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4、D受命临危授命信函敬请海涵解析A禁噤；B.绵锦；C.胜盛。答案D2下列句子中，加点词的含义相同的一项是()A契丹与吾约为兄弟约车百乘B君臣相顾，不知所归人之为学顾不如蜀鄙之僧哉C忧劳可以兴国而犹有可以不赂而胜之之势D函梁君臣之首买五人之脰而函之解析A前，订立盟约，后，准备；B.前，看，后，难道；C.前，能够，后，可以凭；D.均为“用木匣装”。答案D3下列对句子中加点词的解说不正确的一项是()A其后用兵，则遣一从事以一少牢告庙(少牢：用猪、羊各一祭祀叫少牢，如猪、羊、牛三牲俱全则叫太牢)B夫祸患常积于忽微(忽微：古代的长度单位，这里指微小的事情；而阿房宫赋中“奈何取之尽锱铢”中的锱铢，则是古代重
5、量单位，句中极言细微)C盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉(盛衰：属偏义复词，侧重在“衰”，指国家衰亡)D至于誓天断发，泣下沾襟(誓天：意为向天发誓，誓是为动用法，与“泣之三日”中的“泣”用法相同)解析C项的“盛衰”不是偏义复词，是指国家的兴盛与衰亡。答案C4选出与例句中加点词含义和用法相同的一项()例：尔其无忘乃父之志A圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎B攻之不克，围之不继，吾其还也C安陵君其许寡人D曾不能毁山之一毛，其如土石何解析例句中的“其”语气副词表祈请语气。译成：“可要，一定”。A项表推测语气，译成“大概”。B项表婉商，译成“还是”。D项表反问语气。答案C二、课内赏析阅读下面节
6、选，完成58题。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？5选出加点词的含义和用法不同于其他的一项()A方其系燕父子以组B而告以成功C裹以帷幕D杀之以应陈涉解析A、B、C三项都是介
7、词，D项是连词。答案D6下列句中加点词的用法与“一夫夜呼，乱者四应”中的“夜”的用法相同的一项是()A函梁君臣之首B吾得兄事之C忧劳可以兴国D而智勇多困于所溺解析“夜”的用法是名词作状语，B项与之相同。答案B7根据文意，下列分析有误的一项是()A文章以庄宗极盛之时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨相进行对比，鲜明地推导出成败由人的道理。B“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易，后句则强调成败在于“人事”。C“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，对称的语句与文章开头的论断相呼应，揭示了“人事”的具体含义，强化了文章
8、的观点。D文章通过一个“夫”字，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训，又含蓄地提醒北宋王朝统治者，应吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，以免重蹈庄宗的覆辙。解析B项中“肯定得天下难失天下易”一说不准确。答案B8翻译文中画线的句子。(1)至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！译文：_ (2)故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。译文：_答案(1)以至于割断头发，对天发誓，泪水流下沾湿衣襟，(那场面)是多么衰颓啊！(2)因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，没有谁能同他抗争。三、能力拓展阅读下面文言文，完成912题。 湖南文征序(节选)曾国藩 吾友湘潭罗君研生，以
9、所编撰湖南文征百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？ 窃闻古之文，初无所谓“法”也。易书诗仪礼春秋诸经，其体势声色，曾无一字相袭，即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓“法”者？后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有“合”有“离”，而“法”“不法”名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有，就吾所知之理，而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，
10、而其弊或激宕失中；以情胜者，多悱恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语，即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，离骚诸篇，为后世言情韵者所祖。逮乎宋世，周子复生于斯，作太极图说通书，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文，上与诗经周易同风，下而百代逸才，举莫能越其范围，而况湖湘后进沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者约十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少，前哲之倡导不宏，后世之欣慕亦寡。研
11、生之学，稽说文以究达诂，笺禹贡以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引。取其长而不溺其偏，其犹君子慎于择术之道欤！(选自曾国藩诗文集，上海古籍出版社，2005年版)9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()A国藩陋甚，齿又益衰 齿：年龄B若剖肺肝而陈简策 陈：陈述C间以婀娜之声 间：间或D北枕大江，南薄五岭 薄：接近解析C项“间”应为“间杂”。答案C10下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓法也”的一项是()A其体势声色，曾无一字相袭B周秦诸子，亦各自成体C若其不俟摹拟，人心各具自然之文D离骚诸篇，为后世言情韵者所祖解析D项，离骚被后世言情韵者尊为法。答案D11下列各
12、句中对文章的阐述，不正确的一项是()A从行文的顺序看，作者先说文集，次论文法，再论文风，然后谈湖南文化源流，最后是对湖南文征及其编撰者的评价。B论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。C谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统，泽被后世。D文章结尾，作者认为，湖南文征收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。解析D项中“客观原因是罗研生深明考据家之学”错。答案D12翻译文中画线的句子。(1)奚足以语文事？译文：_(2)而其弊常丰缛而寡实。译文：_(3)
13、兹编所录，精于理者盖十之六。译文：_答案(1)哪里够得上谈论文章的事呢？(2)但它的弊端常常在于词藻华丽缺少实际内容。(3)这部文集所收录的，长于说理的文章大概是十分之六。参考译文 我的朋友湘潭罗研生，把他撰写的湖南文征190卷给我看，并且嘱咐我为他写一篇序放在卷首。我曾国藩学识浅陋得很，年老了，身体日益衰弱，哪里够得上谈论文章的事呢？私下里听说古代的文章起初没什么法则。易书诗仪礼春秋各经书，它们的样式、气势、文采，简直没有一个字是互相沿袭的，就是周朝秦朝诸子散文也是各自成一体。拿这(些文章)去衡量那(些文章)，这样划分得就像金银玉石与花卉草木那样不同类，这哪里还有什么法则呢？后代人本来没能力
14、写文章，勉强取古人写的文章摹仿，于是有摹仿得相符合的，有摹仿得不相符合的，于是就用“法”与“不法”标明它。如果不期待摹仿，人心各自具有自然之文，关键有两点：一是理，一是情。这两者是人人本来就有的，把我所知的理写在书上而流传于世，要抒发我热爱、厌恶、悲伤、愉快的感情，就写文章来表达，像剖开内心而陈述在书上，这都是感情真实流露出来的自然之文。性情敦厚的大抵能写这样的文章。但是表达的深刻与浅薄，巧妙与笨拙，则相距或十倍或百倍或千倍或万倍，甚至没有边际。除各种经书外，百家著作大多有凭一方面取胜的。以理取胜的，大多阐述幽深的道理，多说出一些绝对的话，但它的弊端也许在言辞激烈中失去公正；以情取胜的，大多感情悱恻，多感动人心的话，但它的弊端常常在于词藻华丽缺少实际内容。从东汉到隋朝，文人秀才写文章，要表达的内容大抵不用散句，而多用对仗句，就是议论国家大事，研究隆重的礼仪，也常是用排比句作文，间杂轻盈柔美的声韵，这种现象经历了唐代也没有改正过来。 湖南成为一邦，北临近长
