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1、南北朝时期国史之狱是怎么回事 国史之狱指的是在中国南北朝时期的北魏太平真君十一年(公元450年)六月，北魏大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱的历史，那么南北朝时期国史之狱是怎么回事? 南北朝时期国史之狱关键人物崔浩简介 崔浩，字伯渊，小名桃简，清河郡东武城(今山东武城县)人。仕 北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，参与军国大计，对促进北魏统一北方起了积极作用。后人称颂为南北朝第一流军事谋略家。 崔浩出身北方高门士族，和范阳高门卢玄是表兄弟。连姻皆士族。他的七世祖崔林，三国曹魏时官拜司空，封安阳亭侯。曾祖崔悦，为后赵石虎的司徒右长史。祖父崔潜，为后燕黄门侍郎。其父
2、崔宏，号称冀州神童，北魏初累官至吏部尚书、大人，赐爵白马公. 早年经历 而崔浩比他父亲更有才华， 魏书崔浩列传说他：少好文学，博览经史。玄象阴阳，百家之言，无不关综，研精义理，时人莫及 ,少年时他广泛地阅读了儒学和史学著作，对于天文、阴阳和诸子百家的著作，也无不涉猎。在精心研讨各家宗旨和深刻含义方面，当时没人能和他相比。长相如美貌妇人，自比张良。 20岁时，就担任了通直郎的官职，不久升为著作郎。魏道武帝拓跋珪见崔浩擅长书法，常把他安排在自己的身边。 拓跋珪到晚年时，病重多疑，精神失常。史书记载初，帝服寒食散，自太医令阴羌死后，药数动发，至此逾甚。而灾变屡见，忧懑不安，或数日不食，或不寝达旦。归
3、咎群下，喜怒乖常，谓百僚左右人不可信，虑如天文之占，或有肘腋之虞。追思既往成败得失，终日竟夜独语不止，若旁有鬼物对扬者。朝臣至前，追其旧恶皆见杀害，其余或以颜色变动，或以喘息不调，或以行步乖节，或以言辞失措，帝皆以为怀恶在心，变见于外，乃手自殴击，死者皆陈天安殿前。于是朝野人情各怀危惧。有司懈怠，莫相督摄;百工偷劫，盗贼公行，巷里之间人为希少( 魏书太祖纪 )。拓跋珪成了名符其实的孤家寡人。北魏政局，岌岌可危。内廷许多亲近的人，都因为细小的过失而受到惩处，于是大家无不逃避躲藏，以避免眼下的不测之祸。此时，唯独崔浩恭敬殷勤，慎守职事,不稍懈怠，有时整日不归家。 崔宏也小心谨慎，既不得罪，又不献媚
4、取宠，故父子安然，得以免祸。 永兴元年(409年)，拓跋珪被其子拓跋绍杀死，明元帝拓跋嗣初即位，拜崔浩为博士祭酒，赐爵武城子，常为明元帝讲授经书。每当去郊外祭祀天地，崔氏父子都乘坐轩轺车，时人羡慕不已。 明元帝好阴阳术数，神瑞元年(414年)时，听了崔浩讲易经、 洪范五行传 ，非常赞诩。命崔浩占卜吉凶，参考天文，解决疑惑问题。崔浩把天道与人事结合起来，加以综合考察，举其大要，用来占卜各种灾祥变异，多有应验。从此，崔浩得宠，恒与军国大谋，甚为宠密(魏书崔浩列传)。 驳迁都 神瑞二年(415年)，魏国首都平城(今山西大同市)连年霜旱，秋谷歉收，发生粮荒。云中、代郡很多百姓饿死。九月，太史令王亮、苏
5、坦对明元帝说：平城连年霜旱，有人观天象说，必有大难，我们不如把国都从平城迁至邺城(今河北省临漳县)。明元帝向群臣咨询意见，崔浩和特进周澹对明元帝说：以臣之见，国家迁都于邺，虽可暂时解救今秋之饥，但并非长久之策。东州(太行山以东各州)之人，一向认为魏国地大物博，人口、牲畜众多。现在如果迁都，东部各州分配不了多少人，而且让鲜卑人和汉人杂居各地，处于荒野山林之中，水土不服，疾病流行，会使人们意志沮丧。四方人士知道了真实情况，也易产生蔑视和欺侮鲜卑族人的念头。同时，北方的柔然等部族也会乘机而入。 那时，云中、平城就有沦为敌手之患，那时想回师援救，因中隔恒山代土，恐怕也来不及。如果暂不迁都，即使山东发生
6、变乱，也可轻骑南出，耀武扬威，人们不知虚实，必然望尘畏服。这正是国家威制中原的长远方略。再说，到明春牧草生发、乳酪充足，兼有苹果，足以接济来秋。如果再有一个好的夏收，形势就可变好了。明元帝拓跋嗣听了这一番高论，觉得很有道理，可又很不放心地问崔浩：假如挨不到来秋，或者来秋庄稼不熟，将又如何是好?崔浩献计说：你可以把那些最穷的民户，下到各州去就食，如果来秋仍然庄稼歉收，就再想别的办法。但切切不可迁都!明元帝拓跋嗣听从了崔浩的劝告，于是挑选了一批最穷困的民户，下到各州去就食，即山东定、相、冀3 州，令汉民每户出租米50石来养活这些穷户。明元帝纳其言，于是挑选部分贫困户分赴定、相、冀三州就食，由当地开
7、仓赈恤。第二年秋天，收成很好，百姓富足，人心安定，国家度过了难关。明元帝很高兴，赐给二人各一妾，御衣一套，绢五十匹、绵五十斤。 隔岸观火 泰常元年(416)八月，东晋太尉刘裕北伐后秦，水陆并进。晋军势如破竹，后秦连连败退。泰常二年(417)三月，刘裕率水军自淮、泗入清河，准备逆黄河西上，为顺利进军关中，刘裕派人假道于魏。明元帝召集群臣商讨对策,北魏满朝公卿大臣群起反对，认为刘裕此举比定图魏，应该出兵阻止刘裕军队沿河西上。只有崔浩崔浩站出来反对说：目前柔然不断向我侵扰，国内缺粮，我们不宜出兵迎敌。如果向南出兵，则北寇进击;如果出兵救北方，则东方又面临危险。因此，不如借道刘裕，纵其入关，然后堵塞其
8、归路。这样就像卞庄打虎，专等两虎咬斗之后再动手，就可以一举两得。明元帝还是担心中了刘裕之计，最终没有同意崔浩的建议，派司徒长孙嵩带领步骑十万人驻于黄河以北，并派出数千骑兵于黄河北岸跟随与监视刘裕军的西上。刘裕进军受阻，遂于四月以车兵弓弩兵及长矛兵等组成却月阵，魏军以3万骑进攻，大败而归，阿薄干等被斩。明元帝闻魏军惨败，后悔不迭，恨不能用崔浩之计。 等到刘裕兵临潼关时，明元帝又问计于崔浩，崔浩回复说后秦皇帝姚兴一死,二子交战，众叛亲离。刘裕乘其危前去攻打，兵精将勇，以我看来，必胜无疑。，他又预料刘裕不会久留关中，将来必会篡晋，而夏国国破家覆，孤子一身，依附于姚氏，受姚氏封荫。但却不思报恩，而乘人
9、之危，纯是小人，虽能横行一时，但最终要灭亡的。关中比定为陛下所得，他分析北魏自己的情况时说我们兵马虽强盛，但没有韩信、白起那样的将领。长孙嵩虽有治国才干，但无带兵进攻的能力，不是刘裕的对手，而且我们西有夏国，北有柔然，这两个敌人还存在着，我认为等待一下，看一看形势再动，也晚不了。这一次，明元帝拓跋嗣完全赞同崔浩的策略。历史也完全证明了崔浩的预见。 破夏 泰常八年 (423)十一月,拓跋焘(佛狸)即位,是为北魏太武帝。 拓跋焘即位后，面临一个重大决策：先灭夏还是先伐柔然?鲜卑将领们一致主张打柔然，原因很简单，他们贪的是可以俘获大量人畜，他们怕的是夏国国都统万城坚固难攻。崔浩却没有那么短视：柔然来
10、的时候，像飞鸟一样霎时集结;去的时候，也像野兽一样霎时逃散。用大军追赶，一定无法追上，如果用少量的军队追赶，又无法把他们制服。赫连氏土地不过一千里，政治残暴，刑法酷烈，得不到上天保护和人民的拥护，应当先讨伐赫连氏。 正好几个月后，夏王赫连勃勃死了，其诸子争权，拓跋焘亲率大军进击统万城，这次虽没有攻占统万，但消灭了夏国主力，赫连氏只有守孤城等死的份了。第二年，拓跋焘再攻统万，这次崔浩献计说：我们如果十几万大军全部抵达夏都统万城下，夏王赫连昌一定害怕，就更不敢出城作战了。我们应采取以强示弱的策略，只派一支精锐骑兵，把辎重留下，这样夏王赫连昌就不会害怕了，很可能出城与我们交战，想趁机消灭我们的小部队
11、。这样，我们与之决战，一战而胜，统万城唾手可得。于是拓跋焘决定留下辎重，率领轻骑兵三万人，加速先行进发。到达统万城后，拓跋焘将大军分别埋伏在深谷之中，只派少数部队来到统万城下。可是赫连昌不上当，于是崔浩献计，让军队撤退，让将士向西大肆劫掠居民，还故意让犯死罪的士卒逃走报信。于是赫连昌终于上当，以为北魏军的粮草已经用尽，军中士卒每天只吃菜，而辎重补给还在后方，步兵也未能赶到。 于是引兵追击，诱敌出洞的计谋终于成功。魏，夏两军决战之时，突遇风雨，飞沙蔽天，魏军逆风，不利作战，拓跋焘也马失前蹄，险些被俘，宦官赵倪，精于占卜术，他对太武帝拓跋焘说：如今风雨是从敌人头上袭来，我们逆风，敌人顺风，这表明天
12、不助我。更何况我们的将士饥渴交加，希望陛下暂时避开他们的锋芒，等以后再寻找时机。此时千钧一发，稍有迟疑，全军溃败。崔浩挺身而出，厉声喝止说：这是什么话!我们千里而来，自有制胜的策略。敌人贪图眼前的胜利，不会停止追击，也没有后继部队。我们应该埋伏一支精兵，适时出击，向他们发起突然的进攻。刮风下雨，乃自然现象，怎么可以认定是天不助我?!。于是拓跋焘重新部署，全力反攻，夏军终于撑不住，全军崩溃。夏主赫连昌来不及跑进城，于是便逃奔上邦。用来统一万邦的天下第一城到了几乎没有人防守的地步，北魏终于进入统万城。 征柔然 破统万城之后，拓跋焘为摆脱北面柔然与南朝宋腹背受敌的威胁，决意集中力量打击柔然。公卿大臣
13、们担心宋军乘机北进，竭力劝阻，只有太常崔浩极力赞成，他很有把握地说：现在刘宋自刘裕去世后，元气一直未恢复，对我构不成直接威胁。我们统一北方的大业，首先应对北方的强国夏国、蠕蠕(柔然)下手。夏国现在已被我打败，大伤元气，气数已尽，灭亡夏国已是时间问题了。蠕蠕气焰嚣张，不可一世，常口吐狂言，我还未真正重创它，所以必须调集精兵，趁蠕蠕骄横轻敌的时机，以迅雷不及掩耳之势，长驱直入蠕蠕境内，出其不意，攻其无备，到时一定能获全胜! 于是群臣推举太史令张渊、徐辩出面劝阻。张渊年轻的时候，由于曾经劝阻过苻坚，不可以南伐，苻坚不肯接受，结果大败而名噪一时。拓跋焘命令当庭辩论。张渊的理由是：当年是已己年，属于三阴
14、之岁，太白在西方，故不能举兵，否则必定失败。崔浩针锋相对，有一番五行生克的高论。阳是恩德，阴是刑杀，所以出现日食时，君主要积德，出现月食的时候，要注意刑罚。帝王使用刑法，对犯罪的人则绑缚肆市处决，对于犯大罪的敌国，就应该使用甲兵消灭它们。今天出兵讨伐有罪之国，正是加强刑罚。我观察天象，近年以来月亮运行遮盖昴星，到现在仍然如此。这表明，三年之内天子将大破旄头星之国。柔然、高车都是旄头星的部众，希望陛下不要犹豫。张渊等人羞愧难言，辩解说：柔然，是远荒外不确定的东西。我们得到他们的土地，也不能耕种收获粮食，得到他们的百姓也不能当做臣民驱使。而且他们疾速往来，行动没有规律，很难攻取并彻底制服，有什么事
15、如此急迫，要动员大队人马去讨伐他们? 崔浩说：张渊、徐辩如果谈论天文，还是他们的本职，至于说到人间的事情和当前的形势，恐怕不是他们能确切了解的。这是汉朝以来的老生常谈，用在今天，完全不切实际。为什么呢?柔然本来是我们国家北方的藩属，后来背叛而去。今天我们要谋杀叛贼元凶，收回善良的百姓，使他们能够为我国效力，不是毫无用处的。世上的人都信服张渊、徐辩深通天文，预知成功或失败。那么，我倒想问问他们，在统万城没有攻破之前有没有溃败的征兆?如果不知道，是没有能力;如果知道了却不说，是对皇上不忠。当时前夏主赫连昌在座，张渊等人自以无先言，惭不能对。太武帝非常高兴，对大臣们说：吾意决矣。亡国之臣，不可与谋，
16、信矣哉 为了打消太武帝拓跋焘最后的疑虑，崔浩又进言：刘义隆今日君臣，非刘裕时可比，他们如果敢来，譬如小马小牛斗虎狼，有何畏惧?如今夏季，柔然的习惯分散放牧，秋天牲畜肥壮，方才集中，天寒时南下掳夺，现在出其不意，大举袭击，必定成功，只怕诸将不肯深入，不能全胜他口若悬河，舌战群臣，终于令佛狸彻底打消了疑虑，决计大举讨伐柔然。这次远征，根据崔浩的出其不意，攻其无备的谋略，果然取得了关键性的胜利，柔然主力溃败，提出和亲。从此不再是北魏的主要威胁。也正如崔浩的担心，当魏军进到琢琊山，诸将怕有伏兵，劝佛狸停止进军，七月，魏军班师。后来得到情报，再前进两天，就可以把残部消灭光。佛狸后悔不已。 灭北谅 432年拓跋焘又灭
