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1、浅议高中文言文诵读教学的策略和路径语文学习讲究听说读写。语文是一门语言学科，语文的学习是为了交际和表达，那么对于广大学生都比较怕的文言文学习来说，我们不妨从诵读环节入手，激发学生读的兴趣，进而循序渐进落实字词句式，进一步实现翻译、背诵和默写，以期最终实现以读促写的写作训练。一、学习现状了于心，有的放矢抓诵读目前学生在学习文言文的时候普遍表现出以下情形：.不读，把学习文言文的时间都挤到了课堂上，试图在有限的课堂时间里就把一篇文字障碍重重的文章学好。对于学习内容处于全陌生的状态，何谈理解，何谈见解。.少读，读的遍数太少，粗糙地读一两遍就自认为读过了。对文章一知半解，对一些字词似是而非，含混其词。学
2、习起来只能是一些零碎知识的简单叠加。.默读，不出声的读，文言文的声韵之美、节奏之美和文体之美，完全被这种无声的阅读所掩盖。体会不到其气脉中贯，吟咏涵诵的美感。.误读，由于读的少，所以语感不强，对于断句把握不准，这无形中影响了对文意的理解。进一步影响了背诵和默写，更不要说对所学内容的迁移和运用。二、抑扬顿挫彰文采，声韵铿锵强记忆第一步：正音读文言文由于距离学生生活时代比较久远，为了拉近学生与文本的距离，最直接有效的办法是读。这包括默读、朗读、诵读、赏读。在读中去初步启发思维，让学生有一个总体的感知。那么，如何去读，正音读就显得尤为重要。正哪些音呢？1.生字的音。对于生字绝不可轻视，要知其音，明其
3、形，识其义。那么，首先要读准确。2.多音字的音。对于多音字，好多学生感觉无从下手，其实，辨别多音字不是简单的辨字，把它放在具体的语境中去敲定它的读音。可以运用代入法，试读；也可用回忆法，对其几种读音进行联想，然后对号入座。3.异读字的音。这一类字的音与现代读音相去甚远，所以要结合注释，强化记忆，日积月累。4.通假字的音，这一类字，很容易误导同学，首先应明确其是通假字，然后读它所通的字的音。其实，通假字往往形近或音近，有的则是结合语境推敲，都有规律可循。第二步：识文字文言文是前人留给我们的丰富而有魅力的文化遗产。不仅要读准字音，还要识记字形，达到正确书写。这是为文言文的默写服务的。如何识？首先，
4、看读音，辨来源。如果是形声字，重点记其形旁，类推其它字形，俗称“生字开花”。如馔、撰。其次，审字义，固字形。按照字义来揣摩字形。如巉、爨、眄等。第三步：通义训这是在前两步的基础上，结合已有的语言积累，运用原有的知识储备，明确字义。这时，学生要分类对待：首先要分清实虚，再看具体情况。如多义词，做到瞻前顾后，上下联系。结合不同的语境，把握其含义。古今异义词，则联系古今，区别记忆。文化名词、特殊名词等强化记忆。对于虚词，一般的方法是归纳识记。首先对其具体用法做到胸有成竹，然而结合句子，辨析运用。第四步：察语气“文者，发乎情，至乎理”。任何一篇文章，都有其特定的语气语调和语言环境。比如先秦诸子散文的长
5、于议论，气势磅礴；汉赋的长于描摹，铺排浩阔；唐宋散文的细致描写，委婉说理；明清小说的情节曲折，情感细腻，这些都应该作为阅读的情感储备，以此来选择朗读的语气。正所谓：因文制宜，因体而异。第五步：明文法不同的文章，其行文思路不尽相同，表达方式、写作手法也有着很大的不同，在察语气的基础上，首先要明确这点。找准作者的行文线索，就可以提纲挈领，对于作者的写作流程就有一个很好的把握。如议论文的论点、论据、论证过程；如散文的抒情线索；如赋作的描写角度等。这一步的把握理解，对文章的背诵也有着“事半功倍”的效果。第六步：断句读文言文为什么要重视诵读教学？因为其有自然的声韵美，要真正读出其中的美感，关键是要能准确
6、断句。断句包括意义划分和音节划分。文言文中主要是意义划分。但也有一些具体的划分，可依其规律来识记，如四言、五言、七言都有其断句方法。杂言句式则要依据语意来进行合理的划分。第七步：辨辞采诵不同于读，诵必须是声情并茂，那么文章的辞采便是情绪的直接触发点。是朴实还是华丽；是委婉还是犀利；是明快还是曲折；是简洁还是深婉。只有做到心中有数，方可诵之有方。第八步：别文体文言文更重要的一个特点就是，文体对其诵读的一种制约作用。比如：“说”要读得掷地有声，语气铿锵；“记”则读得徐缓自如，娓娓动听；“传”要读得富有个性，爱憎分明；“疏”则要读的准确诚恳，有条有理；“表”要读得深沉真挚，有理有节；“赋”要读的昂扬豪迈，气宇轩昂。当然，不同的文体，诵读时具体的语气把握既是对文体的明确辨析，也是个人文化修养的实际表现。总之,高中文言文诵读教学尤为重要,我们必须从我们教师自身做起,去提高自身的教学能力,针对学生学习方面的误区,激发学生学习文言文的兴趣，从而强化文言文诵读教学。在读中显义，在读中审美，让琅琅诵读在我们的文言文课堂教学中尽显精彩。
