2023年年江苏省苏州市吴中区八年级下学期期中语文试卷

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1、2023 年江苏省苏州市吴中区八下期中语文试卷1. 阅读下面一段文字,按要求答复以下问题。春天来了,绿色沧翠的生命复苏了,期望的时机一个个地迎面来了。荒凉的土地因春风的吹拂而有了绿意,很多弱小的生命在春风中挣扎着破土而出,又向着宽广的蓝天竟发。一株弱不jn 风的幼树,会因春风的扶持而渐渐强壮,向着高大伟岸挺进,那浩hn 的森林更不用说了。一夜之间,春的消息传遍林中,无边无际的茂盛又在春风的拂煦中 yn 育了春风中,一颗饱经沧桑的心灵 A振作 震撼起来了,这是大自然的赏赐。(1) 依据汉语拼音,写出相应的汉字。弱不jn 风 浩hn yn 育(2) 文章中有两个错别字,把它们找出来并改正。i 错别

2、字: 改正:ii 错别字: 改正:(3) 从括号内选择恰当的词语填写在下面的横线上。A 处应填写 振作 震撼2. 默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(1) 海内存知己,。王勃(2) 气蒸云梦泽,。孟浩然望洞庭湖赠张丞相(3) ,胡为乎泥中?诗经邶风(4) ,悠悠我心。纵我不往,。诗经郑风(5) ,白露未昧,所谓伊人,。诗经蒹葭(6) 青树翠蔓,参差披拂。小石潭记3. 名著阅读。(1) 以下关于傅雷家书表达不正确的一项为哪一项A. 傅雷家书是我国翻译家傅雷及夫人在 19541966 年间写给孩子的家信的摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物。B. 傅雷告知孩子要从客观的角度重视自己,做事要

3、严峻,为了对艺术和对祖国的感情要随时随地预备牺牲目前的感情。C. 傅雷告知孩子用餐礼仪,在饭桌上两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下, 搁在自己腿上或膝盖上。D. 傅雷告知孩子艺术与人生的最高境地,应当要掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而演奏者也应当随着观众一起投入,如痴如狂。(2) 你有这么坚强的斗争性,我很快活。但切勿急躁,阻碍目前的学习。以后要多留意:坚持真理的时候必需留意讲话的方式、态度、语气、声调坚持真理原是一件困难的斗争,也是教育工作,需要好的方法、方式、手段,还有是急躁。万万不能动火,令人误会。节选自傅雷家书 这段文字是傅雷写给谁看的?傅雷认为坚持真理的方式态

4、度是怎样的?4. 依据下面几段材料,说一说可以从哪些方面着手推行低碳环保生活。材料一:2023 年净土保卫战重要的标志之一,即 1 月 1 日土壤污染防治法正式开头实施。该法明确了企业防止土壤受到污染的主体责任,强化污染者的治理责任,明确政府和相关部 门的监管责任等。土壤污染防治法的配套细则也将间续出台,估量有关的治理行动也会在全国 范围内启动。材料二:据生态环境部介绍,2023 年 1 月,全国接到的举报共 32604 件,环比降低 14.9%, 同比降低 20.5%。其中, “12369”环保举报热线 共 16179 件,约占 49.6%,微信举报 12091 件,约占 37.1%,网上举

5、报 4334 件,约占 13.3%。从污染类型来看, 1 月大气、噪声污染举报较多,分别占 50.6% 和 36.6%,水污染、固废污染、生态破坏和辐射污染举报分别占15.7%, 6.4%,2% 和 10%。材料三:2023 年 2 月的桂花公园,苏州某学校正在这里开展“河小青在行动”活动。学生向市民进展科普宣传,有的举着海报向路人普及环保学问,有的分发“护河惜水”建议书。还有的正用实际行动表达自己的环保热忱,手拿塑料袋在捡拾身边的垃圾,或拿着旗子实地巡河。5. 阅读下面一首诗,完成以下三小题。关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思

6、服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。(1) 请结合相关链接,谈谈本诗中“兴”的表现手法的运用及其作用。【链接】兴,就是起兴朱熹说“兴者,先言他物以引起所咏之词 ”,意思是借其他事物来引出所要吟唱的事物。(2) 有人认为关雎中“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 ”四句在文中作用极为重要,不行或缺。请从内容和构造两方面说说你的理解。(3) 诗经中,常常大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。在古汉语的规章中,这类词汇大都是形容词,所以也有助于表达曲折幽隐的感情,描绘精彩秀丽的自然。请从关雎中找出两个例子,并分析其作用。6. 阅读下

7、面两篇文言文,完成下面四小题。【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉, 无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延

8、至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中 人语云:“缺乏为外人道也”。选自桃花源记【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式 而听之,使子路问之,曰:“子之哭也, 壹似重有忧者”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子问:“何为 不去也?”曰:“无苛政”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也”。选自礼记檀弓【注释】式:同“轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。壹:真是,实在。舅:公公。古代以舅姑称呼公婆。小子:古时长辈对晚辈或教师对学生的称呼。(1) 请依据词典常用义给加点字选择恰当的解释。i缘溪行,忘路之远近A攀援。ii曰:“无苛政”A. 烦琐,繁杂。B. 因缘。C沿着,顺着。B

9、烦扰。D由于。C苛刻,狠。D怒责,大声呵斥。(2) 下面对桃花源记理解分析不正确的一项为哪一项A. 作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了作者对黑暗现实的不满,对和平幸福生活的向往。B. 村人叮嘱就要离去的渔人“缺乏为外人道也”,示意了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。C全文以作者行踪为线索,以南阳高士刘子骥的经受衬托高尚人士寻访桃花源不行得,普通渔人却可以看到。D文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响,但他所设想的境地,脱离实际,在当时无法实现。(3) 用现代汉语翻译下面的句子。i 余人各复延至其家,皆出酒食。ii 夫子式而听之。(4) 桃花源人、泰山妇人为什么都不情愿离开他们各自生活的

10、地方?结合选文内容,说说你的理解。7. 阅读下面一篇文章,完成以下小题。沙漠英雄树的今生前世刘建全在人们的印象里,沙漠往往是风沙漫天、荒原漫漫、不见草木的生命绝境。可是在我国西部沙漠边缘,人们却能看到这样的奇景:一种高大乔木常常聚拢成林,每到秋天,树上树下的金色叶子连成一片,金光闪闪,把沙漠变成一个梦幻般的金色童话世界。这就 是胡杨,人叫它托克拉克,意为“最秀丽的树”。由于常年干旱,降水少,蒸发量大,长期的盐分累积使沙漠成为盐碱地。那么多种类的乔木,为什么只有胡杨能在这种地下水中盐离子浓度类似海洋的沙漠中生存下来呢?科学家的最 争论觉察,胡杨体内有十类与盐离子搬运相关的基因发生了很大变化。这些

11、基因在胡杨体内或者 增加了数量,就像搬运东西增加了人数一样,或者提高了表达量,还有的发生了快速的突变,就 像人长大增加了力气一样。它们共同作用,使搬运盐离子的转运蛋白能够快速将细胞中多余的钠 离子抽出,同时将细胞需要的钾离子从细胞外搬到细胞内,通过调整自身细胞的盐离子浓度来增 强吸水力量、保证自己细胞的水分平衡。科学家还觉察胡杨体内一些负责细胞壁形成的基因也发生了变化,使细胞壁的厚度增加, 提高了木质素含量,以抵抗风沙的摧残。所以胡杨的木质更硬、更加耐腐。民间传奇胡杨有三个 “千年”:活着千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽。科学争论似乎为这些传奇给出了肯定的注解。胡杨一生静观世上风云变幻,日

12、落日出,比其他树活得更长,那么胡杨这个物种也很古老 吗?早期人们以为,沙漠地区的树木应是古地中海退却后留下的孑遗植物,起源都很早。但是, 科学家最近觉察,胡杨起源不会早于 200 万年前,与一些起源动辄千万年前的树种相比,胡杨还是格外年轻的。“古老而又年轻”,是英雄树胡杨独有的特点。选自读者2023 年第 2 期(1) 联系全文,说说为什么只有胡杨能在这种地下水中盐离子浓度类似海洋的沙漠中生存下来呢?(2) 文末说“古老而又年轻”是英雄树胡杨独有的特点,是否冲突呢?为什么?(3) 下面一段文字是从原文中摘录出来的,请推断它应当放在哪一段的后面,为什么?在沙漠的严酷环境中,胡杨作为唯一的成林树种

13、,就像守护神一样保卫着沙漠外的绿洲, 用它们不屈不挠的身躯阻挡着风沙对绿洲的侵袭,用它们永生永世的孤寂注满了戈壁滩的宏 阔与画意。所以人们又热忱地赞美它是沙漠的英雄树。8. 阅读下面一篇文章,完成以下小题。翻乐谱的女子琳内沙伦施瓦茨翻谱女子消灭在舞台侧翼,向着台上走来,比钢琴与大提琴演奏家稍后几秒,在欢送的掌 声刚开头减弱之时,走进灯光。依据准确的计时,翻谱女子知道这掌声不是为她而响并非过于谦卑,而是格外糊涂。她只为一个使命登台而来,一个有点荒谬却颇为值得的使命。准确的计时,毋庸置疑,是翻谱者最必要的素养;而谦恭,于她也同样重要。虽然翻谱女 子可以尽力表现得谦恭,用只有她自己知道的方式减弱自身

14、的光线,她却无法使自己完全不引人 注目。她的突然登台与两位音乐家的登台一样令人兴奋,甚至令人惊喜。她肩披波浪般的金发, 金发的光线像火花四射,与舞台的灯光交相辉映。比起两位演奏家,她是那么年轻,颀长的身姿 在台上亭亭玉立。她着一身黑,黑色是力显谦恭、力蔽锋芒者之首选。然而,这身黑衣却以如此 引人的气质裹住她的肌体,虽然肌体仿佛是依据这身黑衣塑造而成,但却顽皮地抵抗着将它裹住 的“黑色的谦恭”。她的心形脸庞,恰如童话中的公主。惟一没有被黑色裹住的脸、脖子和双手,肤色白净得如同纯奶油,双唇则抹上了深紫红。在等待的安静中,翻谱女子将坐着的上身向左倾抖,略略靠近钢琴家。她急躁地将双手作莲花状放在大腿上

15、,就像睡莲小憩在暗色的池塘。她的双眼注视着谱架上的乐谱,身体虽然安静但不失警觉,随时预备履行她的职责。两位演奏者习惯性地进展着腹体与脸部的各种预备动作,当钢琴家的手向着脸与头发最终 一挥击,当大提琴手在缓慢而极其挑别的正音后将外套一甩以使他的身体呼吸更畅,音乐会最终 开头了。翻谱女子一动不动地等待着。项刻,她无声地直起身向前微倾,随着她的右上身越过钢 琴家,观众很自然地想象并感觉到他闻到了她身体的暗香,还有她山间瀑布般秀发的芳香 ;观众想着,她散发的幽雅香气虽有那么一点诱惑,但也不致令演奏者分心,由于这香味不会“喧宾夺主”, 不会盖过乐曲的魅力。在无需翻谱时,翻谱女子始终保持着倾抖而又平衡的身姿,而一旦需要,她会飞速而灵敏 地将手伸到乐谱的右页这个动作是那么突然却又并不令人吃惊。右页的上角已经折过一下

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