《宗璞散文语言特色》由会员分享，可在线阅读，更多相关《宗璞散文语言特色（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、宗璞散文“纯朴雅致”的语言特色显在成因分析吴延生关键词:当代散文宗璞 语言特色显在成因美学探讨摘要：“纯朴雅致”的语言特色,是宗璞散文创作的一贯追求。这种追有价值的。文章 从修辞手法的多样性、锤字炼词的精确性、引典化用的复杂性、节奏跃动的和谐性、色彩着 笔的抒情性,探讨其“纯朴雅致”的语言特色形成的显在原因。这种研究也是有价值的。它 从语言层面切入,以带动对她散文创作的全新理解、全面审视和全力探讨。20世纪50年代中期.以短篇小说红豆所独有的知识女性的才情和儒雅的气质引起 文坛瞩目、赢得读者倾心的作家宗璞，不仅皿写得好，散文也成就斐然。“宗璞的散文创作， 始终与小说并行于当世。近几年来,她的散
2、文创作更趋繁丰,散文艺术日臻成熟,可说是今日 要知宗璞，就不可不知宗璞的散文。”读当代女作家宗璞的散文总有“放不下”的感觉。 这“放不下”就是因为她的散文洇着一种浓情，溢着一种淡雅，漾着一种真诚，一如其人敛而 不扬，却又蓄着兼容而显力。宗璞曾在小说和我中说道:“我自己在写作时遵循两个字， 一曰诚，一曰雅。”其散文创作，正实践了自己的这一艺术主。她追求本色而不失雅 致,语义优美而不显雕琢，清水芙蓉，天然成韵。其文本似有驱力牵引着你一目十行。从轻灵 小巧的结构、优雅柔美的风格、不拘一格的手法、生动饱满的细节到慧眼独异的视角，无不 让人有耳目一新之感，可品、耐品，透出一股魅力，彰显其优点;从女性作者
3、的细腻，观察生活 的细心，见出学养之高，凸显其优势。而优点与优势的结合即是其创作上的优秀。宗璞是位优 秀的散文作家，也是位有追求的作家，特别在语言上富有自己的个性。“小说的语言尤其值得 称道，是一种质朴而又不失典雅、凝练而又生动的话语。”其散文语言毫不逊色于小说， 在小说话语的基础上拓展并发展着。“就语言来说,散文作家推崇朴实、自然、雅健和清顺 的风格，非常反对华丽的词藻、艰涩的句子、生僻的字词。”作为散文作家的一员,她在散 文创作上有自己独特的见解，在真情洞见美言中说：“一篇好散文，我以为需要三个 条件,即真情、洞见和美言。所谓美言,就是要美的文字,散文特别需要文字上的功夫。本来 文学是语言
4、的艺术,散文似乎更为苛求。 ”正是这样的“苛求”形成了她散文语言“纯朴雅 致”的语言特色来。“读她的作品肯定不会像面对一杯香味浓郁的咖啡那样,立刻为之醉; 却能够如同品味一杯清淡甘醇的新茶，慢慢为其在的真感实情所吸引。”笔者也深深为其 散文吸引,就其散文“纯朴雅致”的语言特色形成的显在原因,作深入的探讨。一、修辞手法的多样性宗璞大学毕业后，曾任文艺报、世界文学等刊物编辑。她十分讲究语言的运用。 如她在真情洞见美言中所云：“前几年见有人批评追求美言，批评追求词藻的华丽， 其实美言不在词藻,如美人不在衣饰,粗服乱头,不掩天姿。甚至不只在容颜的姣好,而要有气 质、修养各方面因素。”她的表白可以看作是
5、她散文创作上语言追求的尺度。跟那些辞章华 美、铺扬厉的散文不同,宗璞的语言追求的是自然、简约、凝练、含蓄。为了达到这样的表 达效果,作者就要在修辞层面上运用多种修辞手法来激活她的语言,激发她的灵感,激动她的 情绪。“语言是思维的物化形态,是思想的具体化。在思想经由语言表达的过程中,修辞起着 重要的作用。”三千里地九霄云写道“湖水不再掩藏在树木间，而是坦然地抚摸着开 朗的湖岸。”修辞实际上是将呆板的文字调动起来,形成动画般的效果。由于有了拟人手法, 湖水的动态便呈现在读者面前，且富有人性化，显得亲切自然。暮暮朝朝写道:“我们怎 能不把一生作为时间的单位，永远开始着幸福的战斗，永不停息，永不懈怠;
6、朝朝暮暮,暮暮朝 朝。”用反复和顶针的辞格，表达出为社会主义事业只争朝夕、奉献终生的精神。墨城红 月写道:“云层中忽然起了一团红光，像是个正燃烧的火球，滚了一阵，又倏地消失了。”用 比喻夸的修辞手法写出墨城（海拉尔）晚间红月亮的形态及瞬间变化的情景。孟庄小记写 道:“匆匆走过，下得船来，脚下是碧沉沉的水，头上是蓝湛湛的天，微云一抹，远山如黛。”用 对仗、对比、比喻的修辞格，表现出泛舟西湖,天地忽然一宽的心情，辅之以色彩描写,衬托出 色彩斑斓的游兴。乐书写道：“把酒时看剑，焚香夜读书。”用对偶修辞格，写出寒暑读 书的快乐心情。绿衣人中:“这一带春来樱花如雪，夏日榴花似火，秋时蔷薇类的黄花开 得满
7、院皆金，冬天的雪花飘飘扬扬，覆盖了一切。绿衣人总是准时地走过花的曲径或雪的小路， 把一封封信送到门前。”用比喻、反复、借代修辞手法，写出一年四季送信人都会准时出现 在收信人的门前。这些辞格还能和色彩词、叠词套用，产生了奇妙的美学效果。用“花”的 四季变化，映衬出送信人为收信人服务的快乐心情。三松堂岁暮二三事写道：“那么是有 人来凭吊过了，是谁?是朋友?是学生?是读者?大概我们永远不会知道。”用了反问、反复的 修辞手法，表现了作者对他人到父亲墓前凭吊的感慨乃至欣慰。热土中：“热土难离!我 们的泪水、血汗灌溉着它，怎能不热！因为我们在这里度过了童年，在这里寄托着青年时代的 梦想;我们还要永远安息在
8、这里。”用了对仗、反复、对比、层递的修辞手法，呈现出作者对 “热土”倾注的深情和眷恋。作者笔下还多出现仿词格，如近视眼到远视眼：“这几年，鸟丁兴旺，我只听见闹喳喳。” “鸟丁兴旺断然是仿用了“人丁兴旺”。“仿词”修辞手法,常能深刻有力地突出事物的 本质，显示出生动贴切、明快活泼、新鲜风趣的表达活力。纵观这些修辞手法，几乎覆盖了汉语修辞常用辞格，而且有的是多种辞格连用，或将这些 辞格与色彩、句式、词汇等并用，营造了语言的生动、灵动、活泼、活跃的表达效果。修辞手法的娴熟运用或连用，极调动了语言的积极的力量，升华了作者散文“纯朴雅致” 的语言特色的定格和定位。二、锤字炼词的精确性“汉语言文字具有丰富
9、华美的特点，中国人自古以来就追求文字的修饰、精美，散文又是 最注重遣词造句、把玩文字的体裁。” 6人们对宗璞散文的推崇,不仅仅是她的学养、知性， 绘声绘色的描写,更在于她的散文在遣词造句上的精益求精，既讲究词藻的修饰，又重视字词 的锤炼提纯，表现出作家对语言表达的美的追求。在宗璞的笔下，很多动词用得十分精当出 彩。“可以说动词运用得好坏直接影响句子的表达效果，古今文人都深知这一点，因此他们都 十分注重句子中动词的选择与锤炼。”7段普通的话，一个普通的句子，宗璞似信手拈来 一个动词，顿然使得言辞来了精神，或灵动,或新鲜，或贴切,或精确。她喜欢用一两个精心选 取的词语，点活全句。“所谓炼字，实际是
10、炼句，单个的字词摆在那里，无所谓精彩不精彩，只 有放在具体的句子里，才能见出那个字词使用得妙或不妙。”8宗璞的锤字炼句，就极善于 用平常字眼造传神之句，朝极普通的词语要神奇的表现力，从而展示出驾驭语言的不凡功力。 如柳信：“柳枝在绿着，衬托着万紫千红。这些丝丝垂柳，是会织出大好春光的。”一个 “织”字，用字自然而又推敲，以拟人化的手法会给读者更多的遐思妙想。“丝丝垂柳”，仿 佛立刻幻化为仙女的“纤纤玉手”，是她们的巧编妙织，才有如此的美好的春色效应,也才有 如此神奇的审美效果。作者精心遣词，将柳树的不事扬、乐于奉献的精神品格写出来了。顺 着作者文本话语的叙说,读者仿佛进入一种如诗如画的意境了，
11、并被作者拉进了她的情感境 地。如果说写景易得,那么在写人方面就不是那么自如了。但宗璞却能在平常话语里，以普通 的动词排列在普通的位置上而产生出不普通的美学意义来。如心的嘱托：“他无须再说 什么，他的嘱托，已浸透在我六十二年的生命里;他的嘱托，已贯穿在众多爱他、敬他的弟子们 的事业中；他的嘱托，在他的心血铸成的书页间，使全世界发出回响。”文中作者无意去描绘 父亲友兰，但他对“我”的影响是刻骨铭心的,用了“浸透”，而且与“生命”相联系可见这 种影响是无法形容的。事实上，友兰的哲学思想、美学思想，对女儿宗璞的文学思想的影响深 刻、深邃。对“弟子们”的事业的影响用了 “贯穿”一词，说明是持之以恒的，连
12、续不断的， 可见“弟子们”的获益是绵远的。友兰的著作不是“写成”,而是“铸成”，何况是“心血铸 成”，一字之差，把哲学大师治学的辛苦、奉献的精神，全盘托出，影响也就可想而知了。除此 以外，作者又配以排比句，其层递的效果一并带出。对比鲜明的词汇，也常出现在作者的笔端。如我爱燕园写到燕园四季的颜色变化： 春天粉红的桃花，金黄的连翘，浅紫掺着乳白的二月兰,紫色的藤萝;夏日的主色是绿,也有红 荷、白玉兰点缀其间；秋天的色彩给人感到充实和丰富，有紫有白的木槿，有紫有红的紫薇， 一片纯白的玉簪花;冬天的颜色常常是灰蒙蒙的。这样的描写既有层次感，又借助于对比鲜明 的词汇，衬出燕园的多姿多彩。读着这样鲜活的文
13、字，感受到作者对生活的热爱，对生命的珍 惜。可见作者在遣词造句上，透着精心的选择、尽心的安排、用心的把玩。不仅收到了情景 交融之效，而且开拓了优美的意境。锤字炼词，体现出作家创作的认真和刻苦。它不仅是一种水准的体现，更是作家语言风格 形成的基础。这种执着的追求，推进了散文“纯朴雅致”的语言特色的形成。三、引典化用的复杂性在散文创作中，为了提升文本的知识含量，提髙作品的韵味，常常会引用前人、时人的语 句、典籍中的典故、传说等来说明问题、发表见解、表达感情。对此，宗璞具有得天独厚的 条件。她学养深厚，具有中国知识分子特有的气质、品格、思维方式和审美情感。“而重于 学问的人多注重用典使事。” 9所以
14、她看重并注重引用手法的运用，以保证作品容充实、蕴 含深刻、情韵十足。如松侣引用白居易庭松诗“朝昏有风月，燥湿无尘泥。疏韵秋 瑟瑟,凉荫夏萋萋。春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非 其侪。即此是益友，岂必交贤才。顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。” 如西湖漫笔引用东坡江城子词：“老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘，千 骑卷平冈。”如心的嘱托引用载西铭文“存，吾顺事;殁，吾宁矣。”以上这些古典 诗词文恰到好处的摘引，在对应的文本中恰如其分地佐证或印证了文章的思想蕴，又使文章 典雅脱俗，富有情趣。“将古典诗词的意境融入散文,则增添了散文语言的神韵。”
15、10 作者关于典故传说的引用也很多。如花朝节的纪念引用“举案齐眉”的典故，蜡炬成 灰泪始干引用“薪火相传”的典故。如促织促织!引用聊斋志异中促织写的 “官府逼人上交蟋蟀，九岁孩童为了父母身家性命，魂投蟋蟀之身”的故事。如三峡散记 引用神女峰的传说，如孟庄小记引用“三生石”的传说。在澳大利亚的红心中引用 红土染身的传说、露珠儿和蔷薇花的童话。作者在文本中不仅用典用得多，而且用得好。“所 使用之典之事有助于艺术的概括化和抒情的典型化，使题有精蕴，题外有远致，意境清空，意 趣超妙。” 11事实充分说明，读其文，“典”到即来；品其文，则妙趣横生。在引用之外，作者还运用了“化用”。所谓“化用”，就是作者
16、对前人词句加以增减调整， 使之完全为我所用。如澳大利亚的红心：“不知地球上何人初见月，也不知月亮何时初照 人。”显然是化用了唐朝若虚春江花月夜中的“江畔何人初见月，江月何年初照人”句 等。“散文与其它文学形式有所不同，它需要灵感，也需要情感，还需要深厚的文化底蕴。” 12正是由于文化底蕴的深厚，作者才能娴熟自如、经常不断地摘引古诗词曲入文，化用前人 或他人的词句，使之成为散文整体中的有机组成部分。可以最大化地丰富和扩大艺术形象的 涵，含蓄地寄托作者的思想情趣,使作品更委婉，更富有暗示作用，也给读者留下反复咀嚼的 余地。最重要的是，不仅使语言多变化，有错落之美，而且便于渲染气氛，画龙点睛，为作品增 色添辉，映衬出作者散文语言的特色风韵。四、节奏跃动的和谐性“散文不讲韵律，但要有节奏，包括字音的抑扬、音节的长短、句
