不当,“提高”不能搭配“服务”;一为句式杂糅,“旨在以为目的”是“旨在”和“以为目的”杂糅。四四、写写作作(6 60 0 分分)23.这是一道引