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1、浅议高中文言文诵读教学的策略和路径语文学习讲究听说读写。语文是一门语言学科,语文的学习是为了交际和表达,那么对于广大学生都比较怕的文言文学习来说,我们不妨从诵读环节入手,激发学生读的兴趣,进而循序渐进落实字词句式,进一步实现翻译、背诵和默写,以期最终实现以读促写的写作训练。一、学习现状了于心,有的放矢抓诵读目前学生在学习文言文的时候普遍表现出以下情形:.不读,把学习文言文的时间都挤到了课堂上,试图在有限的课堂时间里就把一篇文字障碍重重的文章学好。对于学习内容处于全陌生的状态,何谈理解,何谈见解。.少读,读的遍数太少,粗糙地读一两遍就自认为读过了。对文章一知半解,对一些字词似是而非,含混其词。学
2、习起来只能是一些零碎知识的简单叠加。.默读,不出声的读,文言文的声韵之美、节奏之美和文体之美,完全被这种无声的阅读所掩盖。体会不到其气脉中贯,吟咏涵诵的美感。.误读,由于读的少,所以语感不强,对于断句把握不准,这无形中影响了对文意的理解。进一步影响了背诵和默写,更不要说对所学内容的迁移和运用。二、抑扬顿挫彰文采,声韵铿锵强记忆第一步:正音读文言文由于距离学生生活时代比较久远,为了拉近学生与文本的距离,最直接有效的办法是读。这包括默读、朗读、诵读、赏读。在读中去初步启发思维,让学生有一个总体的感知。那么,如何去读,正音读就显得尤为重要。正哪些音呢?1.生字的音。对于生字绝不可轻视,要知其音,明其
3、形,识其义。那么,首先要读准确。2.多音字的音。对于多音字,好多学生感觉无从下手,其实,辨别多音字不是简单的辨字,把它放在具体的语境中去敲定它的读音。可以运用代入法,试读;也可用回忆法,对其几种读音进行联想,然后对号入座。3.异读字的音。这一类字的音与现代读音相去甚远,所以要结合注释,强化记忆,日积月累。4.通假字的音,这一类字,很容易误导同学,首先应明确其是通假字,然后读它所通的字的音。其实,通假字往往形近或音近,有的则是结合语境推敲,都有规律可循。第二步:识文字文言文是前人留给我们的丰富而有魅力的文化遗产。不仅要读准字音,还要识记字形,达到正确书写。这是为文言文的默写服务的。如何识?首先,
4、看读音,辨来源。如果是形声字,重点记其形旁,类推其它字形,俗称“生字开花”。如馔、撰。其次,审字义,固字形。按照字义来揣摩字形。如巉、爨、眄等。第三步:通义训这是在前两步的基础上,结合已有的语言积累,运用原有的知识储备,明确字义。这时,学生要分类对待:首先要分清实虚,再看具体情况。如多义词,做到瞻前顾后,上下联系。结合不同的语境,把握其含义。古今异义词,则联系古今,区别记忆。文化名词、特殊名词等强化记忆。对于虚词,一般的方法是归纳识记。首先对其具体用法做到胸有成竹,然而结合句子,辨析运用。第四步:察语气“文者,发乎情,至乎理”。任何一篇文章,都有其特定的语气语调和语言环境。比如先秦诸子散文的长
5、于议论,气势磅礴;汉赋的长于描摹,铺排浩阔;唐宋散文的细致描写,委婉说理;明清小说的情节曲折,情感细腻,这些都应该作为阅读的情感储备,以此来选择朗读的语气。正所谓:因文制宜,因体而异。第五步:明文法不同的文章,其行文思路不尽相同,表达方式、写作手法也有着很大的不同,在察语气的基础上,首先要明确这点。找准作者的行文线索,就可以提纲挈领,对于作者的写作流程就有一个很好的把握。如议论文的论点、论据、论证过程;如散文的抒情线索;如赋作的描写角度等。这一步的把握理解,对文章的背诵也有着“事半功倍”的效果。第六步:断句读文言文为什么要重视诵读教学?因为其有自然的声韵美,要真正读出其中的美感,关键是要能准确
6、断句。断句包括意义划分和音节划分。文言文中主要是意义划分。但也有一些具体的划分,可依其规律来识记,如四言、五言、七言都有其断句方法。杂言句式则要依据语意来进行合理的划分。第七步:辨辞采诵不同于读,诵必须是声情并茂,那么文章的辞采便是情绪的直接触发点。是朴实还是华丽;是委婉还是犀利;是明快还是曲折;是简洁还是深婉。只有做到心中有数,方可诵之有方。第八步:别文体文言文更重要的一个特点就是,文体对其诵读的一种制约作用。比如:“说”要读得掷地有声,语气铿锵;“记”则读得徐缓自如,娓娓动听;“传”要读得富有个性,爱憎分明;“疏”则要读的准确诚恳,有条有理;“表”要读得深沉真挚,有理有节;“赋”要读的昂扬豪迈,气宇轩昂。当然,不同的文体,诵读时具体的语气把握既是对文体的明确辨析,也是个人文化修养的实际表现。总之,高中文言文诵读教学尤为重要,我们必须从我们教师自身做起,去提高自身的教学能力,针对学生学习方面的误区,激发学生学习文言文的兴趣,从而强化文言文诵读教学。在读中显义,在读中审美,让琅琅诵读在我们的文言文课堂教学中尽显精彩。