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1、语文的文学性，有利于审美能力的培养教学大纲明确提出，要培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力，而现行的语文教材已经类似于一套文学教材。教材的文学作品约占课文总数的60，且作品内容丰富，囊括了诗歌、散文、词、小说、戏剧等各种文学体裁的作品。尤其是所选的都是脍炙人口的经典之作，从春秋战国的诸子到唐宋的李杜、苏轼，再到明清的三大家，直到现当代的鲁迅、老舍等，以及外国的莎士比亚、普希金等。学者们后重的作品、深邃的思想以及独具魅力的人文情怀有利于学生人文素养的整体提高。这不仅与中学语文教育中的文学教育是相适应，也正契合了教育对学生的审美教育的要求。文学作品反映了作家独特的思想模式和审美评价，通过对文学作
2、品的理解、赏析，能培养学生的审美感知能力、审美想象能力、审美情感能力和审美理解能力。一、培养审美感知能力人们认识事物是从对事物的感知开始的，审美感受也必须通过审美感知过程，它离不开对审美对象的感性认识。因此，审美能力的培养首先要使学生具备对美的事物及其属性的感知能力。法国艺术家罗丹说过：“美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”由此看来，要在中学语文教学中进行美育，首先是让学生“发现”美。“发现”实际上也是一种感知。在语文教学活动中，由于审美客体的显现是以课文为主的，而课文中许多文学作品又是语言的艺术，它是借助形象来反映生活的。审美感知能力必须先抓住语言文字。对语言文字的感知
3、，只是一种零碎的感知。因此，还要从整体上把握，使语言所描绘的形象得到更深层的理解。欣赏朱自清的荷塘月色，光有视觉和听觉是不够的，还要有嗅觉，才能感觉到一幅月光皎洁，蝉鸣清脆，荷花清香扑鼻，蛙声悦耳的夏夜荷塘图。只有从整体上感知美的形象，才能进入美的领域，并领略美的意蕴。二、培养审美想象能力没有想象便没有艺术，没有想象便没有伟美。想象是一种创造性思维活动，是审美活动中一种重要心理功能。文学作品中的艺术形象是以语言为中介来形成人们的审美表象的，它需要通过想象在人们头脑中再现生活图景。想象是语文教学活动中审美主体进入审美世界的有力翅膀。沁园春长沙可以让学生在头脑中呈现一幅幅壮阔的画面。“百舸争流”中
4、的“争”字给碧绿的江面增加了昂扬奋进的气氛，活现了千帆竟发、争先恐后的热烈场面。“鹰击长空”、“鱼翔浅底”中的“击”、“翔”准确而生动地刻画了在万里长空中鹰飞的矫健和在清澈见底的江水中鱼游的欢愉自在。在语文教学活动中，利用想象，可以启发学生创造想象来展示画面，寻找艺术空白，串通诗文跳跃处等。三、培养审美情感能力审美始终伴随着强烈的情感活动。没有情感，也没有感知、审美想象，以至正确的审美判断，也就无法体验到课文所寄含的作家的美学观念和美学理想。教学中可以借助课文所表达的作者的情感，对学生进行教育，把大量的真、善、美，借助优美的语言发掘出来，从而激发学生的情感活动，使学生思想上得到启发，感情上得到
5、满足，产生共鸣，产生美的情绪体验。雨霖铃里表现了离别之情，祖国啊，我亲爱的祖国表现了作者的爱国之情。只有让学生充分品位人物语言，才能体验作品人物情感和作者情感流动。培养情感活动能力，更应注意有表情的朗读，尤其是诗歌、散文等文学作品。通过朗读，“以声传情”，“以情感人”。诵读窦娥冤可以品出窦娥所受的愤恨不平的冤情。四、培养审美理解能力深刻而敏锐的理解能力，是审美教育所应培养的重要心理能力。中学语文教学中，除了对课文的象征意义、题材、典故、技法等要素理解，还应对美的形象感受进入到对美的本质的理解。如世间最美的坟墓表面谈的是托尔斯泰坟墓的朴素，而实际上是他伟大人格的体现。归去来兮辞一文，若得到的只是
6、：通过陶渊明娱情诗酒、崇尚自然的描写，反映作者厌弃官场、鄙弃功名的超脱态度。这只是一种表征印象。而作品中，那种无拘无束、自由自在的人生态度和精神需要，从某种意义上讲，其实包含着陶渊明强烈追求思想自由和个性解放的人文主义意识的思维特征，这是一种圣洁、飘逸、浪漫、幽闲的隐士遗风，这才是文章的内核。这样，就使学生对作品深邃的思想，开阔的意境，都可以深刻地理解。并感到文章笼罩着一种朦胧美、朴素美，犹如一支深情的咏叹调，从而受到教育。理解能力是判断力的前提。只有充分的理解，才会有正确、鲜明的判断。如祝福中的祥林嫂，就很难用善良或愚昧去评判她。只有透过形象，透过表面的饿东西，通过理性的判断，才能挖掘其人格本质。因此，通过语文教材中具有健康审美情感的文学作品，可以培养学生正确的审美情感判断力。感受文学形象，品位文学作品的语言和艺术技巧的表现力，能“浸润心灵”，融美于心灵，使心灵美好起来。领略文学的内涵，能产生综合的效用，不但有利于拓展学生的视野，更能锻炼他们的审美情趣，从而感受艺术的魅力，提高人的修养。
