安徽省淮北市2024届高三下学期一模历史试题含解析

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1、1淮北市淮北市 2024 届高三第一次质量检测届高三第一次质量检测历史试题卷历史试题卷考试说明:考试说明:1本试卷共本试卷共 100 分,考试时间分,考试时间 75 分钟。分钟。2请将本试卷答案答到答题卷上指定位置,否则不计分。请将本试卷答案答到答题卷上指定位置,否则不计分。一一、选择题选择题(每小题给出的四个选项中每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的只有一项是符合题目要求的。本大题共本大题共 16 小题小题,每每小题小题 3 分,共分,共 48 分分。)1.史记夏本纪记载,禹治水成功后“令益予众庶稻,可种卑湿”。距今九千年左右的济南月庄遗址出土了黍、粟和一定数量的水稻,且出土黍多

2、的地方稻则少,出土稻多的地方黍则少。这说明()A.北方传统农耕相对发达B.南北经济文化交流频繁C.早期农业合理利用环境D.北粟南稻格局已经形成【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:距今九千年左右(中国)。根据材料可知,禹治水成功后“令益予众庶稻,可种卑湿”,即在低湿的地方种植水稻,距今九千年左右的济南月庄遗址出土了黍、粟和一定数量的水稻,且出土黍多的地方稻则少,出土稻多的地方黍则少,说明当时人们已经懂得根据不同的自然条件种植不同的作物,体现了早期农业合理利用环境,C 项正确;材料只是提到了济南月庄遗址出土的农作物,

3、并不能说明北方传统农耕相对发达,排除 A 项;材料没有提及南北经济文化交流,与材料主旨不符,排除 B 项;仅凭月庄遗址的出土情况不能确定北粟南稻格局已经形成,排除 D 项。故选 C 项。2.“上农除末”的秦王朝,在严厉打击中小商人,贬黜其社会地位、加重其经济负担的同时,又对乌氏倮这样的大工商业者给予特殊的荣誉和照顾,使之“比封君,以时与列臣朝请”。这反映秦朝()A.经济政策存在内在矛盾B.工商业的发展严重受挫C.政府措施服务集权统治D.重农抑商政策执行灵活【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。结合所学

4、可知,秦王朝严厉打击中小商人,是为了保证农业经济的劳动力,维护小农经济,维护封建统治,而对乌氏倮这样的大工商业者给予特殊的荣誉和照顾,是为了笼络他们,使他们支持其政权,达到巩固统治的目的,C 项正确;材料体现的是其经济政策针对不同群体存在差异性,排除 A项;“工商业的发展严重受挫”与题意不符,排除 B 项;材料是能体现秦朝抑商政策的灵活性,但这只是表2面现象,不能说明其实质,排除 D 项。故选 C 项。3.北魏孝文帝时形成了结合本民族传统和汉制的新官方礼制体系,孝文帝还颁布诏书,要求“党里之内,推贤而长者,教其里人,父慈、子孝、兄友、弟顺、夫和、妻柔。”这说明,孝文帝礼制改革旨在()A.强化儒

5、学的正统地位B.确保统治秩序的稳定C.实现汉晋体制的回归D.借礼教加强民族交融【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏时期的中国。根据材料可知,北魏孝文帝时期形成了结合本民族传统和汉制的新官方礼制体系,并强调了家庭和社会伦理,这表明孝文帝的礼制改革旨在强化家庭和社会秩序,以确保统治的稳定,B项正确;强化儒学的正统地位不是孝文帝礼制改革的主要目的,排除 A 项;孝文帝改革是要学习汉族的先进制度,是本民族传统和汉制结合的新官方礼制体系,而汉晋体制是指汉朝和晋朝的政治体制,不是实现汉晋体制的回归,排除 C 项;借礼教加

6、强民族交融也是为了维护北魏的统治,排除 D 项。故选 B 项。4.“士大夫”一词在唐初多指门阀士族,后来主要指“熟诗书、明礼律”的官员。到宋代,“士大夫”多指家世不太显赫的地方精英家族,甚至成了士族的对立面。对此解释正确的是()A.门第观念的影响力基本消失B.儒家伦理开始影响基层治理C.地方势力崛起冲击中央集权D.科举制促进了社会阶层流动【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝初年的中国。结合所学内容可知,隋唐时期创立了科举制,以考试成绩选官,并且对于报考的考生不限制出身和门第。到宋代时期科举制进一步完善。最终使得

7、很多家世不太显赫的地方精英家族也逐渐成为之前专制门阀士族的“士大夫”,说明科举制促进了社会阶层流动,使之前社会地位较低的地方精英家族的社会地位提高,D 项正确;到宋代时期,门第观念的影响减弱,但并没有消失,排除 A 项;材料反映的是科举制对社会阶层流动性的影响,并不是儒家伦理开始影响基层治理,排除 B 项;宋朝时期通过制度建设,使得地方势力无力崛起以冲击中央集权,排除 C 项。故选 D 项。5.1280 年,元朝政府规定,对贩卖土货的商人改收单份税,鼓励国内贸易商出洋贸易。1293 年,中书省又制定了“二十三条则法”,整顿市舶贸易,严防走私。这反映()A.政府谋求对外贸易的巨大利润B.商税成为

8、政府主要财政来源C.海外贸易的走私现象异常严重D.重农抑商政策已被逐渐放弃【答案】A3【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元朝时期的中国。根据材料内容可知,元朝时期减少对贩卖土货商人的税收,鼓励对外贸易,整顿市舶贸易严防走私,这些措施都是元朝政府意图发展对外贸易,同时从对外贸易中获取税收,从而谋求对外贸易的巨大利润,A 项正确;材料中没有比较信息,无法说明商税成为政府主要财政来源,排除 B 项;元朝政府严防走私并不代表当时海外贸易的走私现象非常严重,排除 C 项;元朝时期并没有放弃重农抑商政策,排除 D 项。故选 A 项。6

9、.在汉代天人感应学说的影响下,“成汤祈雨”的故事基本定型。下表为该故事在唐中晚期至明中晚期书写内容及特点的变化。这表明()时间书写内容及特点唐中晚期汉儒的祥瑞灾异理论受到士人群体的挑战。宋至明初水旱天定观念融入士人的叙述中。明中晚期士人常援引“成汤祈雨”讥刺时政,表达对治世明君的期待。A.封建制度日益僵化B.天人感应理论已被摒弃C.历史记述角度多元D.儒学复兴影响士人观念【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料“在汉代天人感应学说的影响下”与“唐中晚期:汉儒的祥瑞灾异理论受到士人群体的挑战”结合所学

10、知识可知,唐中晚期至明中晚期的士人知识分子中,唐代儒学地位受冲击,唐朝的知识分子质疑汉代儒学,但在宋代之后,由于理学形成,汉代儒学的部分观点被知识分子赞同,D 项正确;本题主旨是“儒学复兴”,“封建制度日益僵化”不符合材料主旨,排除 A 项;“天人感应理论已被摒弃”不符合史实,排除 B 项;材料主要表述士人的看法,没有体现“历史记述的多元角度”,排除 C 项。故选 D 项。7.1844 年,望厦条约规定,“日后若有国书递达中国朝廷者,应由中国办理外国事务之钦差大臣,或两广、闽浙、两江总督等大臣将原书代奏”。同年,两广总督兼领钦差大臣,专办“各省通商善后事宜”,1859 年,又改授两江总督为钦差

11、大臣。这体现了()A.地方督抚权力的膨胀B.列强侵略意图已实现4C.清廷外交机制的调整D.天朝上国观念的破除【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:近代中国。根据材料可知,两次鸦片战争之间,曾出现一个两广或两江总督兼任钦差五口通商大臣独办外交的局面,体现的是清政府外交机制的调整,C 项正确;地方督抚势力膨胀是在太平天国运动后,排除 A项;此时列强侵略意图尚未完全实现,排除 B 项;天朝上国观念破除的说法不符合史实,排除 D 项。故选C 项。8.洋务企业经营过程中,李鸿章热衷于官督商办;张之洞虽认为官商“权限必须分明”,但强

12、调“盖国家所宜与商民公之者利,所不能听商民专之者权”,企业“利可归重股东;权则股东须有限制”。这反映洋务派()A.经济理念仍囿于传统B.顺应了近代化潮流C.践行了中体西用主张D.强调规范管理企业【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:晚清时期的中国。材料“李鸿章热衷于官督商办;张之洞虽认为官商权限必须分明”“盖国家所宜与商民公之者利,所不能听商民专之者权”体现的是洋务运动时期创办的企业虽然采用机械化生产,但是管理理念仍然囿于传统,A 项正确;该观念不利于近代化发展,排除 B 项;材料与践行中体西用思想无关,排除 C 项;材

13、料观念较为落后,非规范管理企业,排除 D 项。故选 A 项。9.1915 年 1 月,以传播世界最新科学知识为宗旨的科学杂志在上海创刊。该刊首创左起横排兼使用西式标点的书刊形式,“以便插写算术及物理化学诸程序”,创刊后一度畅销。该杂志()A.开启近代出版事业新篇章B.实现了“科学救国”的理念C.成为新文化运动主要载体D.有利于推动思想解放进程【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1915 年(中国)。根据材料“以传播世界最新科学知识为宗旨的科学杂志在上海创刊”结合所学知识可知,1915 年,科学杂志在上海创

14、刊,传播世界最新科学知识,有利于人们了解世界科技发展状况,推动思想解放进程,D 项正确;“开启”一词不准确,排除 A 项;该杂志体现了“科学救国”的5理念,但并未说明已经实现,排除 B 项;新青年是新文化运动主要载体,排除 C 项。故选 D 项。10.1937 年 8 月,中国共产党提出要建立“廉洁政府”。抗战期间,各根据地积极开展廉政建设,如太行山根据地开展整风运动,完善各项规章制度;淮北根据地通过传唱歌谣、编排戏剧的方式向群众进行宣传。这些做法()A.利于塑造党在局部地区的执政形象B.形成了完善的廉政制度体系C.摆脱了国民党对根据地的政治影响D.旨在巩固抗日民族统一战线【答案】A【解析】【

15、详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:抗日战争时期的中国。根据材料“抗战期间,各根据地积极开展廉政建设,如太行山根据地开展整风运动,完善各项规章制度;淮北根据地通过传唱歌谣、编排戏剧的方式向群众进行宣传。”结合所学知识可知,中国共产党建立“廉洁政府”,并且以各种方式进行宣传,这利于塑造党在局部地区的执政形象,A 项正确;当时廉政制度尚不健全,排除 B 项;当时国民党对根据地仍然存在一定的影响,排除 C 项;材料与巩固抗日民族统一战线的说法无关,排除 D 项。故选 A 项。11.19531956 年人民日报有关三大改造的报道统计

16、时间类别1953195419551956批 评 角度2365表 扬 角度13494458由此可知,这些报道()A.鼓舞了全民的士气B.增强了参与者的信心C.纠正了存在的问题D.奠定了工业化的基础【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容,可知这是推断题。据本题时间信息可知时空是:19531956 年(中国)。根据表格信息可知,1953 年1956 年人民日报对三大改造的态度都是表扬角度明显多余批评角度,三大改造得到官方媒体的表扬,增强了参与者的信心,B 项正确;“鼓舞了全民的士气”的说法扩大了范围,排除 A 项;人民日报对三大改造的态度都是表扬角度明显多余批评角度,并且6材料没有提及批评后整改的结果,不能得出纠正了存在的问题的结论,排除 C 项;“一五计划”奠定了工业化的基础,排除 D 项。故选 B 项。12.原始佛教反对偶像崇拜,不用雕塑或绘画的方式表现佛的形象。公元 1 世纪,丝绸之路上的古印度犍陀罗地区首先出现了石刻佛像,其形象和服饰带有古希腊雕塑的典型特征。这一现象能够说明()A.文明交流促进文化革新B.佛教已经实现了希腊化改造C.丝路改变艺术创作方式

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