江西省赣州市一中2023-2024学年高二下学期期末检测语文试卷(含答案)

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1、江西省赣州市一中2023-2024学年高二下学期期末检测语文试卷学校:_姓名:_班级:_考号:_一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。每一种文明,都是某一个特定人类群体在一个特定的时间和空间范围内,所创造的物质财富和精神财富的总和。对任何一种文明来说,精神财富具有更重大的意义,特别是在发展到高级阶段之后。但在文明产生和形成的过程中,在文明的初级阶段,物质财富起着更重要的甚至是决定性的作用。或者说人类只有首先创造出必要的、足够的物质财富,才能利用物质财富所提供的条件,在此基础上创造精神财富。从最早的人类开始,要生存就需要基本的水量,如果不能摄入最低限度的水量,生命就无法维持。在尚未具备生产

2、能力时,人只能通过采集或狩猎获得植物、动物等来为自己提供食物,这些动物、植物的生存同样离不开水。所以一个人类群体维持生存所需要的水量,远远超过他们自己的饮水量,更多的是这些动物、植物所需要的水量。一条河流的水量固然不是文明产生和发展的唯一条件,水量的多寡也并不与文明的高度成比例关系,但水量本身依然是一项重要因素,在某种生活、生产、生存方式下,一个特定的人类群体的最低需水量必须得到保证,否则这些人中的一部分只能迁离。有些文明的萌芽还来不及成长就夭折了,当地河流水量的不足往往是致命的原因。河流不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资,而且也是人类迁移的主要通道。特别是在生产力低下、地理知识贫乏

3、的年代,要在榛莽未辟、禽兽出没或荒无人烟、寸草不生的陆地上作长途迁移是相当困难的,顺河流而下却要方便得多,并且不会迷失方向,便于保持与原地的联系,是人类拓展生存空间最有效的手段。溯流而上也不失为一种可行的选择,往往是一个群体、一种文明从下游向中游、上游延伸的主要途径。黄河流域曾经是多民族杂居、农业民族与牧业民族共处的地区,但至迟在春秋时期,出自夏、商、周的三支后裔已经具有共同的民族意识和心态,结成了一个民族共同体的雏形,并且以“诸夏”(华夏)自居,以区别于其他部族或部落集团。诸夏凭借人口数量和文明发达程度等方面优势,逐渐融合或驱赶其他民族,到秦始皇时已经推进至陇东高原,自河套以下的整个黄河流域

4、都已成为诸夏的聚居区,在此范围内的非诸夏各族,如果不是已经成为诸夏的一员,就是退出了黄河流域。从西汉开始,一方面绝大部分统治了黄河流域的中原王朝将大量非华夏族人口迁入;另一方面,北方非华夏游牧民族用武力向中原推进,取代汉族统治者成为黄河流域的主人。无论哪一种方式,结果都完全一样,都以这些非华夏族融合在华夏(汉族)之中而告终。从春秋战国以降,黄河流域在经济和文化方面具有整体上的优势,长期处于全国最先进的地位,这种形势至少维持到了唐朝中期。正因为如此,来自黄河流域的移民一般具有比迁入地的土著人口更高的生产技能和文化水准,会给迁入地带去比较先进的农业、手工业生产技术、作物、工具等,对提高当地的物质生

5、产水平发挥很大的作用。移民还会在风俗习惯、生活方式、家庭结构和社会机制等方面给迁入地带来巨大的影响。如果移民在人口总数中占有足够大的百分比,这种影响就会是决定性的。中华文明远离其他发达的文明,周围的地理障碍在工业化发展到一定程度以前难以逾越,即使处在中华文明圈的边缘或外围,在大航海时代或明朝中期以前,也基本没有机会接受外来文明中更先进的因素,甚至根本不可能受到其他文明的影响。所以在相当长的历史阶段,即在宋朝以前,黄河流域是先进文化的唯一来源,而来自黄河流域的移民就是先进文化的最活跃的载体。如果说在正常情况下,由于移民的迁入是以渐次推进的、缓慢的、低层次的方式进行的,移民的影响也只能是潜移默化并

6、主要发生在社会底层的话,那么在黄河流域爆发战争动乱和异族入侵时,情况就完全不同了。这时的移民不仅数量大,迁入时间和地点集中,而且包括大批贵族、官吏、地主、富商、文人、武将等,移民中有相当一部分人文化程度较高,具有特殊技艺、行政治理经验和经营管理能力,其中不乏一些杰出的、罕见的人才,因而对南方及其他迁入地区的政治、经济、文化、社会等各方面都产生很大的影响,最终导致经济文化重心的南移。当南方的汉族移民占了优势之后,先进经济文化的吸引力和民族歧视的压力使当地的土著非汉民族人口自觉或不自觉地转变为汉族的一分子。汉族最终成为中华民族的主体,成为世界上人口最多的民族,就是吸收了大量其他民族成分的结果。历代

7、中原王朝的疆域随着汉族人口的扩散而扩大巩固,构成中国疆域的主要部分,以后又与边疆政权的疆域合为中国领土。在这一漫长的过程中,黄河儿女作为汉族的骨干和种子,做出了最大的贡献。黄河儿女也遍布中华,走向世界。(摘编自葛剑雄黄河与中华文明)1下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.每一种文明都包括物质财富和精神财富,在文明的不同发展阶段,物质财富和精神财富的重要作用会发生一定变化。B.相较于在榛莽未辟或寸草不生的陆地上长途迁移,沿河流迁移则方便得多,于是河流成为远古人类迁移的主要通道。C.秦始皇时华夏聚居区进一步扩大,王朝迁入大量非华夏族人口,其中部分非华夏族融入华夏之中,其余则退出黄

8、河流域。D.在宋朝以前黄河流域是先进文化的唯一来源,这是因为受限于地理因素,中华文明基本难以受到其他发达文明的影响。2根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A.对于人类、动物以及植物的生存而言,水都是不可或缺的;无论是动物还是植物,其所需的水量都要远远多于人类。B.在文明的产生和发展过程中,水量是一项非常重要的因素,在水量不足的流域,某些文明很可能在发展过程中夭折。C.在经济、文化等方面黄河流域具有整体优势,因此北方游牧民族使用武力攻占黄河流域,企图将华夏族融入本民族中。D.移民的方式可能是渐次缓慢的,也可能是集中快速的,前者针对社会底层施加影响,后者则针对社会上层施加影响。3下列选项,不适

9、合作为论据来支撑华夏形成“至迟在春秋时期”观点的一项是( )A.唐、虞国界,吴为荒服,越在九夷,厨衣关头,今皆夏服,褒衣履舄。巴、蜀、越嶲、郁林、日南、辽东、乐浪,周时被发椎髻,今戴皮弁。(论衡)B.今商王受无道,暴殄天物,害虐蒸民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢祗承上帝,以遏乱略。华夏蛮貊,罔不率俾。(尚书)C.狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰:“戎狄豺狼,不可厌也。诸夏亲昵,不可弃也。宴安鸩毒,不可怀也。请救邢以从简书。”齐人救邢。(左传)D.曷为殊会吴?外吴也。曷为外也?春秋内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下,曷为以外内之辞言之?言自近者始也。(公羊传4根据原文内容,下列

10、选项对下面这幅图的解读不恰当的一项是( )A.仰韶文化孕育于黄河流域,这与黄河流域水量充足有着密不可分的关系。B.大汶口文化的先民可从黄河下游溯流而上,向中游、上游拓展生存空间。C.兰州、郑州等城市处于黄河沿岸,有利于居民获取生活、生产所需的水源。D.良渚文化分布于水量少于黄河的淮河流域,故其文明程度低于仰韶文化。5人口迁徙对中华民族的形成和发展有哪些影响?请结合文章简要归纳。阅读下列文字,完成下题。德盛合鞋店叶星德盛合鞋店在县城北关,名字挺响亮的,其实就俩人儿。师傅姓龚,山东人,大身板,不爱说话。他年轻时在京城的内联升学过徒,制鞋技艺高超,特别擅长手工缝制舒适耐穿的千层底圆口布鞋,连日本宪兵

11、队山田队长都喜欢他做的鞋。徒弟叫顺子,本地人,十七八岁的机灵后生,个头儿不小,但还没有长开,走路总爱弓着腰,像根大豆芽似的。1936年,城北山区一带活跃的抗联队伍日渐壮大,日伪军惶恐不安。日本宪兵队为此专门从城里抽调出一批由鬼子、伪军还有警察组成的小队,天天荷枪实弹地把守在北门这是从北边驾车进城的必经之处。这天一早,身着便衣的山田队长便踱进了德盛合店内。阳光照在斑驳的小木桌上,照着上面摆放着的弯锥、针锥、鸭嘴钳、老虎钳、锤子等工具。身披朝晖的龚师傅正坐在小板凳上,垂首弓腰、两膝顶着高约两尺的夹板,专心致志地劈线、穿针,然后用弯锥在鞋帮底部扎出一个小圆眼,再动作熟练地用左右两根弯针从圆眼里交叉穿

12、过,然后将麻线在针头处绕圈、盘扣,再拽线、提帮、勒紧、锤平似乎根本没有注意到眼前这个“大人物”的到来。顺子当然看到了,但他打心眼儿里讨厌这些东洋鬼子,甚至连给他们做鞋时都要偷偷语方过啐上几口。师傅则不然,他是个纯正的手艺人,信奉的是贴在墙上的那些祖师爷的训教什么“亲疏一致、童叟无欺”,什么“工必为之纯,品必为之精,业必为之勤,行必为之恭,信必为之诚”等等。无论是有钱有势的达官贵人,还是引车贩浆的平头百姓,甚至这些嚣张跋扈的东洋鬼子,师傅都等同视之。用他的话讲:“来的都是客,是咱们手艺人的衣食父母。”山田并不说话,只是静静地看着龚师傅做鞋,仿佛在欣赏演出。就在方才,他得到消息,昨天夜里又有五辆日

13、军的运输车遭到抗联队伍伏击,损失相当严重。运输车里是重要物资,关于运输物资的消息也一直严密封锁。这么严格的保密工作,这么严格的关卡,究竟是谁把消息传给了山里的抗联队伍?龚师傅注意到山田的到来,但他并未搭话,只是示意顺子倒茶待客,甚至没有停下手中的活计。师傅经常跟顺子讲,编鞋讲究一气呵成,尤其纳到拐弯处绝不能起身休息,否则力度就不均匀,会影响成品质量,招牌就砸了。山田倒也不介意,他并没有喝茶,两眼仍直勾勾地盯着龚师傅干活儿。德盛合制鞋的每一道工序都有讲究,比方说制底,就包括切底、包签、圈边、纳底、锤底五道工序。单说纳底,“一字底”要纳2100针,“十字底”就是4200针,多一针不可,少一针不行,

14、就这么讲究。纳好以后,不管横看、竖看、斜看,针脚都是一条线。粪师傅出神入化的技艺,把小鬼子给看呆了。顺子拿出一摞纳好的鞋底,先用清水闷湿,使麻线吸足了水,然后再用锤子反复锤打。麻线经过浸湿和锤打后,逐渐变成了一个坚实的麻钉,这样的千层底磨损后也不易脱裂。顺子把锤好的鞋底依次放到窗口的阴凉通风处。经过两个时辰的阴干后,一双舒适耐穿的千层底布鞋就算做成了。或许是带着气,顺子这天锤打起鞋底来格外卖力,“乒乒乓乓”的声响响彻整个店铺。山田听出其中“送客”的意味,只好悻悻地走了。一般来说,这些锤底的力气活儿都是顺子分内的工作。只有在极个别的情况下,比如像昨天下午老钟叔来,师傅才会亲自上手。老钟叔是走街串

15、户的货郎,也是师傅在这里为数不多的老乡,又是同村,两人自然走得更近些。老钟叔每次路过德盛合鞋店,总会进来歇歇脚,讨口水喝。他这人很讲究,不是带包茶,就是扔下一盒烟,反正从不空手来。只要不忙,师傅总要陪他喝喝茶,抽根烟。有意思的是,这老哥儿俩虽关系近,但都是“闷葫芦”,经常是二人默坐,不交一语。烟一根一根抽,茶一口一口喝,直到客人起身告辞,自始至终没有一句话。不过临走时,师傅总要把老钟叔脚下穿的千层底布鞋脱下来,亲自上手,锤锤底,有时还要补两针,这才显出他们之间与众不同的浓浓乡情。每逢这时,顺子便识趣地躲在一边,或忙自己手中的活儿,或帮着端茶递烟。顺子其实并不知道,德盛合鞋店就是当年地下党设在县

16、城的秘密情报站,寓意“得胜和平”。八十多年后,我在翻阅县志资料时,见到一段文字,印证了这段史实。龚师傅他们当年传递情报的玄机,就在老钟叔的那双千层底圆口布鞋的鞋底上,也就是龚师傅亲手锤打过的地方今年清明,我在县党史办同志的陪同下,专程去探访德盛合鞋店旧址。如今那里早已开发成了一家很大的菜市场,里面菜品丰富,烟火气很浓。当我们颇费周折地寻找到当年鞋店的准确方位时,蕃然发现,在一家合资企业的巨型广告牌下,摆放着两双似曾相识的老式千层底圆口布鞋,旁边还有一瓶开了盖的白酒、两根燃着的香烟(有删改)6下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )A.开篇介绍德盛合鞋店的名气和人手,名气很大,但“就俩人儿”,间接表现出这“

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