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1、试卷第 1 页，共 9 页2024 年春学期九年级第二次学情调查年春学期九年级第二次学情调查语文试题语文试题（考试时间：150 分钟 满分：150 分）请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，写在试卷上无效。请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上，写在试卷上无效。一、积累运用（一、积累运用（24 分）分）请你阅读下面的文字，完成小题。朱东润先生被称为真正开拓中国现代传记文学领域的第一人。他先后撰写了张居正大传 陆游传等具有影响力的传记作品。朱东润先生的崇高品格使曾经与之有过接触【甲】受到其教 hu（）的人们难以忘怀。朱先生的一生经历了无数波澜，他始终把个人的命运和民族的命运紧密联系在一起。无论
2、遭遇怎样的厄运、面临怎样的艰难，他从不灰心丧志，从不放弃努力。相信只要人们坚持奋斗，这个民族总会获得光明的前途。在漫长的教育与学术生涯中，他始终尽力于中国新文化的建设【乙】hng（）扬努力奋发的民族精神。75 岁时，朱东润总结自己的学术道路，用了楚辞里的一句话“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”命篇。如今我们这些站在时间远方的人，依然在享受着这位老人一生的学术 ku zng（）（）。1根据拼音在田字格内写出相应的汉字。2在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）A【甲】、【乙】、B【甲】、【乙】，C【甲】，【乙】，D【甲】，【乙】、3下列说法正确的一项是（）A上面语段中加点的“真正”“曾
3、经”“忘怀”“波澜”的词性分别是形容词、副词、动词、名词。B民族精神、放弃努力、传记作品、灰心丧志这四个短语结构各不相同。C我们学习的课文列夫托尔斯泰 美丽的颜色和张居正大传 陆游传一样，都属于传记作品。D语段中画横线的句子是一个假设复句。#QQABLwKwhmCYhA7giYB6UUV2zmqR8EfQZSxGkVae+Q1bdwlIHAA=#试卷第 2 页，共 9 页4请根据提示写出相应的诗文名句。（1），直挂云帆济沧海。（李白行路难）（2），长河落日圆。（王维使至塞上）（3）以中有足乐者，。（宋濂送东阳马生序）（4）非淡泊无以明志，。（诸葛亮诫子书）（5）次北固山下中“，”两句展现出江阔
4、天高、一帆当风的美景。登飞来峰中“，”两句蕴含着认识达到一定高度就不会被事物的假象所迷惑的道理。综合实践活动（综合实践活动（7 分）分）5五月，学校拟举办以“学习航天知识，弘扬航天精神”为主题的校园航天展。以下是同学们准备的部分材料，请你阅读并完成问题。【材料一】2024 年 4 月 25 日 20 时 59 分，搭载神舟十八号载人飞船的长征二号 F 遥十八运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，约 10 分钟后，神舟十八号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，发射取得圆满成功。随着电视机里传来捷报，航天员李聪妻子的老家泰兴市虹桥镇村民们放起了礼炮，大家聚集在李聪岳父岳母家中，共同见证并庆祝泰兴女
5、婿李聪成功“飞天”。【材料二】新一代载人飞船与月面着陆器分别命名为“梦舟”和“揽月”，具有满满中国式浪漫！诗仙李白说“忽复乘舟梦日边”，屈原则说“日月安属，列星安陈”，所以千百年来，我们的梦想与征程一直都是星辰大海，而航天梦就是我们中国梦的最典型代表；而且梦舟和神舟、天舟飞船系列还形成一个传承，所谓薪火相传，生生不息。月面着陆器命名为“揽月”，典故出于毛泽东著名诗词水调歌头重上井冈山当中的名句“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，揽月就像我们人类伸出一只手去温暖地拥抱月亮。(1)请你概括【材料一】新闻的主要内容。（不超过 20 个字）(2)阅读【材料二】你发现中国航天器的名称有什么共同特
6、点？(3)据悉，我国计划于 2030 年前后发射“天问四号”，实施木星系环绕探测。现请你为“天问四号”探测器取一个具有“中国式浪漫”的名字，并写明出处和命名意图。#QQABLwKwhmCYhA7giYB6UUV2zmqR8EfQZSxGkVae+Q1bdwlIHAA=#试卷第 3 页，共 9 页二、阅读理解（二、阅读理解（66 分）分）（一）（一）（6 分）分）6阅读下面两首古诗，完成小题。【甲】同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人韩愈漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。曲江水满花千树，有底忙时不肯来。【乙】酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄白居易小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨
7、曲江头。【注释】水部张员外籍：唐代诗人张籍，曾任水部员外郎。曲江：唐代京城东南角，为游览胜地。白二十二舍人：白居易，排行二十二，曾任中书舍人，官位等级低于侍郎。有底：有何，有什么事。(1)两位诗人因为什么事写诗问答？(2)【甲】诗中，韩愈对白居易嗔怪的情绪是怎样借助景物含蓄巧妙地表达出来的？【乙】诗中，白居易针锋相对的应对表明了自己什么样的立场？（二）（二）（14 分）分）阅读孙思邈备急千金要方序选段，完成下面小题。吾幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产。所以青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。至于切脉诊候，采药合和，服饵节度，将息避慎，一事长于己者，不远千里，伏膺取决。至于弱冠，颇觉有
8、悟。是以亲邻中外有疾厄者，多所济益。在身之患，断绝医门。故知方药本草，不可不学。吾见诸方部帙浩博，忽遇仓卒，求检至难，比得方讫，疾已不救矣。呜呼！痛夭枉之幽厄，惜堕学之昏愚，乃博采群经删裁繁重务在简易，以为备急千金要方一部，凡三十卷。虽不能究尽病源，但使留意于斯者，亦思过半矣。以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。【注】青衿之岁：年少之时。高尚兹典：崇尚医药典籍。合和：调配。将息避慎：休息调养，辟邪妨病。伏膺取决：虚心求教，据以决定。断绝医门：不再拜访医门。#QQABLwKwhmCYhA7giYB6UUV2zmqR8EfQZSxGkVae+Q1bdwlIHAA=#试卷第 4
9、页，共 9 页部帙浩博：形容书籍很多。7参照表格提示的方法，解释加点词语。文言词语方法提示解释屡造医门查阅字典法：（1）做，制作（2）到，去（3）培养（4）成就（填序号）罄尽家产关联成语法：罄竹难书 比得方讫课内迁移法：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。德逾于此语境推断法 8用“/”标出下面句子的两处断句停顿。乃 博 采 群 经 删 裁 繁 重 务 在 简 易9用现代汉语翻译下列句子。（1）白首之年，未尝释卷。（2）是以亲邻中外有疾厄者，多所济益。10“医者，德为先。”这一点在孙思邈身上有所体现。请结合本文内容进行分析。（三）名著阅读。（三）名著阅读。（13 分）分）11下列关于相关名著的
10、表述不正确的两项是（）A 朝花夕拾中父亲的病一文，表现了鲁迅先生对亡父的怀念之情，同时也揭露了中华民族医学落后的事实和封建迷信思想的泛滥。B 红星照耀中国是美国作家埃德加斯诺根据他采访和实地考察得来的内容而编写的一部小说，这部作品相当程度上改变了当时国际上对“红区”的偏见。C 艾青诗选里常借“太阳”表达对光明、理想、美好生活的热烈追求。我爱这土地中，诗人化身为“鸟”，抒发了自己对土地深深的眷恋之情。#QQABLwKwhmCYhA7giYB6UUV2zmqR8EfQZSxGkVae+Q1bdwlIHAA=#试卷第 5 页，共 9 页D 钢铁是怎样炼成的这部小说通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世
11、界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。E朱自清的经典常谈是一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共 13 篇。该书讨论儒家经书时，坚持“经书都是圣人所作”的传统，展示了我国古代思想文化的基本面貌。12阅读下面水浒传和西游记选段，回答问题。【甲】众泼皮见了，一齐拜倒在地，智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。（节选自水浒传，
12、有删改）【乙】石猿端坐上面道：“列位呵，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自西游记，有删改）(1)【甲】文中众泼皮向鲁智深“拜倒在地”和【乙】文中众猴向美猴王“拱伏无违”的原因分别是什么？(2)水浒传中鲁智深原本不认识镇关西，后来却三拳打死了他；【甲】文中众泼皮原本想戏弄鲁智深，后来鲁智深却宴请他们。请你从鲁智深性格特征和小说主题的角度说说这样的情节安排有何用意。13小说中人物之间情感态度的变化，常常给读者留下了深刻的印象。请参照示例，从提供的三组人物中，任选其中一组，结合情节，写出这种变化
13、。示例：胡屠夫和范进范进中举前，胡屠夫说自己倒运，把个女儿嫁与了他，取笑他想考举人是癞虾蜞想吃天鹅屁；范进中举后，说自己有眼力，将女儿许配给他，看见女桥的衣食滚牧了许多，一路低着头替他扯了几十回，范进的中举，胡屠夫由由百般羞辱变为百般已结；由鄙视、看轻变为敬畏有加。武松和宋江 简爱和罗切斯特 匡超人和马二先生#QQABLwKwhmCYhA7giYB6UUV2zmqR8EfQZSxGkVae+Q1bdwlIHAA=#试卷第 6 页，共 9 页（四）（四）（12 分）分）阅读押沙龙的读书的理由，完成下面小题。老家有一位长辈，属于国学爱好者。在我小时候，他曾拿着树枝在地上一边画字一边给我讲解，“城外
14、为廓，廓外为郊，郊外为甸”，说得非常郑重，好像是告诉我一个极大的秘密。他也读过易经，没事了还给人算命。我上大学后，有次寒假回家碰到他，他兴奋地拉着我这个“学问人”问长问短，还说要出个上联考考我。上联大致是“走马灯，灯走马，灯熄马停步”之类的东西。我想了半天对不出来，只好说我不会，他既失望又惊诧，意思是你连这都不会，还上什么大学堂呢？仔细想来，他的这些想法其实很有传统根据的。过去民间对才子的最常见表扬就是会对对联会写诗。在中国民间，自古以来就把知识当成一种类似巫术的东西，而且非常相信文字本身的魔力。中国民间最崇拜的知识分子可能就是诸葛亮了。鲁迅说 三国演义 的“诸葛多智而近妖”，以为是败笔，其实
15、正因为他“近妖”，才更贴近民间对大知识分子的遐想。这传统一直延续到现代小说白鹿原，里面的朱先生也是这个路子。当然，文字本身也是有魔力的。李太白醉草的吓蛮书可以吓跑外国入侵者，韩退之的祭鳄文可以赶走水里大鳄鱼。古代文化精英对这些故事多是笑而存之，但底层百姓，尤其是底层知识分子，对此是很愿意相信的。而且他们很执拗地认为，一个人能写出好文字来，自然就会治理国家。他们这么想，原因也很简单，那就是他们崇拜知识，但并不真知道知识有什么用。人们对自己崇拜而又不懂的东西，就容易有这种感觉。这就像我们现在看最强大脑，大部分观众并不太理解科学上的真正强大思维是怎么一回事，但知道水下盲拧魔方很难，所以容易把这种脑力
16、杂技当成“最强大脑”。这其实跟古代老百姓崇拜对对联的才子有点像。中国传统文化谱系里缺少一种“爱智”的传统。文化精英们强调文化知识的功用性，普罗大众则信仰它的神秘性。对于前者，知识像是一种教化的工具；对于后者，知识像是一种神秘的巫术。经过现代文明的“祛魅”之后，教化和巫术一起坍塌，大家有点无所适从了。那么读书到底有什么用呢？读书无非是一种交流。书籍就像一个个漂流瓶，作者把他的感受、经验、思考放到这个瓶子里，然后你把它打捞起来，满足你强烈的好奇心、贪婪的求知欲，驱散你特有的孤独感。它们也许能让你在现实中做决定时更聪明一些，也许不能。读书能否让你变得更聪明，往往取决于你其他的一些特质。我见过很多聪明的读书人，也见过不少愚蠢、偏执的读书人，还见过不少如果少读点书也许更好的人。读书只是给你一个机会，让你有可能活在一个更大#QQABLwKwhmCYhA7giYB6UUV2zmqR8EfQZSxGkVae+Q1bdwlIHAA=#试卷第 7 页，共 9 页一点的世界里。但如果你对此不在乎，那也真的不是什么太大不了的事儿。14文章题目是读书的理由，为什么要从老家长辈写起？15阅读文中画线句子，回答括号
