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1、年轻的胡老师要上公开课。她拿着书本来问我：“师傅，藤野先生怎么上啊？”我说：离上课还有几天，你每天把这篇文章看两遍，同时要勾画圈点作批注；等到你把文章读透、读到烂熟于心时，你自然就知道怎么上了，到时候我再和你讨论一下。几天之后，她又来找我，笑盈盈地，似乎有新发现。我问：怎么样，找到路子了吗？她说：以前我教这一课总要花很多时间，但结果不仅学生听得云里雾里，连我自己也不满意。这几天我一有空就把课文看一遍，课文的内容已了然于胸。这一单元的课文都是写人记事，我想把教学内容确定在文章是怎样写藤野先生这一点上。我肯定了她的想法。于是我们一起设计出这样的教案：本文用两课时上，第一课时以文章的明线即我与藤野先
2、生的交往为主要教学内容，第二课时讨论文章的暗线即鲁迅先生的爱国情感。这样的设计，教学重点明确，教学环节简洁，便于学生理解和把握文章的内容。公开课是第一课时的教学内容。胡老师要求学生找出课文中写藤野先生的几件事，分析藤野先生的人物性格。学生们认真阅读，勾画圈点，然后结合事件和相关词语分析，不论学生说到哪，胡老师都能从容地引导学生对之加以细致分析。藤野先生的性格特征逐渐丰富清晰起来。这堂课的主要特点是教学环节简洁、教学过程流畅，教学内容集中；整堂课学生活动的时间特别多，学生的主体作用得到了充分的尊重和发挥。课后，老师们都觉得胡老师的教学设计让人耳目一新。它思路清晰，目标单一，很大程度上降低了学生学
3、习鲁迅文章的难度，消除了学生对鲁迅作品的恐惧感。老师教得轻松，学生学得也轻松。这种以学生为主体的课堂教学在很多名师的教学实践中也经常出现。李镇西老师教学祝福一课，用了近三节课的时间让学生自读课文，交流自己的理解和感悟。在他的组织和鼓励下，学生对这篇小说的阅读初感差别很大：“我读了以后第一感觉是愤怒”，“我读后的第一感觉是沉重”，“我感到的是悲哀”，“我觉得特别孤独，为祥林嫂孤独”关于杀死祥林嫂的凶手是谁的问题，学生的观点更是众说纷纭：祥林嫂的前任婆婆、“我”、柳妈、卫老婆子李老师在第三节课结束前和第四节课，阐述了自己对礼教杀人这一主题思想的见解，他从人性的角度分析，使学生认识到“礼教不仅是恶人
4、杀人的凶器，也是无数普通的人甚至善良的人，无意中杀人的工具，不仅仅过去有旧礼教杀人，今天也同样有新的礼教杀人，而且包括我们在内的每一个人都可能是杀人者”。在这里，李老师尊重了学生的主体地位，让学生走进文本、走进作者的心灵。李老师之所以敢于让学生“自由论谈”，我想一定是他对这篇文章进行了反复阅读，反复揣摩，对文章的内容已烂熟于心了。我在上丑小鸭一文时，也是在反复阅读课文之后设计教学方案的。这篇安徒生的经典童话，给了我们很多的启示。有人认为即使你是一只丑小鸭，只要你努力，心中有梦想，脚下有行动，就一定能变成白天鹅的；但我们绕不过去的是：她本来就是天鹅蛋，无论怎样也会变成天鹅的。文中“只要你是一只天
5、鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系”这句话似乎还可以作为这种解释的佐证。然而，这一句话是否在任何情况下都成立？我们可以引导学生展开讨论。另外，当丑小鸭已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”，有了一些朋友，如果她就这样生活下去，她能意识到自己原来是一只天鹅吗？正是一种“到广大的世界里去”的对美好世界的追求，唤醒了她的自我觉醒意识。丑小鸭的追求和努力在她变成白天鹅的过程中固然起着决定作用，然而没有关爱，丑小鸭连活命都不可能，更别想成为天鹅。所以成功并不是仅仅靠自己就能够的，支持丑小鸭精神的力量是爱与追求而不是恨与报复，这样才能真正理解小鸭变成天鹅后的谦逊有了对文本的细读，有的对丑小鸭变成白天鹅这
6、一现象的多角度的思考，我就能够根据学生学习时的具体情况加以点拨、引导、评判。上述课堂教学的共同点是学生在课堂上能够自主阅读、自由发言，可以从不同的方向、不同的角度来读出自己、读出问题。老师敢于这样“放手”，不怕学生“放茬子”，是由于在进行教学设计之前，老师已经认真细读了文本，对文本的内容、主题、写法都了如指掌，对学习中可能出现的情形有了多种预案。与之相反，为什么有的课堂上老师总是喜欢牵着学生的鼻子，拽着学生朝着自己指定的方向走呢？我想很大程度上是由于老师自己对文本读得不多、研究不透，自己的脑子里就只有一种理解，一种预设，他怎敢让学生肆意乱说呢？老师们都有这样的感受，让公开课时，因为对文本多看了几遍，讲课时往往能够左右逢源，得心应手。课堂教学结构的开放性、教学形式的多样性和学生活动的自主性都是以教师读透文本为前提的。这正如庖丁解牛，只要对牛的骨骼结构了然于心，从头解剖还是从尾解剖，亦或是从中间解剖，皆可！
