湖南省株洲市醴陵市2023-2024学年八年级上学期期末语文试题[答案]

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1、试卷第 1 页,共 10 页2023 年下学期八年级期末质量检测年下学期八年级期末质量检测语语 文文 试试 卷卷(时量:(时量:120分钟 总分:120 分)分)【卷首语】【卷首语】中国是历史悠久的文明古国,在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩的、弥足珍贵的文化遗产。学校拟开展中国是历史悠久的文明古国,在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩的、弥足珍贵的文化遗产。学校拟开展“身边的文化遗产身边的文化遗产”的主题活动,请你一起参与。的主题活动,请你一起参与。文字文字方言(方言(10 分)分)语言文字是人类最重要的文化载体,研究方言是研究历史,也是传承文化。下面是小文同学做的语言文字方面的整理和

2、研究,请你根据要求作答。语言文字是人类最重要的文化载体,研究方言是研究历史,也是传承文化。下面是小文同学做的语言文字方面的整理和研究,请你根据要求作答。1下列方言和普通话读音辨析中有错误的一项是()A注意辨析因醴陵方言声母发音而产生的误读。如:“惨绝人寰”的“寰”应该是“hun”;“歼灭”的“歼”应该是“jin”。B注意辨析因醴陵方言前后鼻不分而产生的误读。如:“濒临”的“濒”应该是“bn”;“映衬”的“映”应该读“yng”。C注意辨析因醴陵方言声调而产生的误读。如:“倔强”应该读成“ju jing”;“氛围”应该读成“fn wi”。D 注意辨析因醴陵方言复韵母而产生的误读。如:“仲裁”应该读

3、成“zhng ci”;“翰林”的“翰”应该读“hn”。2小文同学常写错别字,请你从他的摘抄中挑出字形正确的一项()A溃退 颁发 峻俏 弹精竭虑B娴熟 畸形 妯娌 为富不仁C琐屑 暄嚣 序暮 正襟危坐D狼籍 婆娑 燥热 磨肩接踵3下列句子中,有语病的一项是()A读经典作品,与作者进行心灵的对话,我们的头脑会得到很多启迪。B在信息时代,是否快速阅读、捕捉有效信息决定着一个人成就的大小。C一些家长没有意识到“手机综合症”是一种病,只是采用简单方式阻止孩子。#QQABA4SghmgwpBywiAA6Aw0ojUsx0BVQ5QxmlQae6E0LtklADAA=#试卷第 2 页,共 10 页D深受读者

4、喜爱的鲁迅在精彩的一生中留下了大量文笔犀利、寓意深刻的作品。4下列文学、文化常识表述错误的一项是()A 记承天寺夜游,作者苏轼,他与韩愈、孟浩然、王安石等人并称为“唐宋八大家”。B 愚公移山是一则带有神话色彩的寓言,我们从中能感受到愚公的聪明智慧,坚韧执着。C 与朱元思书既用人的感受写出了山水之美,也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情。D律诗是近体诗的一种,要求全诗通押一个韵,限平声韵。如钱塘湖春行押“i”韵,韵脚是“西”“低”“泥”“蹄”“堤”。5下面是小文收集的“醴陵小炒肉”的菜谱,制作排序正确一项是()锅内放油少许,入肥肉小火煎炒,待煎到微黄,放入切好的蒜头翻炒出香味。菜洗净,肥瘦

5、肉都一样切薄片,辣椒切圈或者切碎。大蒜切片或切丁,香芹切段备用。锅内加水,煮开后加芹菜蒜苗稍煮片刻,可放少量味精或鸡精调味,起锅装盘。锅中加入切好的辣椒,大火开炒,放入瘦肉,加豆瓣酱或盐,炒到瘦肉微变白色。ABCD经典经典潮流(潮流(14 分)分)诗歌是中国的文化符号,陶瓷是醴陵的文化符号,诗歌是中国的文化符号,陶瓷是醴陵的文化符号,“经典经典”为舵,为舵,“潮流潮流”奔腾,在历史长河中激荡水花,奋勇向前。奔腾,在历史长河中激荡水花,奋勇向前。6补写出下列句子空缺部分。山川之美,古来共谈。(1)“,”是秋意浓浓的山野之美(王绩野望);(2)“,”是俯仰之间的月夜之美(李白渡荆门送别);(3)“

6、,”是香山居士笔下西湖早春的花草之美(白居易钱塘湖春行)。综合性学习。7阅读材料,根据要求作答。2023 年 12 月 12 日,一篇新华社日语版报道,让千年瓷都醴陵火到了海外。这篇报道以图文并茂的形式,向日本读者介绍了有两千年陶瓷生产历史的醴陵现在正在流行的“捡陶瓷”活动,还实名圈点了几个很火的捡瓷“宝地”,为醴陵又吸了一波海外友人粉。“绝不让人空手从醴陵离开。”自去年 8 月起,“来醴陵捡瓷器”话题从网友偶然的凑趣之举登上微博热搜开始,瓷博会期间进一步发酵,一次次火出圈,最终成为一场喜闻乐见的全民休闲娱乐活动,成为醴陵一张响亮的文旅新名片。#QQABA4SghmgwpBywiAA6Aw0o

7、jUsx0BVQ5QxmlQae6E0LtklADAA=#试卷第 3 页,共 10 页(节选自株洲日报)(1)请为上面的新闻材料拟一个标题 (2)千年瓷都无人问,一朝“捡瓷”天下闻。“捡瓷器”这一活动将醴陵的特色瓷文化和旅游文化相结合,紧握“流量”密码,用大家喜闻乐见的方式,重启了醴陵的这座文化小城的春天。市文化局想借此春风,用特色活动为醴陵的其他文化名片(烟花、美食、风景名胜、古建筑、名人故里)“造势”。请你选择其中一个,设计活动,并说明设计的理由。活动名称或活动内容:设计理由:(3)学校决定组织以“五彩醴陵耀神州”为主题的瓷文化活动。小文向老师提出,他爸爸有位姓陈的朋友,是本市知名的釉下五

8、彩陶艺大师。曾老师请小文回家咨询她爸爸,能否邀请到该大师参加学校 1 月 24 日 9 点开始的主题活动,并现场讲座。以下是小文转述的话,哪一句最准确?()A爸爸:我们学校将于 1 月 24 日 9 点举行“五彩醴陵耀神州”的瓷文化主题活动,曾老师要我问问您,能否来参加活动,并给我们开展一个讲座?B爸爸:我们学校将于 1 月 24 日 9 点举行“五彩醴陵耀神州”的瓷文化主题活动,我想问问您,能否请我爸爸的朋友陈叔叔来参加,并给我们开展一个讲座?C爸爸:我校将于 1 月 24 日 9 点举行“五彩醴陵耀神州”的瓷文化主题活动,曾老师要我问问您,能否请您的朋友陈叔叔来参加,并给我们开展一个讲座呢

9、?D爸爸:我校将于 1 月 24 日 9 点举行“五彩醴陵耀神州”的瓷文化主题活动,请你咨询一下你爸爸,能否邀请他的朋友陈大师来参加,并给我们开展一个讲座?书院书院文庙(文庙(20 分)分)渌江河畔、西山脚下,醴陵学宫一分为二,渌江书院和孔圣文庙隔河相望,千年文脉,万世流芳。这里,涤荡着孔子、孟子等圣人的思想光辉,渌江河畔、西山脚下,醴陵学宫一分为二,渌江书院和孔圣文庙隔河相望,千年文脉,万世流芳。这里,涤荡着孔子、孟子等圣人的思想光辉,留下过朱熹、王阳明等名人的轻浅足迹,流传了红拂女、三刀石等动人的故事和传说。留下过朱熹、王阳明等名人的轻浅足迹,流传了红拂女、三刀石等动人的故事和传说。(一)

10、(一)(5 分)分)阅读下面古诗,完成小题。偶 题朱 熹青山门外翠紫堆,幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨,不道云从底处来。#QQABA4SghmgwpBywiAA6Aw0ojUsx0BVQ5QxmlQae6E0LtklADAA=#试卷第 4 页,共 10 页【注释】幅巾;古代文人用绢一幅束发,称为幅巾,为一种表示儒雅的装束。崔嵬(wi):山高大不平。这里指山。底处:何处。8前人在评价这首诗时说,首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。9选出下列对诗歌分析不正确的一项()A“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束,诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B“终日”一词,含蓄地表达了诗人厌倦读书

11、生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象,却不知云从何处来,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D这首诗抒写诗人生活中的偶然所见,虽然着笔不多,却耐人寻味,能够引导人们积极思考。(二)(二)(15 分)分)阅读下面两则文言文,完成下面小题。【甲】富贵不能淫 (孟子)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富

12、贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”【乙】鱼我所欲也 (孟子)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。10下列选项中,加点字意

13、义和用法相同的一项是()#QQABA4SghmgwpBywiAA6Aw0ojUsx0BVQ5QxmlQae6E0LtklADAA=#试卷第 5 页,共 10 页A得志,与民由之 所识穷乏者得我与B行天下之大道 人皆有之C独行其道 此之谓失其本心D一怒而诸侯惧 由是则生而有不用也11乙文中划波浪线句子断句正确的一项是()A呼尔/而与之行道之人/弗受蹴尔/而与之乞人不屑也B呼尔而与之行道之人/弗受/蹴尔而与之乞人/不屑也C呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也D呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也12翻译画横线的句子非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。13(1)有人说【

14、乙】文第段中举的两个例子,可以分别从正反两方面论证【甲】文的观点,请根据你的理解,完成选择。贫者不受嗟来之食 观点:角度:为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之 观点:角度:A.富贵不能淫 B.贫贱不能移 C.威武不能屈 D.正面 E.反面(2)结合两篇文章说说,孟子认为怎样的人才能算是真正的大丈夫?石桥石桥民歌(民歌(18 分)分)醴陵人杰地灵,这里有湘东第一桥醴陵人杰地灵,这里有湘东第一桥渌江桥,这里是渌江桥,这里是“满哥鬼满哥鬼”的故乡。桥边走过,歌声飘扬,的故乡。桥边走过,歌声飘扬,日子平静而幸福。日子平静而幸福。(一)(一)(9 分)分)阅读下面的文本,回答问题。【甲】永定河上的

15、卢沟桥,修建于公元 1189 到 1192 年间。桥长 265 米,由 11 个半圆形的石拱组成,每个石拱长度不一,自 16 米到 21.6 米。桥宽约 8 米,桥面平坦,几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩,把 11 个石拱联成一个整体。由于各拱相连,所以这种桥叫作联报石桥。水定河发水时,未势很猛,以前两岸河堤震被冲双,但是这座价极少出带,从见它的紧固。桥面用石板铺砌,两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的饼干,这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,有的像注视行人。个态万状,惟妙惟肖。#QQABA4SghmgwpBywiAA6Aw0ojUsx0BVQ5QxmlQ

16、ae6E0LtklADAA=#试卷第 6 页,共 10 页(选节自中国石拱桥)【乙】渌江桥是醴陵的第一大民桥,也是 1949 年前,全国少数儿座县级民修公助的大梨石拱桥之一。渌江桥建桥至今已有 800 多年的历史,自古为交通要津。据醴陵县志记载:渌江桥不可一日无,也非一州一道之关系。江楚衢途往来商旅轮蹄路绛莫不向渡于此。醴陵历为吴楚要冲,且连通南北。南宋前,交通常阻于渌水。南宋绍兴六七年间(1136-1137),湖南安抚使赵善俊奏停渌水渡钱,说明当时有渡无桥。乾道九年(1143)正月三十日,诗人范成大(后任参知政事)经萍乡到酿陵,作题醴陵驿五律,有“渌水桥边县,门前柳已黄。人稀山木寿,土瘦水泉香”之句。在所著骖鸾录中称:“比年新作桥”。桥名“渌水”,可见桥建于乾道早中期。此后的 800 年间,毁于水 14 次,毁于火 5 次,毁于兵 4 次;宋修 2 次,元修 1 次,明修 7 次,清修 13 次,民国时修 1 次。2013 年国务院将泳江桥公布为全国重点文物保护单位。(选自 360 百科,有删改)14下面对文段内容或写法的分析不正确的项是()A以上两则材料都介绍了中国桥梁历史悠久、形

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