浙江省绍兴市新昌县2023-2024学年七年级上学期期末语文试题[附答案]

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1、试卷第 1 页,共 8 页2023 学年第一学期期末学业水平检测试卷学年第一学期期末学业水平检测试卷七年级语文七年级语文亲爱的孩子们,初中第一学期的学习已经顺利完成,你肯定取得了长足的进步。今天就让我们温故知新,展示一下学习成果吧!亲爱的孩子们,初中第一学期的学习已经顺利完成,你肯定取得了长足的进步。今天就让我们温故知新,展示一下学习成果吧!温馨提醒:温馨提醒:1.本卷共本卷共 15 题,满分题,满分 100 分,考试时间为分,考试时间为 120 分钟;分钟;2.请将答案写在答题卷指定区域。请将答案写在答题卷指定区域。【走进自然体味美好】【走进自然体味美好】1根据要求,完成下面小题。体察自然,

2、用欢喜心过生活。穿行在盐帮古道,茅舍几许,良田几亩,溪水终年zh_蓄着绿。溪流忽左忽右,每每横跨一次,便有一个渡口等着你。一渡一潭,翠竹倒影,清 ch_见底。稍作打量,潭中常嵌奇石,似龟似羊,或坐或躺,或卧或立,让人兴趣盎然。(1)根据拼音,写出相应的汉字。zh 蓄 清 ch 见底(2)给加点字注音嵌 兴趣盎 然(3)给语段“”处选择合适的成语。我选()A截然不同B形态迥异2请将下列剩余选项填入横线,组成一副对联。A.日照纱窗 B.踏成竹叶梅花 C.莺蝶飞来 D.雪落板桥E.鸡犬行过 F.香染芙蓉栀子上联:,C,。下联:,E,。3根据语境,填写古诗文名句。文人笔下,自然风光,意蕴深长。“日月之

3、行,若出其中;(1),”(观沧海)曹操以丰富的联想表现其博大的胸怀、宏大的抱负;李商隐由眼前的“夜雨涨秋池”,想象团聚后“(2),”(夜雨寄北)的美好情景,把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐;“(3),”(江南逢李龟年)表现了杜甫在江南和李龟年久别重逢,幸会难得的心情;十二章中孔子望着奔腾不息的河水,不禁发出感慨:(4)“,”。#QQABK4SgimiYlI7giQgaYQ10jiux0FRRZSxOUUae6E/rNwtIDAA=#试卷第 2 页,共 8 页【走进经典 发现美好】(一)名著阅读(一)名著阅读(8 分)分)4阅读下面两个片段,完成下题。片段一:大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又

4、吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”西游记第 27 回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王片段二:又问:“师父在那里?”八戒:“风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了?”沙僧道:“是个灯草做的,想被一风卷去也。”行者道:“兄弟们,我等自此就该散了!”八戒道:“正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改

5、换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”西游记13 第 40 回婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空请结合西游记的阅读积累,分析所给片段,根据语境发表你的观点。:西游记里的沙僧也没什么用处,只会牵马挑担。:嗯,确实没什么优点。我:5人生很多时候就是由“离开归来”的模式构成。根据朝花夕拾的阅读积累,完成填空。琐记中提到“好,那么,走罢!总得寻别一类人们去,去寻为 S 城人所诟病的人们。”因为(1),鲁迅“离开”,走上了一条(2)之路。藤野先生中提到“此后回到中国来,我看见那些闲看

6、枪毙犯的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”因为(3),鲁迅的“意见变化了”,“归国”后走上了条(4)之路。(二)文学作品阅读(二)文学作品阅读(11 分)分)阅读下文,完成下面小题。一座山#QQABK4SgimiYlI7giQgaYQ10jiux0FRRZSxOUUae6E/rNwtIDAA=#试卷第 3 页,共 8 页原先,什么也没有,它们只是几粒沙,或是几块石。因为孤独,它们聚拢在一起。渐渐地,它们越聚越多,围坐在一起,那么心甘情愿地围成一圈,围成了山的基座。但这还是不够坚实,不够稳,只要是一座山都懂得。一座山绝不会挑剔,更不会嫌弃。对一座山

7、来说,什么都是有用的。它用胸怀将自己的体魄和精神铺展开来,渐渐有了山势。其实,在经过的人们看来,它不过是一个光秃秃的土包。但这又有什么关系?人们的脚踩上去,是不是会觉得比走平路时多出了一些什么?一座山,知道自己的存在。它不断地储备、积蓄、酝酿,它知道时间紧迫,如果不赶快强大起来,熙熙攘攘的人流终将把它踏为平地。尽管它本来也只是土地的一部分,重新融入土地是它的宿命,但一座山之所以是一座山,就因为它不愿自己的一生那么平淡,它想要去冒险,去体会“无限风光在险峰”的终极滋味。一座山什么都可以承受,什么都可以包容,它只想要成为一座山。它相信,即使梦想只剩下一线,那么这个世界也会留下一线天。一座雄心勃勃的

8、山,一点一点、一寸一寸地壮大了自己。它立得更直了,也站得更高了。它是一座敦实而沉稳的山了。它有着坚硬的石块,也有着丰腴的土层;它的身上长出了一棵棵、一排排、一丛丛的树,它们开出了脸盘大的花朵。花朵的芬芳和草木的清香在整座山上缭绕、飞旋,鸟儿们成群结队、呼朋引伴地住了下来。一座山成了天然的图画和播放天籁的音响。清晨的鸟鸣和虫唱,向晚的彩霞和岚烟,它们都是一座山妩媚而别致的表情。它们因一座山而生生不息,一座山因它们而生动旖旎。一座山敞开怀抱,每时每刻、一如既往地承载着更沉更重的一切。它喜欢野草、藤蔓、枝丫以及灌木,它也欢喜山涧、溪水、叠瀑和温泉,它还仰慕着人类一凿一凿开出的一个又一个台阶,以及从山

9、脚到山顶,盘旋而上的山路。越来越多的人拾级而上,山忍受着疼痛和折磨。它想:生命或许本该如此。云走云飞,花开花谢,金乌落下,白兔升起几百年、几千年过去,一座山始终坐定在这里,一动不动。它坚定不移地把自己坐成了一个地理坐标。超越了那么多不可计数的时间,超越了世间的万千变化,在反复的单调和枯燥里,它将自己坐成了一座山,一座人人传颂、世界瞩目的名山。数不清的寒来暑往,时间足够将一座山的每一个角落、每一处转弯都细细雕琢。那些突兀的石头,有的像仙桃,有的像观音,有的像巨蟒出山,有的像猴子捞月人#QQABK4SgimiYlI7giQgaYQ10jiux0FRRZSxOUUae6E/rNwtIDAA=#试卷第

10、 4 页,共 8 页们惊呼鬼斧神工,只有一座山知道,那些都是时光的刻刀在自己身上留下的痕迹。这座山的岩层结构、地形地貌,它的珍稀矿物和名贵药材,吸引着一批又一批国内外的专家前来探究,也吸引着越来越多的背包客和摄影师,还有旅游团流连忘返。在鼎沸的人声中,这座山仍然没有忘记自己还是一个小土包,甚至是几块石、几粒沙的时候。一座山,因为坚持,拥有了一切。它不但赢了时间,也赢了自己。无处栖身吗?那么自己就成为自己的栖身之所吧!(选自东方少年快乐文学2022 年第 7、8 期,有删减)6根据文章内容,补全关于“山的成长”的思维导图。7从“原先什么也没有”到“拥有了一切”,这座山拥有了什么?请结合文章内容加

11、以阐述。8如果要摘录文中的一个句子做一张书签送给同学,你会选哪一句?结合你对句子的理解说明理由。我选,是因为:【走进家书 感受美好】为响应为响应“抢救民间家书抢救民间家书”活动的号召,文新中学开展了系列活动,请一起参与。活动的号召,文新中学开展了系列活动,请一起参与。活动一:制作展板活动一:制作展板历史的小细节时代的情感家书文化展#QQABK4SgimiYlI7giQgaYQ10jiux0FRRZSxOUUae6E/rNwtIDAA=#试卷第 5 页,共 8 页家书的变迁家书文化传统在我国久远绵长、博大精深,是我国社会历史最基本的文化单元之一。秦汉以降,“尺素书”大量涌现。在这一历史时期内,经

12、济优裕的家庭已经用锦帛写作并传递家书,文人士子将写就的家书装入鲤鱼形状的函套里,此乃古诗文中以“双鲤”指代家书的由来。除了“鱼”的借喻之外,简、束、札、帖、笺、素、翰、函、尺牍、雁足、雁帛、雁书、鸾笺、八行书等,也在这一阶段用来称作家书。东汉后期随着造纸术的问世,家书逐渐进入社会底层的寻常百姓家,家书文化也由此步入一个崭新而稳定的漫长历史时段。19 世纪上半叶,伴随西方列强的坚船利炮打开中国近代大门,现代邮政业逐渐登陆东方古老国度,电报电话日趋取代纸质信函。20 世纪 90 年代以来,移动通讯技术和网络技术迅疾发展,成为当代家书的主要平台。(节选自“搜狐网”,2020 年 4 月 28 日)家

13、书的价值民间家书集历史、文学、传播、档案、心理、礼仪、书法、集邮、纸张等文化元素于一体,是中华优秀传统文化的重要组成部分。它承载着中华民族生生不息的血缘文化,维系着人间的亲情,闪耀着人性的光芒,是中华民族凝聚力和亲和力的体现。家书是家人亲友之间进行信息和情感交流的载体,代代相传,留下了异常丰富的文献档案。这些文献是写信人等内心世界的直接反映,对于个人史、家庭史的研究是至关重要的史料,同时从某些侧面见证了社会变迁,是进行社会史研究的第一手资料。世易时移,现在已经进入了微信时代,家书基本上退出了历史舞台。人们在充分享受互联网和即时通讯所带来的便利时,常常感到怅然若失,有一种灵魂无处安放的感觉,蓦然

14、回首,发现传统的家书,在一行行的书写中、在一页页的信纸上还寄托着丰富的思想情感和美学体验,古老的家书文化穿越历史风云,默默散发着迷人的魅力。(节选自“张丁联盟传媒”,2019 年 10 月 29 日)家书的抢救进入新世纪,网络通信、手机短信、微信、微博等新的信息交流方式日新月异,民间关于“书信消亡”的声音再起。2005 年 4 月 10 日,由中国国家博物馆等单位联合发起的“抢救民间家书项目”正式启动。2009 年 9 月,家书文化研究中心成立;2016 年 10 月,中国第一家家书博物馆人民大学家书博物馆挂牌成立。家书抢救工程显现出勃勃生机。#QQABK4SgimiYlI7giQgaYQ10

15、jiux0FRRZSxOUUae6E/rNwtIDAA=#试卷第 6 页,共 8 页从 2005 年开始,项目组先后举办了“中国传统家书展”“中国近现代书信文化展”“红色家书军营巡展”等主题展览。从 2006 年开始,有家书抵万金 红色家书 抗战家书等 13 部主题书籍面世;2021 年,还影印出版了中国民间家书集刊第一辑,共三卷十册。经过十多年的努力,许多的民间家书得以保存流传并发挥作用。“抢救民间家书”是一项功在当代、惠及子孙的文化行动。(节选自集邮,2022 年第 2 期)9 展板的大标题“历史的小细节 时代的情感”商议不定,请在“”处帮忙选填合适的字,并说明理由。A.微 B.真 C._

16、(可自拟)我选_:_10你觉得在不久的将来,传统的纸质家书会消亡吗?请结合材料加以阐述。活动二:家书共读(活动二:家书共读(18 分)分)阅读下面诗文,完成下面小题。甲饮马长城窟行(节选)乐府诗客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。【注释】烹:煮。假鱼本不能煮,人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。乙训子书明徐媛儿年几弱冠,懦怯无为,于世情毫不谙练,深为尔忧之。男子昂藏六尺于二仪间,不奋发雄飞而挺两翼,日淹岁月,逸居无教,与鸟兽何异?将来奈何为人?慎勿令亲者怜而恶者快!兢兢业业,无怠夙夜,临事须外明于理而内决于心。钻燧取火,可以续朝阳;挥翮之风,可以继屏翳。物固有小而益大,人岂无全用哉?#QQABK4SgimiYlI7giQgaYQ10jiux0FRRZSxOUUae6E/rNwtIDAA=#试卷第 7 页,共 8 页习业当凝神伫思,戢足纳心。应事以精不畏不成形造物以神不患不为器。能尽我道而听天命,庶不愧于父母妻子。循此则终身不堕沦落,尚勉之励之,以我言为箴,勿愦愦于衷,勿朦朦于志。【注释】谙练:熟习;熟练;有经验昂藏:气度不凡

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